中学语文教师招考模拟题及答案六套Word文档下载推荐.docx
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(关汉卿《窦娥冤》)
(4)寄蜉蝣于天地,____。
哀吾生之须臾,____。
(苏轼《前赤壁赋》)
2.判断题(10分)
(1)《老残游记》、《官场现形记》、《初刻拍案惊奇》和《孽海花》被称为清末“四大谴责小说”。
( )
(2)“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是林逋的诗句。
(3)《牡丹亭》是描写杜丽娘和柳梦梅爱情故事的明代著名戏剧。
(4)爱默生、纳撒尼尔·
霍桑、杰克·
伦敦和丹尼尔·
笛福都是美国作家。
(5)“不求形似,遗貌取神”是唐代咏物诗的特征。
二、科技文阅读(本大题共3小题,共10分)
人类利用聚乙烯材料制成塑料袋使用的历史不过50年,但近年对塑料袋的指责却不绝于耳。
全世界每年要消耗5000亿到1万亿个塑料袋。
废弃的塑料袋造成了很大的环境污染问题,掩埋它们会影响农作物吸收营养和水分,污染地下水;
如果焚烧塑料袋则会产生有毒气体,影响人体健康。
所以,科学家十分关注如何处理那些垃圾塑料袋的问题。
一般来说,将垃圾生物降解是解决其污染问题的有效方法。
科学家用“呼吸运动计量法”来测量垃圾的降解率。
他们在一个富含微生物的容器中放入作为测试样本的垃圾,例如报纸或香蕉皮,使他们暴露在空气中,微生物会一点点地吸收这些样本,并释放二氧化碳,单位时间内生成二氧化碳的水平是衡量降解率的一个重要指标。
测试结果发现,报纸需要2到5个月完成生物降解,香蕉皮则只需要几天就足够了。
然而当科学家用同样的方法对塑料袋进行测试时,却发现它毫无变化,根本没有二氧化碳生成,科学家们还提出,在阳光下聚乙烯内部的聚合链将发生破裂,因此,聚乙烯可以见光分解,但这个过程可能漫长得无法确定。
人们想了很多办法寻求塑料袋的替代品。
纸袋很容易降解,自然成为首选。
然而,制作纸袋需要耗费木材,一旦舍弃塑料袋而选择纸袋,大量的树木将被砍伐。
生产一个纸袋所需的能量,相当于生产一个塑料袋的4倍。
纸袋比同样大小的塑料袋重4倍,这意味着运输过程中纸袋耗能更高。
另外,制造同等用途的纸袋要比塑料袋多产生70%的空气污染和50倍的水污染。
同时,处理垃圾纸袋所需要的空间也更大。
目前处理垃圾的方式是将垃圾掩埋并利用水泥隔绝,接触不到空气、水和阳光,纸袋的生物降解过程会极为缓慢。
看来,不论是使用纸袋还是塑料袋,要保护环境,恐怕都得注意不要随意丢弃,而要循环、重复利用。
统计材料表明,塑料袋的回收和再生产比纸袋的回收和再生产所需要的能量要少91%。
目前,科学家们也在抓紧研制廉价易得且能够降解的塑料。
我们期望,不远的将来垃圾塑料袋的处理就不再是问题了。
(取材于《塑料袋的科学迷思》)
1.下列说法符合文意的一项是()。
(3分)
A.“呼吸运动计量法”是测试垃圾降解率的唯一有效方法
B.在太阳光照射下,微生物的参与能加速塑料袋的分解
C.可降解垃圾在空气中与微生物作用,产生化学变化实现生物降解
D.同样大小的纸袋与塑料袋相比,前者的运输成本比后者低很多
2.下列推断不符合文意的一项是()。
A.塑料袋污染环境的主要原因是它的难以降解性
B.使用纸袋比使用塑料袋要有利于保护环境
C.未来的可降解的塑料袋的成分不大可能是聚乙烯
D.现在看来,使用塑料袋比使用纸袋节约能源
3.根据文意回答问题:
在可降解的塑料袋发明之前,解决塑料袋污染环境问题最有效的方式是什么?
为什么?
