福建市莆田一中届高三上学期期末考试语文试题Word文档格式.docx

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然孔子不遽遗之者,特悯其人,矜其志,犹曰“发乎情,止乎礼义”,“言之者无罪,闻之者足以为戒”焉耳。

予尝按次《春秋》以来,屈原之《骚》疑于怨,伍胥之谏疑于胁,贾谊之疏疑于激,叔夜之诗疑于愤,刘蕡之对疑于亢。

然推孔子删《诗》之旨而裒次之,当亦未必无录之者。

君既没,而海内之荐绅③大夫至今言及君,无不酸鼻而流涕。

呜呼!

集中所载《鸣剑》.《筹边》诸什,试令后之人读之,其足以寒贼臣之胆,而跃塞垣战士之马,而作之忾也,固矣。

他日国家采风者之使出而览观焉,其能遗之乎?

予谨识之。

至于文词之工不工,及当古作者之旨与否,非所以论君之大者也,予故不著。

【注】①馘(guó

):

指古代战争中为献功而割的敌人的左耳。

②阃(kǔn)寄:

统兵在外的人。

阃,郭门的门槛。

寄,托付。

意即郭门以外的事委托全权处理,所以用来专指在外负责军事专职的人。

③荐绅:

士大夫。

2.下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)

A.由锦衣经历上书诋宰执       诋:

诋毁

B.特薄其谴,徙之塞上       薄:

减轻

C.予谨识之             识:

记述

D.特悯其人,矜其志         矜:

敬重

3.下列对这篇文章的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.文章开篇交代了沈君与“宰执”之间势不两立的关系,接下来不直接写沈君与“宰执”的正面冲突,而是将笔墨转到写塞外,集中抒发沈君无辜陷罪流放的悲愤。

B.文章揭露了当时官员玩忽职守.边塞军备松弛.将士畏敌渎职甚至残害百姓以冒功的种种现象,从而揭示出沈君文章广阔的社会背景和反映现实.揭露现实的积极意义。

C.文章全篇行文跌宕,寄慨深沉,既突出了沈君的忠烈刚直,也突出了沈君诗文的战斗精神和重要价值,洋溢着对沈君人格的高度敬仰之情。

D.本文是为沈君的文集而作,却从沈君其人写起,表现其“古之志士之遗”的风范,突破了一般序文拘于篇章结构.遣词造句.艺术特点等评介的窠臼,具有强烈的感染力。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(9分)

①稍稍传播,上下震恐,始出死力相煽构,而君之祸作矣。

_____________________________________________________________________

②其足以寒贼臣之胆,而跃塞垣战士之马。

而作之忾也,固矣。

(三)阅读下面一首诗歌,然后回答5-6题。

(6分)

夜泊钱塘

(明)茅坤

江行日已暮,何处可维舟?

树里孤灯雨,风前一雁秋。

离心迸落叶,乡梦入寒流。

酒市哪从问,微吟寄短愁。

 

5.诗歌颈联“迸”“入”两字精妙传神,请选择其中一个字结合诗句具体说明。

(3分)

              6.诗歌尾句在诗歌结构中所起的作用是什么?

“短愁”指什么“愁”?

(4分)

         

二.文化经典.文学名著阅读(16分)

(一)文化经典阅读(6分)

孟懿子问孝。

子曰:

“无违。

”樊迟御,子告之曰:

“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。

”樊迟曰:

“何谓也?

”子曰:

“生,事之以礼;

死,葬之以礼,祭之以礼。

”孟武伯问孝。

“父母唯其疾之忧。

”子由问孝。

“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养;

不敬何以别乎?

”子夏问孝。

“色难。

有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

7.对以上文段理解错误的一项是()。

A.孝顺父母就是要不违背他们的意愿,如果父母有错,也只能稍微规劝,即使规劝无效,仍应该和颜悦色恭顺他们,不能把怒气挂在脸上。

B.父母在世时,与父母相处自己要秉持恭敬的心意;

父母过世以后,丧祭也应合义合礼。

C.做为子女,必须努力做好一切事情,不能让父母为自己担忧,这也是孝顺。

D.不能以为孝顺父母只要让他们吃饱穿暖就够了,还应该有恭敬的态度,否则,就跟养牲畜没什么区别了。

8.选段中说弟子“服其劳”“先生馔”容易做到,而“色难”,请问难在哪里?

