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他曾经说:
随便一个人,迎面走来,他的举手投足,一颦一笑,他的整体气质体现的就是他的文化。
比如说你正在走路,一根树枝拦在你的面前,你是弯腰走过去,还是把树枝折断扔掉呢?
一只流浪狗向你走来,你是怜悯地避开它,还是一脚把他踹开?
电梯门开时,你是拨开众人,抢先出去呢,还是让别人先走?
你和一个盲人同过马路,你是轻轻地扶他一把呢,还是与他擦肩而过?
这些看似小事,却都体现了一个人的文化,彰显的是一个人的品格。
今天,关于“品格成就未来”这一主题,我主要想讲三个方面的问题:
一、品格的概述;
二、品格比成就更重要;
三、品格的修炼。
首先,讲第一个问题。
一、品格的概述
到底什么是品格?
我们生活中有一些原则,会影响我们的决定、影响我们的人际关系。
将这些生活原则归纳起来,会成为一些可以培养,又具体的特质,这就是我们所说的品格。
所谓品格的概述就是把一些重要的品格特质拿出来,与大家一个一个地进行探讨。
优秀的品格特质有很多,在今天的课程中,我们要共同探讨的有八个方面,分别是自重、自信、诚信、宽容、知足、感恩、尽责和敬畏。
(一)自重
自重是每个人必须具备的一种品格。
什么叫自重呢?
就是要认清自我,既不能过高地估计自己,也不能过低的估计自己。
前不久,我们市委书记郭光文同志在《时刻不忘组织关爱始终保持良好心态》一文中提到,党员干部要保持良好的心态,既要正确认识他人,克服盲目攀比;
又要正确认识自己,克服孤芳自赏。
这就是对自重最好的解释。
郭书记指出,在社会生活中,有的同志不是感到自己生活过不去,而是认为人家比自己过得好;
在干部队伍里,有的同志不是感到自己仕途没进步,而是认为人家比自己进步快。
在这种不良心态驱使下,便滋生出各种形形色色的攀比现象。
比如,有的同志与当“大官”的攀比,感到自己的职位低了。
有的同志与坐“飞机”的攀比,感到自己的进步慢了。
有的同志与发“横财”的攀比,感到自己的待遇低了。
我们还有的同志则对自己估计过高,往往只看到自己的长处,看不到自己的弱点,孤芳自赏,自命不凡,一天到晚总是感到自己没有提拔重用是“屈了才”。
孰不知,人是各有所长和各有所短的,而且,优点和缺点往往相伴而生。
这同“峰高谷深”、有高峰就必然有低谷的道理一样。
再者个人的力量是渺小的。
一个人如同大海的一滴水,只有溶入了大海才能惊涛拍岸,如果离开了大海就会瞬息干涸。
于丹老师曾经说过这样的故事让我很受启发:
从前有座山,山上有座庙,庙里有一座由大理石雕刻而成的非常精美的佛像。
每天去膜拜的人络绎不绝。
人们上山时要经过一个由大理石铺成的台阶。
时间一长,这台阶上的大理石心里很不平衡,对佛像说了,你看我们同为大理石,结果人们踩着我去膜拜你,这太不公平了。
佛像微微一笑说,你看你这长方形的大理石,只用四刀就得到今天的岗位了。
而我是千万刀的雕刻才有今天啊。
我觉得这个故事真的说的非常好。
每个人一定要认清自己,不要过多地去攀比,做好自己本职的工作,这才是最重要的。
(二)自信
我们说幸福的实现要有五个要素,哪五个要素?
首先是欲望或者愿望,然后是才能、努力、机遇、品德,这五个要素缺一不可。
专家们说,如果欲望超过了后面四点,幸福就实现不了。
因为你的欲望太大,可你的条件又不与之匹配。
因为实现不了,你会在沮丧、牢骚、抱怨中渡过你的人生,幸福当然无法得到。
那么如果欲望低于后面四点,幸福量就会减少。
就是说你的条件很好,但是你给自己定的目标很低,达到了以后,你又不思进取了。
那么应该得到的幸福没有得到,当然幸福量就会减少,所以我们说这五个要素一定是要匹配,要平衡地去培育。
做到这一点而形成的品格就叫自信。
自信非常重要,尤其是遇到挫折的时候,要靠自信来坚定信心,鼓起勇气,克服困难。
在现实生活中,有一些事情,不是因为难以做到,我们才失去自信。
而是因为我们失去了自信,所以才难以做到。
所以我们说自信是生命的力量,他会使我们的生命更加精彩。
(三)诚信
诚信就是对自己的言行负责的一种态度,这也是一种高尚的品格。
墨西哥的总统福克斯,曾经有一次被邀请去大学做演讲,之后有一个互动的环节,学生可以向总统提问。
有个学生问:
总统先生你认为自己是个诚实守信的人吗?
