经典诵读二年级上册Word下载.docx
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第10课学优登仕………
第11课外受傅训………
第12课仁慈隐恻………
第四单元文治武功
第13课都邑华夏………
第14课肆筵设席………
第15课府罗将相………
第16课盘溪伊尹………
活动园地
第一单元
天地人间
相传，盘古开辟天地，世界就出现了：
日明月朗，山川秀美；
女娲抟（tuá
n）土造人，人类便诞生了：
钟灵毓（yù
）秀，鸾（luá
n）翔凤集。
据考古发现，早在170万年前，我们的祖先就在广袤（mà
o）的中华大地上繁衍（yǎn）生息,用自己的智慧和力量，创造了人类文明的一个又一个奇迹。
第1课天地玄（xuá
n）黄
tiāndì
xuá
nhuá
ngyǔzhò
uhó
nghuāng
天地玄黄宇宙洪荒
rì
yuè
yí
ngzè
ché
nxiù
liè
zhāng
日月盈昃辰宿列张
há
nlá
ishǔwǎngqiūshōudōngcá
ng
寒来暑往秋收冬藏
rù
nyú
ngsuì
lǜlǚtiá
oyá
闰余成岁律吕调阳。
yú
nté
ngzhì
yǔlù
jié
wé
ishuāng
云腾致雨露结为霜
译文：
天地玄黄 宇宙洪荒：
玄，天也；
黄，地之色也；
洪，大也；
荒，远也；
宇宙广大无边。
日月盈昃 辰宿列张：
太阳有正有斜，月亮有缺有圆；
星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往 秋收冬藏：
寒暑循环变换，来了又去，去了又来；
秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
闰余成岁 律吕调阳：
积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里;
古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨 露结为霜：
云气升到天空，遇冷就形成雨;
露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
日积月累：
星宿
《三国演义》中写到，一天晚上，诸葛亮抱病走出营帐，仰望星空，看见有一颗星星光线暗淡，就预测自己活不了多久了。
诸葛亮为什么这样想呢？
原来，由于古代科技不发达，人们认为，有才能的人与天上的星宿有着一定的对应关系。
那什么是星宿呢？
古人把单个的星星成为辰，把一组或一团星星叫做宿，并把观测到的天空分为四块，每块各有七宿，一共二十八宿。
每个星宿都有一个相应的名字，如有一个星宿由八颗亮星组成，像水井的样子，就叫做井宿。
诗歌赏读
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
古人根据太阳的运行，将一年分为24个节气：
立春、雨水、惊蛰（zhé
）、春分、清明、谷雨，立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑，立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、，寒和大寒，并编写了《二十四节气歌》，以便于记忆。
想一想：
在晴朗的夜晚，静静地仰望天空，你会想到什么呢？
是和月亮做伴，还是与星星游戏？
第2课金（jīn）生丽水
jīnshēnglì
shuǐyù
chūkūngāng
金生丽水玉出昆冈
jià
nhà
ojù
què
zhūchēngyè
guāng
剑号巨阙珠称夜光
guǒzhēnlǐnà
icà
izhò
ngjiè
jiāng
果珍李柰菜重芥姜
hǎixiá
nhé
dà
nlí
nqiá
nyǔxiá
海咸河淡鳞潜羽翔
金生丽水 玉出昆冈：
金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙 珠称夜光：
最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰 菜重芥姜：
果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
海咸河淡 鳞潜羽翔：
海水咸，河水淡;
鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
日积月累
三长两短
相传春秋时期，有个叫欧冶子的人，向越王献上了一把新铸（zhù
）成的宝剑。
越王正在宫中欣赏，突然一辆马车向他横冲过来。
越王情急之下，挥剑一指，疾呼勇士：
“快给我拦住！
”话音未落，一道剑气已经冲向马车，把它劈（pī）为两半。
越王大惊，想再试试剑的威力，赶紧叫人抬来一口大锅。
他轻轻一戳（chuō），铁锅就被戳出一个大大的缺口。
越王大喜，便将这把宝剑命名为“巨阙”。
欧冶子铸造了五把宝剑，其中三把是长剑，两把是短剑。
人们觉得这五把宝剑锋利无比，遇到它准会有灾祸发生。
于是，就用“三长两短”来表示意外的灾祸。
诗歌赏读：
剑（jià
n）客
（唐）贾岛
十年磨（mó
）一剑,
霜刃（rè
n）未曾试。
今日把示君，
谁有不平事？
