建筑名言完整版Word文档下载推荐.docx
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放到一处,它们成为一把勺子。
但是,“勺子”不是某一把勺子,“勺子”是一种形式。
某一把勺子,则可是银质的,木质的,纸的,——成为某一把勺子,这就是设计。
......这可以类推到房屋以及任何我们所做成的东西
——路易.康
一座伟大的建筑物,按我的看法,必须从无可量度的状况开始,当它被设计着的时候又必须通过所有可以量度的手段,最后又一定是无可量度的。
建筑房屋的唯一途径,也就是使建筑物呈现眼前的唯一途径,是通过可量度的手段。
你必须服从自然法则。
一定量的砖,施工方法以及工程技术均在必须之列。
到最后,建筑物成了生活的一部分,它发生出不可量度的气质,焕发出活生生的精神。
——路易.康
{静谧与光明}
过去我认定有无重力的物体存在,而现在我已经可以确信建筑就是无重力的,是可以飘浮的。
——Zahahadid
建筑与基地间应当有着某种经验上的联系,一种形而上的联系,一种诗意的连结!
——StevenHoll
埏埴以为器/当其无/有器之用/
凿户牖为室/当其无/有室之用/
故有之为利/无之为用/
——老子
建筑是凝固的音乐,音乐是流动的建筑。
"
LESSISMORE"
現代建築名言"
——建筑大师密斯.凡得罗
人是万物的尺度”(Manisthemeasureofallthings.)——Vitruvius.
“建筑师在以蜂蜡构成蜂房以前,已经在他的头脑中把它构成。
劳动过程结束时得到的结果,已经在劳动过程开始时,存在劳动的观念中,所以已经观念地存在着。
”——马克思《资本论》
何镜堂名言:
我们应把社会的大效益放在第一位,建筑师应以整个社会为最大业主,这应该是每一个建筑师的追求。
“装饰就是罪恶”
“建筑本身应像土里面生出来的一样。
“建筑是一种心智习惯,不是一种职业。
房市有句名言:
「只有卖不出去的价格,没有卖不出去的房子」
中国建筑师的当务之急,
就是探索一种建筑形式,
它既是我们有限的物理之所能及的,
同时有是尊重自己文化的。
”
---------贝聿铭
“建筑,是用结构来表达思想的科学性的艺术”
---------
F。
L。
赖特
文明改变了人类的住房,但没有同时改变住房里的人。
——梭罗《瓦尔登湖》
建筑名言:
建筑是凝固的乐章
最好的建筑是这样的,我们深处在其中,却不知道自然在那里终了,艺术在那里开始。
——林语堂
“我们解释一个奇迹的时候,不必害怕奇迹失踪。
英国著名建筑师雷恩爵士
医生们可以掩埋掉他们的错误,但建筑师不得不和他们的错误生活在一起"
——建筑师贝聿铭
就像每一个人都有自己的青春时代一样,每一个国家,每一座城市都有自己的"
建筑时代"
日本著名建筑师隈研吾
“形式由功能而来”
美国建筑师沙利文
“建筑是居住的机器”
著名现代主义建筑师柯布西耶
我们必须保护人不受一般气候因素——风、日光、雨、雪、寒、暑以及特殊的灾害如地震、火灾、飓风等的伤害。
”——世贸中心的建筑师雅马萨奇
当技术实现了它的真正使命,它就升华为艺术。
”
“上帝存在于细节中”。
——著名建筑师
“建筑师在以蜂蜡构成蜂房以前,已经在他的头脑中把它构成。
——马克思
“当代建筑师的一项主要任务,是要使自己的作品不与自然环境和历史古迹发生冲突”
——前苏联著名建筑学家M.B.波索欣名言
“形式追随功能”
——美国建筑师沙利文
建筑是有生命的,它虽然是凝固的,可在它上面蕴含着人文思想。
——贝聿铭
“建筑的一半依赖于思維;
另一半则源自于存在与精神.....”——安藤忠雄
“建筑是在光线下对形式的恰当而宏伟的表现。
——柯布西耶
“建筑首先要适应一种需要,而且是一种与艺术无关的需要。
所以单为满足这种需要,还不必产生艺术作品。
——黑格尔
安得广厦千万间,天下寒士俱欢颜。
——杜浦
建筑的实质是空间,空间的本质是为人服务.
