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  第二,吃人者也被吃,被吃者也吃人。

一个人具有双重人格,既是被压迫被欺凌的对象,强者的奴仆,又去压迫别人,成为更弱者的主人,因而具有主子与奴才的双重人格。

鲁迅说:

“我们早已布置妥帖了,有贵贱,有大小,有上下。

自己被人凌虐,但也可以凌虐别人。

自己被人吃,但也可以吃别人。

一级一级地制驭着,不能动弹,也不想动弹了。

”这种相互的制约,“使人们各个分离,遂不能再感到别人的痛苦,并且因为自己也有奴使别人,吃掉别人的希望,便也就忘却自己同有被奴使被吃掉的将来。

于是大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。

”吃人当然是暴政,而被吃者有朝一日上升为吃人者的希望与等待,又极大地压抑扼杀了中国人对暴政的反抗意识和反抗能力。

  第三,吃人者自吃。

即以自我为对象,自觉地压抑、扑灭自我意识,自觉地摧毁自己的个性,自觉地选择奴隶生涯,对一切非人压迫变得高度麻木无知,逆来顺受。

鲁迅在《祝福》中塑造的祥林嫂便是其典型形象。

祥林嫂自己过着被侮辱被损害的生活,结果反倒自认得了非死不足以洗清的罪状。

她的死固然有环境压迫的因素,但更重要的是她对环境压迫的认同。

在她身上,早已不存在人的意识,而是将外在重压转化为内在义务。

这种自我奴役的人生态度,就像他一针见血地指出的,是“抉心自食”,即剜出心来自己吃掉,主动放弃自己应该享有的人的尊严和权利,自认为奴,将外在规范变成内在欲求,将外在束缚变成心灵束缚,即使“胸腹俱破,中无心肝,而脸上却绝不显哀乐之状”。

他认为,这是最残暴最可怕的吃人,是最高层次的吃人。

  有关鲁迅的爱国事迹3

  自从当年因弃医从文而离开仙台的那一刻起,我对您的思念如同蚕丝般牵连不断,无时无刻不在想念着您!

  在成长的道路上,我无时无刻不想起您对我的培养和教导。

您没有狭隘的民族偏见,您治学严谨、教学认真,您能以公正之心来对待我这位弱国的学生,您给予了我极大的关心,鼓励和真诚的帮助。

在当时的历史背景下,您能做到这样是多少的难能可贵啊!

正因如此,您给我留下的是无尽的不安和感激。

您知道吗?

您在我心中,是多么的伟大!

是您让我明白了一句话:

治人者的罪恶不是治于人者的过错。

  我当初学医本就怀着救国救民的愿望,但弃医而离开仙台,是因为看了那个电影新闻,发现了中国国民的愚昧和麻木,于是我决定弃医从文,要用文笔来改变中国国民的精神,唤起他们的危机感和治国热情。

我想这比治好人们的疾病显得重要得多,所以,当初我作了这一抉择。

那天与您告别,我欺骗了您,无非是想不让您悲伤和遗憾。

现在还希望能得到您的体谅和理解。

  我离开仙台之后,就多年没有照过相,又怕您问起,感到失望,所以至今都没有向您写过信。

您给我改正的讲义,我也收藏着,但在迁居的过程中,中途损坏了一口书箱,失去半箱书,那讲义也随之不见了。

这使我非常的失望。

但至少,我还留有您的照片。

每当夜间疲倦,总是您的照片使我从疲惫之中解脱,使我又良心发现,而且增长了勇气。

  您对我的热心的希望,不倦的教诲,使我对您的尊敬和钦佩是他人所无以比拟的。

您的精神和美德将永远激励我不断向前奋进!

  有关鲁迅的爱国事迹4

  横眉冷对千夫指,俯身甘做孺子牛。

这种魄力不是人人都有的。

  近日,杨济源见义勇为事件传遍大江南北,大多数的天津人都为之自豪。

但随之入耳的也不乏不和谐之音。

也有一部分人认为那是多此一举,放着好好的日子不过却去找死,死了活该!

我实在不知道也不敢想象,假若他在天有灵,听到如此这般话语是否也会心冷至极。

  于丹曾经说过,人生有四个老师:

父母、老师、自然、社会。

但是往往这第四任教师会颠覆以前的三位的所有话语。

究竟是这个社会太冷漠,还是人性太凄凉?