福克斯说我认为我是的。
这时候台下响起了窃窃私语,甚至有人笑出了声。
但是福克斯并没有被这种情绪所影响,他说同学们我给大家讲一个故事:
有一个小的农场主,一天发现园子里的小亭子已经十分破旧了,就决定把它拆掉。
儿子对拆亭子这件事情很感兴趣。
就对爸爸说我现在要回住宿学校了,可不可以等我下次放假回来的时候,你再拆呢?
我很想知道这个亭子是如何被拆掉的。
父亲随口应了一句行啊。
但是在儿子回到学校的第二天,这位父亲就差人把亭子拆掉了。
两周以后,儿子放假回来,看见亭子已经被拆掉了,很不高兴地对他父亲说,爸爸你欺骗了我。
父亲一想糟糕,那一天随口应了一句,然后就忘记了。
于是父亲把那些工人叫回来,让他们按照旧亭子的模样,再把它建起来。
建好以后,把儿子叫到跟前说,儿子你现在可以看着这个亭子,是如何被拆掉的了。
故事讲到这,台下的学生又叫起来,总统先生啊,那位父亲是谁?
他一定是个诚实守信的人,我们很想认识他。
福克斯说,这位父亲现在已经不在了,但是他的儿子还在。
他的儿子现在就站在你们的面前。
福克斯又接着说,我会像我父亲对待我一样,对待我的国家,对待我的人民。
可想而知,台下响起了热烈的掌声。
历史证明,福克斯确实用他的言行证明了他是个诚实守信的好总统。
我们说在刚才的故事中,将一座亭子拆建两次,绝不仅仅是为了满足一个孩子的愿望,更是为了满足一个成人自我完善的品格要求。
在园子里重新拆掉一座亭子,却在孩子和成人的心里重新建立了一座亭子,这座亭子就是一个信念,一个诚实守信的信念。
(四)宽容
我认为宽容是最大的品格之一,也是我们最难做到的一种品格。
也许由于生活节奏的加快、生活压力的加大,使得很多人思考问题都习惯于从自我出发,很少能设身处地的为别人着想。
所以我认为这是一个我们每一个人都要重点修炼的品格。
说到宽容的品格,也给大家说个故事。
有一个猎人,身手非常地好。
有一天他得到了一张非常珍贵的弓箭,他很喜爱,把弓箭挂在墙上天天看。
看着看着,他发现这弓箭还不够美,于是就招来能工巧匠,在弓上面雕刻了许多非常漂亮的图案,又挂在墙上。
有一天,几个猎人朋友来拜访他,希望亲眼目睹一下他的这种好工夫。
这个猎人得意地把他最喜欢的弓拿着,跟他们一起进山了。
进山后突然看见前面有一只凶猛的老虎向他们走来。
猎人不慌不忙地拿起他的弓箭,对准了老虎。
但是弓还没有拉满的时候就断掉了,这个猎人也被老虎咬伤了。
回来以后猎人把断掉的弓又挂在墙上。
他这么做的目的就是要警示所有的人:
要有一颗宽容的心,凡事不能太过于追求完美。
这个故事告诉我们,很多事情往往在苛求完美的过程中,导致失败。
过度地追求完美,既伤害了自己,也有可能伤害别人。
宽容是一种非凡的气度,是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高尚的品质,是精神的成熟表现。
宽容是一种仁爱的光芒,无尚的福分,是对别人的释怀也是对自己的善待。
宽容是一种生存的智慧,生活的艺术,是经历人生以后,所获得的那份从容自信和超然。
互相宽容的朋友,一定可以百年同舟;
互相宽容的夫妻一定可以白头偕老;
互相宽容的世界一定是和平而又美丽。
(五)知足
现实生活中,很多人总是不快乐,是因为他不知足。
因为他总是在索取,总觉得自己得到的太少了,因此给自己带来很多的苦恼。
所以我们总是说“该知足时要知足”。
给大家举个例子。
有一位先生企业做的非常好,可是有一天他破产了,一无所有。
这时候他非常地沮丧,甚至没有了活下去的勇气。
一天这位先生站在街上,他看到马路对面有一个没有双腿的人,坐在一个木板钉成的下面有四个轮子的小车上,正在过马路。
到了马路这边以后,因为人行道上有一个台阶,他非常费力地用双手一个轮子一个轮子地把小车搬上人行道。
上了人行道一转身,正好跟我们这位沮丧的先生打了个照面。
只见这个没有双腿的人笑着说:
“今天的天气真好,不是吗?
