《平凡的世界》观后感Word格式.docx
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所以《平凡的世界》在80年代出版第一部、第二部后，人们便迫不及待地等着第三部的出版。
作者对爱的理解是懂爱：
爱不一定得到，是让对方幸福。
在路遥先生的母校——延安大学，他的学弟学妹们打出了“像孙少安一般去奋斗，像田润叶一样去爱”的横幅，激励着延安大学的师生们前进。
三、对劳动人民的礼赞，对平实生活的向往贯彻于整部作品之中。
80年代中期，勤劳致富是我们农村生活的主旋律，争当“万元户”是一个时代响亮的口号。
正如路遥先生所言：
像牛一样劳动，像土地一样奉献。
人们不可能在那个年代一夜暴富，但我们一直在努力地改变我们的生活。
平定是最大的力量。
人虽然贫穷，但不能失去做人的尊严。
正如另一主角，孙玉厚所言：
人与动物的区别就在于，人不能像牲口一样腰杆是平的，人是要挺起腰杆的。
作家的伟大之处就在于，用他的作品来唤醒我们的80后，90后。
要踏实的做好每件工作。
先低头走路，脚踏实地，再仰望星空。
最好的世界就是平凡的世界，就像前河南省委书记，现任全国政协副主席卢展工所言：
平凡之中的伟大追求，平静之中的满腔热血，平常之中的极强烈责任感，是对中国人群体性格的精辟概括，是中国人精神内核的生动展现与总结，是中国优秀文化的历史传承，也是社会主义核心价值体系的内涵和特征的具体表现。
《平凡的世界》不愧是茅盾文学奖皇冠上的明珠，激励千万青年的不朽经典。
《平凡的世界》观后感 关于阅读，我一直认为是美妙的。
就如中国当代著名学者周国平说的——读者是一个美好的身份，读书是一件非常私人的事情，喜欢读什么书，都有自己的选择。
读书的感悟更是如此，都说一千个读者就有一千个哈姆雷特。
接受美学认为，读者作为文学接受的主体，不同的精神需求促使我们表现出不同的认知。
最近随着电视剧《平凡的世界》的热播，这部小说得到了更广泛的关注。
这部宏篇巨作，太多太多的情节引起我们内心的感发。
闭上眼睛，满脑海萦绕着的全都是少安和少平克服重重困难的美好心灵，和他们坚韧不拔的奋斗精神。
它真是一部励志的、向上的、正能量的小说。
我被少安和少平一心奋斗、摆脱穷日子的不屈念头而深深感染，喜欢他们的乐观，喜欢他们蓬勃的生命力。
其实在这个平凡的世界里，我也接触过许多许多像少安和少平一样最真实的生命。
是的，我想起了，XX年当村大时，认识的一位民间喷火艺人，一个三十五六岁的农村人，只有初中文凭的他，身上满满的韧劲，对着镜子练习忘记了自己的模样，嘴被火烫伤印下条条的斑痕，用勤奋和孜孜不倦的付出换得了事业上的丰收。
我也想起了，XX年当新闻记者时，采访的那位62岁老爷爷，因为对表演艺术的爱好，他用一年的时间将孙猴子和猪八戒扮演得活灵活现;
用四个月的时间，没有老师的传授，只是模仿电视里的零散镜头，每天凌晨两点，准时起床练习，一直坚持着，然后成功地展示川剧的变脸。
我也想起了，XX年走基层对口联系的那位种植重楼的大哥，他对那可观的经济价值充满了愉悦的期待，他把整个世界都倾注在种满重楼的那片山上，吃，住，行，都在那间自己用木头搭建的小木房子里面，一住就是八年。
如果要是让我们用八年时间去呵护一种东西的成长，我们会不会嫌它的漫长，会不会计较它的得失。
他们和少安、少平一样让我坚信一份相信，世间真的不愁美好未来的拥有，只是看我们愿不愿意去担下那份丰足之前的艰苦，愿不愿意去坚持，我们有没有足够的恒心去品尝那甜蜜之前的苦涩。
我们应该像少安和少平那样，为了某种信念而奋斗着，不是吗?
就像书中说的那句：
你难道一辈子就这样生活下去吗?
难道我们就愿意让快节奏推搡着盲目朝前去，让迷乱的人潮淹没我们，然后变成流水线上造出的一个个雷同的模型吗?