——约翰.波特曼
城中十万户,此地两三家。
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来.
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开.
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.
......一个珍贵而理性的图式一朝被实录下来,将永不消逝;
在我们离去很久,它仍将具有旺盛的生命力,并愈发坚持的展示它自己......
——丹尼尔.H.伯纳母
伦敦
1910年
土生土长是所有真正艺术和文化的必要的领域--------赖特
“在最初是我们创造了建筑,到后来是建筑改造着我们。
“如果房间与自然界隔绝的话,就无异于坟墓。
”--------贝聿铭
建筑是连接私密性和公共性的通道。
“一个城市,并不等于就是一堆建筑物,相反的,是由那些被建筑所围圈,所划分的空
间构成。
”——贝聿铭
“建筑设计不能只顾自己的一个设计,而要和整个城市的风格相和谐。
”——建筑大师张开济
“建筑是有生命的,它虽然是凝固的,可在它上面蕴含着人文思想。
”——世界著名建筑大师贝聿铭
“人类只是地球上的匆匆过客,唯有城市将永久存在.”——贝聿铭
“革命从建筑开始。
”——建筑大师柯布西埃
柯布西耶在《走向新建筑》第二版序言中写下了这么几句话:
“建筑应
该是时代的镜子。
现代的建筑要关心住宅,为普通而平常的人使用而平常的住
宅。
它任凭宫殿倒塌,这是时代的标志。
“我们应把社会的大效益放在第一位,建筑师应以整个社会为最
大业主,这应该是每一个建筑师的追求。
”——何镜堂
“只有在心不在焉的情况下,才能更好地欣赏建筑...”——本杰明
“人的一生有两样东西不会忘记,那就是母亲的面孔和城市的面孔。
——土耳其著名诗人纳齐姆·
希克梅特
“我们可以说,景观设计师的终生目标和工作就是帮助人类,使人、建筑物、社区、城市以及他们的生活——同生活的地球和谐相关。
”——约翰·
O·
西蒙兹
“我门不能在无休止地一次次复古,建筑学必须前进,否则就要苦死。
他的生命来自过去两代人的时间中社会和技术领域中出现的巨大变革。
建筑没有终极,只有不断的变革”
-------格罗皮乌斯
“建筑是用结构表达观点的科学之艺术”
“建筑是人的想象力驾驭材料和技术的凯歌。
“建筑是体现在他自己的世界中的自我意识,有什么样的人,就有什么样的建筑。
----------赖特
“住宅是居住的机器”
“建筑应该是自然的,要成为自然的一部分。
“
“有机建筑抽掉灵魂就成了现代建筑“
--------赖特
安居是凡人在大地上的存在方式。
建筑并不仅仅是通向安居的一种手段和道路——建筑本身就是安居。
我们不安居,因为我们已经在建筑。
——海德格尔
建筑就像一本打开的书,从中你能看到一座城市的抱负。
——沙里宁
中国伟大的建筑师梁思成教授说过:
“中国的房子很多,但是建筑很少。
人要塑造建筑,建筑也要塑造人!
-----丘吉尔
建筑有两层皮,里面的一层是功能,外面的一层是形式.——波普主义
俄罗斯大文豪果戈里有句名言:
“建筑是世界的年鉴,当歌曲和传说已经缄默,它依旧还在诉说。
有人认为建立新形式的标准化始走向建筑和谐的唯一道路,并且能用建筑技术加以成功地控制.而我的观点不同,我要强调的是建筑最宝贵的性质是它的多样化和联想到自然界有机生命的生长.我认为着才是真正建筑风格的唯一目标.如果阻碍朝这一方向发展,建筑就会枯萎和死亡.——阿尔托
易 系辞》曰“上古穴居而野处”。
《韩非子五蠹》:
“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木为巢,以避群害。
《孟子滕文公》:
“下者为巢,上者为营窟”。
《礼记》载,“昔者先王未有宫室,冬则居营窟,夏则居缯巢"
,
汉代王莽时曾下令“宅不树艺者为不毛,出三夫之市”
《夜宿山寺》
李白
危楼高百尺
手可摘星辰
不敢高声语
恐惊天上人
“巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?