”这里我们知道,外国人他们习惯于打招呼时问候天气。
就是这样一个微笑,一声招呼,带给我们这位先生的却是一种震撼。
他突然有了一个顿悟,他说在我为没有鞋而发愁的时候,却看到一个没有脚的人。
于是他从零开始,通过努力奋斗,再次获得成功。
后来记者采访他,问他是什么力量让他第二次的创业这么成功时。
他告诉了记者这个故事。
而且他说,我把我的顿悟,写在我家洗手间的玻璃镜上,每天早上洗脸刷牙之前,我都会大声地朗读一遍来激励自己。
我是这样写的:
“我烦闷消沉,因为自己没有鞋,直到在街上遇见一个人,他没有脚。
”
我们说人生的目标只有两个,第一得到你想要的,第二享受你得到的。
而现实生活中只有很少人能做到第二点。
我们总是不满足,看不到自己已经得到的,已经拥有的,总是望着那没得到的,或者他人已经拥有的。
不是在很好地利用条件,去努力奋斗,而是在盲目攀比,然后为这种攀比所累。
(六)感恩
可以说,感恩是最伟大的品格,是众美德之母,有了感恩这个品格,才有可能派生出更多更优秀的品格。
所以希望我们大家时时事事都能抱着一种感恩之情。
也正是因为如此,2009年,在县委组织部的倡导下,在全县领导干部中开展“感恩教育”。
可以说,当年的“感恩教育”就是我们今年的“扪心三问”、“心态教育”、“知足感恩、爱岗敬业”等活动的前身。
作为党员领导干部,要培养感恩的品格,首先要懂得应该对什么感恩,如何做到感恩。
我觉得我们09年的几句话就说得非常全面到位:
要“感激组织培养之恩,感戴人民支持之恩,感念同志关爱之恩,感谢父母养育之恩,感怀师长教诲之恩和感悟家乡哺育之恩。
”我和在座的各位一样,今天,我所拥有的一切,都离不开组织的培养、人民的支持、同志的关爱、父母的养育、师长的教诲和家乡的哺育。
(七)尽责
尽责也是非常重要的品格,而且现在越来越重要了。
为什么?
因为现在科技发达,信息传播速度快,模仿和克隆的技术越来越先进,一个好的技术出来,很快就会被模仿、被克隆。
而唯一不能被模仿克隆的是什么?
是人的素质,或者说是人的责任心。
当今时代,地区间的竞争,很多时候已经不是科学技术的竞争,而是一种人的素质的竞争,尤其是当地领导干部责任心的一种竞争。
这里还给大家举个例子。
曾经有一个老医生,带了一个徒弟。
徒弟出师后单独看诊。
一开始病人都是到老医生那,因为老医生有经验。
但是慢慢地更多的人去了年轻医生那边。
老医生就很奇怪,怎么都去他那边了呢,我比他经验可是丰富多了,他只是我的学生啊。
一了解才知道,原来老医生因为觉得自己有经验了,问诊的时候就很马虎,人家话还没有说完,药单子就开完了。
而年轻医生却非常认真地一点一点地去问,病人吃完了药还要问一下这个药有没有效果,看能不能做一些调整。
所以慢慢地大家都愿意找年轻的医生看病了。
所以我们每一个有成就的人,都应该注意,越成熟的麦穗,越要弯腰。
这也是一种尽责。
我们说,尽责是无条件的,我们无论遇到什么困难和挫折,我们都不应该辜负别人的信任和尊重,要时刻尽职尽责地扮演好属于自己的角色。
只有这样真诚地对待生活,开展工作,在回首往事时,才不会有什么愧疚和遗憾。
(八)敬畏
敬畏也是一个非常重要的品格。
什么叫敬畏,就是能够以恭敬之心,抑制膨胀自大的信念。
一个人一旦有了敬畏之心,人生就如同野马有了缰绳,而不会任意飞奔。
人若没有了敬畏之心,往往就会肆无忌惮。
为所欲为,甚至无法无天,害人害己。
中组部长李源潮说过这样一段话:
当干部要有敬畏之心。
一要敬畏历史,使自己的工作能够经得起实践和历史的检验。
二要敬畏百姓,让自己做的事对得起养育我们的人民。
三要敬畏人生,将来回首往事的时候,不会感到后悔。
如果中国所有的干部都能有这样一个敬畏之心的话,那些贪官污吏,哪有生存的地方?