扪心自问一句：
我们可曾辜负了时光?
可曾像少平、少安那样为了某种信念而生活呢?
我们应该要有梦想的，对不对?
有时候不禁问着自己：
我的梦想是什么?
都说，梦想就像内衣，不应该拿出来给别人看。
可是，如今我们生活的年代，物质无限丰盈，我们的精神世界却苍白地匮乏，有多少人还像少平、少安那样充满了奋斗劲，满满的正能量呢?
或许，我们就快忘记了自己的特征，模糊了自己的个性，更忘了用心呵护我们曾坚守的信念。
轻轻一晃，春去秋来，岁月让我们苍老，当我们站在路的那端，回望一路而来的岁月，是深深的遗憾和自责，还是畅然的笑容缀满整个脸庞呢?
谁有那样的坚定，前者就是答案呢?
我一直记得书中还有这样一句话，以此共勉：
什么是人生?
人生就是永不休止的奋斗!
只有选定了目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻!
《平凡的世界》观后感 这两天看连续剧《平凡的世界》，少安的未婚妻贺秀莲出现的时候，我眼前一亮。
这个姑娘长得好自不必说，而且还是既能干脾性又好，以剧中的角色设计而言，这个形象堪称完美。
但出人意料的是，他的娘家“竟然”不收一分钱彩礼。
再联想到当下农村结婚居高不下的彩礼，我脑子里突然蹦出来一句“经典语录”：
越是有价值的媳妇，娶起来越便宜。
当然，这句话，并不是哪个名人的名言，而是我自己说的。
去年，有个妹子跟我说，她出嫁的时候，就不会收一分钱彩礼，而且还可以自带“嫁妆”。
本来，不收彩礼这个事情，也很常见，没什么可称道的，但为了表达我的谄媚之情，我还是来了一句：
“我突然发现，越是有价值的媳妇，娶起来越便宜。
”她是这样的一个女子：
其姿色，让男人见了忍不住想包养;
其智商，又足以把绝大部分男人都吓出个阳痿不举;
其收入，足以让大部分男人“不敢高攀”;
其价值观，又不入流俗，虽然已经“进入社会”将近10年，却依然保持着无知少女的纯洁，她在18岁的时候，在家人的压力下以第一名的成绩考入深圳海关，但3个月后，在满足了家人的虚荣心之后，她又果断辞职;
她极富幽默感，还有点不食人间烟火......无论从世俗的标准还是非世俗的标准，她都是出类拔萃的。
因此，说她会是个“高价值媳妇”，绝非夸张。
当我将上面那句话发在人人上时，转发者云集，可见是赢得了共鸣。
不过，学弟邢自健纠正道：
你已经把那个意思表达出来了，但还不够恰当，确切地说，应该是“只有有价值的媳妇，才能便宜地娶回来”。
此话怎讲呢?
“有价值的媳妇”，包括在物质和精神两个层面的有价值，我们这里主要强调精神层面。
前几天，有人说我是个“用情怀泡妞的典范”。
这个概括很恰当。
我之所以用情怀泡妞，首先是因为在大部分时候都没钱，当然，即便是在有钱的时候，我依然用情怀泡妞，因为，用钱泡，太缺乏技术含量，没有成就感。
这种泡妞的方式，注定了，传说中的物质女跟我是无缘的。
能跟我建立起亲密关系的，一定就是自己也有情怀的女人，最起码，也是个足够聪明、足够“识货”，能够读懂我的情怀的人。
我喜欢接触在校园里呆得时间长、文化素质比较高的女人，有一个很重要的原因，其实是，文化素质比较高的人，“骗起来容易”，只要用情怀就可以搞定了。
这些文化素质高的女人，一般都不太会尊重彩礼等丑陋的民间风俗，他们会努力“吃里扒外”地站在男方的立场上恳请自己的父母降低彩礼。
因此，当我跟我妈提到“越是有价值的媳妇娶起来越便宜”这个观点的时候，我妈立马“举例论证”：
我妹妹是研究生毕业，但结婚时收的彩礼就比我那些初中都没毕业的堂妹收的彩礼少得多。
