天大春季学期考试《大学文化》在线考核试题16docWord文件下载.docx
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C.天津大学校训
D.天津大学郑东图书馆
C
4.天津大学的追求是（）
A.兴学强国
B.严谨治学
C.爱国奉献
D.矢志创新
D
5.每年春季4月，天津大学校内都会举办以（）为观赏对象的文化活动
A.海棠
B.樱花
C.桃花
D.二月兰
A
6.天津大学是哪一年通过国家教委“211工程部门预审”的？
（）
A.1994年
B.1995年
C.1996年
D.1997年
7.北洋大学什么时候改名天津大学（）
A.1950年
B.1951年
C.1952年
D.1953年
8.天津大学的校花是（）
B.月季
C.樱花
D.茉莉
9.1951年，北洋大学与（）学校合并，定名为天津大学
A.河北工学院
B.津沽大学
C.直隶女子师范学院
D.天津教育学院
10.天津大学的使命是（）
11.以下选项中，属于大学物质文化的有（）
A.具有文化内涵与意蕴的学校建筑
B.校园基础设施
C.物质条件保障平台
D.实验设备与仪器
ABCD
12.以下人物中，属于天津大学校友的是（）
A.徐志摩
B.张太雷
C.马寅初
D.茅以升
13.高校狭义的为社会服务，是指运用高校的知识和人才直接为社会服务（）
A.为政府的科学决策提供研究和咨询服务（如承担软科学研究－综合知识）
B.为社会营造科学文化氛围，为公众普及科学知识、科学方法，弘扬科学精神，提高公众科学文化素养，如举办科普讲座、校园开放
C.为企业提供研发服务、知识咨询服务，举办校产，作为将科技知识和科研成果转化为现实生产力的示范
ABC
14.以下建筑中，属于天津大学地标建筑的有（）
A.未名湖
B.二校门
C.求是亭
D.北洋广场
CD
15.大学文化以大学人群的角色划分（）
A.大学教师文化
B.大学生文化（本科生文化、研究生文化）
C.高教管理文化（行政、学术、党团）
D.高校后勤文化
16.上个世纪80年代，我校吴咏师校长认真思考大学办学目标，1986年便提出了明确的办学目标是（）
A.综合性
B.研究型
C.开放式
D.国际化
17.大学文化建设应该包括以下基本原则（）
A.以人为本
B.继承与创新相结合
C.大学与社会之间保持必要张力
D.大学共性与个性相结合
18.以下属于中国古代四大书院的是（）
A.白鹿洞书院
B.岳麓书院
C.石鼓书院
D.应天府书院
19.以下属于行为文化在不同时期体现的有（）
A.“五讲四美”
B.“三热爱”
C.做“四有新人”
20.以下曾经视察过天津大学的党和国家领导人的有（）
A.毛泽东
B.周恩来
C.邓小平
D.江泽民
21.院系调整中，天津大学陆续调出若干系、组，参与组建了今天（）诸多院校，哺育了蹒跚起步的新中国高等教育。
A.北京科技大学
B.北京邮电大学
C.北京航空航天大学
D.天津工业大学
22.以下属于大学物质文化具体体现的有（）
A.学校建筑（含纪念性建筑）
B.学校标识（校徽、校旗、校服等）
C.园林、景观和道路（铭牌）
D.图书馆
23.张含英校长曾经题写“实事求是”四个字，并发出（）三问
A.懂么
B.会么
C.敢么
D.能么
24.文化具有以下一些特点（）
A.人创性（创意、创造、创新）
B.多样性
C.传承性
D.传播性
25.大学文化以工作性质划分（）
A.大学教学文化
B.大学科研文化
C.大学行政文化
D.大学学术文化
26.礼仪是宣示价值观、教化人民的有效方式，要有计划地建立和规范一些礼仪制度，如升国旗仪式、成人仪式、入党入团入队仪式等，利用重大纪念日、民族传统节日等契机，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，增强人们的认同感和归属感。
T.对
F.错
27.一所大学长期积淀的优秀的、先进的大学文化是获得社会支持和社会资源优先重点配置的重要依据，是该所大学核心竞争力的重要组成部分，也是社会评价大学的重要特色性指标。
28.文化的表现形态指人类创造的看得见、摸的着、抓得住、能体悟得到的东西。
是人的本质的外化。
29.从哲学视角来说，文化，是蕴含在人类所有活动的过程及其结果之中的、反映人类意识和价值追求的一种存在。
30.要充分利用我国改革发展的伟大成就、重大历史事件纪念活动、爱国主义教育基地、中华民族传统节庆、国家公祭仪式等来增强人民的爱国主义情怀和意识，运用艺术形式和新媒体，以理服人、以文化人、以情感人，生动传播爱国主义精神，唱响爱国主义主旋律，让爱国主义成为每一个中国人的坚定信念和精神依靠。