我们的国家,就会越来越美好。
在这里,我个人认为,作为社会的一员,我们还要敬畏品格模范。
比如就有这样一个故事:
在一个农村,有一个巷子特别的黑,一到晚上几乎伸手不见五指。
很多人走到巷子的时候会摔跤,大家都在想什么时候能装上一盏灯就好了。
但是大家都只停留于这样想,谁也不愿意花钱费力的去做。
有一天人们晚上回家发现这巷子跟以往不同了,抬头一看,原来这巷口装了一盏路灯。
后来人们了解到装灯的人竟然是隔壁的那个瞎眼婆婆。
这让人们感到万分震惊,因为无论如何装灯对于一个瞎婆婆来说都是没有任何意义的。
我们说这个瞎婆婆虽然眼睛看不见了,但是她的心却光亮无比。
照亮大家的绝不是那盏路灯,而是瞎婆婆的心灯啊。
在我们这样一个社会,我们多么需要这种无私的温情啊,多么需要这种宽广的心灵啊!
这样的人,难道不值得我们去敬畏吗?
二、品格比成就更重要
为什么品格比成就更重要?
我主要是基于以下几点考虑。
(一)好品格是成就人生的三种能力之一
我们说,成功的人生,必须具备以下三种能力。
第一,学习的能力。
学习的能力,包括逻辑推理、科技应用,资讯处理等等。
一般来说这样一种能力,是我们在学校读书的期间,逐渐培养起来的。
第二,个人能力。
个人能力,包括沟通能力、独立思考和解决问题的能力。
这样一种能力一般来说,是我们进入社会以后,在工作中间逐渐磨炼出来的。
第三,功名的能力。
所谓功名的能力说的就是指品格。
这就包括我们前面讨论的到8种品格特质。
(二)好品格比才华重要
花旗银行副总裁曾经说过这样一段话:
人才是可以后天训练的,但如果人才缺乏人品,闯的祸就会比庸才更大。
从某种程度上说,这也就是我们选拔领导干部实行“德才兼备,以德为先。
”的原因之一。
有这样一个小故事:
有一个女孩,相貌平平,在一个非常一般的中专学校读书,成绩也很一般。
后来因为母亲得了重症,她决定外出打工减轻家里的负担。
她来到一个公司面试,递上自己的资料。
因为一切都“平平”,所以经理看了以后,不准备录用她,把资料退还给了她。
这女孩站起来准备走的时候,用手撑了一下椅子,突然觉得手被扎了一下。
原来椅子边上有一跟钉子露了出来,这时候她看到桌子上有一块镇书石,就拿起来把钉子砸了下去。
然后起身离去。
刚走到门口,经理就派人把她叫了回来,并且对她说,“你明天来上班吧”。
就是这么一个不经意的动作,却体现了女孩优秀的品格,经理正是看重了她这个品格,所以才决定录用她。
(三)成就源于好品格
我们说所有成就皆由好品格而来。
我认为只有正正当当地做人,才能踏踏实实地做事。
同时,我也赞同这样的看法,人才的首要条件就是健康的品格,扎实的作风,正确的价值观和积极的人生态度,然后才是你的知识和能力。
我们有这样一个推论:
品格好,就能产生信任,信任就会产生支持、形成合作,合作就能造就一支战斗力强的团队,而只有战斗力强的团队,才能创造出辉煌的成绩。
大家知道,领导艺术中包含的一个重要内容便是领导人格魅力。
什么是领导人格魅力?
