文言翻译Word格式.docx

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答案　我假如不是经过那些地方，那么，尽管久处官署，每天处理公文，尚且不能了解详情，何况陛下深居皇宫禁地呢？

解析　“九重之上”不能直译为“高高的天上”，应意译为“皇宫禁地”。

【提分秘籍】

直译和意译是翻译的两种基本方法。

直译，就是严格按照原文的词句进行翻译，有一词一句就译一词一句（个别失去实在意义的虚词除外），而且词句的次第也不能变动。

直译要“一对一”地进行翻译，要竭力保持原文遣词造句的特点，力求风格也和原文一致。

所谓直译为主，就是能够用直译的词句，要尽量直译。

意译，是指按照原文的大意灵活变通地进行翻译。

意译不拘泥于原文的词句，根据现代汉语的表达习惯可以采用与原文差异较大的表达方法。

所谓意译为辅，就是适当采用意译的方法。

由于文言文句式灵活，省略句、倒装句较多，而且词类经常活用，有时直译会使句子不通顺或表意不够明确。

在这种情况下，自然不能被原文束缚住，不能机械地采用直译，而应采用意译，使句子语气顺畅，意思明确。

意译，多用于一词或短语的翻译。

【举一反三】

翻译中需要意译的多是使用固定词语及修辞手法（比喻、互文、用典、借代、委婉）的地方。

翻译下列句子，体会意译的特点。

（1）纵一苇之所如。

答案　任凭小船随意漂荡。

解析　“一苇”使用了比喻的修辞手法，需要把本体翻译出来。

（2）臣生当陨首，死当结草。

答案　我活着应当不惜肝脑涂地，死了也要报恩。

解析　“结草”是用典，应把典故意思译出。

（3）燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。

答案　燕、赵、韩、魏、齐、楚六国所积存的金玉珠宝。

解析　此处用了互文手法，不能直译。

（4）既无伯叔，终鲜兄弟。

答案　既没有伯伯叔叔，也没有哥哥弟弟。

解析　“无”与“鲜”构成互文，须把“鲜”意译为“没有”。

（5）相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。

答案　蔺相如于是捧着璧退了几步站住，背靠着柱子，愤怒得头发像要顶起帽子。

解析　“怒发冲冠”用了夸张手法，仍要译为夸张，前面要加上“像要”或“快要”。

题型二翻译的标准

例2.请指出下面译句存在的漏译、误译现象，体会翻译要“信”的要义。

（1）原句：

吾不起中国，故王此；

使我居中国，何遽不若汉！

译句：

我没有从中原起兵，所以在这里称王；

假如我身处中原，怎么比不上汉王！

漏译、误译之处：

答案　漏译了“遽”字，“遽”是“就”的意思。

（2）原句：

君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢邪？

您所结交的应是当时的贤人，现在跟这种人一起喝酒高兴吗？

答案　漏译了“皆”这个“全都”意思，改变了语气；

只译出“贤”而未译出“隽”，即“才华出众之人”。

（3）原句：

耕者，不复督其力；

用者，不复计其出入。

耕种的人，不再出力；

使用的人，不再计算支出与收入。

答案　①漏译了“督”字。

“督”，督促，在这里是“被督促”的意思。

②误译“计其出入”，应译为“根据收入确定支出”。

（4）原句：

及得召见，遂见亲信。

等到召见，就受到亲近信任。

答案　译句有两处漏译。

一是“得”字，应译为“获得”；

二是省略的成分应补出。

如谁获得召见，获得谁的召见。

这里的人称须译出。

当补不补，也属于漏译，会损害原意。

1.信，就是指译文要准确地表达原文的意思，不歪曲，不漏译，不随意增减。

在平时翻译时，考生做不到“信”的要求，主要表现在漏译、误译和赘译上。