  120年前的中国人民在列强压制下思想麻木不仁、社会冷漠不堪,而那个时候的鲁迅果断弃医从文,以拯救人们心灵为己任。

救天下苍生、抚黎民百姓。

如果说杨济源是多此一举的行为,那我们是不是也可以把黄继光邱少云的文章从小学课本取消,说他们只是一帮傻子,为何要为了天下人而牺牲自己?

将思想品德课程取而代之为教会孩子们怎样自私怎样谋取私利。

这样,是不是才符合这个时代的特点?

  不!

不是这样的!

  无论是在列强压制下的旧中国还是当今这个国际地位至高的大中国,我们每一个人不都是从小接受着爱国、要拾金不昧见义勇为的教育长大的么?

为何在一点点步入这个复杂社会之后就一点点抹灭了人之初的善良呢?

社会无情还是人类自己的无情?

  我们不妨问问自己,加入当时面对歹徒的是我们,我们是否有勇气去伸出援助之手?

我们是否有勇气在歹徒的匕首前依旧面不改色?

那为何在别人做了好事之后一些人还要这样去说呢?

  新中国的一些人们也渐渐日趋麻木。

社会导致也好,认为做法也罢,总之,这还是一个需要鲁迅的时代,这还是一个需要有人将麻木人民唤醒的时代,这还是一个需要“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”的时代。

别再说鲁迅过时,鲁迅的精神永远贯穿在人类生活中。

  忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

作为新世纪的青年,如果不能从我们身上看到未来,那中国的未来又要到哪里去呢?

少年强则国强,少年智则国智!

  有关鲁迅的爱国事迹5

  以前,鲁迅这个名字对我而言,不是很熟悉,但经常萦绕耳畔,在爸爸妈妈的熏陶之下,我对鲁迅有一些些了解,长大之后,鲁迅更是妇孺皆知,爸爸还曾向我推荐他的作品,我常常很疑惑,鲁迅为什么受这么多人的爱戴与敬佩呢?

这次,我终于在六年级真正了解他了。

  从17课《少年闰土》中,我知道了鲁迅爱憎分明,憎恶旧社会的阴暗,他向往农村生活。

从18课《我的伯父鲁迅先生》中,我知道了鲁迅先生关心下一代青年人,他很幽默乐观风趣,他乐于助人,倾囊相助。

我觉得这一点值得赞赏,我在生活中遇到这种事情时,我会向鲁迅学习这种精神。

他关心女佣,对人平易近人,他在我心目中那么高大。

从19课《一面》中,他忧国忧民,对作者十分地好,从20课《有的人》中,我得知了鲁迅为人民做牛马,愿做野草,甘为他人,全心全意为人民服务的人,学习了这一单元,我深深的了解他的为人。

  他一生为人类作出贡献,这是我敬佩不已。

他忧国忧民,心里装得全是人民。

见到吃不饱穿不暖的人民,他倾囊相助,给予关心。

他憎恶旧社会,以笔为武器用精神的力量唤醒沉醉的国人,来反抗敌人,迎来胜利,对国家作出很大的贡献。

轰轰烈烈的大事,鲁迅曾做过,微不足道的小事也不例外:

经常遇到素不相识的陌生人受伤了,鲁迅会细心地帮他包扎,还会给一些钱。

虽然微不足道、小恩小惠的事,可受到了鲁迅的帮助的人呢,会记他大恩大德的,他为人类做过的事,我们只能忘怀呢?

鲁迅虽然辞世了,但他虽死犹生,他为人民无私奉献的可贵精神值得我们每个人学习!

  鲁迅,对于我不再陌生的字眼,鲁迅,一个忧国忧民,平易近人、豁然开朗、关心热爱劳动人民,为别人想得多,为自己想得少的他,他在我心中是那么的高大,鲁迅,我对他总是很好奇,他怎么这么出名出名呢?

到六年级时,我才真正知道他,他一生以笔为武器,奋斗了一生,他珍惜时间,他所有精神都激励我前进,他的乐观精神让我知道不能放弃心中怀着的信念;

他的惜时精神精神让我知道浪费时间等于谋财害命;

他的读书精神让我知道只有刻苦努力学习,才有成就,让我们学习他所有精神,朝着我们的美好梦想奋斗吧!

