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高中语文作文素材

2020高中语文作文素材

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高中语文作文素材

（一）

境由心生

布朗先生途经一个偏僻小镇，来到一家旅店打算投宿。

这时，另一个人也正好来订房间。

不巧的是，这家旅店只剩下一个房间。

“这是一间双人房，”服务员说，“如果你们愿意，就同住这间房吧。

”一开始，两人都不愿意，但由于深更半夜，他们就勉强同意。

半夜，睡梦中的布朗先生忽然听到有人喊叫。

“出什么事了?

”他惊问。

同房的那人虚弱地回答：

“我有哮喘病，现在感觉很不好。

如果你不想我死掉，麻烦你赶快帮我把窗户打开。

”布朗先生跳下床开灯，但是停电了。

病人继续呻吟道：

“空气、空气……我需要新鲜空气。

”

布朗先生摸黑设法去找窗户。

花了好长时间，他终于找到了，却怎么也打不开。

病人的声音越来越弱。

情急中，布朗先生操起身旁的一张椅子，猛地朝窗户砸去，玻璃哗啦一声破碎了。

病人说他感觉好多了。

天亮了，他们醒来发现，房间里唯一的一扇窗关得紧紧的，而室内的穿衣镜却成了碎片。

分析：

这就叫境由心生。

弥尔顿曾说：

“心，乃是你活动的天地，你可以把地狱变成天国，亦可将天国变成地狱。

”在有着各种压力的现代生活中，我们可以通过营造心境，诗化生活，超越生活，实现一种思想、文化和精神的自我拯救，从而开垦出芳菲满地的精神桃花源来。

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（二）

做别人不做的事

日本企业界巨擘松下幸之助在总结经商之道时提出过一个著名口号：

“做别人不做的事。

”在商海搏击的浪潮之中，只有想在人先，做在人前，以变应不变，才能掌握胜机，立于不败之地。

国内著名经济学家厉以宁教授在一次学术讲座中曾讲过一个生动有趣的事例：

如果一名犹太人在美国某地开了一家修车店，那么，第二名来此地的犹太人一定会想方设法在那里开一家饮食店，以另辟蹊径。

但中国人则往往相反，如果一名中国人在某地开了一家修车店，第二名来此地的中国人大多也是开修车店，老调重弹。

据报载，英国有位精明的商人开办了一家“填空当”公司，专门设计、生产、销售市场上断档脱销的商品，做独门买卖，结果生意兴隆，财源广进。

德国一位富商在起步时曾推出一家“怪缺商店”，其经营的商品在一般市场上很难买到，例如六个指头手套，单脚皮鞋，缺一只袖子的衬衫，驼背人穿的外衣，等等，结果不但销路顺畅，而且不久声名鹊起。

分析：

做别人不做的事，也就是敢于打破思维，开辟新市场、新领域，具有敢为天下先的精神。

它昭显的不是追求另类，而是追求空档和机会。

高中语文作文素材（三）

免费而珍贵的礼物

多克是一个信差，他始终坚信自己的使命就是向人们传递快乐，因此，他的口袋里总是装着许多小纸条，上面写着一些鼓励性的话。

他将信件和电报送到人们手中的同时，也留给他们一张小纸条，告诉他们“今天是美好的一天”“要笑口常开”“别再烦恼”等。

第二次世界大战期间，多克因为年龄太大而没有入伍，但他自告奋勇到野战医院做了一名志愿者，协助医院救死扶伤。

有一天，他突发奇想，在医院的墙上写了一句话：

“没有人会死在这里。

”他的行为引起了大家的注意，医院的人说他疯了，也有人认为这句话无伤大雅，不必擦掉。

这句话一直没有人去管，就一直留在了那面墙上。

后来，不但伤员，就连医生、护士包括院长，都渐渐地记住了它。

伤病员们为了不让这句话落空而坚强地活着，医生和护士为了这句话，尽力地给予病人最精心的医治和护理。

这个医院变成了一家坚强的医院，每个人的脸上都有一种盼望和坚毅的表情。

分析：

有时候，创造奇迹的不是巨人，也许只是一句傻傻的话语。

而一句鼓励的话语，就是给对方一个免费却珍贵的礼物，它在我们的生命里微不足道，却往往重如千钧。

高中语文作文素材（四）

“嫦娥四号”传回首张近距离月背图像

1月3日10时26分，嫦娥四号探测器成功着陆在月球背面，并通过“鹊桥”中继星传回了世界第一张近距离拍摄的月背影像图，揭开了古老月背的神秘面纱。

此次任务实现了人类探测器首次月背软着陆、首次月背与地球的中继通信，开启了人类月球探测新篇章。

10时26分，嫦娥四号探测器自主着陆在月球背面南极-艾特肯盆地内的冯?