当然，我在抵制彩礼的同时，也一直认为，女婿应对岳父母尽到养老义务，遗憾的是，在很多地方的农村，老人的养老医疗基本不关女儿女婿什么事情;
这种现实，也让彩礼的征收显得很有必要性。
在物质层面，如果女人自己的收入比较高、并且也足够智慧，则她们在婚恋中对男人的“经济基础”反而不会十分挑剔，此时，她们会更加注重两人在兴趣、思维方面的匹配度。
（不够智慧的女人，是一旦自己收入比男人高，会趾高气扬。
这就是大男子主义心理，也是犯贱，因为，在她们看来，只有女人的收入比男人低才是合乎情理的。
）因此，“落魄”才子，尽管常常会遭遇整个世界的嫌弃，但在遇到这种女人后，会立马得救。
以前，我认为古代经典爱情故事中千篇一律的白富美爱上穷秀才纯属“书生式意淫”，但后来，我渐渐认识到，这是真的。
与“只有有价值的媳妇才能便宜地娶回来”相对应的是：
越是没价值的媳妇，娶起来越贵。
很多女人在婚前问男方要“四金”，这很少是因为她们真的喜欢这些玩意儿，而主要是媚俗，是为了“证明自己的身价”。
而且，出现一个奇葩的规律：
在越是贫穷的农村、越是对文化程度偏低或自己不会赚钱的女人和丈母娘来说，“四金”就显得越有必要性;
越是没什么才艺、也不会踏踏实实过日子的女人，就越是喜欢追求这种“伪浪漫”。
尤为可笑的是，很多新媳妇，买了四金，在婚礼之外的场合并不佩戴，她要这些，只是为了让男人表示对她的重视。
更有甚者，竟然认为“男人只有花了血本把我娶回去，才会珍惜”。
真是tooyoung,toonaive，如果非要出轨，那么，头脑正常的男人，珍不珍惜你，看的并不是他当初为了娶你而付出了多少成本，而是他搞定下一任的成本。
（理性的决策中应该对沉没成本忽略不计，而重点关注机会成本。
）
但是，高价值的媳妇，就不太会这么枉顾双方经济实力地胡来。
我曾经跟一白富美说：
“我有个哥们儿是搞电镀的，我已经跟他密谋了，以后，在地摊上花几毛钱买个破戒指，然后拿到他的工厂里面镀一层金，再送给你。
”她对我这一省钱妙招非常喜欢，以至于在很久之后还问我要：
“电镀的戒指呢?
”我拿不出来，便只好找个借口：
“那个做电镀的朋友已经改行了。
”结果她“咄咄逼人”：
“那你赶紧去再结识一个做电镀的朋友啊。
”假如我不幸遇见一个无趣的女人，她肯定会认为我这“没诚意”，而非浪漫吧?
对不同价值的媳妇儿，持有成本也跟她们自身的价值成反比。
春节期间，在“博士返乡日记”火起来之后，润初问我：
“读书到底有什么用?
”我写长文回应了他，其中有一段是：
对不少女人来说，八卦、逛街和购物就是最主要的精神生活，但对喜欢读书的女人来说，逛街和购物的需求就会下降。
所以说呢，娶个喜欢读书的媳妇儿，“好养活，省钱”，即使她不愿意工作，你也会觉得很轻松。
后来，有读者在评论中回复：
看到这句话，就忍不住要转发全文。
除去“好养活”之外，有价值的媳妇，相处起来也轻松。
先插个题外话。
当我还在江苏做销售的时候，有一次，向一个经销商催货款，对方的采购让我提供对账单，我一下子就火了：
“怎么，每次问你们催款，都要我提供对账单?
如果是十笔八笔，你对账还有必要，只有一两笔账，有什么可对的?
我有给你做对账单的时间，都能开发四五家客户出来了!
”最终，这个客户没再问我要对账单，老老实实地付款。
NND，明明就一个只有四五个人的小公司，倒把流程搞得像个世界五百强企业似的;
反倒是，很多五百强客户，做事都比较干脆利索，没有浪费我们多少时间。
我当时向一同事发牢骚：
“往往越是那些很垃圾的客户，提出的要求越繁琐;
反而是一些大客户，要求普遍简单易行。
”
同事点头称是。
我又补充了一句：
“这就好比，女人，自己越是长得丑、文化水平越低，对男人的要求便越苛刻!