我时常做些零碎事,就是为此。
”作者:
鲁迅
“中国的万里长城是太空中能够看到的地球上唯一人工建筑”
美国建筑评论家保罗·
戈德伯格,他就说过:
“我看到的一些杂志有详细的数据、美丽的摄影,像一本汇集了各种直观资料的画册,但缺少建筑的核心,即使刊载一些论文,也只是建筑的介绍,而且大多数是由建筑师自己写的……’
黑格尔首称建筑为“凝固的音乐”
美国建筑评论家戈德伯格说:
“建筑既是美学观念的表达,也是形象、价值和力量的体现……
黑格尔说过“建筑是地球引力的艺术”。
易斯·
康的话说:
秩序在。
秩序牵涉的是形式的整合性或复杂性,张力突显的是形式的运动性或矛盾性,两者的意向性恰好逆反,对它们之间强弱冲突之推敲就构成现代建筑形式的整体品相。
老沙里宁说,建筑是一个民族整体素质的客观实在,并非“宏大叙事”。
格罗皮乌斯才说:
真正的建筑师之思想接近于哲学家与诗人。
用赖特的话说:
建筑也许是灵魂不朽这一执拗梦想的最明显体现;
或者说,“体验超验”才是建筑的功能原型。
用泽德勒的话说,建筑之艺术性就存在于建筑构件之间的聚合关系之中。
赖特曾说:
任何真正的建筑师或艺术家只有通过具体化的抽象才能将他的灵感在创作领域中化为形式观念,为了达到有表现力的形式,他们也必须从内部按数学模式的几何学着手创造。
黑格尔这么说过:
“要使建筑结构适合于环境,要注意到气候,地位和四周的自然风光,在结合目的来考虑的一切因素中,创造出一个自由的统一的整体,这就是建筑的普遍课题,建筑师的才智就要在这个可提到完满解决上体现。
黑格尔说:
“雕刻作品的内容和题材也可以随多种多样的地点和建筑的性质而有无穷的变化。
有位外国评论家说赖特“一生致力于使人类生活具有旋律感的诗意,在诗一样的建筑中得到具体化”。
古根海姆美术馆正是这“诗一样的建筑”。
“是文化焦虑导致了民族建筑的失落”,清华大学建筑学院院长助理周榕如是说
黑格尔曾说“建筑的艺术在于人类把外在本无精神的东西改造成为表现自己精神的一种创造。
歌德参观斯特拉斯大教堂后说:
“它象一株崇高的浓荫广覆的上帝之树腾空而起,它有成千个枝干、百万条细梢,它的树叶多如海中之砂。
……看!
这座巨大的屋厦屹立在尘世却正神游太空!
