初中阶段课内文言文篇目Word格式.docx
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乡书何处达?
归雁洛阳边。
《钱塘湖春行》白居易ﻫ孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
ﻫ几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
ﻫ《西江月》辛弃疾ﻫ明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪头忽见.ﻫ《天净沙•秋思》马致远ﻫ枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,ﻫ古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
ﻫ【篇目四】《山市》蒲松龄ﻫ奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见.孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。
无何,见宫殿数十所,
碧瓦飞甍,始悟为山市。
未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。
中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计.忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。
既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。
楼五架,窗扉皆洞开;
一行有五点明处,楼外天也.
层层指数,楼愈高,则明渐少。
数至八层,裁如星点。
又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。
而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状.逾时,楼渐低,可见其顶;
又渐如常楼;
又渐如高舍;
倏忽如拳如豆,遂不可见。
又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。
ﻫ【篇目五】《世说新语》两则•刘义庆
ﻫ《咏雪》ﻫ谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
俄而雪骤,公欣然曰:
“白雪纷纷何所似?
"
兄子胡儿曰:
“撒盐空中差可拟。
兄女曰:
“未若柳絮因风起。
公大笑乐。
即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
ﻫ《陈太丘与友期》
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:
“尊君在不?
”答曰:
“待君久不至,已去。
”友人便怒:
“非人哉!
与人期行,相委而去。
”元方曰:
“君与家君期日中。
日中不至,则就是无信;
对子骂父,则就是无礼。
”友人惭,下车引之,元方入门不顾.
【篇目六】《智子疑邻》
宋有富人,天雨墙坏.其子曰:
“不筑,必将有盗.”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父.
《塞翁失马》ﻫ近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。
人皆吊之,其父曰:
“此何遽不为福乎?
”居数月,其马将胡骏马而归。
人皆贺之,其父曰:
“此何遽不能为祸乎?
"家富良马,其子好骑,堕而折其髀。
人皆吊之,其父曰:
居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战.近塞之人,死者十九.此独以跛之故,父子相保。
〖附录诗歌〗
《夜雨寄北》李商隐(唐)
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
ﻫ《龟
虽
寿》——曹操(东汉)
神龟虽寿,犹有竟时;
腾蛇乘雾,终为土灰。
ﻫ老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
ﻫ盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年.ﻫ幸甚至哉,歌以咏志.
《观书有感》—-朱熹(宋)ﻫ半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来.
《题破山寺后禅院》——
常
建(唐)
清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬音.ﻫ《如梦令》
——
李清照(宋)
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
ﻫ兴尽晚回舟,误入藕花深处.ﻫ争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
ﻫ《泊
秦
淮》-—杜牧(唐)ﻫ烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
ﻫ我寄愁心与明月,
随风直到夜郎西.ﻫ《浣溪沙》晏殊ﻫ一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。
《过松源晨炊漆公店》——杨万里(宋)
莫言下岭便无难,赚得行人空欢喜;
正入万山圈子里,一山放过一山拦.
七年纪下ﻫ【篇目一】《伤仲永》
金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自就是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
ﻫ余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:
“泯然众人矣.”
王子曰:
仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;
今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【篇目二】《木兰诗》(北朝民歌)
ﻫ唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,惟闻女叹息.ﻫ问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
ﻫ东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭.旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
ﻫ万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归.
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强.可汗问所欲,木兰不用尚书郎;
愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;
阿姊闻妹来,当户理红妆;
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄.出门瞧火伴,火伴皆惊忙:
同行十二年,不知木兰就是女郎.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;
双兔傍地走,安能辨我就是雄雌?
【篇目三】孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:
“卿今当涂掌事,不可不学!
蒙辞以军中多务.权曰:
“孤岂欲卿治经为博士邪!
但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?
孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!
”蒙曰:
“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
”肃遂拜蒙母,结友而别。
ﻫ【篇目四】《口技》
京中有善口技者。
会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,
口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.众集团坐.少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
ﻫ遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。
既而儿醒,
大啼.夫亦醒.妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。
又一大儿醒,絮絮不止。
当就是时,妇手拍儿声,
口中鸣声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备.满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,
默叹,以为妙绝。
ﻫ末几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。
宾客意少舒,稍稍正坐。
ﻫ忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。
两儿齐哭.俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠.中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;
又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。
凡所应有,无所不有。
虽人有百手,手有百指,不能指其一端;
人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
于就是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
忽然抚尺一下,群响毕绝。
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
【篇目五】《短文两篇》ﻫ《夸父逐日》
——《山海经》ﻫ夸父与日逐走,入日;
渴,欲得饮,饮于河、渭;
河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林.
