许氏的由来Word文件下载.docx
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太后姓许氏,原系之出,载籍不详,无所征,汉建武二十四年首露王七年立为后,号曰普州太后……。
有子10人,自以客于东土,悲无传姓,为言王甚感,王赐二子以后姓,我国之许本于此……由此可见金首露王和许皇后之间生了10个孩子,其中老二继承母亲的姓氏。
这就是目前在韩半岛居住许氏的来源。
二、韩国许氏的派系
目前韩国许氏由四个派系构成,就是金海许氏、阳川许氏、河阳许氏和泰仁许氏等。
形成派系的主要原因是当时因为驾洛国被三国时代的新罗国灭亡后,许氏的后代也逐渐迁移驾洛国而分散在全国各地,自然而然地形成了现在的四大派系。
依其脉络之发展,其后许后的35代后孙许琰成为金海许氏的始祖,33代后孙许康安则成为河阳许氏的始祖,而30代后孙许宣文成为孔岩即现在的阳川许氏的始祖,30代后孙许士文成为泰仁许氏的始祖,承传繁衍至今。
在韩国(除北韩)许氏人口大约40多万(依据2000年韩国全国人口调查统计数据),此一数据在韩国百家姓当中排在第28位,其中以金海许氏占50%为最多,其次则阳川许氏占40%,泰仁许氏和河阳许氏各占10%最少。
目前韩国最大姓氏依序为金、李、朴、崔、郑,所以许氏在韩国并非大姓,也是具有历史与代表性的一支。
三、历代著名人士
韩国许氏并不是大姓,但历代出了不少杰出人物,尤其是在高丽时代和李朝时代出了许多著名人士,其中以政治、文学、艺术和医学方面为最多。
如李朝时代的许兰雪轩和许筠兄弟姐妹是以阳川许氏所出身最伟大的天才文学家之一。
许筠的《洪吉童传》和许兰雪轩的《许兰雪轩诗集》为李朝时代代表性的小说和诗集之一。
如今许多读者喜欢欣赏他们的作品。
另外许穆、许稹、许琮、许璨兄弟和许磐等无数政界和文学方面的杰出人才实在太多,一时不胜枚举。
在艺术方面则小痴许维、米山许潆和南晨许楗三代画家,为一百多年来全韩半岛最杰出的名门画家之一。
在医学方面则,许浚的《东医宝鉴》25册最为突出。
这本医学专著早已成为中、日、韩三国中医学界公认的中医方面贡献特大的著作之一,也是我们阳川许氏出身的伟大人物之一。
另外如许筠、许厚、许穆、许舒、许、许链和许等几位杰出的书画家也是由我们阳川许氏出身的李朝时代代表性的人物。
本人也是阳川许氏34代后孙,因此无论在什么地方一提到祖先就感到无限的骄傲,也感到非常荣幸。
四、现在著名人士
目前在韩国许氏所占人口虽并不很多,但在国内各界杰出的人物真不少。
如军政界的许政曾历任代理总统,许宪亦在北韩曾历任总理,许文道、许三守、许和平等三人也在第五共和国时代历任政界要职,许南植是现任釜山市长,除此之外,许清一、许佶、许戊寅、许景九、许南薰、许锡九、许龙万、许殷道、许正动、许弼殷、许炯、许景万、许圭、许明会、许铭、许燮、许成俊、许顺五、许振明、许忠茂、许香、许凤夏、许东泳、许载九等诸位人物均为代表性的军政界的人物,工商财政方面则以许鼎九、许淮九、许慎九、许南穆、许南辰、许南麟、许东燮、许东秀、许敏、许丙天、许福善、许相宁、许信行、许万基、许溶源、许利泽、许浚、许弼爽、许鹤九、许玄道、许钦、许昌成、许哲钟、许平万、许真奎、许庚仙、许永燮、许周烈、许昌得、许东殷等杰出人物为代表,教育文化、艺术和医学方面则社会著名人士更多,其中以许程、许钤、许景渤、许万逸、许均、许东燮、许铭、许明九、许文泽、许敏、许雄、许善道、许成镐、许允道、许赞宗、许天泽、许宗炫、许昌云、许泽道、许照、许钟声、许濂、许圭、许楗、许槿、许世旭、许蓝田、许明会、许文康、许成道、许民、许钵、许铣、许政、许辉、许炯、许维、许有、许尧硕、许凤烈、许亨根、许文会、许昌薰、许甲范、许庆、许叔、许智会、许昌武、许营、许敬震、许载和本人许璧等不胜枚举。
其中以大学教授身份为最多。
五、韩国许氏的地位
韩国许氏所占人口非众,惟自古以来,许氏献身国家社会服务,已成为优良的传统,因此在教育、文化、医学和艺术方面杰出人才辈出,这些优良传统如今仍然继续维持下来,所以目前在国家政府机关和教育界以公务员的身份服务的人特别多,同时韩国国内传统上尊称许氏为名门家族,
韩国许氏长久以来,
保有了这份荣誉,而由阳川许氏承传的八字家训“家传忠孝,世守清白”观之,正是其来由自渊源流长。
韩国的中国皇后——许黄玉、以及韩国许姓的由来
最近偶然在电视上看到一个探索类的节目,居然发现韩国人的始祖居然是中国四川安岳人!
