淮安市学年度高三第一次调研测试文档格式.docx

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4．阅读下面的材料，然后回答问题。

（5分）

2012年某省居民人均收入状况比较表

2012年某省居民人均收入状况比较表 

城乡

地区

城镇

农村

某省南部

某省中部

某省北部

人均收入（元）

20552

8004

7623

5836

3606

增长率（%）

10.5

9.4

8.9

11.7

12.7

注：

2012年，该省实现地方财政收入3228.8亿元，比上年增长18.2%。

根据以上数据，可以得出哪三个结论。

二、文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成5～8题

于谨字思敬，沈深有识量，略窥经史，尤好《孙子》兵书。

太宰元穆见之，叹曰：

“王佐材也。

”正光四年，广阳王元深北伐，引谨为长流参军，特相礼接。

时魏末乱，群盗蜂起，谨欲不劳兵甲，以致清荡。

乃单骑入贼，示以恩信，于是西部铁勒酋长乜列河等领三万余户并款附，相率南迁。

广阳与谨至折敷岭迎接之。

谨曰：

“拔陵兵众不少，闻乜列河等款附，必来要击。

彼若先据险，则难与争锋。

今以乜列河等饵之，设伏而待，必指掌破之。

”广阳从其计。

拔陵果来要击，谨伏兵发，贼大败。

孝昌元年，又随广阳王征鲜于修礼。

会章武王为修礼所害，遂军中山。

侍中元晏宣言于灵太后曰：

“广阳盘桓不进，坐图非望。

又有于谨者，智略过人，为其谋主。

风尘之隙，恐非陛下纯臣。

”灵太后诏于尚书省门外立榜，募获谨者，许以重赏。

谨闻之，请诣阙披露腹心，广阳许之。

谨遂到榜下，曰：

“吾知此人。

”众共诘之，谨曰：

“我即是也。

”有司以闻。

灵后见之，大怒。

谨备述广阳忠款，兼陈停军之状。

灵后意稍解，遂舍之。

谨后自以久当权势，功名既立，愿保优闲，乃上先所乘骏马及所著铠甲等。

太祖识其意，曰：

“今巨猾未平，公岂得便尔独善耶？

”遂不受。

及太祖崩，孝闵帝尚幼，中山公护虽受顾命而名位素下，群公各图执政。

护深忧之，密访于谨。

“夙蒙丞相殊眷，今日之事必以死争之。

”明日，群公会议。

“中山公受顾托，军国大事，理须归之。

”辞色抗厉，众皆悚动。

谨言于护曰：

“公若统理军国，谨等便有所依。

”遂再拜。

群公迫于谨，亦拜。

众议始定。

保定二年，谨以年老，乞骸骨，诏不许。

及晋公护东伐，犹请与同行，询访戎略。

天和三年，薨，年七十六。

武帝亲临，加太师、雍州刺史，谥曰文。

谨为人智谋勇毅，善于事上。

名位虽重，愈存谦挹。

朝廷凡有军国之务，多与谨决。

谨亦竭其智能，故功臣中特见委信。

选自《周书•于谨列传》

5．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）

A．引谨为长流参军引：

邀请

B．请诣阙披露腹心诣：

到……去

C．密访于谨访:

咨询

D．夙蒙丞相殊眷夙：

向来

6．下列句子中，全都能表现于谨“勇毅”的一组是（3分）

①乃单骑入贼，示以恩信②谨闻之，请诣阙披露腹心

③乃上先所乘骏马及所著铠甲等④夙蒙丞相殊眷，今日之事必以死争之

⑤犹请与同行，询访戎略⑥朝廷凡有军国之务，多与谨决

A．①②④B．①③⑤C．②④⑥D．③⑤⑥

7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．于谨性情深沉，有见识、有度量，读过一些经典史籍，尤其好读《孙子》兵书。