【篇目六】《两小儿辩日》-—《列子》
孔子东游,见两小儿辩斗.问其故。
一儿曰:
“我以日始出时去人近,而日中时远也.“ﻫ一儿以日初出远,而日中时远。
ﻫ一儿曰:
“日初出大如车概,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?
”ﻫ一儿曰:
“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?
”ﻫ孔子不能决也。
ﻫ两小儿笑曰:
“孰为汝多知乎?
”
【篇目七】《狼》ﻫ一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
途中两狼缀行甚远.屠惧,投以骨。
一狼得骨止,一狼仍从。
复投之,后狼止而前狼又至.骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。
顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,弛担持刀。
狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。
久之,
目似瞑,意暇甚.屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之.方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也.身已半入,止露尻尾。
ﻫ屠自后断其股,亦毙之.乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?
止增笑耳。
ﻫ〖附录诗歌〗ﻫ《山中杂诗》吴均
山际见来烟,
竹中窥落日。
鸟向檐上飞,
云从窗里出。
《竹里馆》王维
独坐幽篁里,
弹琴复长啸。
深林人不知,
明月来相照。
ﻫ《江南逢李龟年》杜甫
岐王宅里寻常见,
崔九堂前几度闻。
正就是江南好风景,
落花时节又逢君.ﻫ《约客》赵师秀
黄梅时节家家雨,
青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,
闲敲棋子落灯花。
《送灵澈上人》
刘长卿
ﻫ苍苍竹林寺,
杳杳钟声晚。
ﻫ荷笠带斜阳,
青山独归远。
ﻫ《峨眉山月歌》
李白
峨眉山月半轮秋,
影入平羌江水流。
ﻫ夜发清溪向三峡,
思君不见下渝州。
ﻫ《逢入京使
》岑参
故园东望路漫漫,
双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,
凭君传语报平安.
《春夜洛城闻笛
》李白
ﻫ谁家玉笛暗飞声,
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,
何人不起故园情。
ﻫ《滁州西涧》
韦应物
ﻫ独怜幽草涧边生,
上有黄鹂深树鸣.
春潮带雨晚来急,
野渡无人舟自横。
八年级上
【篇目一】《桃花源记》ﻫ作者陶渊明(晋)名潜字元亮
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,
中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之.复前行,欲穷其林.
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫并怡然自乐。
ﻫ见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯.
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今就是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,
皆叹惋。
余人各复延至其家,
皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云“不足为外人道也.”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
ﻫ【篇目二】《爱莲说》ﻫ作者周敦颐,字茂叔
(宋)哲学家ﻫ水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染。
濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;
牡丹,花之富贵者也;
莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
【篇目三】《陋室铭》作者刘禹锡,字梦得,唐诗人
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵。
斯就是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,
阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
ﻫ【篇目四】《核舟记》
明有奇巧人日王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云.ﻫ
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许.中轩敞者为舱,箬篷覆之.旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,雕栏相望焉。
闭之,则右刻“山高月小,水落石出"
左刻“清风徐来,水波不兴"
石青糁之。
ﻫ船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中.佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
ﻫ舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文日“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨.又用篆章一,文日“初平山人”,其色丹。
ﻫ通计一舟,为人五;
为窗八;
为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手
卷,为念珠,各一;
对联、题名并篆文,为字共三十有四。
而计其长曾不盈寸。
盖筒桃核修狭者为之。
嘻,技亦灵怪矣哉!
ﻫ【篇目五】《大道之行也》《礼记》ﻫ大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;
力恶其不出于身也,不必为己。
就是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,就是谓大同。
ﻫ【篇目六】《石壕吏》
暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墙走,老妇出门瞧。
吏呼一何怒!
妇啼一何苦!
ﻫ听妇前致词:
三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。
存者且偷生,死者长已矣!
室中更无人,惟有乳下孙.有孙母未去,出入无完裙。
老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊.
夜久语声绝,如闻泣幽咽。
天明登前途,独与老翁别
【篇目七】《三峡》郦道元(《水经注》)ﻫ自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月.至于夏水襄陵,沿溯阻绝,或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
ﻫ春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝谳多生怪柏,悬泉瀑布,飞潄其间,清荣峻茂,良多趣味.每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
故渔者歌曰:
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳
【篇目八】《答谢中书书》--陶弘景ﻫ山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时俱备。
晓物将歇,猿鸟乱鸣,夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实就是欲界之仙都。
自康乐(谢灵运)以来.未复能有与其奇者。
【篇目九】
《记承天寺夜游》苏轼(宋)ﻫ元丰六年十凡十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳ﻫ【篇目十】《观
潮》
周密ﻫ浙江之潮,天下之伟观也。
自既望以至十八日为最盛。
方其远出海门,仅如银线;
既而渐近,则玉城雪岭,际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。
杨诚斋诗云:
“海涌银为郭,江横玉系腰"者就是也。
每岁,京尹出浙江亭教阅水军,艨艟数百,分列两岸;
既而尽奔腾分合五阵之势,并有乘骑、弄旗、标枪、舞刀于水面者,如履平地。
倏尔黄烟四起,人物略不相睹,水爆轰震,声如崩山;
烟消波静,则一舸无迹,仅有“敌船"
为火所焚,随波而逝.
