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忍让,也是一种美德
《淄博晚报》98.·
3·
25
两个人有矛盾剑拔弩张时,一方主动退让避免了一场无谓的争执,这种宽容值得称道,而为了公众利益、集体荣誉甘愿个人受委屈,这种忍辱负重更值得赞扬。
给朱鸿翔颁发“委屈奖”正是对这种美德的大力倡导。
当然不能一味忍让。
当个人和公众利益甚至生命都受到威胁时,忍让只会带来更大牺牲,必须对邪恶之人坚决还击、正当防卫。
但也必须限定在法律允许的范围内。
而在同事、乡邻、亲朋乃至路人之间,彼此有了摩擦甚至矛盾和对立,这时忍让些(包括为公众利益承受一时的屈辱),以免激化矛盾造成无谓伤害,便绝非怯懦、窝囊,而是一种大度和宽容,一种忍辱负重的美德,一种化干戈为玉帛的境界。
否则,斤斤计较,睚眦必报,动辄恶言相骂、老拳相加,就像无端打骂朱鸿翔的“勇士”连自己是否受损害都未弄清就大发淫威,大光其火,逞匹夫之勇,那我们的社会还有什么文明可言?
总之,必要的忍让是一种美德,它体现了“和为贵”的精神,它是人际关系的润滑剂,有了它才能形成温馨、和谐、文明的社会环境。
朱鸿翔在这方面做出了表率,值得我们学习。
让文明旗帜高高飘扬
26
35路车是省级文明号,是全市公交战线上的一面旗帜,朱鸿翔之所以遭骂不还口,受打不还手,除考虑乘客利益外,还有一重要因素,即,他要维护这面旗帜,不能因为个人恩怨使公司荣誉受玷污。
正像他所说:
公司对青年文明号要求很高,所以他一再忍让没有还手。
宁愿自己受辱也要维护集体荣誉,这种思想境界并非每个人都有。
我们知道,当一种荣誉成为一面旗帜,他便有了社会意义,会成为人们行动的方向,前进的目标,“两个文明”建设的前导。
让旗帜更红更艳高高飘扬,对促进“两个文明”建设将发挥更大的作用;
反之,旗帜受损甚至倒了,将会产生消极的甚至反面的影响。
设想一下,倘朱鸿翔也动口动手了,损害的不仅是自身形象,也使“文明号”形象受损,这面旗帜可能不复存在,创建全国文明号也可能成为泡影。
而朱鸿翔的忍辱负重,使这面旗帜更红更艳,有了更丰富的内涵,这对公交系统乃至整个社会的精神文明建设,无疑将产生积极的影响。
让我们像朱鸿翔那样去珍惜荣誉,捍卫旗帜,因为它是智慧和汗水的结晶,是文明成果的标志,是催人奋进的号角,是人生意义的体现,是生命征途中的光荣。
珍惜荣誉犹如珍惜生命。
心底无私天地宽
27
一个人无端受辱时,会有一种本能的反抗。
然而,朱鸿翔无端遭受辱骂、殴打,硬是骂不还口打不还手,还一再道歉,难道是朱鸿翔胆小到连本能的反抗都没有,连维护自尊的勇气都失掉了吗?
不!