通俗地讲,就是指领导者个人的品格以及这种品格的示范。
领导者要做的,首先是示范好品格。
一些单位之所以工作无亮点,成绩不突出,其深层次的原因是领导者的品格缺失造成的。
如果领导班子不能协同一致,致力于单位的发展,而是争权夺利,勾心斗角,部门之间,推诿扯皮,这样的单位是必然不能在工作中创下佳绩的。
所以我们总是在提:
只有塑人品,才能出政绩。
也是由于这个原因,才说我们在任何时候,都要注重好品格对成功的积极影响,都要理性对待好品格在成就中占有的重要分量。
比如说一个干部,这一年来工作出色,成绩显著。
作为领导,如果你仅仅表扬了他做的不错,取得了好成绩。
那么其他人可能就会觉得这位同志只是运气好,遇到了好的机遇。
而如果你表扬他说,他取得了好成绩,是因为他的勤奋工作,尽职尽责。
勤奋和尽责都是好品格,那给大家的感觉就是,这种品格会让我们把业绩做的更好。
这个意义一定是不一样的。
3、品格的修炼
一个成功的人生必须有两个纬度来支撑。
一个是知识和技能的积累,它的最高境界叫厚积薄发。
另一个是心性和品格的修炼,它的最高境界叫淡定人生。
但是这么多年来,也许人们更多地把关注点,放在知识和技能的积累上,而忽略了心性和品格的修养。
这就如同我们一个人用两条腿走路,少了一条腿,你就走不稳走不好,就走不远。
(一)品格的修炼须予以重视
什么是好品格?
所谓好品格是一个人不论在任何场合,都按最高的行为标准做正确的事的内在动机。
这种内在动机,来自于我们内在的这种好品格诉求,所以我们总说好品格源自一个人的内心深处。
这也就是说,好品格是我们做人做事的一种优秀原则,而这种优秀原则是可以后天逐渐培养起来的。
我们说在当今这个追求高科技的时代,决不能忽略了思想价值。
在给年轻一代传授技术信息的同时,决不应该忘记还要教育他们成为有高贵思想的诚实而敢说真话的人。
在培养他们能力的同时,决不能忘了还应该培养他们高尚的人格品行。
改革开放30多年了,我们在经济上的确有了长足的增长。
但坦诚地讲,也是有缺失的。
这么多年来,我们把注意力主要放在如何获取知识,如何去发展经济,促进就业,提高人们的物质生活水平,相对而言,对人的品格的培养、社会主义文化建设和精神文明建设还有待更进一步加强。
那么为什么要培养好品格呢?
我们说一个国家的前途,不取决于它的国库是否殷实,也不取决于它的武器是否精良,更不取决于它的公共设施是否华丽,而在于这个国家公民的文明素养,在于民众所受的教育。
人们的远见卓识和高尚品格才是利害攸关的力量所在。
这也就是我们常说的,一个国家的“软实力”。
我们说无论世界再怎么改变,品格永远是个人的成功、家庭的幸福、民族的兴旺发达之基石。
品格会影响你的谈吐、影响你的态度、影响你的决定、影响你的人际关系,甚至影响你的人生目标。
所以说,一旦你开始培养品格,你的生命就会变得更加成功。
在这里,也给大家讲个故事,美国著名总统林肯小时候家境非常地贫寒,十来岁的时候,就在商店当店员。
有一天晚上在盘点的时候,他发现今天少找了一名顾客六分钱。
这里我想试问一下,如果这件事发生在我们自己身上,那你我会怎么办呢?
