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如从“逢年过节,大吃大喝,铺张浪费”可引出论点“成由节俭败由奢”;

又如从中学生早恋现象引出论点“早恋,成功的绊脚石”。

  一件事情:

如从一起严重的交通事故可引出论点“车祸猛于虎。

生命价更高”。

当然,近年的高考,几乎都是材料作文。

而材料本身就写了一种现象或一件事情。

尤其要认真读懂材料,深刻领悟材料。

三言两语,击中要害,干脆利落,恰当而迅速地引出中心论点。

  二、分析原因,透析根源——围绕材料议论的最佳手法

  探因分析法,也叫因果分析法。

这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。

具体地说,就是对事例中的行为和结果,沿着“为什么”这条思路,探其根源,发现其本质,使内容逐步深化。

  此类分析法常常用“这是什么原因造成的呢?

原来……”引出探究和剖析事理的文字。

  探因分析法的好处是,一可以紧紧围绕材料进行议论,绝不会发生越扯越远的偏离题意现象,二是完全符合“不偏离材料的中心”这个高考作文的考点;

第三,增强了材料作文的思辨性。

  三、探源本质,哲理思辨延伸拓展议论空间

  从根本上说,议论文的主体就是在回答一个“为什么”的问题。

当我们在论证某个论点时,应该开动思维,多追问几个“为什么”。

换句话说,就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因,或透过现象深入本质,或揭示问题产生的原因,从而形成分论点。

由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系,因此,运用“追根溯源,探究原因”法切分分论点也是议论文写作中使用得较多的一种方法。

  缘其事,析其理,可明得失,辨真伪。

例:

人生什么事最苦呢?

贫吗?

不是。

失意吗?

老吗?

死吗?

都不是。

我说人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。

人若能知足,虽贫不苦;

若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;

老、死乃是人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。

独是凡人生在世间一天,便有应该做的事。

该做的事没有做完,便像是有几千斤重担压在肩头,再苦是没有的了。

为什么呢?

因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!

(附:

这篇文章的中心论点是人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。

  在这一段落中,考生可以引经据典,充分发挥自己的社会知识面,深挖根源,以及社会影响,对材料和观点进行拓展延伸,使观点深化。

  四、联系现实,旗帜鲜明——以小见大,广泛涉猎

  

(一)联系现实部分在全文中出现的位置

  联系现实部分往往在文章的中间或后半部分;

也可用于全篇。

我们中学生写的议论文,也可以在全篇都联系现实中鲜活的事例,而不涉及历史,这种情况很少;

多数都是在文章的后半部分,即在旁征博引古代的一些典型事例或名人名句之后,又联系到当今社会中鲜活的事例;

还有的仅仅在文章的结尾之前,联系当前现实情况或自己的实际情况,论证中心观点,增强了文章的说服力与时代感。

  部分联系现实,出现于文章的中间或后半部分

五、提出办法,解决问题——假设分析法见真功

  假设分析法即假设材料中能达到的某种结果的条件不存在,将会出现什么样的结果。

还可以同时与原条件下的结果进行比较,通过比较来论证论点的成立。

  经典实例——《六国论》:

向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

  注意:

对语段进行假设分析时,如果举的例子是正面的,那么就应从反面来假设分析;

如果举的例子是反面的,那么就应从正面来假设分析。

  例:

“世界上没有完全相同的蛋,当你画了一个,再去画另一个时,形态又不同了。

即使同一个蛋,从不同的角度去看,其形态也有很大的区别。

只有把画蛋的基本功练好了,才能画出更好的画。

”达.芬奇老师的谆谆教导,说出了一个真理:

基本功训练很重要。

由于达.芬奇从师阶段培养了扎实的画画基础,他后来成为了欧洲文艺复兴时期的卓越的画家。

  试想,他没有扎实的绘画基本功,不能从不同角度观察到同一对象的细微差别,不能发现创作对象随着光影、色调的变化而变化,不能认识到“世界上是没有完全相同的鸡蛋的”,他能创作出被誉为世界画坛一绝的《蒙娜丽莎》吗?

那“神秘的微笑”决不可能是信手就能抹出来的。

干什么事,都要从打基础开始。

俗话说得好,万丈高楼平地起,这也是达.芬奇画蛋的故事给予人们的深刻的教育意义所在。

  假设分析法可以多用几个“试问”“试想”的问句,并且注意多角度阐述材料,紧密联系中心论点,就可以使分析更加深入更加透彻。

  假设分析法是专门针对材料作文的提出解决办法而设定的,在行文过程中特别受到阅卷者的亲睐。

  六、归纳总结,发人深省——三言两语简捷有力

  这是文章的最后一段,大部分同学都已经掌握,不在作详细的分析。

熟悉

 生活如美人的脸,总是半遮半掩。

没有人生来就对生活熟悉。

我们在生活的小路上对事物总是由不熟悉继而变为熟悉。

人们常说,熟能生巧,我们就应该只掌握熟悉的,放弃一切新的事物而止步不前?