漏译，误译，赘译，就不可能达到“信”这一最基本的翻译标准。

2.达，就是指译文要明白通顺，符合现代汉语的表述习惯，没有语病。

为此，一些特殊句式需要译成现代汉语句式，适当增加一些词语使语意更流畅，不得出现病句。

硬译是不“达”的典型表现，翻译固然需要字字句句对应，但也要临场变通、灵活处理，尤其对那些难理解而靠推断的词语，不能强行翻译。

3.雅，是翻译较高层次的要求。

在考试中一般不做要求。

请指出下面译句存在的不“达”现象，体会翻译要“达”的要义。

遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。

（王尧臣）对待别人全都真诚，没有虚假掩饰，善于识人，常常称道别人，推荐人成为当时名臣的很多。

不“达”之处：

答案　译句“推荐人成为当时名臣的很多”结构混乱，应在“推荐”后加“的”字。

母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。

母亲回来后，只见女儿靠着院中的树睡觉，不再怀疑了。

（3）原句：

方罢巡抚家居，独闻而异之。

刚刚被罢黜了巡抚住居家里，认为奇异而闻名。

答案　译句前半句结构混乱，后半句表意不明，“认为”什么“奇异”没有译出。

“闻”属错译。

然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。

但只有信陵君能够接见那些隐没在各个角落的人物，不以结交下层人为耻辱，是很有道理的。

答案　译句中“接见”一词用得明显不当。

用词不当，也是不“达”之处，在考生翻译中较为普遍。

题型三关键实词

例3.阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。

浦江县东行二十六里，有峰耸然而葱蒨者，元麓山也。

山之西，桃花涧水出焉。

乃至正丙申三月上巳，郑君彦真将修禊事于涧滨，且穷泉石之胜。

前一夕，宿诸贤士大夫。

厥明日，既出，相帅向北行，以壶觞随。

约二里所，始得涧流，遂沿涧而入。

又三里所，夹岸皆桃花，山寒，花开迟，及是始繁。

傍多髯松，入天如青云。

忽见鲜葩点湿翠间，焰焰欲然，可玩。

又三十步，诡石人立，高可十尺余。

面正平，可坐而箫，曰凤箫台。

下有小泓，泓上石坛广寻丈，可钓。

闻大雪下时，四围皆璚树瑶林，益清绝，曰钓雪矶。

客有善琴者，不乐泉声之独清，鼓琴与之争。

琴声与泉声相和，绝可听。

（选自宋濂《桃花涧修禊诗序》）

（1）郑君彦真将修禊事于涧滨，且穷泉石之胜。

答案　郑铉将要在涧边进行修禊活动，并且览尽山泉怪石的胜景。

解析　“修禊”，补出必要的动词；

“穷”“胜”，形容词分别活用作动词、名词。

（2）诡石人立，高可十尺余。

答案　怪石像人一样站立着，高十尺多。

解析　“人”作状语。

（3）客有善琴者，不乐泉声之独清，鼓琴与之争。

答案　有擅长弹琴的客人，不喜欢泉水独自清响，弹琴来跟泉水比试。

解析　定语后置、“乐”、“鼓琴”。

【参考译文】

浦江县向东走二十六里，有座山葱茏茂密地高耸着，（那）是元麓山。

山的西面，桃花涧水从那里流出来。

在元顺帝十六年三月初一，郑铉将要在涧边进行修禊活动，并且览尽山泉怪石的胜景。

前一天晚上，使各位贤士大夫住下。

第二天，出发了，互相带领着向北走，随身带着酒壶和酒杯。

大约走了二里远的地方，才遇到涧流，于是沿着山涧入山。

又过了三里的地方，两岸都是桃花，山里寒冷，花开得晚，到现在才繁盛。

相傍有很多苍松，高耸入云好像到了青云间。

忽然看见鲜花点缀在湿润青翠的树间，好像火苗升起要燃烧一般，值得观赏。

又走了三十步，怪石像人一样站立着，高十尺多。

上面平整，可以坐下来吹箫，叫作凤箫台。

下面有小水潭，潭上石坛宽八尺到一丈，可以（在上面）垂钓。