……林肯的做法是,他摸黑走了六里路把这六分钱送还给顾客。
可想而知,这件事在当地广为流传。
这个故事告诉我们:
其实每一个伟人原本也只是一个非常平凡的人。
只是在关键的时刻,体现了优秀的品格,从而奠定了他成为伟人的基础。
威廉詹姆斯曾经说过:
播下一个行动,你将收获一种习惯;
播一下一种习惯,你将收获一种性格;
播下一种性格,你将收获一种命运。
在国外性格就是指品格。
所以我们说品格会决定你的命运。
(二)品格的修炼须当即立行
早在1992年美国的教育界发表了一个叫品格教育的宣言,宣言要求学生、家长、社区共同参与品格教育这个影响深远的事业。
品格教育绝不止是一种教育界的新流行趋势,它是良好教育的最根本要素。
新世纪来临,从家庭到学校,到所有国家,面临的最重要的挑战,就是如何回归品格教养,这是千万孩子要上好的人生第一堂课,同时,我以为,也是当下我们青年一代要上好的最重要的一堂课。
这里特别要指出的是,品格教育不是独善其身,而是整个社会都要做出榜样和示范。
曾经在我身边,就发生过这样一个故事:
在广州火车站,一位父亲带着一个孩子购买火车票。
在售票员告知身高1米1以上儿童必须要买票后,父亲买了两张票。
旁边的人提醒:
“你的孩子看不出来已经有1米1,你其实可以不用2张买票的。
”那位父亲的回答,我至今记忆犹新,他是这样说的:
“你说的没错,但我的孩子他知道自己的身高,需不需要买票,孩子是知道的。
”现在想来,这一句朴素的话,却说明一个重要的道理:
我们成人做事首先要想的就是我们的行为会给孩子带来什么样的教育、造成什么样的影响。
2006年3月4日,胡锦涛总书记在第十届政协会议上,关于树立社会主义荣辱观的讲话中,提出了“八荣八耻”。
这就是我们中国人民必须遵循的共同价值观。
我们要牢牢地记住,并通过不断的实践,使之潜移默化地内化为我们工作生活的习惯。
古人说:
山不厌高,故能成其大;
水不厌深,故能成其多。
品格的修炼也是这样,要不断地学习、实践、积累最终才能沉淀出我们优秀的品格。
(三)品格的修炼须协调平衡
我们说修炼品格的目的不仅是针对单一领域的人格特质或处理技巧,而是意图为人生勾勒出全方位的蓝图,使自己的一生不论遭遇什么困境,都可以乐观向上,积极进取,问心无愧。
当然,修炼品格的时候我们会发生一些冲突。
比如说主动和慎重都是非常好的品格,但是如果主动过度了,可能会缺少慎重。
知足过度了可能会缺少创意。
专注过度了可能会缺少灵活。
自信过度了可能会缺少敬畏。
所以我们说品格的修炼一定要注意协调、平衡。
品格是有宽度的。
人人在品格上都或多或少存在一些缺陷。
那么我们在提升自身品格修养时,就要弥补自身的短处,扩展我们品格的宽度,做一个品格均衡发展的人。
我们都知道木桶原理,一个木桶能装多少水,不是取决于最长的那块板,而是取决于最短的那块板。
品格修炼也是这样,一旦你找到你的短板,把它修炼和弥补上来,我们就会有一个圆满的人生。
品格还是有深度的。
我们说品格有四个层面。
最浅层面的是“顺手表现的品格”。
比如说你正在走路,有个孩子跌跤了,你帮人家扶起来。
这叫顺手表现的品格。
这其实不容易做到,因为怕被人误会,怕惹麻烦。
深一层次的品格,叫顺境表现的品格。
就是一个小偷偷了东西在跑,大家都在追,你也在其中。
小偷手上没有任何的凶器,对你生命没有任何地危害。
这叫顺境表现的品格。
这也很不容易做到,因为更多的人坚守的是“事不关己,高高挂起”原则,不愿帮助别人。
再深层次一点,叫付出一般代价表现的品格。
从你口袋掏钱出来,捐助希望工程,捐助地震,这时候有的人就开始犹豫了。
最深层次的,叫逆境表现的品格,那就更不容易了。
我曾经报纸上看到一个报道,说一辆出租车失火了。
车里有一个母亲,带着一个小女孩。
母亲费了九牛二虎之力,好不容易打开了车门,几乎是滚落在地。
她一落地,门啪地一下又关上了。
这时候母亲已经筋疲力尽,没有任何一点力气再去打开那个车门救小女孩。
当时围观的有几十人,却没有一个人帮助这位母亲打开车门,救出小女孩,这么多人,眼睁睁地看着小女孩被活活地烧死了。
人们为什么不愿意去拉开车门?
因为人们都怕车子失火以后