  答案是否定的,美好的生活应该是新鲜的,熟悉的事物只会让生活变得单调乏味。

因此,让我们果断地放下熟悉的事,去挑战新的事物,去迎接新的自己。

  以前的生活对于伊辛巴耶娃来说,可能再熟悉不过了。

从小,这位俄罗斯女孩一心为了金牌,为了这梦想坚持不懈地去练体操,就在自己技艺很好的时候,一个残酷的现实等待着她接受——身高已不适合体操锻炼了。

可她不放弃,从此改为撑杆跳运动员。

时间一天天过去,原本对她很陌生的项目如今已是她的骄傲,一次又一次地刷新世界记录,让整个世界为之震撼!

(摆)试想,如果她固执于自己已经熟悉的项目,而没有挑战自己,她又怎会有如今的成功?

(析)

  又如美国现任总统奥巴马,在他之前,美国总统一向都是白色人种的领地,黑人总统别说没有,就是想也不敢想。

这对于世人也许是再熟悉不过的事情了吧。

可是,这位年轻的黑人小伙子偏偏不会就此罢休。

凭借自己的努力,终于从著名大学——哥伦比亚大学获得学位,为将来竞选总统做了准备。

生活总是爱喜欢挑战的人,他终于如愿,成为美国历史上目前唯一的一位黑人总统,为了打破这“熟悉”的社会现状,他终于成功了。

  又如在早年时的孔子,一心从政,可是他却处处碰壁,终于没有成功。

于是,孔子毅然地放弃从政的初衷,开始整理和收集古时名作佳篇,自己从中吸取知识。

皇天不负有心人,因为孔子毅然放弃自己熟悉的从政之路,挑选了适合自己的文学大道。

终于,孔子成为了一代宗师,成为了古今闻名的教育家、思想家,给中国乃至世界不小的影响。

  没有人一生下来就对生活熟悉。

渐渐地,我们所熟悉的事物越来越多。

此时,不妨放下熟悉的事情,去挑战新的事物,让自己的人生不在熟悉而无味中度过,而描绘出自己不一样的多彩人生!

  总之,同学们在写作中,要使自己的文章新颖而充满活力,就不要忘记联系现实生活材料,这就要求同学们平日要不断积累材料,“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。

同学们可以找一本本子,建立“素材库”,通过读书、看报,看电视等,每天往“素材库”里记录一件新鲜事,做到“家事、国事、天下事、事事关心”,久而久之就会积累丰富的作文素材,让自己的作文不断注入新鲜“血液”,让自己的作文写出新意,富有现实意义。

  这一部分的写作,字数不要太多,以上只是给大家一个联系现实的方法,实际操作过程中,结合材料联系现实,议论时时时扣住材料,与材料进行对照,才能更好地做到不偏离材料。

明星代言的是与非

在商品经济思想深入人心的今天,追求利益的最大化已经成为商家追逐的目标。

为了树立品牌,企业不惜重金,把橄榄枝纷纷抛向了明星。

随之而来的是明星广告代言的是是非非,这些值得人们深入地思考。

商家:

利益与信誉,孰重孰轻

如今,品牌成了人们购物的导向。

明星代言是商家提升品牌知名度的重要途径。

通过明星代言,商家获得了滚滚财源。

但商家是否扪心自问一下:

“明星代言真的能掩盖产品的质量问题吗?

”当年晋商富甲天下,靠的是一个“信”字。

如今,企业要做大做强,靠明星代言是不行的,靠的应是以“信”为中心的文化底蕴,是以“信”为保证的产品质量,是以“信”为光荣的良心。

否则,像“三鹿”这样的大企业,以靠明星代言为手段打开市场,赢得消费者的信赖,以获取金钱为目的,忽略了产品质量的严格把关,坑害了消费者,夺取了无数婴幼儿的生命,终将害人害己,自取灭亡。

可见,信誉重于泰山。

明星:

身家是百姓给的,回馈给社会的是什么

明星靠代言获得豪宅、名车已是一个不争的事实。

明星,就是生活在百姓的信任中。

诚然,有很多明星本着自己的良心,给消费者一个正确的导向。

但在其中,也不乏利欲熏心而不落马者。

当年的蚁力神集团叱咤风云,产品品牌深入人心,很大程度上要归功于赵本山等人。

但明星代言在法律面前显得如此苍白无力,在集团欺骗饲养户被曝光的同时,赵本山等人也公开道歉,承诺退还所有代言费。

但消费者要的仅仅是返款吗?