听说下大雪时，四周都是如美玉般的树林，更显得清冷绝美，叫作钓雪矶。

有擅长弹琴的客人，不喜欢泉水独自清响，弹琴来跟泉水比试。

琴声跟泉水声音相和，非常好听。

【提分秘籍】

对确定好了的关键实词，一定要准确译出其意，不含糊，不游离，不意译。

例如通假字，翻译时一定要写出其本字，不能照抄句中原字。

这里，要特别注意对下面三类词的翻译：

1.古今同形异义的双音节词语，一定要拆开翻译。

如“亲信”是古今同形异义的双音节词语，翻译时一定要拆成“亲近”“信任”两个词。

2.活用词。

它们在翻译时大都有一定的规律和固有的格式。

①作状语的名词大都要在前面加上适当的介词，如“像……”“用……”“在……”。

②活用作名词的动词、形容词，要用动词、形容词作定语并补出中心语。

③活用作一般动词的名词，大都要带上该名词再加一个动词。

如“填然鼓之”中的“鼓”应译为“擂鼓”。

④意动用法要用“认为（以为）……”或“以（把）……为（看作、作为）……”的格式进行翻译。

（当然，有的词可用一个意思与“认为……”或“以……为……”差不多的动词翻译）

⑤使动用法要用“使（让）……怎样”的格式翻译。

[与意动用法一样，有的词也可以用一个意思与“使（让）……怎样”差不多的动词翻译]

3.疑难或陌生的词，要借助语境和实词的推断方法，并联系自己平时的积累去较为合理地翻译它，而不是硬译或干脆不译。

阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。

千山在辽阳城南六十里，秀峰叠嶂，绵亘数百里。

嘉靖丁亥，予戍抚顺，丙申迁盖州，道出辽阳，乃与同志徐、刘二子游焉。

东峰危险，徐、刘二子浮白引满（意斟满酒一口气喝完），其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。

（明·

程启充《游千山记》）

（1）嘉靖丁亥，予戍抚顺，丙申迁盖州，道出辽阳，乃与同志徐、刘二子游焉。

答案　嘉靖丁亥年，我在抚顺戍守，丙申年又调到盖州，来到了辽阳，才得以与志同道合的徐、刘两位先生到那里游玩。

解析　“道”，名词活用作动词，取道；

“同志”，古今异义词，志同道合；

焉，之。

（2）东峰危险，徐、刘二子浮白引满，其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。

题型四关键虚词

例4.阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。

悯　獐

[清]侯方域

客有过侯子以獐献者。

侯子曰：

“獐可驯乎？

”客曰：

“夫至德之世，兽可同群而游，今子无乃有所不信耶，而何獐之疑欤？

”侯子曰：

“然。

”营室而授獐焉。

王仲凫闻之，曰：

“子之不善于獐也审矣，曷以授余？

“子之庭有二物焉，其大者类西旅氏之獒①，而小而骏者韩子卢之裔②也，是皆有欲于獐，奈何？

”仲凫笑曰：

“子非特不善于獐也，又且不知吾二犬。

吾将导獐而见之二犬，侵假③而共牢以为食，侵假而共寝以为处，侵假而相与为友，而日以益善，予因而安之，岂更害哉？

“虽然，子曷使童子守之，而犹授獐以索？

”仲凫默然不应。

居三日，仲凫以告曰：

“吾废吾童子矣。

视二犬之貌，且翦翦④焉适矣。

”又居三日，仲凫以告曰：

“吾废吾索矣。

视二犬之情，且煦煦⑤然亲矣；

虽然，獐犹有间焉。

“獐无间矣，与二犬者为一矣。

”又居三日，而二犬伺獐之寝也噬之，獐竟以死。

仲凫蹙然不悦，而语侯子以其状。

“子固未知之耶？

向二犬之翦翦焉若适者，所以饵吾童子也，既而煦煦焉若亲者，所以饵去其索，而恐或为之援也；

既而示之以无间者，乃所以饵夫獐也。

撤其防，去其援，而又探得其情，此西楚霸王之无所用其力，而南宫万之所以毙也，何况于獐哉？

”仲凫大怒，抽