”同事先是对我的观点深表认同，但她随后又自行对号入座道：
“别这样说啊，我很敏感的，我自己就是长得丑、文化水平低但又对男人有着苛刻要求的女人。
”每一个站着的人，都是会中枪的。
我承认，这话确实说得有点尖酸刻薄;
但以老夫行走江湖二十年来的经历看，事实的确如此。
“越丑越刻薄”法则有以下几种表现形式:
其一为，越是那些长相普通、文化水平不怎么地的女生，越会对男生的外表无比挑剔;
相反，反倒是那些既拥有一流姿色，并且也才气逼人的女子，不会特别看重男人的外表。
。
这种机制造成的后果是，丑女通常不嫁给长相跟她自己“半斤八两”的丑男，即使嫁了，也多半心不甘情不愿;
而美女，常常是嫁给了“猥琐男”，“鲜花插在牛粪上”，让旁观者惋惜不已。
（当然，我得承认，美女对猥琐男外表的宽容度高，并不是导致“鲜花插牛粪”的唯一原因）
其二为，总体而言，在嫁女儿的时候，自身经济条件越差、社会地位越低的家庭，越势利;
因为，他们往往是希望通过婚姻来改善女儿的（甚至是整个家庭的）命运，这种势利的本质在于“想高攀”。
尽管，这主要是丈母娘们的思维，但广大未婚女青年也并不绝对地无辜。
倘若你是一个出身寒门的穷小子，如果你去跟白富美谈恋爱，甚至谈婚论嫁，她们多半不会嫌你没房没车，只要你在她们眼里足够可爱就可以继续了;
但如果你是与一个跟你自己有着同样家庭出身的女子谈婚论嫁，则你的未婚妻和丈母娘几乎必定是对你的财务状况百般挑剔，你光有了房还不行，她们还要计算以你现有的工资得花多少年才能把债都还完!
其实，未婚妻这方面倒还算好说一点，如果你条件确实不好，只要你有上进心，够努力，她们或许还能理解你、支持你;
但这些跟你一样“屌丝出身”的丈母娘们就完全不同了，你哪怕是个“正在奁内待时飞”的潜力股也没有用，她们最理想的女婿不是潜力股，而是现成的富二代和官二代!
我舅妈就是这种丈母娘的杰出代表，在她试图干涉我表妹的婚姻时，我问：
条件比你们家好的男孩子，人家凭啥跟你家“互补”?
人家官二代、富二代凭啥娶你女儿?
其三为，越是自己无甚本事的女人，便越是喜欢改造男人或对男人进行“高标准淘汰”，即企图通过望夫成龙或“择龙为婿”的方式来满足虚荣心——在自己的闺蜜面前显示出“我老公如何如何”的优越感;
相反，那些有真本事的女人，是通过追求自己的事业来获得成就感和满足感的，而不是通过向男人施加压力。
被前一类女人忽略的一个问题是，凡是真龙者，都想要“凤”啊;
所以，在望夫成龙或择龙为婿前，你必须先掂量一下，你自己究竟是不是“凤”呢?
如果不是，这个未来的龙，在他成为龙之后，将不再属于你——凡鸟是hold不住真龙的——有不少女人认为没有赚大钱动力的男人没有事业心、没有责任心，在这些女人看来，男人的财富应该是成功的标志、也是她向同伴炫耀自己幸福的资本，于是乎，部分对赚钱并不感兴趣的男人在女人的压力下去“尽家庭责任”;
但是，这些男人在“被迫发财”后做的第一件事情可能就是炒掉那个当初“逼他发财”的女人——这是压抑已久的情绪的一次大释放。
这对有些女人来说绝对是一个悲哀。
所以，真正聪明的女人，很少“望夫成龙”的，因为，她们深深地明白，望夫成龙的结果，往往是“赔了夫君又折兵”。
以上种种现象，用最简练的语言概括就是：
没资格矫情的，总是在那儿胡乱矫情;
而有资格矫情的，绝不轻易滥用自己的特权。
越是有价值的媳妇，持有成本越低。
可是，为什么偏偏是这些“最没有资格矫情的人”在矫情，而那些“有矫情的资本”的人却“弃权”呢?