  鲁迅,永远活在我们心里!

  我心目中的鲁迅在我开始识字的时候,我所知道姓鲁的只有三个。

一个是倒拔垂杨柳的梁山好汉鲁智深,再一个是班门弄斧中说的那个古代有名的能工巧匠鲁班,我还模模糊糊的记得有个叫鲁迅的,我只知道他的文章很难懂。

上了五年级学了《我的伯父鲁迅先生》才觉得他充满了正义感。

从此我开始读鲁迅的文章,鲁迅便在我心中树立了高大的形象。

它比鲁智深还英勇,比鲁班还聪明,是一个把杂文视为匕首和刀枪,勇于跟反动派作斗争的伟人。

  在众多的作家群中,鲁迅是突出的一个,也是特殊的一个。

与其他举世瞩目的文豪相比,人们不禁要发出疑问:

仅仅是写些短小的结构杂文,小说的鲁迅,何以在世界文学史上独树一帜,放出夺目的异彩?

是的,鲁迅没有莎士比亚的累累巨著,没有卢梭的长篇自传,也没有雨果那曲折、动人的小说情节。

然而他的确是位伟大的作家,因为他首先是位伟大的战士。

他生活在一片混沌的世界中,却异常地清醒与敏锐,他不屈地战斗着、抗争着,以思想作剑,寸笔为枪,划存漫漫长夜,挑出些许亮色.

  读鲁迅的作品,实际上是在了解鲁迅的为人。

他敢骂,骂苟延喘、阴险狡诈的“落水狗”,骂奴颜卑膝,貌似中庸的伪君子;

他敢论,论国民众生的劣根本性,论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源;

他敢抨击,抨击狂人眼中“吃人”的世界,抨击把孔乙己推上绝路的封建礼教;

报敢呐喊,为艰辛而麻木地生活着的闰土,为爱四大权力压迫的祥林嫂。

他嫉恶如仇,使那些反动御用的文人们捉襟见肘,心惊肉跳,使病态社会的千疮百孔暴露无遗。

他的幽默中闪烁出睿智与深刻,内中包含的是一颗忧愤深沉的爱国之心!

  这,就是鲁迅。

他属于中国,也属于世界。

他消失了,又永远活在人们的心中。

这就是我心目中的鲁迅先生,让我们发扬鲁迅精神,把病态社会的千疮百孔暴露无遗,人人内心中包含着一颗忧愤深沉的爱国之心吧!

 

  与鲁迅的爱国事迹有关的作文1

  伟大——这就是我对鲁迅先生的第一印象。

他“俯首甘为孺子牛”日夜为改变民族的命运而忙碌着。

身体瘦弱的他却是文学上的巨人。

鲁迅先生幽默,且不乏亲切。

他憎恨黑暗如魔鬼,而且处处为他人着想,淡化自己。

在我看来,他是平凡而伟大的人!

  鲁迅先生逝世的时候,终年才55岁,却写出了无数经久不衰的书:

《阿Q正传》、《狂人日记》、《彷徨》、《坟》等作品广为流传。

但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。

每当夜幕降临的时候,鲁迅先生的房间必定是最“热闹”的时候,他正演奏着“文字交响曲”希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中国人。

  鲁迅先生在日本学医时,意识到中国人“中国人的病不在身体上,而是在心理上。

”于是他决定拿起笔,通过自己的文章来呼吁所有的中国人,所以有的人说:

“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。

  人们把鲁迅先生誉为“民族魂”,原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。

他给人民当牛做马,却毫不骄傲,更不曾骑在人民的头上高呼:

“啊!

我多么的伟大!

”所以,群众们把他举得很高,很高。

鲁迅先生从不突出自己的地位,卖弄自己的知识。

他只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。

  就像鲁迅先生所说的:

“有一分热,发一分光。

”鲁迅先生,鲁迅先生的文章永远是中国历史上最璀璨耀眼的光芒。

  与鲁迅的爱国事迹有关的作文2

  鲁迅指出,在封建专制制度的长期奴化与压抑下,形成了只顾一己一家私利,不顾国家民族命运的自私性。

  他认为,在这种情况下,即使引进先进的机器设备和武器装备,建立起西方式的民主政体,也难以实现真正的近代化,因为“人智未启,性灵未开”,人的素质并未改变:

从军做工者,或图温饱,或图升官发财;

经营近代工商业者,或“假力图富强之名,博志士之誉”,或企图借此大发横财;

主张立宪国会者,则往往以此作为争权夺利的工具,借助专制思想未得到改造的“大群”来压制具有新思想的少数人,“见异己者兴,必借众以陵寡,托言众治,压制乃尤烈于暴君”。

等而下之者,更是假“众治”之名,讨好“奔走干进之徒,至愚屯之富人,善垄断之市侩”,以遂一己的私欲,他们只是“干禄之色灼然外现”的营营苟苟的小人,难以图民族振兴的大政。

  与鲁迅的爱国事迹有关的作文3

  我国有这样一位大文豪:

他身穿一件朴素的中式长衫,胡须成了一个隶书“一”字……他,就是鲁迅。

  在我看来,鲁迅是一个关心进步青年的人。

  我曾看过这样一个故事,一次鲁迅先生穿着破烂衣服去理发店理发,一位年轻的理发师打量了他一下,以为鲁迅是一个乞丐,于是就胡乱地理了几下,于是鲁迅也乱抓一把钞票给那位年轻的理发师,理发师便数了数,呀!

他猛地一惊,多了许多钱!

他的心里乐开了花,真想鲁迅多来几次理发。

  过了一个月,鲁迅再次来那家店理发,那位年轻的理发师认出了鲁迅,就笑容满面地给鲁迅细心地理发,理完后,鲁迅细心地给年轻的理发师钱,理发师数了数,咦?

怎么钱刚好?

他用疑惑的眼神望着鲁迅,鲁迅便笑着说:

“前一次你乱理我的头发,我也就乱给你钱,但今天你仔细地理头发,那我也仔细的给你钱……“听到鲁迅的一番话,那位年轻的理发师惭愧地低下了头。

当我看到这里时,我心想:

鲁迅的教育方式真特别!

  当我们学到《一面》时,才更加觉得鲁迅是一个十分关心进步青年的。

文中的阿累在一次支内山书店买书时,买书的钱不够,没想到鲁迅竟在内山书店躲避敌人,为了让年轻人可以汲取丰富的知识,他把自己译的书送给了年轻人,可见鲁迅关心爱护进步青年。

  社会的未来就是现在进步青年的,人一定要有知识才能创造未来,鲁迅把希望都寄托给了进步青年,进步青年是不能用外表看人的,也不能用自己的快乐放在别人身上的……应该要平等对待每一个人。

  鲁迅呀!

你真是一位关心进步青年的学者呀!

  与鲁迅的爱国事迹有关的作文4

  在我的眼中一直都有一位人物形象值得我学习,他一直印在我心里,那就是鲁迅。

  他时常穿一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似的直竖着,浓密的胡须成了一个隶书一字。

鲁迅走路很轻捷,尤其使人记得清楚的,是他刚抓起帽子往头上一扣,同时左腿就伸出去了,仿佛不顾一切地走出去了。

  我读了许多鲁迅的作品,例如《我的伯父鲁迅先生》这作文课给我的印象非常深刻,讲述了鲁迅痛恨旧社会和黑暗势力的破坏。

有一次鲁迅在回家的路上看见一个拉黄包车的坐在地上呻吟,脚上没穿鞋,地上淌了一摊血。

鲁迅问他怎么了,他说“他的脚踩在脚踩在玻璃片上了,插进了脚底。

鲁迅马上跑回家把药箱拿来了,鲁迅拿镊子夹出了碎玻璃片,然后拿硼酸水给他洗干净,敷下药扎好绷带。

鲁迅又把手上的钱送给了他,鲁迅他对自己的病一点都不关心,倒常常叫她的佣人多休息,不叫她干重活。

  我最喜欢鲁迅这种同情劳苦人众为自己想的少,为别人想得多的“俯道甘为孺子牛”的精神。

  与鲁迅的爱国事迹有关的作文5

  说到英雄,什么才是真正的英雄?

做出惊天动地业绩的是英雄;

为寻求真理献出生命的人是英雄;

在平凡岗位上做出不平凡事迹的人也是英雄。

而在我的心目中,只有他是英雄。

他是一个热爱祖国,热爱人民,用笔来战斗的英雄!