(请用自己的话回答)(3分)

答:

(二)名著阅读(10分)

9.下列各项中对作品故事情节的叙述正确的两项是(5分)()

A.《红楼梦》中荣国府的最高统治者是贾母,管理日常事务的是王熙凤。

王熙凤在贾母面前百般奉承,背后却干尽了贪赃揽财的勾当,可谓名副其实的“凤辣子”。

B.酒毕,布教取弓箭来。

玄德暗祝曰:

“只愿他射得中便好!

”只见吕布挽起袍袖,搭上箭,扯满弓,叫一声:

“着!

”正是:

弓开如秋月行天,箭去似流星落地。

《三国演义》袁术派纪灵领兵驻扎沛县东南,欲擒刘备。

刘备急忙求救于吕布。

吕布于是设计于辕门箭射画戟,与双方约定:

只要自己一箭射中画戟小枝,两家就罢兵;

如射不中,两家再战不迟。

吕布一箭果然射中画戟,纪灵只好罢兵而去。

C.葛朗台的弟弟给他一封诀别信,大致意思如下:

你看到这封信的时候,我已经不在人世;

我欠了近四百万的债,无力偿还;

只是查理这可怜的孩子,他已经无家可归,你应当帮助我。

这封诀别信使葛朗台一夜没睡好,对弟弟的去世很是悲哀。

《欧也妮.葛朗台》

D.根据陪审员的决定得出的结论是:

玛丝洛娃没有盗窃,没有抢劫,却无缘无故毒死了一个人。

庭长认为这结论很荒唐,但严厉的法官一定要判玛丝洛娃有罪,庭长怕耽误约会,便匆忙结案。

最后法庭宣判玛丝洛娃押赴西伯利亚服苦役十六年。

《复活》

E.住在圣母院里,爱斯梅拉达重新恢复了希望。

一天早晨,她走到屋顶边上,从圆形圣约翰教堂的尖顶上方俯视广场。

她看到了她朝思暮想的弗比斯正勒马驰过广场。

看到爱斯梅拉达这般想见卫队长,卡西莫多就自告奋勇地去找他,可是弗比斯对此不屑一顾,策马远去。

《巴黎圣母院》

10.名著简答题(任选一题作答)。

(5分)

(1)在审问爱斯梅拉达的法庭上,像条鳄鱼的那个法官站了起来,说:

“肃静!

……法露黛尔妇人,魔鬼给您的银币变成的枯叶,带来了没有?

”“带来了,大人,”她答道。

……枯叶在大厅里转了一圈。

请问这枚“银币”的来历是什么?

在审判过程中起什么作用?

(2)此时宝钗正在这里。

那林黛玉只一言不发,挨着贾母坐下。

宝玉没甚说的,便向宝钗笑道:

“大哥哥好日子,偏生我又不好了,没别的礼送,连个头也不得磕去。

大哥哥不知我病,倒像我懒,推故不去的。

倘或明儿恼了,姐姐替我分辨分辨。

”宝钗笑道:

“这也多事。

你便要去也不敢惊动,何况身上不好,弟兄们日日一处,要存这个心倒生分了。

”宝玉又笑道:

“姐姐知道体谅我就好了。

”又道:

“姐姐怎么不看戏去?

”宝钗道:

“我怕热,看了两出,热的很。

要走,客又不散。

我少不得推身上不好,就来了。

”宝玉听说,自己由不得脸上没意思,只得又搭讪笑道:

“怪不得他们拿姐姐比杨妃,原来也体丰怯热。

这一回的回目是“宝钗借扇机带双敲龄官划蔷痴及局外”,说说宝钗是如何“机带双敲”的?