也许，我们可以从主观心理的角度解释说，这是因为，同一个“无理要求”，当它从不同的人嘴里提出的时候，我们对它的“容忍度”是不同的——具体地说，就是，我们在潜意识里认为，漂亮的人、有才华的人、可爱的人更有资格问我们要这要那，所以，当她们真向我们提出这些问题的时候，我们不会觉得意外、不会觉得她的要求“过分”，甚至，我们早就等着她们向我们开这些条件了;
而对于长相普通、也无甚才艺的人，我们认为，他们似乎应该“先摆正自己的位置”，所以，一旦她们提出一些他们自己认为合理的要求，我们会觉得“很过分”，甚至在心里问“凭什么啊?
”双重标准。
当然，上面这个从主观角度出发的解释，并不怎么靠谱，它并不是“越丑越苛刻”规律的最关键原因。
真正的根源应该在于：
自身条件不好的人，往往对自己缺乏信心，但她们又特别希望自己在别人眼里呈现出的样子是“看上去很自信”，所以，便提出这样一些苛刻的“出售条件”，以此来自抬身价;
至于有没有买家来出那个高价并不重要，真正重要的是，通过提这些苛刻的条件，至少可以让自己看上去“很不简单”。
有一种傲慢，其实是用来掩盖自卑的;
但结果却往往是欲盖弥彰。
至于说自身条件比较好的女人，为什么相对来说对男人不怎么挑剔，这个就更容易解释了：
真正自信的人，往往能够“放得下身段”，可以不在乎舆论如何评价。
说到“舆论评价”，我斗胆猜测一下：
如果是贫寒之家的女子嫁给一个穷小子，社会主流价值观会说她“真傻”，因为嫁给穷小子无益于“改变命运”;
但如果一个白富美嫁给一个穷屌丝，则社会舆论会称赞她“高风亮节”。
对不对?
当然，有价值的媳妇娶起来便宜，并不是说，作为男人，我们自己就可以毫不努力，等着别人“送货上门”了。
以“便宜的方式”搞定“有价值的媳妇”的前提是，我们自己首先要成为可爱的人。
我们理当努力创造更好的物质生活条件，但这应该是责任、是爱的延续，而不是一种“核心竞争力”。
《平凡的世界》观后感 《平凡的世界》它的内容如它的名字一样，这是一个平凡的世界。
一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程，一个平凡人的成长过程，一个平凡家庭的成长过程。
读后不但深受教育外，还能激发读者积极向上的自信心和自豪感，它深深地吸引着读者。
在书中描绘了十年的时间（1975-1985）演绎的感人至深的生活画卷，那里有气势磅礴的斗争，有汹涌澎湃的激情，有对美好生活的向往，还有少年不羁的豪气。
那是一个交织着情感的世界:
暖人的亲情、可贵的友情、真挚的爱情。
书中的主人公孙少平，虽然是个农民出身的孩子，他却有着崇高的理想和高尚的人格魅力，在他最困难的时候，他学生时代的恋人给了他精神上的支柱，从此让他的生命有了意义，生活有了目标。
他的恋人，一个省委高干的女儿，从不以自己的身份为荣，相反，却为认识少平而自豪。
她在日记中有这样一句话：
在那个偏远地方，我有一个多么伟大的挖煤丈夫!
可见少平在她心目中的位置有重要。
他们曾有一个浪漫的两年之约，那是在一个美丽的地方，一个梦幻的地方，2年后，无论对方在哪里，都要准时来到这个地方，可他的恋人却永远的失约了，葬身在那场洪水中。
少平按相约的时间，来到那个美丽的地方，却没有了他的恋人，所有的景色顿时在他眼里都黯然失色，他伫立那颗伤心树下，一步千徘徊，含泪离去，晓霞走了，而记忆在少平心里却永远不会风化。
从少平身上可以学到两点:
一是对生活的客观认识，不放弃希望，有一份执着进取之心;
二是他对书的爱好，是书让他具有与众不同的气质，也是书让他与田晓霞成为最亲密的朋友。
书者，可以修身、齐家、治国、平天下，对书喜爱的无论如何都是让人可敬的。
读一本好书，如同饮一杯香茗，其味，只有自己知道，它会让你浮想联翩，爱不释手，它就像一首无声的歌，有声的诗，在人们心目中荡起永远的涟漪。
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