(4分)
三、文言文阅读(14分)
景公出游于寒途,睹死胔①,默然不问,晏子谏曰:
“昔吾先君桓公出游睹饥者与之食,睹疾者与之财,使令不劳力,籍敛不费民。
先君将游,百姓皆说曰:
‘君当幸游吾乡乎?
’今君游于寒途,据四十里之氓,殚财不足以奉敛,尽力不能周役,民氓饥寒冻馁,死胔相望,而君不问,失君道矣。
财屈力竭,下无以亲上;
骄泰奢侈,上无以亲下。
上下交离,君臣无亲,此三代之所以衰也。
今君行之,婴惧公族之危,以为异姓之福也。
”公曰:
“然!
为上而忘下,厚籍敛而忘民,吾罪大矣!
”于是敛死胔,发粟于民,据四十里之氓,不服政期年。
公三月不出游。
景公使圉人养所爱马,暴死,公怒,令人操刀解养马者。
是时晏子侍前,左右执刀而进。
晏子止而问于公曰:
“尧、舜支解人,从何躯始?
”公矍然②曰:
“从寡人始。
”遂不支解。
公曰:
“以属狱。
”晏子曰:
“此不知其罪而死,臣为君数之,使知其罪,然后致之狱。
“可。
”晏子数之曰:
“尔罪有三:
公使汝养马而杀之,当死罪一也;
又杀公之所最善马,当死罪二也;
使公以一马之故而杀人,百姓闻之必怨吾君,诸侯闻之必轻吾国,汝杀公马,使怨积于百姓,兵弱于邻国,汝当死罪三也。
今以属狱。
”公喟然叹曰:
“夫子释之!
夫子释之!
勿伤吾仁也。
”
景公走狗死,公令外共之棺,内给之祭。
晏子闻之,谏。
“亦细物也,特以与左右为笑耳。
“君过矣,夫厚籍敛不以反民,充货财而笑左右,傲细民之忧,而崇左右之笑,则国亦无望已。
且夫孤老冻馁,死狗有祭;
鳏寡不恤,而死狗有棺。
行辟若此,百姓闻之,必怨吾君;
诸侯闻之,必轻吾国。
怨聚于百姓,而权轻于诸侯,而乃以为细物,君其图之。
“善。
”趣庖治狗;
以会朝属。
[注]①胔(zì
):
腐尸。
②矍(jué
)然:
惊惧貌;
惊视貌。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()。
A.先君将游,百姓皆说曰:
“君当幸游吾乡乎?
”说:
高兴
B.据四十里之氓,不服政期年服:
服从
C.公曰:
”属:
交付
D.亦细物也,特以与左右为笑耳特:
只是
2.下列各组句子中,分别表现齐景公“荒唐行径”和“苛虐百姓”的一组是()。
A.景公出游于寒途,睹死胔,默然不问
使怨积于百姓,兵弱于邻国
B.公怒,令人操刀解养马者
公族之危,以为异姓之福也
C.景公走狗死,公令外共之棺,内给之祭
夫厚籍敛不以反民
D.趣庖治狗,以会朝属
财屈国竭,下无以亲上
3.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是()。
A.在齐景公漠视百姓疾苦,游乐之时,晏子指出“上下交离,君臣无亲”是国家衰败的原因
B.齐景公所爱之马暴死,欲杀养马之人。
晏子假意斥责养马人,阻止了这种行为
C.齐景公能听从晏子的劝谏,也还算是一个知错能改的君主
D.文章通过三个典型事例,表现了晏子的贤能有德、刚正不屈、机智幽默
四、文言文翻译、古诗词赏析和古诗文默写(10分)
1.文言文翻译(4分)
把第三题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)殚财不足以奉敛,尽力不能周役,民氓饥寒冻馁,死胔相望。
(2分)
(2)傲细民之忧,而崇左右之笑,则国亦无望已。
2.古诗词赏析(4分)
漫兴九首(其三)
杜甫
熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。
衔泥点污琴书内,更接飞虫打著人。
[注]这首诗写于杜甫寓居成都草堂的第二年(公元761年)。
请从表现手法的角度,对这首诗作简要赏析。
答:
[Yao_page]3.古诗文默写(2分)
(1)峨眉山月半轮秋,。
(李白《峨眉山月歌》)
(2)彼童子之师,授之书而习其句读者,。
(韩愈《师说》)
五、现代文阅读(10分)
谈 静
朱光潜
①人生乐趣一半得之于活动,也还有一半得之于感受。
所谓“感受”是被动的,是容许自然界事物感动我的感官和心灵。
这两个字含义极广。
眼见颜色,耳闻声音,是感受;
见颜色而知其美,闻声音而知其和,也是感受。