人们常说“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，一把磨了十年的宝剑，剑刃闪着寒光，锋利程度可想而知。
诗人的才情，就像这把宝剑一样。
他多么希望能大展身手啊！
说一说：
我们的祖国地大物博，说一说各地有什么物产，与同学们一起分享。
1.小红的家乡在东北，那里有-------
2.琳琳的家乡在山西，那里有-------
3.青青的家乡在北京，那里有--------
4.我们的家乡在，那里有-------
第3课龙师火帝
ló
ngshīhuǒdì
niǎoguānré
龙师火帝鸟官人皇
shǐzhì
nzì
nǎifú
yīshāng
始制文字乃服衣裳
tuīwè
irà
ngguó
yǒuyú
tá
otá
推位让国有虞陶唐
dià
omí
nfá
zuì
zhōufāyīntāng
吊民伐罪周发殷汤
龙师火帝 鸟官人皇：
龙师、火帝、鸟官、人皇：
这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字 乃服衣裳：
有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
推位让国 有虞陶唐：
唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪 周发殷汤：
安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
“衣”与“裳”（chá
ng）
古时候，有一位官员升了官，获得了上朝的资格。
他非常激动，天还没亮，就慌慌张张的起床，准备要朝见君王。
黑暗中，他把下裙穿在了上身，把上衣穿在了下身。
在朝廷上，君王和大臣们看到他滑稽的样子，不禁哄堂大笑。
人们把这种叫做“颠（diān）倒衣裳（chá
ng）。
”
在古代，“衣”和“裳”的含义是不一样的。
“衣”指的是上衣，相传是皇帝时一位叫胡曹的女子发明的；
而“裳”则是指下裙，相传是胡曹的丈夫伯余发明的。
现在，人们用“衣裳（shang）”来笼统地之衣服。
第4课坐朝问道
zuò
chá
owè
ndà
ochuí
gǒngpí
ngzhāng
坐朝问道垂拱平章
à
iyù
lí
shǒuché
nfú
ró
ngqiāng
爱育黎首臣服戎羌
xiá
ěryītǐshuà
ibīnguīwá
遐迩一体率宾归王
mí
ngfè
ngzà
izhú
bá
ijūshí
chǎng
鸣凤在竹白驹食场
huà
bè
icǎomù
là
ijí
wà
nfāng
化被草木赖及万方
坐朝问道 垂拱平章：
贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首 臣伏戎羌：
他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
遐迩一体 率宾归王：
远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
鸣凤在竹 白驹食场：
凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
化被草木 赖及万方：
贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
诗歌赏读：
击壤（rǎng）歌
（夏商民歌）
日出而作，日入而息。
凿（zá
o）井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉（zāi）！
远古时候，人们过着自由自在的日子。
太阳出来了，就起来劳动；
太阳落山了，就回家休息。
要喝水，自己挖井；
要吃饭自己种田。
第二单元
修身养性
人生最可宝贵的是什么？
是富可敌国，是权倾天下，还是留名青史？
不，这些都不是，而是那犹如寒冬松柏般坚韧的品性。
这些比财富更重要，比权力更宝贵，比名声更持久。
人生因为有它而更充实、更美好。
第5课盖此身发
gà
icǐshēnfà
sì
wǔchá
盖此身发四大五常
gōngwé
ijūyǎngqǐgǎnhuǐshāng
恭惟鞠养岂敢毁伤
nǚmù
zhēnjié
ná
nxià
ocá
iliá
女慕贞洁男效才良
zhīguò
bì
gǎidé
né
ngmò
知过必改得能莫忘
盖此身发 四大五常：
人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
四大：
道家以道、天、地、王为四大。
五常：
封建礼教中的人与人的五种关系，君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。
恭惟鞠养 岂敢毁伤：
恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
女慕贞洁 男效才良：
女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知过必改 得能莫忘：
知道自己有过错，一定要改正；
适合自己干的事，不要放弃。
神奇的汉字
“宝”的甲骨文字形，是在一间屋子里既有贝，又有玉。
金文和小篆（zhuà
n）字形
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