朱鸿翔有勇气有力量还击对方,但造成的结果呢、车内必会大乱,客车难再行驶,交通为之堵塞,行人受阻,市民围观,乘客不能按时到达目的地,我们的城市会上演一幕极不雅观极不文明的殴斗闹剧,省级文明号这面旗帜将被玷污,——为了避免这一切严重后果的发生,为了乘客利益、公司形象和城市文明,朱鸿翔甘愿让个人蒙受最大的屈辱和牺牲,表现出一种极为可贵的忍辱负重、委曲求全的高尚品格,展示出了他美好的道德修养和大海般宽广的胸怀。
“心底无私天地宽”。
一个人只有自觉地以个人利益服从集体利益,把人民的利益看得高于一切时,他才会有宽广的胸怀,才会忍辱负重,才会舍小家顾大家,牺牲个人为全局。
朱鸿翔同志做到了这一点,他无愧于大家学习的榜样。
(附注;
以上三篇应《淄博晚报》约稿撰写,以“本报特约评论员”名义发表)
还须“自扫门前雪”
《淄博晚报》98.8.10
“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。
”曾被批判为极端利己主义,但以现实生活而言,此语并非全错,有时仍有实践之必要。
一位住楼顶的居民,心眼特好,勤快至极,经常从顶层楼梯打扫到楼下,但其善举并未唤起楼下居民的卫生意识,倒生出“我不扫自有人扫”的心理。
时间一长,那位居民心理难以平衡了,便不再“管他人瓦上霜”了,只好“自扫门前雪”。
楼下居民无所依赖,便也勤快起来了。
该他做的你去代劳,看似舍己为人,有可能会“惯”出懒汉,到头来于己无益也于人无益。
当然,就人际关系中互通有无,取长补短,相互提携而言,“自扫”当然不对,还需“管他人瓦上霜”——尤其是当别人急需救助时,但份内事,自己又能干,还是“自扫”好,他人不必代劳,所谓“各尽其能”。
“认错”与“护短”
《淄博晚报》98.11.17
电视剧《红旗渠》有这样一个情节:
孙二旺将县委书记从部队上搞来的硬钢钎全截成了半尺长,不明用意的公社书记王大炮不容二旺解释便来了一番“炮火”。
后来,他知道二旺截钢钎是让坚性不够的钢钎也硬起来,于是,王大炮当着众人的面向二旺鞠躬道歉。
“人非圣贤,孰能无过,过而改之,善莫大焉。
”而要改错,首先要正视错误,敢于承认错误。
但在现实中,不认账一味护短的人并不少见。
从中央电视台“焦点访谈”节目中,我们常见这一类人:
明明违法乱纪,贪污腐败,事实确凿无疑,但面对记者话筒却极力狡辩,百般抵赖,甚至不惜昧着良心说谎话,而这其中竟有不少是党员干部。
无一点认错的勇气,无一点愧疚感,错了还理直气壮,怎让人相信他会改错?
认错与护短,反映出两种品格两种境界。
勇于认错有过即改的人,才会有进步,才会受到人们的信赖;
而一味护短者只会越护越“短”,终会受到人们的鄙夷和抛弃。
“他律”与“自律”
《淄博晚报》98.4.23
有一则真实的故事:
车上一老一少抢座,没抢到座的老者埋怨少女不尊重老人,少女却反唇相讥:
“老了就别出来,碍事!
”此时火车停了,乘客都不去推车,售票员说:
“这些人素质太差。
”一乘客却道:
“你们缺乏职业道德,出车前不检查车况。
”车开动了,只听售票员笑道:
“这破车常出毛病,也不知怎么造的——”众人皆乐。
一味埋怨别人,毫不责备自己,只知他律,不知自律,也许这正是有些人牢骚太盛的症结所在。
倘只是看见别人缺点,看不到自己的不足,以为自己总比别人强,焉能不心理失衡,怨言多多。
如果多些自省,自我感觉做的也不够,定会少些牢骚,行为也会美好的多。
鲁迅先生说过:
“我时时在解剖别人,但更多更无情的是在解剖自己。
”倘我们能向鲁迅先生那样,在注重他律时更注重自律,从自身做起,严于律己,宽以待人,社会风气必会大为好转。
不平与自律
《文汇报》95·
6·
18
到一友人家去,谈及不良世风,友人慷慨陈词颇为不平。
然而,不一会儿,有二三客人至,皆提礼品兜,谈完之后,有点权势的那位友人指指礼品,双手一摊道:
“有什么法子,推不掉的。
”
话是不无道理。
确有那么一些人,为了正当的或不正当的利益,变着法儿送礼,其方式之妙,令人防不胜防。
然而,我总以为,身为公仆,真正做到公正廉明洁身自好,应该不仅能拒礼,甚至会使送礼者望你发憷,不敢登门。
——倘若,口头上说着世风不正,却有以各种借口礼品照收,人们会问:
“你对不良世风,恨之乎,抑或爱之乎?
同时,又想到一些送礼者:
平时谈起世风不正,也必是一腔火气,愤然不平。
然而,事到临头,却有极尽送礼之能事,唯恐送不到,送不下,送的少。
也许有人会说:
“不送礼该办的事也办不到。
”倘真如此,你的做法,不更助长不正之风吗?
