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11、空想社会主义的主要代表是（）
A法国的昂利·
圣西门、沙尔·
傅立叶和英国的罗伯特·
欧文
B英国的昂利·
傅立叶和法国的罗伯特·
C德国的罗伯特·
欧文、昂利·
圣西门和英国的沙尔·
傅立叶
D德国的昂利·
12、马克思恩格斯之所以能实现人类思想史上的伟大革命，是因为他们批判地继承了前人的思想文化优秀成果，创立了（）
A历史唯物主义和剩余价值学说B科学唯物主义和资本论C劳动价值论和剩余价值学说D科学社会主义和资本论
13、马克思恩格斯批判地继承了前人的思想文化优秀成果，创立了历史唯物主义和剩余价值学说，从而实现了人类思想史上的（）
A伟大发展B伟大革命C伟大发现D伟大发明
14、马克思主义最根本的世界观和方法论是（）
A实事求是，理论联系实际B辩证唯物主义和历史唯物主义
C从实际出发，实事求是D唯物主义和辩证法
15、辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的（）
A最重要的理论品质B最崇高的社会理想
C最鲜明的政治立场D最根本的世界观和方法论
16、马克思主义最鲜明的政治立场是（）
A致力于实现以共产党人为主体的最广大人民群众的根本利益
B致力于实现以共产党人为主体的最广大劳动群众的根本利益
C致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民群众的根本利益
D致力于实现以劳动人民为主体的所有现实的人们的根本利益
17、致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民群众的根本利益，这是马克思主义的（）
18、坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。
这是马克思主义最重要的（）
A理论品质B理论方式C实践品质D实践方式
19、坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。
这是马克思主义（）
20、实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，这是马克思主义（）
A最伟大最崇高的理想B最伟大最崇高的实践
C最崇高的社会实践D最崇高的社会理想
21、学习马克思主义基本原理的根本方法是（）
A理论联系实际B理论联系工作
C理论联系学习D理论联系思想
二、多选题：
1、当人类即将迈入21世纪的时候，英国广播公司（BBC）在全球范围内举行过一次“千年思想家”网上评选，结果位列榜首的是马克思。
这说明下列哪些观点是正确的：
（）（）（）（）（）
A马克思主义“过时论”是错误的
B社会主义“终结论”是错误的
C马克思主义具有无穷的思想魅力
D马克思主义虽然产生于欧洲，却跨越欧洲影响了全世界
E世界上赞成马克思主义的人会多起来
2、当人类即将迈入21世纪的时候，英国广播公司（BBC）在全球范围内举行过一次“千年思想家”网上评选，结果位列榜首的是马克思。
这说明下列哪些观点是错误的：
A马克思主义“过时论”B社会主义“终结论”
D马克思主义虽然产生于欧洲，却跨越欧洲影响了全世界。
3、马克思主义（）（）（）（）（）
A是不断发展的科学理论体系
B虽然诞生于19世纪的产物，但没有停留于19世纪
C虽然产生于欧洲，却跨越欧洲影响了全世界
D是人类所获得的终极真理
E具有与时俱进的理论品格
4、马克思主义（）（）（）（）（）
D对于已经发展了160多年后的今天已难以适应了
E即使在今天，也当之无愧地称得上博大精深
5、马克思主义的内容（）（）（）（）（）
A涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史等诸多领域
B包括人类社会发展与自然界的关系
C是极其深刻和丰富的D称得上是博大精深的
E已难以适应发展了世界形势
6、马克思主义的内容（）（）（）（）（）
C是极其深刻和丰富的D是人类所获得的终极真理
E对当今世界仍有极其重要的指导意义
7、马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分是（）（）（）（）（）
A马克思主义哲学B马克思主义政党学说
C科学社会主义D马克思主义政治经济学
E无产阶级专政学说
8、马克思主义批判地继承、吸收人类在19世纪所创造的思想文化优秀成果，这些优秀成果包括（）（）（）（）（）
A德国古典哲学B法国古典经济学C英国古典经济学
D法国英国的空想社会主义E德国的空想社会主义
9、马克思恩格斯之所以实现了人类思想史上的伟大革命，是因为他们在19世纪40—60年代，批判地继承了前人的思想文化优秀成果并发现了
（）（）（）（）（）
A历史唯物主义B科学唯物主义C劳动价值论
D资本论E剩余价值学说
10、马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义，是因为（）（）（）（）（）
A它抛弃了资产阶级时代的成就
B它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就
C它吸收和改造了人类思想和文化发展中一切有价值的东西
D它吸收和改造了人类思想和文化发展中的一切东西
E它离开世界文明大道创造和发明了人类思想和文化中所没有的东西