太宰元穆赞叹他是辅佐帝王的人才。

B．乜列河率众归附之际，于谨预见到拔陵会依仗兵多将广前来袭击，于是他与广阳王共同制定了伏击的计策。

C．于谨闻知灵太后张榜悬赏捉拿他后，主动投案，并为广阳王倾吐苦衷，平息了灵太后的怒气，自己也免于处罚。

D．中山公宇文护虽受顾命，但起初并没有建立威信。

于谨为报恩德，在群臣集会之时为宇文护争得了统理军国的大权。

8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）会章武王为修礼所害，遂军中山。

（3分）

（2）谨备述广阳忠款，兼陈停军之状。

（3）今巨猾未平，公岂得便尔独善耶？

三、古诗词鉴赏（10分）

9．阅读下面这首诗，然后回答问题。

晓望

杜甫

白帝更声尽，阳台曙色分。

高峰寒上日，叠岭宿霾云。

地坼江帆隐，天清木叶闻。

荆扉对麋鹿，应共尔为群。

【注】这首诗作于唐代宗大历二年（767）秋,杜甫当时流寓夔州瀼西。

（1）诗歌描写的景色是什么季节？

从哪些意象可以看出来？

（2）颈联的景物描写，显出作者的匠心，历来为人称道。

试结合诗句作简要赏析。

（3）结合诗句，请简要分析尾联表达了诗人什么样的情感。

四、名句名篇默写（8分）

10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）总角之宴，。

信誓旦旦，不思其反。

（《诗经·

卫风·

氓》）

（2）君子博学而日参省乎己，。

（荀子《劝学》）

（3）黄鹤之飞尚不得过，。

（李白《蜀道难》）

（4），用之如泥沙？

（杜牧《阿房宫赋》）

（5）舳舻千里，旌旗蔽空，，横槊赋诗。

（苏轼《赤壁赋》）

（6）春冬之时，，回清倒影。

（郦道元《三峡》）

（7）马作的卢飞快，。

（辛弃疾《破阵子》）

（8），从恶如崩。

（《国语·

周语下》）

五、现代文阅读：

文学类文本（20分）

阅读下面的作品，完成11—14题。

水磨房

李汉荣

①水、石磨、粮食，在这里相逢了，交谈得很亲热。

②哗啦啦，是水的声音；

轰隆隆，是石磨的声音；

那洒洒如细雨飘落，是粮食的声音。

③水磨房一般都在河边或渠边。

利用水的落差，带动木制的水轮，水轮又带动石磨，就磨出白花花的面粉或金黄的玉米糁。

④水磨房发出的声音十分好听。

水浪拍打水轮，溅起雪白的水花，发出有节奏的哗啦哗啦的声音，水轮有时转得慢，有时转得快，这与水的流量和流速有关。

转得慢的时候，我就想，是否河的上游，有几位老爷爷在打水，就把河水的流量减小了？

转得快的时候，我又想，是否在河的中游或距水磨房不远的某一河湾，一群鸭子下水了，扑打着翅膀，抬高了河水，加快了水的流速？

有一次我还看见水里漂来一根红头绳，缠在水轮上，过了好一会儿才被水冲走，我当时真想拾起它，无奈水轮转得很快，又不敢关掉水闸，看着那根红头绳被汹涌的流水扑打，无助地闪动着红色的幻影，心里泛过一阵阵伤感。

我想那一定是河的上游或中游，一位姐姐或妹妹，对着河水简单地打扮自己，不小心把红头绳掉进了水里，她一定是久久地望着河面出神，随着红头绳流走的，是她的一段年华，说不定还有一段记忆。

⑤比起水轮热情、时高时低的声音，石磨发出的声音是平和、稳重的，像浑厚的男中音，它那轰隆隆轰隆隆——其实这个词用得不准确，它不怎么“轰”，持续均匀的声音是“隆隆”，像是雷声，但不是附近或头顶炸响的雷声，而是山那边传来的雷声，那惊人的、剧烈的音响都被山上的植被、被距离、被温柔的云彩过滤沉淀了，留下的只是那柔和的隆隆，像父亲睡熟后均匀的鼾声。