何况,你那事只要合理,人家未必不办;
倘不合理,岂不是自己也在搞不正之风,为其推波助澜,这是我们的可悲之处,也是世风难改的原因之一。
总之,要扭转不良世风,不能只是不平,还要从自身做起,用社会主义的法制观念、道德规规来约束自己,真正做到克己自律。
(此文《文摘周报》以《可悲之处》标题于同月28日转载)
退一步海阔天空
《淄博晚报》97·
4·
19
据4月5日《淄博晚报》载:
周村支行的两位储蓄员,面对顾客的误解、无礼,忍辱含屈,始终以好言去解释。
这种充分理解顾客、宽厚待人的精神值得称道。
也许有人会说两位储蓄员太窝囊,明明未侵吞他人钱款,反被人诬赖,甚至遭其侮辱、漫骂,“反击”一下有何不可?
但我们可以设想一下“反击”的后果,首先违背了不与顾客争执的诺言;
其次,“反击”必会发生争执,发生吵骂,使问题更难解决。
试想,“反击”过后,那位顾客回家弄清了真相,明知错怪了人,还会让丈夫送去道歉书?
说不定因伤了感情而故意隐瞒真情,将错就错使两位储蓄员背黑锅,蒙受不白之冤!
让一份风平浪静,退一步海阔天空。
面对顾客的误解,服务人员应有忍让精神,以利于问题的解决。
人与人之间相处,也应取宽厚待人态度。
否则,斤斤计较,睚眦必报,以错对错,以无理对非礼,往往会造成不良后果甚至悲剧,这样的例子并不少!
勤俭美德不能丢
《大众日报》97·
20
《中华英才》今年第3期有一副李鹏总理补大衣的照片,下方的说明是:
去年12月,李鹏总理将出访俄罗斯,为此,工作人员从柜里找出这件大衣。
李鹏见到大衣上有一个小洞,便找出针线亲手补起来。
一个泱泱大国的总理如此生活简朴,亲手缝补穿了十几年已有破损的大衣,这种精神令人感佩!
想想现实中某些人,别说衣服缝补再穿,即使未用多时毫无破损,只因自感欠时髦了,也会弃置另换;
再联想开来,有些人家里的彩电、家具、床……毫无质量问题,完全可继续使用,但为了追逐新潮,也会不惜浪费,更新一番。
我们生活水平确实比过去高了,但同发达国家相比还有相当大的差距,实在没有奢侈浪费、讲排场、比阔气!
何况,有些人并无这个经济能力,但为了赶时髦,满足虚荣心,竟也不惜举债就更不应该了!
总之,勤俭的传统不能丢,即使将来的生活水平再高也要发扬光大。
多一点宽容和谅解
《淄博晚报》95·
17
两青年骑车相撞,一方正要发作时,却见对方来道歉,并帮他扶起车子,自知没多少理的他也笑了,道声:
“也怪我。
”于是,两人有好的分手了。
目睹这一幕很是欣慰!
我赞赏那位先道歉的青年,是他的宽容避免了一场无谓的争斗。
遗憾的是,我们常见的却是另一种景象:
为了些许小事,双方争得不可开交,满口污言秽语,甚至大打出手,以致酿成不良后果甚至悲剧。
前不久某技校学生为50元钱发生争斗,一同学竟被活活打死,教训可谓惨痛。
古人云:
“必有忍,其乃有济;
有容,德乃大。
”意指能忍耐,可办成事情;
宽宏大量,是一种高尚美德。
人际交往难免磕磕碰碰,互相宽容关爱才好立身处世,“人”字的结构就是相互支撑。
《弟子规》云:
“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。
”宽容和谅解就是爱的表现。
莫忘学习
5·
10
“五一”以来,许多单位实行新工作制,两天的休闲时间怎样度过?
仁者见仁智者见智,各随所好,只要正当有益,似不必别人劳什么口舌。
然而,要真正过得充实、有意义,以笔者所见,还得不忘学习。
十几年的改革开放,展示给我们许多全新的东西,市场经济又给我们提出了一些新的课题。
这些新课题涉及我们生活的方方面面。
因此,人们有时不免有些被动惶惑之感。
怎样才能主动地去适应新形势,这就需要我们去学习。
诸如,党的大政方针、商品经济知识,各种科学技术等,都应该认真地去学习了解。
思想进步了,又有科学头脑,才能跟上时代步伐,充分发挥我们的聪明才智。