  他是我国一位大文豪:

他时常穿一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似的直竖着,浓密的胡须成一个隶书的“一”字……没错,他就是鲁迅我心目中的英雄。

  他一个决心拯救人民的英雄!

  1902年,20多岁的鲁迅东渡日本去学医,因为他的父亲就是因为没钱而耽误了救治的时间才去世的。

他要学好医术救治中国人民.但是在一次学习的时候看到:

中国人给俄国人当侦探,被日本军捕获,要枪毙了而围观的,那些所谓的清国留学生却鼓掌喊万岁!

从那以后,鲁迅有了强烈的爱国情怀,他意识到治病不如救民心,所以他便弃医从文,没想到身体瘦弱的他却是文学上的巨人!

他是英雄。

  他一个用笔来战斗的英雄!

  一支笔,它能成为武器吗?

答案是能。

鲁迅先生正是用他的笔同黑暗作斗争。

他以思想作剑,寸笔为枪,写出那些所谓的“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

在国家面临危机时,鲁迅曾用一篇篇装满人们的愤怒与伤心的文章,激起一位又一位人民与志士的觉醒,不断的与敌人作战,誓死保卫祖国.这多少会令人十分感动:

身为茫茫人海中的一员,虽然不能仅靠自己一人的力量就保卫好祖国,但他并不是袖手旁观,而是用自己的文笔将大家召唤到一起并肩作战.这样,即使不是自己拿着刀枪用肉身与敌奋战,但也已是战场上的一员,而且是重要的一员.他不仅保卫了祖国,也激起了大家浓浓的爱国之情。

  他一个替别人想得多的英雄!

  人们把鲁迅先生誉为“民族魂”,因为鲁迅先生总是为自己想得少,为别人想得多。

他“俯首甘为孺子牛”,他日日夜夜为民族而忙碌着。

  他一个永远活着的英雄!

  鲁迅先生虽然已经逝世了,但是正如大诗人臧克家在诗中写到“有的人死了,他还活着”。

他永远的活在了我们的心中!

他是永远活着的英雄!

  俄国人自豪地说,他们的民族产生了列夫托尔斯泰;

英国人自豪地说,他们的民族产生了莎士比亚;

我们更要自豪地说,我们的民族产生了鲁迅!

他是我们中华民族的英雄!

  写鲁迅的爱国事迹篇1

  他,是一头耕牛;

他,是一株野草;

他,更是一位英雄。

他,见证历史巨变;

他,目睹风起云涌;

他,更重燃了中国人上进的心火。

他就是鲁迅。

而臧克家的有的人则让我更深入了解了鲁迅,透过字里行间,向我们展示了一个伟大的灵魂。

是的,面对黑暗的社会,面对麻木的民众,他用犀利的笔锋揭露了种种罪恶。

反动派的凶残行径并没有吓倒他。

常道英雄,何为英雄?

此即英雄!

正如诗中所写,他活着,为了多数人更好的活.在他心中勾勒出两个大字天下.天地苍茫,万物混沌,只有他,宠辱不惊,威武不屈;

只有他,用洞察一切的眼光直视社会。

而如今,而我们,面对已故的鲁迅先生,我们谁又能够不汗颜呢?

名利,金钱,荣誉,哪一样不诱惑人心?

又有几个人能够定心忍性?

又有哪一个人会拍案而起来呵斥这社会的种种罪恶呢?

  人之初,性本善,在生命的日出,我们,又应该怎样做呢?

答案是不言而喻的。

我不敢担保我会成为鲁迅先生一样伟大的人,至少,我们应该保留那种奉献自己的忘我精神。

这样,当夕阳西下,我们能问心无愧,我对得起自己,我对得起他,那一株野草,那一头耕牛,那一位英雄,那一位见证历史,目睹风云,重燃人民心火的人--鲁迅。

  写鲁迅的爱国事迹篇2

  一张瘦削的脸庞,透露出刚毅与坚强;

两道犀利的目光,仿佛能刺破四周沉沉的黑暗;

一头不屈的硬发,一根根精神抖擞地直竖着。

他,就是鲁迅。

  鲁迅先生是中国无产阶级文学家、思想、教育家、革命家,以及中国现代文学史的奠基人。

鲁迅先生的一生都是坎坷不堪的。

开始,他是一名医生,救死扶伤,到了后来他有弃医从文,放下手术刀,拿起手中的笔,用比作武器,用文字做军队,一次又一次对国民党反动派进行猛烈的进攻,揭露他们肮脏丑恶的嘴脸。