卡门撞击坑内。

落月过程中，降落相机拍摄了多张着陆区域影像图。

落月后，在地面控制下，通过“鹊桥”中继星的中继通信链路，嫦娥四号探测器进行了太阳翼和定向天线展开等多项工作，建立了定向天线高码速率链路。

11时40分着陆器获取了世界第一张近距离拍摄的月背影像图并传回地面。

图中展示了巡视器即将驶离着陆器、驶向月背的方向。

后续，嫦娥四号探测器将通过“鹊桥”中继星的中继通信链路，在地面控制下，开展设备工作模式调整等工作，择机实施着陆器与巡视器分离。

高中语文作文素材（五）

《米洛斯的维纳斯》（清冈卓行）

◆维纳斯是罗马神话中的爱与美神，也是象征丰饶多产的女神。

古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。

传说她在大海的泡沫中诞生，在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下，来到奥林匹斯山，众神被其美丽容貌所吸引，纷纷向她求爱。

宙斯在遭其拒绝后，遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她却爱上了战神阿瑞斯，并生下小爱神厄洛斯

◆叹人间美中不足今方信。

杨玉环因其肥而更显其雍容典雅之态，赵飞燕因其瘦而更添轻盈迷人之姿，西施因其病而更增娇媚婉转之韵;梅艳芳虽天夭其寿却芳华绝代，给人们留下了永远光辉灿烂的艺术形象;曹雪芹留下未竟之《红楼梦》而辞世，却引出了后世无数痴人说红楼论红楼续红楼，万古流芳;维纳斯虽失双臂却从其出土以来就以其独特的艺术魅力一直倾倒了全世界的观赏者，漂向了更远更远的国度，超越了更久更久的时代。

以上这些，都说明了这样一个美学命题：

缺憾也是一种美。

◆断臂的维纳斯不过美在“她”首先是“维纳斯”。

因为“维纳斯”这个名字首先就是美的概念了。

其次因为“她”是两千多年前的“维纳斯”。

两千多年以前的雕塑工匠，能将女人肌体创造成那么一种艺术的品格，确系不俗了。

而最主要的，“她”美在“她”的断臂。

美在她是一个亘古之迷都是有魅力的，一个亘古之迷才尤使断臂的维纳斯美名传世。

◆生活本身也像那些雕塑品，对任何一个人来说，也都是残缺的，也都必然是残缺的。

断臂的维纳斯似乎告诉我们――爱从不意味着给予什么和接受什么……命运三女神似乎告诉我们――对所谓命运而言，头脑是不起作用的……胜利之神似乎告诉我们――胜利是要付出代价的，其代价有时有如头颅……每每想到这些，我对生活的本质也就理解得更明白了一些。

归根结底，因完美之不可求，才便有残缺之美啊……

◆维纳斯痛失了两条美丽的臂膊，似乎是残缺而不完整的;但从虚实相生的辨证角度看，她“却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果”。

断了胳膊，固然使人们的审美想象受到了现实事物的局限;但“官知止而神欲行”，意外激发的的审美想象，使精神可以摆脱现实事物的羁绊，在广袤无垠的时空中自由驰骋，任心所之，无拘无束，使每个人都获得各自所追求维纳斯雕像的无比神妙的整体美。

在这里，残缺因想象而生成完整，这不仅也是一种美，而且是一种超越的美，是一种虚实相生的美，是一种借助艺术空白而表现出的伟大的美，它涵容了有关维纳斯的一切至善至美的理想形态。

在西方雕塑中，与“米洛斯的维纳斯”同为法国罗浮宫“三宝”之一的“胜利女神”雕像，罗丹的《沉思》和《巴尔扎克像》，布鲁尔的《绝望的手》等等，也都是“缺憾美”的范例。

总之残缺也是一种美，它需要通过审美想象去获得。

◆在清冈卓行的心目中，有思想有灵魂有生命的维纳斯，“为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”，这虽为人所求，却非生活所需，如果这也算美的话，最多也只能算含泪的美，血染的美和残忍的美。

或许清冈卓行并非这种原意，可他实在不应该用这样的语言来表达，犹如“泪光点点，娇喘微微”的林黛玉流露出迷死人的病态美，于是艺术的人们都祝愿她永远病入膏肓，这无益于人们的生活，不符合人类生活的要求。

◆严格地讲，我们很难断定有臂的维纳斯和断臂的维纳斯哪一个更美，因为审美标准本来就带有主观性和相对性。

恩格斯曾说，真实的艺术是真善美的结晶，美的创造是人类对于自身生活的美化，并不是可以凭着人们的主观意愿任意为之，无所依傍的。

我想，我们对往昔的依怀是为了更好地珍惜现在，我们对缺陷的珍重是为了不再有缺陷。

如果再有人像清冈卓行那样在维纳斯有思想有灵魂有生命的时候，为了寻求所谓能给人无穷遐思的残缺美而造就残缺的话，那么，这只能表明人类伦理的残缺、道德的残缺和美的残缺!