三.现代文阅读

必考题:

论述类文本

阅读下面的文字,完成11~13题。

(12分)

人文教育的位置在哪里陈思和

我认为学校教育应该包含两种,一种是坚持从无到有.从少到多的知识积累,积累的过程是灌输性的,这些知识本来存在于人的生命意识以外,通过灌输把它送入人的主观世界里去,使人慢慢变得丰富起来;

还有一种教育,是以人为能动的活的生命体作前提,人本身具有一种人之所以为人的能力,用过去的说法,就是人性的因素。

人性的因素与知识的因素不一样,人性是人的生命以内的东西,知识是人的生命以外的东西。

当然,人不会一出生就意识到“我是人”,“应该怎么做人”的问题是道德范畴的问题。

我们能吃能睡还不能说是个合格的人,还必须要有一种良知来支撑自己的行动,这样一种良知是通过点点滴滴的教育来把它唤醒。

光靠科学技术的训练无法完成,光靠金钱权力也无法完成,它需要文史哲的长期熏陶和教育。

这两种教育,前者姑且称作是技术知识教育,具有工具价值;

后者姑且称作为人文教育,更重在精神价值。

两者从方式到形态都不一样,并非是完全和谐的,如果对人文教育也采取灌输性的知识教育的方法,有时反而压抑了真正的人性的因素。

所以,人文教育不等于人文知识的教育,人文知识如果不与真正的人文精神联系在一起,只是死背教条,脱离实际的感性生活,那只能是一种后果:

学生把知识的因素都接受了,但人性的因素却越来越遮蔽了。

这并不是人文教育的理想结果。

其实,人文教育的困境,全世界各个国家都存在,它与所谓的全球性的现代化进程的关系一直处理不好。

整个世界潮流就是强调技术知识教育,国家对教育的要求指标充满了计量化的特征,这当然会把科学技术搞上去,但人文一方面的欠缺所造成的后果则很少有人在考虑。

2000年浙江省金华市一个中学生不堪教育压力残杀母亲的事件,不仅仅在中国发生,外国也是有的。

美国校园里那么多的暴力行为发生,本质上就是美国独尊技术知识教育,缺损人文教育的恶果。

灌输式的人文教育没有把人内心中的真善美的能量唤醒,反而把这些人性中的好的因素压抑了,扼杀了,所以才使受教育者对人性的好的因素由反感到仇恨。

像德国这样具有发达人文传统的国家,像日本这么一个讲究礼仪的民族,为什么会出现法西斯主义?

为什么中国在20世纪五六十年代社会主义蒸蒸日上的时候,会爆发文化大革命?

这些问题,在我看来都与人文教育的失败有关。

一个国家,一个民族,在发愤图强.卧薪尝胆的历史阶段里,往往要求万众一心,集中追求同一个现实的目标,比如发展经济.提高生活水平.称雄世界等等,为了实现这样的目标,在教育上会有意无意地压制另外一些因素,比如人文精神。

因为人文精神在现实生活中的作用不容易显现出来。

它的失落不容易被注意到,等到大家集体发现就来不及了。

人文精神最根本的一点就是要唤起人的自由自在的人格境界,一种独立精神和自由思想。

人文精神是可以通过人文学科的教育实践来逐步探索体会的。

中国进入世界经济体系大约是不可逆转了,我们已经加入WTO。

但是,我们的人文教育是否必须进入西方模式,而使我们本来的人文教育传统毁掉?

我觉得当务之急是如何在西方的模式下坚持民族的自主性和多样性。

我们任重而道远。

11.人文教育的本质是什么?

选出表述最准确的一项(3分)

A.重点通过文史哲的长期熏陶和教育,唤醒人性中真善美的因素和做人的良知的教育。

B.坚持从无到有.从少到多的知识积累,使之灌输到人的主观世界中使人慢慢变得丰富起来的教育

C.通过各种知识的学习,培养人的真善美的品性,使之能意识到“我是人”的教育。

D.传授文学.历史.哲学等人文学科的知识,使人懂得做人道理的教育。

12.从全文看,造成人文教育的困境的原因是什么?