业户上当受骗谁人负责?

那“良心何在”的疑问,将永远横亘在明星心里,成为永远的道德拷问和良心的鞭挞。

明星,你的代言,需要慎之又慎啊!

政府:

让百姓用得舒心,吃得放心

在明星代言问题越来越多的今天,有更多的人声讨政府监督不力,惩罚力度不够。

的确,我们的法规制度存在很多漏洞,但政府也在积极采取措施。

《新食品安全法》的实施,不正体现政府保一方平安的魄力与决心吗?

问责制的深入进行,不正展现了人民公仆的风采吗?

只要我们给政府以希望与信心,政府一定会还给我们一片蔚蓝的天空。

企业讲诚信和公信,明星讲良心和责任,政府讲监管和法律。

给百姓以诚信和责任,看到的将不仅仅是财源滚滚,更是会心的微笑,民众的安康,社会的和谐;

给公众以良心,听到的不仅仅是粉丝们山呼海啸的呐喊,更是心灵的沟通与公信;

给人民以一个讲责任、讲法律和有作为的形象,将拥有更加宽广的胸怀。

那么,我们这个社会将是和谐的社会,人民将会幸福地生活,国家将是永远祥和与富裕,小康社会的目标一定会早日实现。

【阅卷感言】本文文体鲜明,符合规矩,讲究章法。

1.结构独具匠心。

开篇直切主题,结合材料抛出问题。

三个分论点直接对应明星代言问题的三个主要方面,思路严谨,层次分明,布局合理。

2.富有辩证色彩。

在对分论点的论证过程中,态度鲜明,材料丰富,论据充实,叙述简洁,分析深刻,或正面说理,或反面警示,叙议结合,析理辩证,很有说服力。

3.语言朴实流畅。

文章的语言在平实中见出理性思考的力量,中肯里透露思辨的深邃,行文气韵连贯,详略得当。

【档次评分】一类上。

内容19分+表达19分+发展19分=57分。

【提升点】文章的题目虽然扣住了材料主旨,但是观点不够鲜明,最好在开篇时就表明立场,或赞成,或反对。

文章尾段收束略显缓慢,不够自然,略有“喊口号”的嫌疑。

让报刊亭点缀城市

报刊亭,夹着多少市民甜蜜的回忆。

他是下班路上的休憩站,是上学途中的加油站,是你我共享时事,关注社会的一方静地。

然而,不过几月,421间报刊亭便消失在郑州的街头巷尾,徒留议论与叹息。

有人言,报刊亭是城市的负累。

然而,为何不让报刊亭点缀城市,成为新的风景线呢?

报刊亭的存在有其必要性与重要性。

它是部分市民工作的小窝,是他们留恋并赖以生存的“圣地”。

他们并无年轻人的朝气与力量,也无文化人的思维与能力,他们有的只是让报刊传递社会的心以及他们挣钱养家的愿。

报刊亭拆除后,他们的心,他们的工作,又将何去何从?

况且,报刊亭可谓城市文化的驿站,报刊零售也可谓是城市的一份事业。

拆除报刊亭,这种事业便若涸辙之鱼,奄奄一息。

城市的文化也便失去了一块重要的拼图,显得残缺。

当然,光临报刊亭亦是一些常年奔波忙碌的白领人士了解社会,体验人世的惯用渠道,若失之,便若失去心的一方皈依。

故此,报刊亭之于城市,确然不可或缺。

然而,拆除报刊亭同样有其苦衷。

正因经营者的文化水平普遍低下及管理不善,报刊亭滥建成为影响城市建设的严重问题。

各种交通要道旁,总可见到报刊亭,如一位衣衫褴褛的老者,站立在那,与城市的繁华格格不入。

也正因这样一个个的报刊亭仿佛“城市补丁”般接连不断,郑州及某些城市也才选择了拆除报刊亭这样的极端措施。

所以,报刊亭应成为鲜花,点缀城市;