鲁迅先生在一次又一次的批判中,孤身一人走上了为民族、为人民的奋斗之路。

这一路上,鲁迅先生一次又一次受尽迫害,尝尽辛酸。

自己写的文章屡次被查封,但他依然不放弃,不惧迫害,顽强拼搏。

他用满腔热血实践了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的人生追求,他用笔划存漫漫长夜,挑出些许亮色。

  鲁迅先生不怕困难,三番五次地与黑暗势力作斗争。

他是中国一颗璀璨的明珠,他是进步青年永远的导师。

  鲁迅先生关心青年、爱护青年,对青年的关心更是无微不至。

他给予那些失落的,生活在社会底层的进步青年鼓励,给予他们父亲般的慈爱,温暖的关怀。

他还亲自接待了来访青年500名,亲自给青年回信3500多封,帮助过的青年更是不计其数。

  通过这一单元课文的学习,是我们更深地了解了鲁迅。

在我心目中,鲁迅先生幽默风趣,平易近人,他关心做过的下一代,在危险与迫害面前毫不退缩,永不屈服的人,是一个不拍困难,忧国忧民,为自己想的少,为别人想得多的人爱憎分明的人。

  他用自己的文字呼吁人们,幽默中闪烁着睿智与深刻,虚弱的身体中却包含着中国人的骨气和一颗有份深沉的爱国之心。

这,就我心目中的鲁迅;

这,就是中华民族的民族之魂。

  写鲁迅的爱国事迹篇3

  新教材中鲁迅文章被撤退,理由是内容过于深刻,不适合初中生读。

这不禁使我骇然,难道只是难理解就选择去放弃,避而远之?

我认为他的文章不应该被撤退。

  还记得初中时初见鲁迅,是在《从百草园到三味书屋》中,那是我第一次深刻体会到书本上人们快乐的童年。

那土墙下的油葫芦,和伙伴们一起捉迷藏,一切都是那么美好。

也正是这篇文章,让我感受到,正处于少年时分的我,也和作者一样那样天真,那样无邪。

是鲁迅的文章让我看到了童真的自己,从此,我便对这个作家起了兴趣。

鲁迅,原名周树人,中国现代文学之父……

  时光流逝,我认识了藤野先生,他一遍遍认真细心地批改作业,严格要求每一个学生,让我看到了一个值得尊敬的老师,但同时,我又看到了中国民众麻木地目睹革命烈士们被日本人屠杀却毫无反应的场景。

第一范文网人的这般麻木,让我感受到,鲁迅文章的意义似乎尚不止如此。

后来他的弃医从文,也让我明白,原来,鲁迅是个拯救国民的英雄。

  后来,《孔乙己》的到来让我彻底的震撼了。

数节课的讲解,让我理解到,孔乙己真是个可悲的人。

犹记得他总能在喝酒的时候给孩子们分些茴香豆,这种贫穷的人,居然还在孩子们的身上找心理慰藉,真是可怜又可悲!

而鲁迅写他的目的,不正是想以孔乙己个人反映整个社会的现状吗?

他把他自己冷静的思考和对社会的不满写了出来。

我终于明白,他以“我以我血荐轩辕”的姿态正唤醒者每一个中国人,拯救着被困在“铁屋子”里的“奴才”们。

是他告诉我,青年人,要有爱国的热情,要敢为国家洒热血!

因为鲁迅,我开始懂得担起自己的责任。

  但现在鲁迅的文章被撤退,试问,学生们还会如我一样因为鲁迅的文章蜕变成全新的自己吗?

教育者们都说难理解,那学生岂不是更避而远之?

诚然,有一天鲁迅的文章会消失在我们的脑海里,但我坚信,那些文章传递的为国家“抛头颅洒热血”的精神一直都会在。

若是课本中没有了鲁迅,哪里还有“哀其不幸,怒其不争”?

鲁迅的一生如此长啸,我们不该删去他的文章,因为它能让我们学到爱国爱民,为国为民,他的文章能让我们成长!

  写鲁迅的爱国事迹篇4

  最近我弄到一份四十多年前的内部文件,是当年中宣部为了拍摄电影《鲁迅传》,邀请好些

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