________

13.人文教育缺失造成的危害是什么?

__________________________________________________________________

四.文学类.实用类文本阅读(15分)

请从甲.乙两类文本中选定一类作答,不得再选做另一类内的小题。

【甲】阅读下面的作品,完成14—16题。

大度读人冯骥才

  一个人就是一本书。

读人,比读其他文字写就的书更难。

我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本“人之书”。

  有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。

  ——你读他时,千万别埋怨他。

因为他自己不愿意被雨淋着(且是人家的雨伞),也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?

还是自己常备一把伞吧。

  有的人,在你有权势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。

  ——你读他时,千万要理解他。

因为他过去是为了某种需要而赞美你,现在你没有那种功力了,也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗了。

在此,你就需要静下心来,先想一下自己过去是否太轻信别人了呢?

  有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表述像一条流淌的清亮甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。

  ——你读他时,千万别憎恨他。

因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人,人前人后活得也挺艰难,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式,等待他的人性回归和自省吧。

  有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。

  ——你读他时,千万别反感。

因为有人肯与你分享丰收的甜蜜,不管他怀着一种什么样的心理,都应该持欢迎的态度。

你做出一点牺牲,却成全了一个人的业绩欲,慢慢地,会让他学会一些自尊和自爱。

  有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满着空虚,充满了无知和愚昧,那种文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。

  ——你读他时,千万别鄙视他。

因为他不懂得服装是裁缝师制作的,仅仅是货币的标志,而人的知识.品德和气质,却是一个人真正的人生价值。

对于庸俗的人,你应及时对照一下自己的行为。

  读别人,其实也是在读自己,读真.读善.读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈……

  读人,最重要的是读懂怎样的人。

  读人,是为了要做一个真正的人。

  因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。

尽管我还没有读完这本“人之书”,但我会一直努力从各个方面去阅读。

14.联系全文,请你分条列出“大度读人”中“大度”的具体内涵。

15.你是怎样理解作者所说的“读别人,其实也是在读自己”这句话的深刻含义的?

16.读了这篇文章后,在对待人生方面你最深切的感受是什么?

请概述。

【乙】阅读下面的文字,完成14-16题。

面对诺奖亢奋的中国当学日本内省

刘效仁

谜底揭晓,美国科学家马丁·

沙尔菲.美籍华裔科学家钱永健和日本科学家下村修分享2008年诺贝尔化学奖。

对于钱永健这位钱学森的堂侄有望获奖,中国媒体此前就表现了一种莫名的亢奋。

倒是自今年度诺奖颁布以来已有3名科学家享受殊荣的日本,显得内敛。

日本反省教育的不足,希望借此机会扭转社会上对理工科敬而远之的风气,给基础科学研究注入活力。

(《新京报》10月9日)

科学无国界,但科学家有国籍。

皆因一年一度有一个诺奖,皆因一年一度总与中国人无缘,总是让中国公众和传媒感到莫名的忧伤。

国人摘掉有色眼睛,终于发现,诺贝尔奖毕竟是世界顶级大奖,代表了世界科学的尖端水准,需以一个国家的基础科研水平为铺垫,综合科研能力作依托。

所以,当印度.日本等近邻陆续有人摘取诺奖桂冠,唯有中国无缘,总是让人感到了某种不平。

下好了,钱学森的堂侄钱永健上榜了。

不说此前,媒体就其能否获奖做足了文章。

许多媒体9日的新闻标题皆为“钱学森堂侄摘得化学诺奖”,并将钱永健的照片放在了首位。

钱永健的名字免了,国籍更不在话下,扑面而来的是一种强烈的暗示,钱家的骄傲,中国的骄傲。

事实上,两个美籍华人杨振宁.李政道等科学家许多年来就没有少为中国人争来荣光,这下终于来了个接班人,能不鼓而呼之,奔走告之?

