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带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够,于是鲁迅只能朝花夕拾。

在《狗·

猫·

鼠》中,鲁迅用嘲讽的语气抨击了帝国主义、北洋军阀及其御用文人。

而在这篇文章中,鲁迅主要针对的是那些以现代评论派为代表的买办资产阶级文人。

而那个猫就是在暗指他们。

一边向主人献媚,一边做敌人的帮凶。

这篇文章借写自己的仇猫嘲讽买办资产阶级丑恶的面目。

而中间穿插的一段对童年时代救过的一只隐鼠的经历,则是表现出了鲁迅对弱小者的同情也表现出他对残暴者的憎恶,读后感《《朝花夕拾》读后感》。

至于狗,则是那些文人们用来讽刺鲁迅的。

广告道:

'

看那!

鲁迅先生却承认自己是仇猫的,而他还说要打'

落水狗'

它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢折磨弱者的坏脾气相同。

这是鲁迅说的自己仇猫的原因之一,而相比这原因更早的一个原因只因为它吃老鼠,--吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠。

鼠》中提到了一个人,长妈妈,《阿长与山海经》就是专门来讲她的。

我曾经想,为什么题目是阿长而不是长妈妈,或许是因为阿长害死了鲁迅的隐鼠,但我觉得更可能是因为鲁迅对阿长深厚的感情,用阿长更亲切吧?

阿长是一个连名字都不被人记忆的妇女,记得她自己说过,她的名字是叫做什么姑娘的。

什么姑娘,我现在已经忘却了连鲁迅都忘却了她的名字,更何况其他人呢?

阿长喜欢切切察察,这显然不是什么好习惯,竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。

阿长人胖,睡相又不好,鲁迅的母亲曾经含蓄地说过阿长'

长妈妈生的那么胖,一定很怕热罢?

晚上的睡相,怕不见得很好罢?

…'

但当鲁迅热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个'

大'

字,从这里可以知道阿长并没有懂鲁迅母亲的意思,而这样也可见的阿长的心思坦荡。

阿长是一个平凡的妇女,在思想上自然比较迷信,有许多繁琐又迂腐的东西,这可以从她在元旦时的表现上看出,而这些都是封建思想毒害的结果,与其怪罪阿长,不如说那是她的不幸。

即使到了现在,这种消极落后的思想依旧留在许多人脑中。

而在这篇文

章中,重点描写了阿长给鲁迅买了《山海经》。

从阿长的一声高喊,哥儿的称呼,三哼经的误读,快人快语的说话语气,让我对阿长产生了新的理解。

即使生于那么一个社会的她,即使是那么一个被鲁迅轻视的她,却是真真把鲁迅的渴慕放在心上的人。

我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来从这里也可以看出鲁迅的意想不到、震惊、惊喜和感激。

阿长是怎样到处打听,怎样地跑书店书摊去找一本她连名字都读错的书?

那真是一种伟大的神力啊!

【泼哥,字数够了吧?

0v0。

真写不下去了--

篇二:

狗·

鼠读后感

读《狗·

鼠》有感

读《朝花夕拾》,第一篇就是《狗·

鼠》,印象中鲁迅先生的文章都是很艰深的,所以读时有一种畏难情绪,初读有印证了这一点。

细读几遍之后有了一些感悟。

不知确否,望大家指正。

《狗·

鼠》这篇文章主要是围绕“猫”来写的,先写有人说我仇猫,有因狗仇猫所以推断我是狗,于是我查考狗仇猫的根源——德国童话中的故事曾讲到狗仇猫,但我仇猫自有我的原因——①猫碰到弱小动物,不是就咬死而是折磨;

②有媚态;

③配合时的嗥叫闹得人心烦。

这都是近来仇猫的缘由,其实仇猫可以上溯到十来岁时,我不讨厌鼠,甚而救养了一只给我带来乐趣的隐鼠,隐鼠的不见据长妈妈说是被猫吃掉了,因此我开始仇猫,虽然后来确认这并非猫所为,但我和猫并没融合起来。

这是旧仇,有加上猫伤害了兔的儿女们的新怨,所以我更加仇猫,但我现在却不虐猫了,只是赶走,我也学“聪明”了。

分析这篇文章,有以下几个方面的特点:

一、逻辑严密,推理层层深入

如文章的第一段,开头就说“从去年起,仿佛听得有人说我是仇猫的。

”为什么这样说呢?