而并非补丁,影响城市。

让报刊亭成为鲜花,首先便是提高报刊亭经营者的素质,应选择让拥有一定城市建设意识的人担任经营者,并限制经营人群。

其次,城市管理人员也应对报刊亭做好规范管理,拆除部分不合规定的报刊亭,而非用极端手法拆除所有报刊亭。

北京的古巷尽头,坐落一古典报刊亭,典雅端庄,若一秀丽美人,点缀这座老城;

上海大道尽头,坐落一流线型报刊亭,大方简约,若一现代青年,映射出这座新城的蓬勃朝气。

真正成熟的城市,即便是简单的报刊亭,也自有其独特的味道。

愿在清幽的小道旁,再见精致的小报刊亭,手捧纸页,眼前心中便是大千世界;

愿不只在遥远的回忆里,看见有半分熟稔又有半分新鲜的小报刊亭,轻嗅纸香,秀耳旁,灵魂间,不断的,是那娓娓道来的,我和城市的故事。

让报刊亭点缀城市,让报刊亭回归城市,这是你我的愿望,也是我们身为城市中人,应当为城市做的一点小事。

校服涂画中的个性与审美

一考生

校服作为一间学校的统一服饰,被画上憨厚可爱的机器猫,被潇洒飘逸的明星签名,这一现象不得不令人感慨中学生的奇思妙想,但同时也引发我们深思:

各式校服涂画的背后藏着中学生何种诉求?

依我之见,学生在整齐统一的校服上涂画,实则表达了他们张扬个性的强烈渴望。

他们对个人独特性的需求在服饰里寻得了突破口。

学校要求学生统一校服,原因无非有二。

一是为了杜绝学生间的穿戴攀比,二是为了保证整齐划一的笑容,熟不知这“整齐划一”的理念触动了学生的敏感神经。

在如今讲求个性化的时代,中国传统美学中的“整齐和谐”已不能满足中学生多元化的个性需要。

他们拒绝千篇一律的校园模式,拒绝千篇一律的教室构造,拒绝千篇一律的校服校鞋。

某种程度上来说,大班教学的教学模式已让学生沦为几十个学生中平庸的一员。

当教育使个人独特性丢失,学生们欲图寻找方式挣脱“整齐划一”,防止自己成为教育流水线上疑似“克隆”的商品,避免“相同的短发,相同的校服,相同的校鞋”复制出“相同的人”的尴尬场景出现。

究其根源,校服涂画不过是中学生想在茫茫人海中寻找自己的独特位置的方式罢了。

罗素曾说:

“参差多态乃幸福本源。

”确实,整齐划一的校服难以满足中学生个性审美的需要,不符合现今时代多样化的审美标准。

康德曾写道:

“美是一种无目的的快乐。

”某种程度上来说,统一的校服遏制了学生自由审美能力的发展。

在这个追求“一千个人心中有一千个哈姆雷特”的审美时代,学校却要求学生重拾“千人一面”的审美标准,未免有忽视学生审美教育,限制学生审美自由之嫌。

当西方国家的学生可以自由选择上课地点时,中国学生依然在为整齐划一的校服发愁,这不得不引起人深思。

诚然,校服涂画展示了学生的个性张扬和审美需求,学生的涂画现象可以被理解,无可厚非。

但是,机器猫和明星签名等等涂画内容必须使我们警惕。

虽然学生具备了审美能力,但似乎学生们的心理尚未成熟,尚未对美和个性有恰当合适的理解,倘若学生对个性的理解仅限于喜爱动漫和歌手明星,这种审美认识难免有些肤浅鄙陋。

因此,学校应重视学生的审美教育,正确引导学生张扬个性,教育者们必须清醒地认识到,教会学生欣赏美比教会学生知识更重要。

因为“发现美”才是学生“活得好”的前提条件,而学生的审美教育和个性张扬,绝不能仅限于解决校服涂画一事。

清人赵之谦梦见自己进入了鹤山,仰头一看,空中有一千二百只鹤。

梦醒恍然,鹤即是书。

一千二百七十九只鹤的激越之美,亦是智慧的聚舞。

追逐个性,尊重审美,亦是智慧的教育。

〖简评〗

这是一篇考场议论文佳作。

文章紧紧扣住校服涂画这一中心事件,剖析具体深入,内容符合题意。

作者认识有深度,思维缜密辩证,文章首先肯定这一行为的合理性——表达了中学生对个人独特性的需求,然后指出校服涂画行为显示出中学生审美认识的肤浅,在此基础上进一步提出学校应该加强审美教育,这有助于正确引导学生张扬个性。

文章语言表达准确流畅,引文精当。

倒数第三段的表述在逻辑上稍有疏漏,结尾处对主题的回扣稍显不足。

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