初中阶段课内文言文篇目Word格式.docx

1、乡书何处达?归雁洛阳边。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。西江月辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见.天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。【篇目四】山市蒲松龄奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见.孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥，相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所，碧瓦飞甍,始悟为山市。未几,高垣睥睨，连亘六七里,居然城郭矣。

2、中有楼若者,堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计.忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也.层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上,则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立,不一状.逾时,楼渐低,可见其顶；又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。【篇目五】世说新语两则刘义庆咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。兄女曰:“未若柳絮因风起。公大笑乐。即公

3、大兄无奕女，左将军王凝之妻也。陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中，过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则就是无信;对子骂父，则就是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾.【篇目六】智子疑邻宋有富人,天雨墙坏.其子曰：“不筑,必将有盗.”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父.塞翁失马近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎？家富良马,其

4、子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰:居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战.近塞之人,死者十九.此独以跛之故,父子相保。附录诗歌夜雨寄北李商隐（唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。龟虽寿曹操（东汉）神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年，壮心不已。盈缩之期,不但在天；养怡之福，可得永年.幸甚至哉,歌以咏志.观书有感-朱熹（宋）半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来.题破山寺后禅院常建（唐）清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音.如梦令李清照（宋）常记溪亭日

5、暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处.争渡,争渡，惊起一滩鸥鹭。泊秦淮-杜牧（唐）烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西.浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。过松源晨炊漆公店杨万里（宋）莫言下岭便无难，赚得行人空欢喜；正入万山圈子里,一山放过一山拦.七年纪下【篇目一】伤仲永金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉，借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才

6、观之。自就是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年,还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”王子曰：仲永之通悟,受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也彼其受之天也，如此其贤也,不受之人，且为众人;今夫不受之天,固众人，又不受之人，得为众人而已耶?【篇目二】木兰诗（北朝民歌）唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息.问女何所思，问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵，军书十二卷,卷卷有爷

7、名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。东市买骏马,西市买鞍鞯，南市买辔头,北市买长鞭.旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归.归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强.可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄.出门瞧火伴，火伴皆惊忙:同行十二年，不知木兰就是女郎雄兔脚扑

8、朔,雌兔眼迷离；双兔傍地走,安能辨我就是雄雌?【篇目三】孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学！蒙辞以军中多务.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。【篇目四】口技京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角，施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.众集团坐.少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼.夫

9、亦醒妇抚儿乳，儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当就是时,妇手拍儿声,口中鸣声，儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备.满坐宾客无不伸颈,侧目，微笑,默叹,以为妙绝。末几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭俄而百千人大呼，百千儿哭,百千犬吠中间力拉崩倒之声，火爆声,呼呼风声,百千齐作；又夹百千求救声,曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌，不能名其一处也。于就是宾客无不变色离席，奋袖出臂,两股战战，几

10、欲先走。忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。【篇目五】短文两篇夸父逐日山海经夸父与日逐走,入日;渴，欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽.未至，道渴而死。弃其杖,化为邓林.【篇目六】两小儿辩日-列子孔子东游，见两小儿辩斗问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近，而日中时远也.“一儿以日初出远,而日中时远。一儿曰:“日初出大如车概,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎？”【篇目七】狼一屠晚归，担中肉尽,止有剩骨。途中两狼缀行甚远屠惧，投以骨。一狼得骨

11、止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至.骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之方欲行,转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之.乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。附录诗歌山中杂诗吴均山际见来烟,竹中窥落日。鸟向檐上飞,云从窗里出。竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。江南逢李龟年杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正就是江南

12、好风景,落花时节又逢君.约客赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。送灵澈上人刘长卿苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。峨眉山月歌李白峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。逢入京使岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安.春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。滁州西涧韦应物独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。八年级上【篇目一】桃花源记作者陶渊明（晋）名潜字元亮晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无

13、杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之.复前行,欲穷其林.林尽水源，便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来.具答之便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今就是何世，乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云“不足为外人道也.”既出,得其船,便扶向路，处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太

14、守即遣人随其往，寻向所志,遂迷，不复得路。南阳刘子骥,高尚士也，闻之，欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。【篇目二】爱莲说作者周敦颐，字茂叔（宋）哲学家水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖，中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【篇目三】陋室铭作者刘禹锡，字梦得,唐诗人山不在高,有仙则名.水不在深，有龙则灵。斯就是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素

15、琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【篇目四】核舟记明有奇巧人日王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者为舱,箬篷覆之.旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出,左刻“清风徐来，水波不兴,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中.佛印绝类弥