倒是日本人沉得住气。

今年,除了下村修获化学奖,美籍科学家南部阳一郎和日本科学家小林诚.益川敏英获得物理学奖(新华网10月7日)。

南部阳一郎亦生于日本,后加入美国籍。

汤川秀树.朝永振一郎和小柴昌俊,过去也是因为基本粒子领域的成就而获诺贝尔奖,证明日本在基本粒子研究领域实力不俗。

但《读卖新闻》8日发表社论却指出,日本国内近年来出现了年轻人对物理学等理工科敬而远之的现象,政府和大学应该着手改革培养科研人员的体系,以增加日本年轻人对科学的梦想和期待。

《每日新闻》社论也直言,日本的科学技术政策偏重经济效益,政府把科技当作活跃经济的主要支柱,大学的研究也追求效益和应用。

公共媒体难得的理性和清醒,对于政府和公众自省当有振聋发聩之效。

反观我们自己的亢奋,就未免有些不伦不类,乃至于神经质。

钱永健1952年出生在纽约,从小对化学很感兴趣,因气喘病只能经常待在家里,就在地下室摆弄瓶瓶罐罐,做化学实验。

假如钱永健从小生活在中国会如何?

在应试教育的高压下,恐怕他的小小爱好和创新天才早就夭折了吧。

别说家庭宽容不得,我们的大学也未必容得下身体不健康的学生。

至于诺贝尔物理学奖得主之一日本的益川敏英居然外语不佳,在唯英语是崇的中国当下,简直不可思议。

其实,说到底是教育的差异。

原华中科技大学校长.中国科学院院士杨叔子就指出,中国高等教育也在追求失去灵魂的卓越——为了追求卓越的学术成就,重视研究生的教育,重视市场名利;

轻视本科,轻视教学,轻视原创,轻视学生道德人格的培养,忘了后者才是大学的灵魂。

(《中国青年报》10月9日)这种反思,无疑是切中时弊的。

问题在于,这不仅是高校的错,也不仅是大学校长们的错,而且是我们的教育体制和评估机制存在着致命的缺陷和不足。

(2008-10-10中国青年报有改动)

附:

钱永健教授出生在纽约,在英国剑桥大学取得博士学位,1989年始任职至今。

父亲钱学榘是中国宇宙开发著名学者钱学森先生的堂弟(同一祖父)。

在瑞典皇家科学院举行的电话记者招待会上,来自新华社等中国媒体的采访接连不断。

“您是中国人吗?

您会说中文吗?

”钱教授用英语答说“不太会说”。

再进一步被问到“先生的成就对于一个中国科学家来说意味着什么?

”时,钱教授说“因为我是美国生美国长,我不是中国科学家……但是,如果中国人能为我的获奖感到高兴与自豪,并且能使更多的年轻人加深对科学的兴趣的话,将是一件非常好的事情。

”说到与主导中国宇宙开发著名学者钱学森先生的亲属关系,他说“其实连面也不曾见过,当然,我知道他是一名著名科学家。

14.对钱永健获诺奖中国为何莫名亢奋?

中国的“亢奋”在文中有哪些具体表现?

15.新闻讲究真实性,怎样看待“钱学森堂侄摘得化学诺奖”这一新闻标题的真实性?

16.“公共媒体难得的理性和清醒,对于政府和公众自省当有振聋发聩之效”。

你赞成这种观点吗?

为什么?

五.语言运用题(10分)

17.阅读下面一则新闻,完成下面的问题(7分)

2008年12月27日,战火降临加沙,以色列战机的子弹锋利无比,炸出的伤痕和鲜血,比任何事情都让人惊慌失措。

这不是这块土地第一次遭遇子弹,自然更不是苦难的开始。

混乱.封锁.空袭,这几乎可以概括加沙人十几年来的生活。

他们只想简单生活,却完全身不由己,他们有理由怨恨以色列。

同样,面对哈马斯的火箭弹,以色列普通居民也提心吊胆,他们对于哈马斯的厌恶也情有可原。

几个普通的加沙人和以色列人的故事,组合起来仿佛一个巨大的问号——和平在哪里?

