除夕是一年的最后一天文档格式.docx

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龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如烈火烹油。

年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。

北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替更岁交子的意思。

又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着新年大发财，元宝滚进来之意。

有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。

?

门心?

贴于门板上端中心部位；

框对?

贴于左右两个门框上；

横披?

贴于门媚的横木上；

春条?

根据不同的内容，贴于相应的地方；

斗斤?

也叫?

门叶?

，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

贴窗花

在汉族民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。

窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

剪纸在我国是一种很普及的汉族民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为?

窗花?

窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

贴福字

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的?

福?

字。

春节贴?

字，是我国汉族民间由来已久的风俗。

字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。

为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将?

字倒过来贴，表示?

幸福已到?

福气已到?

汉族民间还有将?

字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

贴年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。

年画是我国的一种古老的汉族民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。

燃爆竹

中国汉族民间有?

开门爆竹?

一说。

即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

爆竹是中国特产，亦称?

爆仗?

、?

炮仗?

鞭炮?

其起源很早，至今已有两千多年的历史。

放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

年祭祖

古时，这种礼俗很盛。

因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。

汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。

南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。

旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。

满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。

除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。

祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。

我国部分地区有一种除夕上坟的风俗，称为送年食。

上坟时间一般在除夕的下午，人们把做好的年夜饭，送到亡故亲人的坟上，让亡故的亲人与生者一起享用除夕夜的美食，从而寄托人们对亡故亲人的哀思。

挂灯笼

中国的灯笼又统称为灯彩。

起源于1800多年前的西汉时期，每年的除夕节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。

除夕之夜守岁，门口挂着红灯笼，堂屋燃着熊熊的红火，点着蜡烛或油灯，一家人围桌而谈。

压岁钱

压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。

有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；

而后伸手要红包。

甚而追讨到爷爷奶奶的卧房，一齐

跑到床沿，大嚷特嚷：

压岁钱，压岁钱！

老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。

老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。

过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。

节日禁忌

除夕有很多的禁忌。

如忌言鬼、死、杀等不吉字眼、忌打碎碗碟，忌恶声谩语，忌随地便溺，忌泼污水、灯油于地等。

人们在大年三十到来时，一面欢度佳节，喜庆丰收，一面洗澡更衣、打扫卫生，以驱疫病、除恶鬼。

尤其是在年夜饭时，有更多的禁忌。

1、长辈给晚辈添饭加菜,如果吃饱了不想要,不能说?

不要?

，而是说?

有了?

；

如果个别茶果吃完了，要说?

吃兴了?

或?

太多了?

，而不是直接说?

没有了?

……。

这些吉利话是人们的?

除夕功课?

，大人要教孩子说，否则新年不顺。

2、年夜饭就餐前，必须要先要准备供品祭祀祖先。

请祖灵之前，家庭成员和物品必须齐全，否则就是说人不团圆、财不完整。

祖灵请来之后，供桌两旁的座位，任何人不得占用，意为不能与祖先争座位；

不得吵闹，更不准骂人，否则就是对祖先不尊敬；

不得把喝剩的茶水泼在地上，以免混淆了浇奠与泼水；

大祭祖灵时，不得高呼小孩的名字，以免大门外无主鬼魂听到后，造成小孩夭折。

正式进餐时，非常忌讳别人来打扰的，特别忌讳有人来串门，因为这叫?

踩年饭?

，会使全家人不得安宁。

3、吃完年夜饭后，有除夕守岁的风俗。

全家欢聚一堂，围炉而坐，叙旧话新，畅谈美好的祝愿，寄希望于新的一年，因而通宵不眠。

同时，要遵守一些守岁的禁忌，禁忌大声喧哗，以免惊醒恶魔；

禁忌照镜子，以免见?

恶魔?

禁忌将灯油泼地，倘若油味冲淡了酒味，?

便会醒来，导致祸害接踵而至；

禁忌打碎器物，意谓着这年会有?

破运?

，补救方式是用红纸包起，口中念?

岁岁平安?

等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾难。

4、除夕是去旧迎新的时候，尤其是惧怕疫病与恶鬼。

典故传说

夕的传说

话说古代有一只四角四足的恶兽——夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的，因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常，给村民带来了很大的灾难。

每到腊月底，人们都整理衣物扶老携幼，到附近的竹林里躲避夕。

这一年，村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子，饿倒在路旁。

有位好心的老婆婆将孩子救醒，并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕，这个聪明的孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。

由于冬季在竹林里寒气逼人，大家冷

了也追来过，可是它每次都看到乡亲们在这竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了。

这个孩子想了想告诉大家：

我有办法除掉‘夕’让大家从今以后不用每到腊月里就出来逃难。

大家听后都非常高兴，纷纷问该怎么办？

这个聪明的孩子告诉大家：

多砍一些竹节带着，今夜全村人都可以回家！

在你们各家的门外挂一块红布，就好了，等到明天天亮之后夕就再也不会来了。

乡亲们半信半疑的听着这个孩子的话，由村里的老者带着各自回了自己的家。

很快入夜了，村民们由于害怕?