◆“人的残缺证明了神的完美。

当你觉得自己是残缺的，而有一个不残缺的比照着的时候，神就存在了。

”（史铁生）

◆余秋雨在《废墟》中说，‘没有皱纹的祖母是可怕的’，一种事物过于完美，就给人不真实，就脱离了大众的实际，与人们意念中的感觉不切合。

而残缺美是一种幻想美，一种弥补美，一种在心灵里重塑的艺术。

”

◆让人产生同情的事物是否就是美的事物呢?

答案是否定的，山之美，美在其高峻;河之美，美在其秀丽;海之美，美在其壮阔……所有这些事物能够引发人类的情感，有崇敬，有仰慕，有依恋……是下位对上位、低位对高位的须仰视之情感，同情则相反，是上位对下位、高位对低位的恻隐和怜悯之情，说得过分一点，同情意味着施舍。

◆孟子曾说“充实而有光辉”谓之美，维纳斯没有身体各部位惊人的协调，没有丰腴、温暖的肌肤，没有优美的曲线，就不可能成为美的典型;更重要的是，她无意识间丢失的双臂，激起了所有观赏者的无穷的遐想，完成了“一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”，这就是“空灵”。

艺术是“充实”与“空灵”的完美结合。

维纳斯之所以成为世界十大雕像，就在于此。

◆美是一种发现，美在心灵，人有悲观离合，月有阴晴圆缺，热爱生活，热爱艺术，可怕的不是躯体的残缺，而是灵魂的丑陋。

◆去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

——崔护《题都城南庄》（动人之处在于留下的遗憾和悬念）

◆清冈卓行并不是残缺美的首创者。

我国古代早就有相关的论述，老子云“大音稀声，大象无形”，即是说最大的乐声听来反而无音响，最大的形象反而看不到形迹。

◆环肥燕瘦西子病，可她们都是历史上有名的美人。

为什么呢?

梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事能够流传至今，成为千古绝唱。

为什么呢?

英国王妃戴安娜如流星般逝去曾令多少人为之悲痛惋惜，可是也有人说，王妃的早逝也是一种美。

自古美人如名将，不许人间见白头。

——缺憾也是一种美。

◆美国著名的科幻小说作家曾经创作了一个被称为最短的科幻小说的作品，只有一句话：

“地球上最后一个人独自坐在房间里，这时忽然响起了敲门声……”

◆《残缺之美》

有时候，我甚至相信：

只有残缺的东西才是美丽的。

我看着断树残桩，枯枝败叶;看着旧寺的斑钟颓墙;我看着深深庭院里的一蓑积草;看着一个沉默老人走街串巷拾破烂;看着一个有缺口的酒瓶，或一只被踩扁了的易拉罐在地上默默地滚动又停止。

每当我看到这一切，我总是很专注地凝视他们，直到把他们望到很远很远的境界中去。

我不知道这些为什么，但我确确实实地相信，这一切更为真实，更为深刻，虽然是那样的平常、那么落魄，甚至有些狼狈。

他们或许是从光艳十足无可挑剔的颠峰，骤然落地，或是慢慢落下，慢慢沉淀，慢慢变形，然后走进我的视野，走到辉煌不再的今天。

我不知道他们曾经怎样的美丽过，所以我无法说出他们的美丽。

也因此，我沉沉地沉醉于这种不可捉摸、不可溯源的美丽之中，挖掘着他们绚丽的往昔。

将这两种状态拉至眼前，不禁黯然泪下。

这不可解释的一切蕴含着多少难以诉说的悲欢离合，蕴含着多少沧桑，世事中永恒的感伤和无限的苍凉啊!

残缺的事物就这样印满了重重叠叠的生命的影迹，那么沉厚，却又那么美丽。

我看着单恋者在心爱人的新婚之夜执花立在雨中，看着喜悦满足的人忽然沮丧失落，失宠明星凄然一笑，官场失意者独品清茶，韶华已逝者对镜愁思;我听着苍颜白发的老人忆起发黄的青春，冷峻孤傲者忏悔错过的爱情，英雄暮年时痛诉孤独落寞。

哪怕我对眼前的人一无所知，我也一定会相信：

“这些曾经美好，现在依然美好的灵魂，在经历辛酸与苦难以及难以触怀的人事和情绪后，将会在生命中刻下最深的记忆。

”

真正经历伤痛的人，才算出真正活过。

黛玉的美