我的《兔和猫》是他们的证据。

为什么会有人闲得如此无聊来考证我的隐私呢?

因为我写文章触到了一些名流的痛处,他们要攻击我。

于是按他们的逻辑:

我仇猫,狗也仇猫,因此我是狗,而我还说要打“落水狗”,我是多么愚蠢的一个人啊。

这是多么愚蠢的推理啊。

从这一段环环相扣的说理,我们看到先生逻辑思维的严密。

单从文章的这一段就可以看出,说我仇猫、指我是狗是人们即那些名流们是别有用心的。

这篇文章条理清晰,说理层层深入,如文中写到:

我写文章碰到一些人的痛处,得罪了名流就危险了。

为什么呢?

因为这些大脚色是不好惹的。

“怎的不好惹呢?

”·

·

通过设问,引导读者进一步的思考,层层深入地展开问题。

文中的第四段:

其实人禽之辨·

最后一段;

这确是先前所没有料想到的,也都很好的体现了先生逻辑的严密,层层深入地阐述道理。

二、渊博的学识,使文章妙趣横生

文章中写狗、猫、鼠,作者运用了古今中外的童话、故事、传说。

写狗仇猫引用了覃哈特博士的《自然史底国民童话》中的童话;

写我讨厌猫们配合时的嗥叫,又引用了大勃吕盖尔的铜版画来佐证;

写我幼年时的不喜猫,有列出了日本的猫婆,中国古时候的“猫鬼”的传说;

还有老祖母讲猫和虎的故事;

“八戒招赘”和“老鼠成亲”的花纸;

“墨猴”的传说·

看完这篇文章,我一边叹服先生的博闻强识,一边汗颜自己的孤陋寡闻,一边也为现在的学生写不出好作文找到了缘由。

三、幽默的语言,辛辣的讽刺

鲁迅先生的文章历来充满讽刺意味,这篇也不例外,如第一段中,得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流,语中就满含讥讽;

如第四段中,虫蛆也许是不干净的,但·

前者讽刺了那些自己“不干净”但还自命清高的学者权贵;

后者讽刺了那些打着“正义”的旗子残害弱者的军阀权贵。

如第五段中这些含有“阴险的暗示”的句子,多么幽默智慧啊。

再如最后一段,作者由自己赶猫想到官兵们的剿匪或杀敌,接着说:

我想,如果能将这方法推广应用,我大概也总可望成为所谓“指导青年”的前辈的罢,多么辛辣的讽刺啊,原来“指导青年”的前辈都是这样误导青年的呀。

四、文章结构严谨,前后照应

如文中第一段提到说我仇猫的依据是《猫和兔》,对于没有读过这篇文章的读者来说就也些不明就理,但文章最后一段就有了补充就,我仇猫因猫伤害了兔的儿女们。

再如第一段中提到了我写文章“甚而至于得罪了‘负有指导青年责任的前辈’之流”,而文章最后又写到我的只做表面文章而不求彻底解决问题的方法“如果将这方法推广应用,我大概也总可望成为

所谓指导青年的前辈的罢”。

原来鲁迅先生得罪的是这样的指导青年的前辈,我们也很庆幸先生没有成为这样的前辈,否则世上不知又多了多少祸国殃民的“名流”了。

以上是我的一点粗陋分析,我还有一个问题想请教大家:

文中写到老祖母讲猫作虎老师的故事,我仔细想了半天,也不明白这个故事与中心的关系。

所以我大胆地想删去这个故事不致影响文意吧?