夕?

会来没有人敢睡觉，除都在自家的门外悬挂了红布条之外，就来到村中间的空地上，守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。

天气寒冷大家点了火堆取暖，饿了就拿些吃的出来……子夜，便听到一声震天的巨吼，大家恐惧的缩做一团。

这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说：

我去把他引来，然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节。

还没等还好心的老婆婆伸手去拽，这个孩子已经来到了村口，孩子看到夕正在往村里硬闯，破坏了很多东西，于是他大声的叫到：

你每年都来，害得百姓不能安居乐业，今天我一定要给你点厉害！

！

听到孩子的叫声，便循着声音追来过来，可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进，于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中央的空地这里。

这时孩子大声地说：

乡亲们，往火里扔碎竹节啊！

，可是大家因为害怕早已经站在那里礓住了，这个瞬间?

用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。

村民们听到孩子落地的声音反应过来，纷纷往火里扔起了竹节。

由于是砍伐不久，湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂，噼里啪啦的响了起来！

听到这响声掉头鼠窜，没有再损坏村里的东西。

天亮起来了，?

被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了，住户家因为门前挂的红条，夕没有进所以保住了，人们心中却高兴不起来。

因为那个救了这个村庄的聪明的孩子被?

挑死了。

而这一天就是正月初一。

这个聪明的孩子，他的名字就叫做?

年?

因为?

没有死，所以每年的腊月卅十，大家都守着碎竹节等待着，希望早日除掉?

可是一年年过去了，谁也没有再见过?

，有的只是大家为防止?

的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条，然而却给我们留下了这个传说与过年的习俗：

腊月卅的夜里，大家齐聚一堂吃着年夜饭，一起守岁等待除夕的钟声。

放爆竹，贴门联。

等到天亮彼此走访邻里给予问候与祝福。

初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话。

希望来年的腊月?

不再来。

七郎射夕

很久以前，有一个妖怪叫?

这家伙专门害人，特别是看见哪家有漂亮的女孩，晚

【篇二：

除夕的习俗】

除夕的习俗

一年的最后一天叫“除夕”，是承前启后、辞旧迎新的一天，传说在古时候有个凶恶的怪兽叫夕,每到岁末便出来害人,后来,人们知道夕最怕红色和声响,于是年三十晚上,家家户户贴红春联,燃放爆竹,来驱除夕兽，以求新的一年安宁。