三、判断题：
1、马克思主义的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面。
2、马克思主义是不断发展的科学理论体系，它虽然诞生于19世纪，但没有停留于19世纪；
它虽然产生于欧洲，却跨越欧洲影响了全世界。
3、马克思主义是整个人类解放的科学理论，它不是只为哪个阶级服务的。
4、马克思主义属于社会科学，其对象是人类社会和思维发展的普遍规律。
5、马克思主义包括哲学、政治经济学和科学社会主义等方面的内容，这些内容是各自独立的。
6、从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。
7、产阶级反对资产阶级的斗争日益激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求，这就成为马克思主义产生的思想根源。
8、“马克思主义哲学是马克思、恩格斯将黑格尔等辩证法和费尔巴哈的唯物主义结合在一起的产物。
”
9、“马克思主义政治经济学是对英国古典政治经济学的继承。
四、简答题：
1、什么是马克思主义？
2、为什么马克思主义产生是时代的产物？
3、简述马克思主义的直接理论来源。
4、如何理解马克思主义的基本内容？
五、材料分析题：
1、材料1：
恩格斯《在马克思墓前的讲话》中，概括马克思的两个伟大的发现，即唯物主义历史观和剩余价值学说。
他指出，“一生中能有这样两个发现，该是很够了。
即使只能作出这样一个的发现，也已经是幸福的了。
但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现。
这样的领域是很多的，而且其中任何领域他都不是浅尝辄止。
”
材料2：
一位美国网民说得好：
“马克思最为精确地分析了资本主义制度的运作机制，对人们了解19世纪和20世纪的世界同样有效。
有的参加英国广播公司（BBC）举办的千年最伟大思想家选举投票者说：
“马克思启蒙了数以千计争取自由公义的斗争。
他是现代政治思想之父。
有的人说：
“马克思对资本主义运作模式作出了最好的分析。
由于资本主义在20世纪末实际上已成为全世界最具代表性的制度，他的思想学说对于帮助我们认识当今世界，仍极具重要意义。
材料3：
法国思想家雅克·
德里达在《马克思的幽灵》一书中列举了当代西方资本主义社会所不能解决的十大祸害。
他认为，面对这十大祸害，人们只有求助于马克思主义才能获得正确的认识。
请回答：
1.材料1说明了什么问题？
2.材料2和材料3说明了什么？
2、材料1：
英国著名历史学家、英国学术院院士霍布斯鲍姆指出，给确定某一具体思想方式或观点是否能被看做马克思主义的标准作依据的，“是在19世纪末大致定型的马克思主义基本原理”。
美国著名学者海尔布隆纳在标准问题上有着与霍布斯鲍姆相近的看法。
他认为，马克思主义思想有一个可以得到“公认的共同点”，这个共同点来源于“同一套前提”，它是规定马克思主义思想的前提。
“凡是包含有这类前提的分析，都可以正当地将其分类为‘马克思主义的’分析，即使作者本人并不如此认定”。
这“同一套前提”是：
对待认识本身的辩证态度，唯物主义历史观，依据马克思的社会分析而得出的关于资本主义的总看法，以某种形式规定的对社会主义的信奉。
1934年，当德国共产党的理论家卡尔·
科尔施还没有彻底脱离马克思主义的时候，他写了一篇题为《我为什么是马克思主义者》的文章。
在这篇文章中，科尔施力图通过他对马克思主义的所谓的特殊看法来表明他是一个“真正的马克思主义者”。
这些看法的要点是：
马克思主义的全部原理，包括那些表面上具有普遍性的原理，都带有特殊性；
马克思主义不是实证的，而是批判的；
马克思主义的主题不是现在处于肯定状态的资本主义社会，而是显得日益分崩离析的腐朽的正在衰亡的资本主义社会；
马克思主义的主要目的不是观赏现存的世界，而是对它进行积极的改造。
材料3：
匈牙利思想家卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中认为：
“我们姑且假定新的研究完全驳倒了马克思的每一个个别的论点。
即使这点得到证明，每个严肃的‘正统’马克思主义者仍然可以毫无保留地接受这种新结论，放弃马克思的所有全部论点，而无须片刻放弃他的马克思主义正统。
所以，正统马克思主义并不意味着无批判地接受马克思研究的结果。
它不是对这个或那个论点的‘信仰’，也不是对某本‘圣’书的注解。
恰恰相反，马克思主义问题中的正统仅仅是指方法。
结合上述材料，谈谈什么是马克思主义；
分析上述材料中的不同观点。
3、材料1：
马克思恩格斯在1872年为《共产党宣言》所写的序言中指出：
“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的……由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。
特别是公社已经证明：
‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。
”’（参见《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第248～249页）
恩格斯在1895年时指出：
但是，历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时（1848年革命时期，编者）的看法只是一个幻想。