恩格斯说,哥特式教堂内部体现的是“神圣的忘我”。
米开朗琪罗曾称赞贝尔蒂在佛罗伦萨洗礼堂两扇门扉上的浮雕组画《以撒的牺牲》和《约瑟救灾》说:
“它们是如此完美,作为天国的大门也当之无愧。
路易·
沙利文提出“形式服务功能”的口号
贝尔拉格说:
“建筑匠师(master-builder)的艺术在于创建空间而不是画立面。
空间的外包是由墙组成的,按照墙体的复杂程序,一个空间或一系列空间得以体现出来。
“我们的建筑师必须回归到真实性上,抓住建筑的本质。
建造的艺术永远意味着将各种要素组织成一个整体以围合出空间。
“首先,墙面应该裸露,以见其光洁之美,附在其上的任何东西都应避免成为累赘。
“让墙保持平面的性质,才能获得其真正的价值,沉重处理的墙面不能看做是墙。
“在建筑中,装饰和装潢是非本质的,空间的创造才是本质的。
勒·
柯布西耶在他的名作《走向新建筑》,书中提出了住宅是“居住的机器”。
1926年提出了新建筑的5个特点:
1.房屋底层采用独立支柱;
2.屋顶花园;
3.自由平面;
4.横向长窗;
5.自由的立面
密斯·
范·
德·
罗说:
“少就是多”
阿尔瓦·
阿尔托说:
:
“标准化并不意味着所有的房屋都一模一样,而主要是作为一种生产灵活体系的手段,以适应各种家庭对不同房屋的需求,适应不同地形、不同朝向、不同景色等等。
维斯宁兄弟;
“新生活要求新的造型,这种造型只能求助于新材料和新技术”
维斯宁兄弟坚持认为:
“古典形式的语言是过去了的语言,尽管它们以前是完美的,但它们不能表现今天。
赖特:
“在塔里埃森,我这第三代人又回到了土地上,在那块土地上发展和创造美好的事物”
古根汉姆博物馆赖特的得意之笔。
他说:
“在这里,建筑第一次表现为塑性的。
一层流入另一层,代替了通常那种呆板的楼层重选,……处处可以看到构思和目的性的统一”
文丘里声明自己是“现代的”建筑师,他批评后现代派“只强调回收历史,是复旧”。
霍华德还设想,若干个田园城市围绕中心城市,构成城市组群,他称之为“无贫民窟无烟尘的城市群”。
拉斯金——莫里斯:
“美术家与工匠结合才能设计制造出有美学质量的为群众享用的工艺品”
清朝官员张德彝伦在评论伦敦水晶宫说:
“一片晶莹,精彩眩目,高华名贵,璀璨可观。
赖特总是对他的学生说:
“您们应当了解大自然、热爱大自然、亲近大自然,他永远都不会亏待你的。
*国家大剧院的设计风格,是安德鲁最感兴趣的话题:
“这座建筑紧邻世界上最具象征意义的古老的天安门城楼。
我认为,它的风格应该愈现代愈好!
新老风格的强烈对比,能够鲜明体现时代的进步。
如果认为古老紫禁城旁边的新建筑,必定只能保持传统古典的风格,那么,你们熟悉的华裔设计师贝聿铭先生为古老的卢浮宫设计的玻璃金字塔,为什么会大受欢迎呢?
贝聿铭在苏州博物馆新馆奠基仪式上发表了简短的演说。
苏州是中国有名的水乡,最重要的是治水,其次是绿化;
苏州已走过了能治水、能绿化这一步。
接着就是建筑,路子很重要,规划第一。
格罗佩斯说:
贝伦斯第一个引导我系统地合乎逻辑地综合处理建筑问题。
在我积极参加贝伦斯的重要工作任务中,在同他以及德意志制造联盟的主要成员的讨论中,我变得坚信这样一种看法:
在建筑表现中不能抹煞现代建筑技术,建筑表现要应用前所未有的形象。
柯布西耶:
……在近50年中,钢铁与混凝土已经占统治地位,这说明结构本身具有巨大的能力,对建筑艺术家来说,建筑设计中老的经典已经被推翻,如果要与过去挑战,我们应该认识到,历史上的过往样式对我们来说已经不复存在,一个属于我们自己时代的新的设计样式已经兴起,这就是革命。
柯布西耶成为机械美学理论的奠基人,他认为:
“住宅是供人居住的机器,书是供人们阅读的机器,在当代社会中,一件新设计出来为现代人服务的产品都是某种意义上的机器”。
吉奥·
庞蒂:
天主创造了平原、山谷、湖泊、河流和天空,但大教堂的轮廓、正立面,教堂和钟楼的造型是由建筑师设计的。
在威尼斯,天主仅仅创造了水和天空,其余的都是建筑师所创造的。
威尔德:
产品设计结构合理,材料运用严格准确,工作程序明确清楚"
威廉·
荷加斯在《美的分析》中说过:
最好的色彩美有赖于多样性的、正确而且巧妙的统一。
梁思成说:
“我也是辽代的一块木头啊”
丁沃沃:
街道是让人们体验的,古街道还在这个地方,一看到它过去的肌理,那么这个城市一下就变的有厚度,历史就在这个厚度中间显现出来。
潘谷西:
从建筑这个角度来看,这些东西也是一般的建筑材料建成的,砖头、石头、瓦这些东西,那么它为什么在南京人的心目当中这么重要,就是我刚才讲的,是历史上积淀下来的。
丁沃沃(教授副所长博士国家一级注册建筑师):
古建筑恢复可能分两种,一种是象征性的,还有一种是象夫子庙东西市场这样的,带有普遍意义的,就是风貌性的。
恢复古建筑究竟是什么元素,它空间有什么特质,究竟是符号的,还是本质的?