吴儿善泅者数百,皆披发文身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而上,出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能。
而豪民贵宦,争赏银彩。
江干上下十馀里间,珠翠罗绮溢目,车马塞途。
饮食百物皆倍穹常时,而僦赁瞧幕,虽席地而不容闲也。
禁中例观潮于“天开图画”。
高台下瞰,如在指掌.都民遥瞻黄伞雉扇于九霄之上,真若箫台蓬岛也。
【篇目十一】《湖心亭瞧雪》张岱ﻫ崇祯五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
就是日更定,余拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭瞧雪。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰:
“湖中焉得更有此人!
拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏,就是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:
“莫说相公痴,更有痴似相公者!
【篇目十二】ﻫ《归园田居》(其三)陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
ﻫ道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
《使至塞上》王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天.
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
《渡荆门送别》李白ﻫ渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
ﻫ月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟.ﻫ《游山西村》陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
ﻫ山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
ﻫ箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
ﻫ〖附录〗ﻫ《长
歌
行》汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
ﻫ常恐秋节至,黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?
ﻫ少壮不努力,老大徒伤悲。
《浣溪沙》苏轼ﻫ山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?
门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
《黄鹤楼》崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
ﻫ黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.ﻫ日暮乡关何处就是?
烟波江上使人愁。
《鲁山山行》梅尧臣ﻫ适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷.ﻫ霜落熊升树,林空鹿饮溪.人家在何许,云外一声鸡.
ﻫ《秋词》刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
ﻫ晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.
《十一月四日风雨大作》陆游ﻫ僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
ﻫ夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
《送友人》李白ﻫ青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征.
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
ﻫ《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清.气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明.坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
《野望》王绩
东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。
ﻫ牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌怀采薇。
《早寒江上有怀》孟浩然
木落雁南度,北风江上寒。
我家襄水曲,遥隔楚云端。
乡泪客中尽,孤帆天际瞧。
迷津欲有问,平海夕漫漫。
ﻫ八年级下ﻫ【篇目一】《与朱元思书》
原文:
风烟俱净,天山共色,从流飘荡,任意东西.自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底;
游鱼细石,直视无碍。
急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树。
负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。
泉水激石,泠泠作响;
好鸟相鸣,嘤嘤成韵.蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者,望峰息心;
经纶世务者,窥谷忘反。
横柯上蔽,在昼犹昏;
疏条交映,有时见日。
ﻫ【篇目二】《五柳先生传》
课文:
《五柳先生传》
—-陶渊明(东晋)☆
先生不知何许人也,亦不详其姓字.宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解。
每有会意,便欣然忘食.性嗜酒,家贫,不能常得。
亲旧知其如此,或置酒而招之。
造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然,不蔽风日.短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终.ﻫ赞日:
黔娄之妻有言,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
其言兹若人之俦乎?
衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?
葛天氏之民欤
【篇目三】《马说》
作者:
韩愈,字退之唐代文学家,散文尤为著名,有“文起八代之衰”得美誉。
选自《冒黎先生集》。
世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.
马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也。
就是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
ﻫ策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:
“天下无马”呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也。
【篇目四】《送东阳马生序》宋濂(明)
余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
会天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以就是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;
俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃与。
寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右佩容臭,煜然若神人。
余则组袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此.今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;
坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;
有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也。
凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录、假诸人而后见也.其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂她人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤.余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达;
与之论辨,言与而色夷。
自谓少时用心于学甚劳,就是可谓善学者矣.其将归见其亲也,余故道为学之难以告之.谓余勉乡人以学者,余之志也;
诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
ﻫ【篇目五】《诗词曲五首》
《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡ﻫ巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
ﻫ《赤壁》——杜枚ﻫ折戢沉沙铁未销,自将磨洗认前朝.ﻫ东风不与周郎便,铜雀春深镇二乔。
ﻫ《过零丁洋》——
文天祥(宋)
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.
人生自古谁无死?
留取丹心照汗青.ﻫ《水调歌头•明月几时有》苏轼(宋)
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