这种习俗从此流传下来,年三十晚上便称为除夕了。

正因为如此，“除夕”被赋予了更深刻的内涵和意义。

当清晨的第一缕阳光洒在我的身上，抚摸我的脸颊时，我慢慢睁开双眼，一想到是大年三十，我便像孙悟空踩着筋斗云一般“腾”一声爬了起来，心里无比兴奋。

循着菜香味，我奔进厨房，见妈妈和奶奶正在为中午的团圆饭忙碌着，时而菜刀在砧板上优美地舞蹈；

时而锅铲在锅里飞快地旋转，远远听上去，像是在举办一场厨房音乐交响会。

大人们没空理睬我们，孩子们聚集在客厅，我们拿起红纸和剪刀，在纸上咔擦咔擦剪起来。

你一定猜到了我们在干什么吧？

对！

我们是在剪窗花，这可是我们家除夕的特殊传统。

姐姐的手最巧，只见剪刀在她手上灵活的摆动着，碎纸随着剪刀缓缓掉落下来，我们都好奇地围上去观看，不一会儿，一个活灵活现的绵羊就诞生了。

我们照着姐姐的模样也想剪出一个羊来，可是总是四不像，妹妹剪的像猪，我剪的像牛。

当我们把自己的窗花都贴在窗户的时候，都忍不住地大笑起来。

欢乐的气氛一直洋溢着，时间也像奔跑的白马过地飞快，一眨眼的功夫就中午了。

只听奶奶吆喝着：

“饭好啦~大家都上桌吃饭啦~”伴着奶奶的吆喝，我们围桌而坐，大人们添起了杯中的酒，孩子们都直勾勾的盯着盘里的美食，似乎在说：

真想吃，快开饭啊。

门外响起了轰轰隆隆的鞭炮声，噼里啪啦作响，让这节日的气氛更加浓烈了。

在这喜气洋洋，阖家欢乐的日子里，我们拿着碗筷开心地笑了。

除夕的习俗每个地方都各有不同，但相同的是一家人能团聚在一起，我想这才是每个人热爱除夕这一天的原因吧！

【篇三：

创意阅读：

除夕

活动目标：

1．通过阅读绘本，了解关于“除夕”的民间传说，能用连贯的语言大胆表达故事内容。

2．通过交流讨论，知道除夕有贴红色春联、放鞭炮等风俗习惯。

3．喜爱阅读活动，体验阅读带来的乐趣。

活动准备：

1．课件、绘本《除夕》。

2．活动前通过阅读与讨论，了解中国人过年的相关习俗。

活动过程：

一、通过观察，发现“夕”和“红肚兜”之间的关系，引起幼儿阅读的兴趣。

1．教师点击场景1，出示“夕”的形象。

师：

咦，它是谁？

（一只怪兽）

仔细看看它是什么样子的？

2．教师再次点击场景，画面右侧出现一块红肚兜。

这是什么？

（肚兜）

它是什么颜色的？

3．教师再次点击场景，红肚兜靠近怪兽“夕”，“夕”逃跑了。

发生什么事了？

为什么红肚兜靠近怪兽，怪兽就逃跑呢?

二、观看绘本场景，欣赏教师完整地讲完故事。

三、幼儿自主阅读绘本，理解故事内容。

1．幼儿根据欣赏的故事简单回忆故事内容。

人们喜欢夕吗？

为什么不喜欢它？

人们是怎么做的？

他们请谁来帮忙？

最后是谁把夕赶走的呢？

请你仔细看一看、听一听。

2．幼儿自主阅读图书，教师巡回指导，鼓励幼儿认真阅读。

3．通过提问与观察画面，引导幼儿理解故事内容。

（1）教师点击场景3-4

人们先请谁来帮忙的？

带着什么东西去的？

灶王爷又去找谁帮忙？

他是怎么去的？

（2）教师点击场景5

最后玉帝派谁去了？

有“年”这个人吗？

那玉帝为什么会派年去呢？

最后灶王爷怎么办呢？

（3）教师点击场景6

年是怎样去抓夕的？

（4）教师点击场景7、8

刚开始，夕看见年怕不怕？

它是怎么说的？

又是怎么做的？

可是，夕用年轻轻一拎，这时候它说了什么？

是什么东西吓到它了？

夕到底怕什么？

夕逃跑走了，所以人们把一年的最后一天称为“除夕”意思是把“夕”这个怪兽给出掉了、赶跑了。

（5）教师点击场景9

人们是怎样庆祝的？

四、完整阅读绘本，进一步理解故事内容。

1．教师出示有声故事线索图场景1-1，完整讲述故事。

幼儿尝试和老师一起讲述。

如遇到困难，请幼儿自主地听课件中的声音，模仿学习。

五、活动延伸：

1．师：

人们知道夕最害怕红颜色的东西，所以过年期间准备了很多红色的东西，你知道有

哪些吗？

幼儿根据自己已有的经验自由交流、表达。

Whenyouareoldandgreyandfullofsleep,

Andnoddingbythefire,takedownthisbook,

Andslowlyread,anddreamofthesoftlook

Youreyeshadonce,andoftheirshadowsdeep;

Howmanylovedyourmomentsofgladgrace,

Andlovedyourbeautywithlovefalseortrue,

Butonemanlovedthepilgrimsoulinyou,

Andlovedthesorrowsofyourchangingface;

Andbendingdownbesidetheglowingbars,

Murmur,alittlesadly,howlovefled

Andpaceduponthemountainsoverhead

Andhidhisfaceamidacrowdofstars.

Thefurthestdistanceintheworld

Isnotbetweenlifeanddeath

ButwhenIstandinfrontofyou

Yetyoudon'

tknowthat

Iloveyou.

IsnotwhenIstandinfrontofyou

Yetyoucan'

tseemylove

Butwhenundoubtedlyknowingthelovefromboth

Yetcannotbetogether.

Isnotbeingapartwhilebeinginlove

ButwhenIplainlycannotresisttheyearning

Yetpretendingyouhaveneverbeeninmyheart.

Isnotstrugglingagainstthetides

Butusingone'

sindifferentheart

Todiganuncrossableriver

Fortheonewholovesyou.