。
《论语·
先进》篇,子曰:
“由也升堂矣,未入于室也。
中国别墅网总裁兼首席执行官:
周铁山
---买别墅就是买理想、买生活、买追求、买感觉、买体验
英才地产总经理:
兰春---经济性别墅将来慢慢在市场上消失
易郡 泰盈地产总经理:
阎少华—-—居住建筑源于生活,但是高于生活,由此产生了文化
金露枫苑总经理:
杜猛——-买得起的别墅,是最符合国情的。
清华紫光房地产公司董事长:
吕大龙
---土生土长的中国别墅成为顶级别墅的时候,那是真正的别墅时期。
万通筑屋总经理:
姜郁---别墅的个性化是一个必然的趋势
高级经济师:
孙飞博士——市场来决定中国别墅的发展走向
银信绿洲房地产公司总经理:
李万明——目前角度,经济性别墅是主流。
北京栢宇兴业房地产开发有限公司总经理助理——别墅总有一天平民化
海德格尔说:
生存就是居住
刘易斯·
芒福德的名言:
城市是文化的容器。
每个人的工作,不管是文学、音乐、美术、建筑还是其他工作,都是自己的一幅画像。
(美国教育家勃特勒。
S.)
美国建筑家沙利文有句名言:
“建筑的功能创造了它的形式。
未来学家托夫勒说:
“主宰21世纪商业命脉的将是创意,因为资本的时代已经过去,创意的时代正在来临。
“建筑是有生命的,它虽然是凝固的,可在它上面蕴含着人文思想。
”世界著名建筑大师贝聿铭的名言
愛森斯坦有這樣一句名言:
「電影的先祖無可置疑是建築。
」
梅贻琦:
“大学者,非大楼也,大师之谓也”
,"
让光线来做设计"
是贝聿铭名言。
音乐家霍夫曼:
“音乐是流动的建筑。
「好的建筑是不会伤害到地景的,而是会使地景比沒有建物之前更美丽。
」FrankLloydWright曾说出這句令人动容的名言
街道既是建筑问题,又是规划问题。
......建筑也涉及街道。
现今的街道没有反映其活动的“序”。
街道看上去都差不多,几乎不反映它们所服务的活动内容。
街道的设计是设计街道的活动。
--------路易.康
摘自《路易.康》国外著名建筑师丛书
装饰就是罪恶!
(奥.路丝)
建筑是用石头写成的史书——雨果
错批一人,少了名城,这是说梁思成的
格罗皮马斯所指出:
“构成创作的文法要素是有关韵律、比例、亮度、虚实等法则,词汇和文法可以学到……”
Jean作品包括里昂歌劇院等建築,他名言是:
「我不喜歡將家具設計成時尚產物,我只喜歡簡單造型。
林衡道教授的名言「看古迹如看花,慢了看不到..」.
「建築物必須能滿足堅固、實用、優美三大要素。
」這句出自維楚菲厄司上書奧古斯都大帝的名言
世贸中心的建筑师雅马萨奇有一段脍炙人口的名言:
“我们必须保护人不受一般气候因素——风、日光、雨、雪、寒、暑以及特殊的灾害如地震、火灾、飓风等