16、勒，袒胸露乳,矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷,则题名其上,文日“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨.又用篆章一,文日“初平山人”，其色丹。通计一舟,为人五；为窗八；为箬篷,为楫，为炉,为壶,为手卷，为念珠,各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖筒桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉！【篇目五】大道之行也礼记大道之行也,天下为公，选贤与

17、能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。就是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，就是谓大同。【篇目六】石壕吏暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门瞧。吏呼一何怒！妇啼一何苦!听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊.夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别【篇目七】三峡郦道元（水经注）自三峡七百里中，两岸连山,略无阙

18、处,重岩叠嶂，隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月至于夏水襄陵,沿溯阻绝，或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵，其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭,回清倒影，绝谳多生怪柏,悬泉瀑布,飞潄其间,清荣峻茂,良多趣味.每至晴初霜旦,林寒涧肃，常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳【篇目八】答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁，五色交辉青林翠竹,四时俱备。晓物将歇，猿鸟乱鸣,夕日欲颓，沉鳞竞跃。实就是欲界之仙都。自康乐（谢灵运）以来.未复能有与其奇者。【篇目九】记承天寺夜游苏轼（宋）元丰六年十凡十二日,夜,解衣

19、欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳【篇目十】观潮周密浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门,仅如银线；既而渐近,则玉城雪岭,际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云:“海涌银为郭，江横玉系腰者就是也。每岁，京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百,分列两岸;既而尽奔腾分合五阵之势,并有乘骑、弄旗、标枪、舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹,水爆轰震，声如崩山;烟消波静,则一舸无迹,仅有“敌船为火所焚,随波而逝.吴儿

20、善泅者数百,皆披发文身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而上,出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能。而豪民贵宦,争赏银彩。江干上下十馀里间,珠翠罗绮溢目,车马塞途。饮食百物皆倍穹常时，而僦赁瞧幕,虽席地而不容闲也。禁中例观潮于“天开图画”。高台下瞰,如在指掌.都民遥瞻黄伞雉扇于九霄之上，真若箫台蓬岛也。【篇目十一】湖心亭瞧雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。就是日更定，余拿一小船,拥毳衣炉火，独往湖心亭瞧雪。雾凇沆砀,天与云与山与水，上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸见余，大喜曰

21、:“湖中焉得更有此人!拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,就是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！【篇目十二】归园田居（其三）陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。使至塞上王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖

22、无时夜叩门。附录长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至,黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。浣溪沙苏轼山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处就是?烟波江上使人愁。鲁山山行梅尧臣适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷.霜落熊升树,林空鹿饮溪.人家在何许,云外一声鸡秋词刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.十一月四日风雨大作陆游僵卧孤

23、村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。送友人李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征.浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平,涵虚混太清.气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明.坐观垂钓者，徒有羡鱼情。野望王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。早寒江上有怀孟浩然木落雁南度,北风江上寒。我家襄水曲,遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际瞧。迷津欲有问,平海夕漫漫。八年级下【篇目一】与朱元思书原文：风烟俱净，天山共色，从流飘荡,任意东西.自富阳至桐庐一百许里,奇山

24、异水，天下独绝。水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。【篇目二】五柳先生传课文:五柳先生传-陶渊明（东晋）先生不知何许人也,亦不详其姓字.宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食.性嗜酒,家贫,不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日.短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。

25、常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终.赞日：黔娄之妻有言，不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤【篇目三】马说作者：韩愈,字退之唐代文学家,散文尤为著名，有“文起八代之衰”得美誉。选自冒黎先生集。世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也。就是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见，且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意，执策而临之,日:“天下无马”呜呼!其真无马邪?

26、其真不知马也。【篇目四】送东阳马生序宋濂（明）余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。会天大寒，砚冰坚,手指不可屈伸，弗之怠。录毕,走送之，不敢稍逾约。以就是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游，尝趋百里外,从乡之先达执经叩问先达德隆望尊,门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃与。寓逆旅主人

27、,日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀，右佩容臭，煜然若神人。余则组袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此今虽耄老，未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后，日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎？今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也。凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录、假诸人而后见也.其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂她人之过哉!东阳马生君则,在太学已二年,流

28、辈甚称其贤余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达;与之论辨,言与而色夷。自谓少时用心于学甚劳,就是可谓善学者矣其将归见其亲也,余故道为学之难以告之.谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!【篇目五】诗词曲五首酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。赤壁杜枚折戢沉沙铁未销，自将磨洗认前朝.东风不与周郎便,铜雀春深镇二乔。过零丁洋文天祥（宋）辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁人生自古谁无死?留取丹心照汗青.水调歌头明月几时有苏轼（宋）丙辰中秋,欢饮达旦，大醉，作此篇,兼