(1)请为本则新闻拟一个恰当的标题(2分)

(2)请对本则新闻加以评论(5分)

18.下面是关于人的社会价值的一个著名公式,请你用简洁的语言表述组成这个公式的三个要素之间的关系和内涵。

人的自我评价/人的贡献总值=人的社会价值

六.作文(70分)

阅读下面的材料,按要求作文。

每年都有不少人到南美洲的原始森林探险,带路向导都是当地部落的土著人。

土著人十分机敏和风趣,他们有一个十分奇怪的习惯,每走一段路就要唤一声自己的名字。

土著人说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的躯体,他们得唤回自己。

有位哲学家说,每个人都是自己命运的建筑师,只有不断唤醒自己,才能使自己的生命攀上高峰。

请根据你对以上材料的理解和体会,写一篇不少于800字的文章,文体.立意自定,不得抄袭.套题。

参考答案

1.①金就砺则利,则知明而行无过矣。

②苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

③行比一乡,而征一国者。

④百步九折萦岩峦,以手抚膺坐长叹。

2.(3分)A(诋,此处应解释为“指责.斥责”。

3.(3分)A(“集中抒发沈君无辜陷罪流放的悲愤”,应为“着重表现他忧国忧民的情怀”。

4.(9分)

(1)①(沈君的诗文)逐渐传播了出去,朝廷上下都感到震惊恐慌。

于是他们开始竭力造谣陷害他,这样沈君的大祸就酿成了。

②它们足以使奸臣贼子心惊胆战,使边塞战士跃马奋进。

激发起同仇敌忾的义愤,那是肯定的!

将来假如朝廷的采风使者出使各地而看到这些诗篇,难道会把它们遗漏掉吗?

5.(3分)“迸”在诗中用以形容树叶凋落之态(1分)“迸”字显示了力量(1分),突显了自己离愁的沉重。

(1分)

或:

从语音上看,“迸”字为去声,发音气促而低沉,让人觉得叶离母体有一种强动所致,不是自然落叶,而是断裂迸下。

(2分)有了这样的感觉,每一片落叶都让他惊心魄,百感交集。

“入”字,形容出乡愁和江水浑融无迹之态(1分),化无形的乡梦为有形(1分),诗人的乡愁如钱塘江水一样膨湃起伏,无休无止。

(如果对两个“字”均有解说,按前一个答案给分)

6.(4分)第八句总括全诗(2分,答案为“卒章显志”得1分,答案只是说说“抒发情感”0分)

“短愁”指羁旅之愁(1分)思乡之感(1分)或:

二字涵盖了上文提到的“孤灯”“一雁”所表之情,“离心”“乡梦”之感。

7.C(尽量减少父母的担忧)

8.偶尔为父母做点什么,有美食就让给父母吃,这样的是一般人都能够做到,难就难在能够做得心甘情愿,和颜悦色,并且能够始终如一,持之以恒。

9.BE(A“凤辣子”是贾母给王熙凤起的诨号,是喜爱之情的表现。

C“一夜没睡好”的原因不对。

弟弟的死没给他多大震动,他只是气恼地想:

“亏我兄弟想得出来,把儿子送给我。

我可没钱给他。

”D是四年不是十六年。

10.

(1)答:

克洛德要证实与弗比斯约会的人是不是爱斯梅拉达,可弗比斯没有钱住旅馆,就主动给弗比斯一枚银币,可它却被旅馆的小男孩偷换成枯叶。

法官却根据老妇人和弗比斯的证词判定那是冥钱,是爱斯梅拉达勾结妖僧刺杀弗比斯的证据之一,最后判处她死刑。

(2)答:

宝玉说宝钗如杨妃体丰怯热,宝钗大怒,(1分)刚好小丫头靛儿不见了扇子问宝钗,(1分)宝钗就借找扇子的事发作,说她该找素日和她嬉皮笑脸的姑娘问,表明自己并不和宝玉嬉皮笑脸,(2分)随后又讽刺宝玉经常向黛玉负荆请罪。

11.(3分)A

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