敬待诸位高见。

篇三:

朝花夕拾三国演义

《朝花夕拾》复习提纲

吴中初三语文备课组整理

一、《朝花夕拾》简介:

本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。

最初以《旧事重提》为总题,陆续发表于《莽原》杂志上。

二七年七月,鲁迅重新编订,并添写《小引》和《后记》,改名《朝花夕拾》。

艺术特色:

注意人物刻画;

熔叙事,抒情,议论于一炉;

文笔朴实优美,饱含深情。

二、《朝花夕拾》梗概:

《朝花夕拾》小引(略)

一九二七年五月一日,鲁迅于广州白云楼记。

1、猫〃狗〃鼠

从去年起,有人说我是仇猫的。

我很担心。

我是常弄笔墨的,万一得罪了名人或名教授,可就危险已极。

因为这些人是?

不好惹?

的,怕要在报纸上,道:

?

看哪!

狗不是仇猫的么?

鲁迅先生承认是仇猫的,还说要打‘落水狗’!

即在证明我倒是狗。

我于是就查考它们成仇的原因。

在德国的童话里,发现了原因:

动物们开会,单缺了象。

大家派狗去迎接。

狗不认识象,它将猫介绍给大家。

大家都嗤笑狗。

从此以后,狗和猫便成了仇家。

我的仇猫,却是和这大大两样的。

其实在动物界,噜苏做作的事比人间少。

它们对就对,错就错,不说一句分辩话。

人呢,能写字作文了,然而也就堕落了,因为开始了说空话。

说起我仇猫的原因来,一、它凡捕食雀、鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,颇与人们的幸灾乐祸,折磨弱者的坏脾气相同。

二、它有着一副媚态!

还因为它们的嗥叫,闹得人心烦。

我的打猫,只因为它们嚷嚷,此外并无恶意。

但是,我的仇猫也许是在十岁上下的时候,只因为长妈妈一天告诉我,它吃了我饲养的可爱的小隐鼠。

我愤怒而且悲哀,决心和猫们为敌。

但许多天之后,我却得知:

那隐鼠其实并非被猫所害,倒是被长妈妈一脚踏死了。

但我和猫的感情却终于没有融和,?

仇猫?

的话柄,也从此传扬开来。

然而现在,我已经改变态度,对猫颇为客气,万不得已,则赶走而已,决不打伤它们。

这是我近几年的进步。

我想,我大概也总可望成为所谓?

指导青年?

的?

前辈?

的罢。

一九二六年二月二十一日中心思想:

《猫?

狗?

鼠》表达了对猫尽情折磨弱者,到处嗥叫,时而一副媚态等特性的憎恶;

表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

2、阿长与《山海经》

长妈妈,是我的保姆。

阿长保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对长毛的故事妄加评论,甚至还踩死了我喜爱的隐鼠。

因此,我对她怀恨在心。

然而,阿长知道我喜欢《山海经》,却跑了许多路,帮我买来了《山海经》。

由此,我又认为她有伟大的神力。

又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。

我希望仁慈的地母能让阿长安息。

三月十日

中心思想:

《阿长与〈山海经〉》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈粗俗,多事,迷信,而又心地善良,关心热爱孩子的性格;

对她寻购、赠送自己《山海经》,充满了感激之情。

文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的祝福和怀念。

3、二十四孝图

我要四方寻求,得到一种最黑的咒文,诅咒一切反对白话,妨害白话的人。

即使堕入地狱,我也将决不改悔。

只要对于白话加以谋害的人,都应该灭亡!

每当看见现在的小学生欢天喜地地看着一本粗糙的《儿童世界》,就觉得中国儿童可怜。

但我和我的同窗小友们的童年,却比他们还不如。

我最先的画图书,是一本《二十四孝图》。

那里面的故事,便是不识字的人,例如阿长,也能够滔滔地讲述。

但是,我请人讲完了二十四个故事之后,才知道?

孝?

有如此之难,对于先前想做孝子的计划,完全绝望了。

我幼时是极愿意孝顺的,以为?

孝顺?

无非是?

听话?

,以及长大后,给年老的父母好好地吃饭罢了。

自从得了这一本孝子的教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍。

其中自然

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