历史走得更远：
它不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。
1848年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这里比较仔细地加以探讨。
（参见《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第510页）
恩格斯指出：
“我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们的错误的后代，大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要多得多。
”（参见《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版，第426页）
材料4：
恩格斯在《英国状况——评托马斯·
卡莱尔的“过去和现在”》一文中指出：
“他说的很对，任何一种社会哲学，只要它还把某几个论点奉为自己的最终结论，还在开莫里逊氏丸（意即‘包医百病的灵丹妙药’——引者注），它就远不是完备的；
我们最需要的不是干巴巴的几条结论，而是研究。
结论要是没有使它得以成为结论的发展，就毫无足取，这一点我们从黑格尔那时就已经知道了；
结论如果变成一种故步自封的东西，不再成为继续发展的前提，它就毫无用处。
但结论在一定时期应当有一定的形式，在自己的发展过程中应当摆脱模棱两可的不确定性，应当形成明确的思想。
”（《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1956年版，第642页）
结合上述材料，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。
六、论述题：
1、结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及其在当代的适用性。
2、谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度是什么以及怎样才能做到？
第一章世界的物质性及其发展规律
1、世界观是（）
A人们对世界的科学看法B人们对哲学的科学看法
C人们对整个哲学的总体看法和根本观点
D人们对整个世界的总体看法和根本观点
2、方法论同世界观一般是（）
A统一的B不统一的C相反的D矛盾的
3、哲学是（）
A系统化、科学化的世界观，又是方法论
B系统化、理论化的世界观，又是方法论
C科学化、理论化的世界观，又是科学化、理论化的方法论
D系统化、科学化的世界观，又是系统化、科学化的方法论
4、哲学的基本问题是（）
A思维和存在的关系问题B可知论和不可知论的关系问题
C认识和实践的关系问题D唯物论和唯心论的关系问题
5、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是如何回答（）
A世界的运动和发展问题B世界的统一性问题
C思维和存在何者为第一性问题D世界是否可知的问题
6、否认思维和存在有同一性的哲学是（）
A唯心论B不可知论C诡辩论D二元论
7、彻底的唯心主义者都认为（）
A世界是可以认识的B世界是不可认识的
C人们只能认识现象，不能认识本质D认识是消极被动的反映
8、客观唯心主义哲学认为世界是（）
A客观存在的B人的意识创造的
C由神或客观精神创造出来的D由物质和精神两个本原构成的
9、下列观点属于客观唯心主义的是（）
A万物皆备于我B存在就是被感知
C生死由命，富贵在天D心外无物
10、主、客观唯心主义的共同之点是（）
A都承认世界是主观精神的产物B都承认世界是客观精神的产物
C都否认世界的物质性D都否认世界是运动的
11、社会历史观的基本问题是（）
A社会存在与社会意识的关系问题
B历史唯物主义与历史唯心主义的关系问题
C个人与群众的关系问题
D英雄史观与群众史观的关系问题
12、辩证法和形而上学是在回答（）
A世界是怎样存在的问题上对立的两种观点
B世界的本质是什么的问题上对立的两种观点
C世界是怎样被认识的问题上对立的两种观点
D世界是怎样被改造的问题上对立的两种观点
13、“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。
”这种观点属于（）
A辩证唯物主义物质观B形而上学唯物主义物质观
C庸俗唯物主义物质观D朴素唯物主义物质观
14、物质的唯一特性是（）
A真实性B客观性C物质性D客观实在性
15、从动物心理发展到人的意识的决定性环节是（）
A手脚分工B语言的产生C社会的出现D劳动
16、劳动在人类意识产生过程中起了决定作用，这是因为劳动（）
A使自然环境发生了变化B为意识的产生提供了客观需要和可能
C为人类提供了生活资料D使人更好地适应自然
17、意识是“客观存在的主观映象”是指（）
A意识是沟通主观和客观的桥梁
B意识是客观精神和主观感觉的桥梁
C意识的形式是客观的，而它的内容是主观的
D意识的内容是客观的，而它的形式是主观的
18、“观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。
这种观点是（）
A客观唯心主义观点B朴素唯物主义观点
C唯意志主义观点D辩证唯物主义观点
19、马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是（）
A坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论
B坚持了直观的反映论和可知论，有力地批判了不可知论
C坚持了抽象的能动性和可知论，有力地批判了不可知论
D坚持了直观的能动性和可知论，有力地批判了不可知论
20、马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是（）
A体现了唯物论和自然观的统一B体现了唯物论和方法论的统一
C体现了唯物论和历史观的统一D体现了唯物论和辩证法的统一
21、观念的东西对物质的东西的关系表现在（）
A观念是客观存在的主观映象B两者是根本对立的、互不相容的
C观念是现实事物的创造主D两者是统一的,没有区别的
22、运动是物质的存在方式。
这是对运动的（）
A唯心主义理解B直观唯物主义理解
C辩证的唯物主义理解D庸俗唯物主义理解
23、设想没有物质的运动是（）
A客观唯心论的观点B形而上学的观点
C一切唯心主义的观点D主观唯心论的观点
24、运动是物质的（）
A根本属性B唯一特性C外部现象D内部本质
25、设想没有运动的物质是（）
C庸俗唯物论的观点D主观唯心论的观点
26、唯物辩证法认为运动是指（）
A物体在空间的位置移动和数量的增减
B从物理运动到生物运动的转化
C宇宙间发生的一切变化和过程
D客观事物的前进上升的过程
27、运动和静止的关系是（）
A内容和形式的关系B绝对和相对的关系
C抽象和具体的关系D一般和个别的关系
28、社会运动的物质承担者是（）
A社会精英B经济上占统治地位的阶级
C在一定生产方式下活动着的人D各革命阶级的联合体
29、“动中有静,静中有动”这句话说明了（）
A物质和运动的统一B绝对运动和相对静止的统一
C有限性和无限性的统一D唯物主义和辩证法的统一
30、时间和空间是（）
A物质的两种属性B运动着的物质的存在形式
C整理认识材料的工具D感觉系列调整了的体系
31、空间是指（）
A运动着的物质的广延性B运动着的物质的持续性
B运动着的物质的顺序性D运动着的物质的位置
32、空间的特性是（）
A一维性B二维性C三维性D多维性
33、把时间和空间看成是人类感性直观中的先天形式，这是（）
A主观唯心主义观点B二元论观点
C客观唯心主义观点D机械唯物论观点
34、能够证明时间、空间是绝对和相对的统一的自然科学理论有（）
A引力场、电磁场理论B原子结构学说
C欧氏几何学D爱因斯坦相对论
35、形而上学的“绝对时间”和“绝对空间”的错误在于否认（）
A时间和空间的客观性B时间空间的有限性
C时间和空间同运动着的物质相联系D时间和空间的不变性
36、古诗云：
“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上几千年。
”这是用神话形式说明时间（）
A是客观的B是有限的C是可知的D是相对的
37、列宁关于“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界”的说法（）
A夸大了意识的作用B正确地指出了意识的能动作用
C具有唯意志主义的倾向D是主观唯心主义的表现
38、下列说法中，那一种说法指明了人类社会的物质性（）
A人类实践活动是有意识指导的B人类实践活动是物质性活动
C人类实践活动是有创造性的D人类实践活动是有目的性的
39、哲学上的一元论就是承认（）
A世界是物质的B世界是精神的
C世界是统一的D世界是发展的
40、世界的统一性在于（）
A它的存在性B它的物质性
C它的可知性D它的矛盾性
41、物质和意识的关系是（）
A物质决定意识,意识对物质没有反作用
B意识决定物质,物质对意识有能动作用
C物质决定意识,意识也决定物质
D物质决定意识,意识对物质有能动作用
42、彻底的唯物主义一元论是（）
A庸俗唯物论B辩证的唯物论
C机械唯物论D朴素唯物论
43、坚持世界是多样性统一的观点是（）
A形而上学唯物论B辩证的唯物论
C折衷主义D二元论
44、世界的真正统一性在于它的（）
A物质性B客观性C现实性D可知性
45、世界的物质统一性是指（）
A自然界的客观实在性B人类社会的客观实在性
C自然界和人类社会的客观实在性
D人类认识世界的客观实在性
46、马克思主义所说的实践是指（）
A人们的一切活动B人们能动改造客观世界的物质活动
C人们的日常生活活动D人们的精神活动活动
47、人类实践的水平、广度、深度和发展过程，都受着客观条件的制约和客观规律的支配，这表明人类的实践活动具有（）
A被动性B历史性C物质性D能动性
48、人类的实践活动不同于动物的本能活动，这说明实践活动具有（）
A被动性B历史性C物质性D能动性的
49、人类实践从一开始就是社会地进行的，任何个人活动都不能离开社会的联系。
实践的这种社会性决定了它的（）
50、人类存在的方式是（）
A社会活动B社会生产C社会斗争D社会实践
51、人类社会是人们在特定的物质资料生产基础上相互交往共同活动形成的（）
A各种关系的有机系统B一定的社会共同体
C经济、政治共同体D一定的人群共同体
52、理解人与自然关系、人与自然统一的关键是（）
A科学的理论B正确的自然观
C正确的历史观D正确的实践观
53、人们通过实践活动改造自然、改造社会和改造人自身，形成了（）
A社会的物质生活B社会的政治生活
C社会的精神生活
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