早在韩国"
古驾洛国"
的始祖皇帝"
金首露王"
他的皇后(被后世称为"
普州太后)许黄玉居然是四川安岳人,已经经中韩学者初步考证了!
在公元47年的东汉初,四川发生叛乱,朝廷平叛后,7000“乱民”被官府流放迁往武汉,年方16岁的安岳女子许黄玉(生于东汉建武八年即公元32年)就在其中,船到武汉,许黄玉家族等20人杀死随船官兵,夺船沿江东下漂流入黄海。
后来,他们的红色帆船在驾洛国登陆。
公元48年8月1日许与驾洛国开国始祖首露王金氏结婚(古代韩国驾洛国也就是今尚南道金海市),为隐瞒东汉“乱民”身份以免遭遣返回国,许遂谎称自己是印度阿渝陀国公主。
此后,许黄玉将中国先进的农耕、水利、养殖、编织及冶炼技术带到朝鲜半岛,促进了当地经济的发展。
许于公元189年3月1日逝世,谥号“普州太后”,现在韩国的金海市,保存有许黄玉陵墓,其碑刻有“驾洛国首露王妃普州太后许氏陵”字样。
在韩国,金姓和许姓现有600万人,尊金首露王和许黄玉为先祖。
韩国金海市市长宋银复以及许黄玉的第七十五代孙等人也来中国四川安岳县(古普州)许家坝认祖归宗!
除了这些历史记录和考证,还有韩国和四川有很多相似的地方,比如说"
泡菜"
."
辣椒"
"
茶叶"
道教"
粽子"
等等!
是许黄玉将古韩国从原始社会直接带入封建社会的!
还有韩国的国旗怎么看都和中国四川道教的"
太极图"
有太多的相似之处.有文献称,韩国的国旗是由双鱼演化而来的,也就是'
阴阳鱼"
且不知中国的张道陵的道教太极图也是由双鱼演化而来的,而且在四川许氏祖籍安岳有个著名的景点,那就是安岳双鱼石刻!
还有着很美丽的关于许氏和双鱼的传说!
许氏墓碑上的双鱼纹与安岳瑞云乡汉墓的双鱼纹是形状几乎一样,或许那是许黄玉为后人留下的线索吧!
关于道教,许黄玉有个哥哥叫许宝玉,是个道士,号称"
宝玉仙人"
道教源于四川就不用说了吧!
而且后世记载许黄玉的共育十个儿子,鼓励其七子随国舅宝玉仙人入伽耶山(今韩国河州市境)学道成仙,创立韩国道教,尊许宝玉仙人为韩国道教始祖。
推崇道家的"
易经"
.道教从此成为韩国国教。
另两子被赐姓为许,传与后世,于是韩国世代金姓和许姓是同宗同祖的,不予通婚,就算到了现代,民间也有这样的说法.
关于韩国的茶文化,中国的茶叶可是起源于四川的,而且在韩国也有文献证明是许氏将茶种带到韩国!
还有《神农本草》典籍、丝绸织品和长江流域特有的干栏式建筑形构、粽子以及四川泡菜、辣椒,糍粑等美食(注:
糍粑也就是四川用糯米做出来的类似糯米饼,元宵,年糕等类的食物!
现代的食用方法很多,口味也很多!
)
以上很多材料都证明韩国和中国是同根同祖的,更惊喜的是显宰的母亲好象是姓许的哦!
那么说显宰真的有四川的血统.怪不得深的我心,四川出美女和帅哥,伟人名士可是举世的呀!
惊喜中!
!
原来和显宰是老乡呀!
首露王
许黄玉
首露王陵墓
韩国国旗
双鱼太极图
许浚(1546年-1615年)字清源(허준),号龟岩,1546年生于朝鲜京畿道阳川,终于1615年8月,享年70岁。
他是朝鲜王朝宣宗(后来改称宣祖)及光海君时的名医,亦是海东的著名医书《东医宝鉴》的作者,成书期比中国李时珍的《本草纲目》略晚,但份量足以比拟。
而且许浚的《东医宝鉴》以朝鲜出产的药材为主,所以其内容比明国的《本草纲目》更为合用。
《东医宝鉴》于光海君二年(1610年)著成,这本书补足了明朝在医学不断衰落的情况下不少新观点。
不仅极大影响了朝鲜韩方医学的発展,而18世纪在日本和清国著述刊行后也获得很高的评価,现在其书已翻译为多国文字国出版。
著书另有《疫神方》、《新纂瘟方》、《谚解救急方》、《谚解痘疮集要》、《谚解胎产集要》、《脉诀集成》、《纂图方论脉诀集成》等等。
所谓“谚解”,就是用朝鲜语(而非汉语的文言文)写成。
生平许浚于宣祖时考入内医院,并依靠内科医术在王室诊疗上立有功劳。
1592年(宣祖25年)壬辰倭乱时以御医身份始终扈从王侧直至复国。
1604年受赐扈圣功臣3位,1606年加封阳平君。
后因为台谏的反对被撤消职位。
1608年宣祖逝世,又以增以医疗疏忽之罪,予以罢职听勘。
曾任医官39年,死后被追封辅国崇禄大夫