31.大学是人类社会建立的以高层次人才培养为根本目的、具有多重属性和功能、与社会具有广泛联系和影响的教育组织。
32.城市规划和建设要高度重视历史文化保护，不急功近利，不大拆大建。
要突出地方特色，注重人居环境改善，更多采用微改造这种“绣花”功夫，注重文明传承、文化延续，让城市留下记忆，让人们记住乡愁。
33.从形态上来看,文化偏重于精神和规范,而文明偏重于物质和技术.文明较容易比较和衡量,较易区分高低,如古埃及的金字塔、中国的长城、秦代的兵马俑等,因而,文明在考古学使用最为普遍；
而文化则难以比较,因为各民族的价值观念不同,而价值是相对的.作为物质文化的文明是累积的和扩散的,如交通工具,不同时期先后发明的马车、汽车、火车、飞机等直到现在仍存在.而且,一项发明一旦公诸于世,便会迅速传播到世界各地；
而作为精神文化的文化（规范、价值观念等行为模式和思维模式）是非累积和凝聚的。
34.文化与人有关。
凡与人有关的事与物，就属于文化范畴（广义文化）。
自然存在的现象和实物，当其没与人发生联系时（认识联系、实践联系），不属于文化范畴。
例如，山川、河流本身不属于文化范畴，但一旦被人所踏足，或经过人所改造，打上了人的印记，即和人发生了联系，就属于文化范畴，而不仅仅是纯粹的物。
35.所谓大学精神，主要指在大学文化中所体现出来的那些一贯的、持久的、为全体成员所共享的、并引以为傲的大学文化理念和文化品质，它既指大学中全体成员的言行中所渗透的一种主导意识，也指他们所具有的精神活力状况和精神气质。
36.我们要以更大的力度、更实的措施加快建设社会主义文化强国，培育和践行社会主义核心价值观，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。
37.大学（高校）是一个具有多种要素构成的、开放的、复杂的、特殊的社会子系统。
38.人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。
核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。
39.文化，作为一种概念，是对文化这种社会现象的抽象，也是所有以文化为研究对象或涉及文化现象的学科的基本概念。
40.文明交流互鉴是人类文明进步和世界和平发展的重要动力。
人类始终在不同民族、不同文化的相遇相知中向前发展。
41.大学文化对校内具有教化、育人的功能，具体地说，有陶冶人、涵养人、熏陶人、凝聚人（人，指大学人，主体是大学生）的功能。
42.书院制度是中国古代有别于官学的重要教育制度。
它始于晚唐，盛于宋，历经元、明，延至清末。
据不完全统计，我国历代创建的大小书院，共有7000余所。
43.高等学校是高等教育的主要实施机构。
44.文明的动态性较为明显,随着历史的发展而发展进步,如物质文明,变化最大；
而表现在规范、伦理、道德方面的文化则不尽然,变化缓慢。
45.从词义来看,“文化”是中性的,使用范围很广；
而文明是褒性的,使用范围较窄.例如,可以说酒文化、食文化、服饰文化,但一般不说“酒文明”、“食文明”和“服饰文明”。
46.核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。
这是决定文化性质和方向的最深层次要素。
一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。
培育和弘扬核心价值观，有效整合社会意识，是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径，也是国家治理体系和治理能力的重要方面。
历史和现实都表明，构建具有强大感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。
47.大学制度文化则是大学中各种规章制度的总和，以及各种规章制度反映的制度理念、形成的制度氛围和通过各种规章制度的贯彻、实施而产生的制度意识、制度心理、制度信念等。
48.大学精神是大学优良传统中最宝贵的部分，是大学美誉度历久弥新的动力和源泉。
49.文化是伴随人类产生而产生的，是人类的生存方式和生活方式；
有了人，才有了文化；
有了人，才有了社会，也才有了社会文化；
社会文化是社会结构的重要组成部分；
它是社会存在的反映，是社会的意识（形态）
50.高等学校指大学、独立设置的学院和高等专科学校，其中包括高等职业学校和成人高等学校。
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