粮食也发出了它特有的、谁也无法摹仿的声音，磨细的麦面或磨碎的玉米糁从石磨的边缘落下来，麦面的声音极细极轻，像是婴儿熟睡后细微的呼吸，只有母亲听得真切；

玉米糁的声音略高略脆一些，好像蚕吃桑叶的声音，或是夜晚的微风里，草丛里露水轻轻滴落的声音。

⑥守在水磨房里的，多是老人或母亲，有时候是十岁左右的孩子，太小了，怕不安全。

我在七八岁的时候，几次请求母亲让我看守水磨房，母亲不答应，说水可不认识你，水不会格外照顾你。

经不住我的纠缠，母亲只好答应我。

我看守了好几次水磨房，学大人的样子按时给磨眼里添粮食，按时清扫磨槽里的面粉。

抽空蹲在水边看水轮旋转水花飞溅，听水的声音，石头的声音，粮食的声音；

根据水轮旋转的快慢想象水的流量流速，想象河的中游或上游发生了什么事情；

凝视一根漂流的红头绳想象遥远的河湾一个女孩子伤感的神情……

⑦当我从水磨房里走出来的时候，我看见水磨房旁边的柳树林里，母亲坐在一块石头上，手里拿着正在缝补的衣裳，微笑着向我点头。

哦，我的母亲不放心水，不放心石头，她一直守在水磨房附近，守着她的孩子。

　　⑧水磨房，我最初的音乐课堂，爱的课堂，我在这里欣赏了大自然微妙的交响，我看见了水边的事物和劳动，有那么丰富的意味；

我看见水边的母亲，母亲身边的水，那么生动地汇成了我内心的水域。

　　⑨我渴望，当我老了，我能有一个水磨房，在水边，看水浪推动水轮，发出纯真热情的声音；

将一捧捧粮食放进磨眼，在均匀柔和的雷声里，看一生的经历和岁月，都化作雪白的或金黄的记忆，细雨一样洒下来……

　　⑩我希望，水磨房不要失传，水磨房的故事不要失传。

（选自《李汉荣散文选集》）

11．“水、石磨、粮食，在这里相逢了，交谈得很亲热。

”请分析第①段在文中的作用。

12．文章第⑤段写水磨房的三种声音运用了哪些修辞手法？

试概括水轮、石磨、粮食发出的声音的特点。

13．文章⑥⑦⑧段都写到了母亲，试分析文中的母亲形象。

（6分）

14．“我希望，水磨房不要失传，水磨房的故事不要失传。

”结合全文，探究文章最后一段的内涵。

六、现代文阅读：

论述类文本（18分）

阅读下面的文章，完成15～17题

怎样读小说

老舍

写一本小说不容易，读一本小说也不容易。

平常人读小说，往往以为既是“小”说，必无关宏旨，所以就随便一看，看完了顺手一扔，有无心得，全不过问。

这个态度，据我看来，是不大对的。

小说之所以能够存在，并不是完全因为它“小”而易读，可供消遣。

反之，它之所以能够存在，正因为它有它特具的作用，不是别的书籍所能替代的。

小说是讲人生经验的。

我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。

这一点好处不是别的书籍所能供给我们的。

哲学能教咱们“明白”，但是它不如小说说得那么有趣，那么亲切，那么动人，因为哲学太板着面孔说话，而小说则生龙活虎的去描写，使人感到兴趣，因而也就不知不觉地发生了潜移默化的作用。

历史也写人间，似乎与小说相同。

可是，一般的说，历史往往缺乏着文艺性，使人念了头疼；

即使含有文艺性，也不能象小说那样圆满生动，活龙活现。

历史可以近乎小说，但代替不了小说。

世间恐怕只有小说能源源本本、头头是道的描画人世生活，并且能暗示出人生意义。

就是戏剧也没有这么大的本事，因为戏剧须摆在舞台上去，而舞台的限制就往往教剧本不能象小说那样自由描画。

于此，我们知道了，小说是在书籍里另成一格，它不是仅供我们念着“玩”的。

读小说，第一能教我们得到益处的，便是小说的文字。

世界上虽然也有文字不甚好的伟大小说，但是一般的来说，好的小说大多数是有好文字的。

所以，我们读小说时，不应只注意它的内容，也须学习它的文字，看它怎么以最少的文字，形容出复杂的心态物态来；