同一美颜,同一和声,而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。
比方路边有一棵苍松,你看见它只觉得可以砍来造船;
我见到它可以让人纳凉;
旁人也许说它很宜于入画,或者说它是高风亮节的象征。
再比方街上有一个乞丐,我只能见到他的蓬头垢面,觉得他很讨厌;
你见他便发慈悲心,给他一个铜子;
旁人见到他也许立刻发下宏愿,要打翻社会制度。
②世间天才之所以为天才,固然由于具有伟大的创造力,而他的感受力也分外比一般人强烈。
比方诗人和美术家,你见不到的东西他能见到,你闻不到的东西他能闻到。
麻木不仁的人就不然,你就请伯牙向他弹琴,他也只联想到棉匠弹棉花。
感受也可以说是“领略”,不过领略只是感受的一方面。
世界上最快活的人不仅是最活动的人,也是最能领略的人。
所谓领略,就是能在生活中寻出趣味。
好比喝茶,渴汉只管满口吞咽,会喝茶的人却一口一口地细啜,能领略其中风味。
③能处处领略到趣味的人决不至于岑寂,也决不至于烦闷。
朱子有一首诗说:
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?
为有源头活水来。
”这是一种绝美的境界。
你姑且闭目一思索,把这幅图画印在脑里,然后假想这半亩方塘便是你自己的心,你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当!
一般人的生活干燥,只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影,没有源头活水来,这源头活水便是领略得的趣味。
④领略趣味的能力固然一半由于天资,一半也由于修养。
大约静中比较容易见出趣味。
物理上有一条定律说:
两物不能同时并存于同一空间。
这个定律在心理方面也可以说得通。
一般人不能感受趣味,大半因为心地太忙,不空所以不灵。
我所谓“静”,便是指心界的空灵,不是指物界的沉寂,物界永远不沉寂的。
你的心界愈空灵,你愈不觉得物界沉寂,或者我还可以进一步说,你的心界愈空灵,你也愈不觉得物界喧嘈。
所以习静并不必定要逃空谷,也不必定学佛家静坐参禅。
静与闲也不同。
许多闲人不必都能领略静中趣味,而能领略静中趣味的人,也不必定要闲。
在百忙中,在尘市喧嚷中,你偶然丢开一切,悠然遐想,你心中便蓦然似有一道灵光闪烁,无穷妙悟便源源而来,这就是忙中静趣。
⑤我这番话都是替两句人人知道的诗下注脚。
这两句诗就是“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”。
大约诗人的领略力比一般人都要大。
近来看周启孟的《雨天的书》引日本人小林一茶的一首俳句:
“不要打哪,苍蝇搓他的手,搓他的脚呢。
”觉得这种情境真是幽美。
你懂得这一句诗就懂得我所谓静趣。
中国诗人到这种境界的也很多:
“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”;
“采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还”;
“倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟”。
像这一类描写静趣的诗,唐人五言绝句中最多。
你只要仔细玩味,你便可以见到这个宇宙又有一种景象,为你平时所未见到的。
⑥静的修养不仅是可以使你领略趣味,对于求学处事都有极大帮助。
释迦牟尼在菩提树阴静坐而证道的故事,你是知道的。
古今许多伟大人物常能在仓惶扰乱中雍容应付事变,丝毫不觉张惶,就因为能镇静。
现代生活忙碌,而青年人又多浮躁。
你站在这潮流里,自然也难免跟着旁人乱嚷。
不过忙里偶然偷闲,闹中偶然觅静,于身于心,都有极大裨益。
你多在静中领略些趣味,不但你自己受用,就是你的朋友们看着你也快慰些。
我生平不怕呆人,也不怕聪明过度的人,只是对着没有趣味的人,要勉强同他说应酬话,真是觉得苦也。
你对着有趣味的人,你并不必多谈话,只是默然相对,心领神会,便可觉得朋友中间的无上至乐。
(选自朱光潜《给青年的十二封信》,广西