时事新闻类作文2PPT文档格式.ppt

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3.3.我们反对这种忍让，这种忍让纵恶消弭了正气，助长了邪恶，我们反对这种忍让，这种忍让纵恶消弭了正气，助长了邪恶，一味忍让，意味着丧失原则。

一味忍让，意味着丧失原则。

4.4.司机和售票员的忍让是一种大智慧，不是退缩，而是洗涤心灵，司机和售票员的忍让是一种大智慧，不是退缩，而是洗涤心灵，成就美好的良方。

成就美好的良方。

5.5.以暴力解决争端，你得到了什么？

对外国乘客在乘车中提出违以暴力解决争端，你得到了什么？

对外国乘客在乘车中提出违规停车遭拒绝大骂司机和售票员，司机和售票员笑面相迎，解规停车遭拒绝大骂司机和售票员，司机和售票员笑面相迎，解决问题争端，避免了使用暴力解决问题。

决问题争端，避免了使用暴力解决问题。

6.6.司机合理拒绝了外国乘客的违规要求，又合乎规范地做到了司机合理拒绝了外国乘客的违规要求，又合乎规范地做到了“打不还手，骂不还口打不还手，骂不还口”。

更是难得可贵。

司机的行为一反国内。

司机的行为一反国内许多人崇媚洋外的做法，又没有爱国愤青的戾气，更是在举手许多人崇媚洋外的做法，又没有爱国愤青的戾气，更是在举手投足间维护了国家尊严。

投足间维护了国家尊严。

7.7.过度忍让，侮辱了人格和尊严。

过度忍让，侮辱了人格和尊严。

8.8.过度忍让，消弭了社会正能量，传递了社会负能量。

过度忍让，消弭了社会正能量，传递了社会负能量。

10.10.中华五千年的历史不仅教会我们忍让，还告诉我们忍中华五千年的历史不仅教会我们忍让，还告诉我们忍让是有底线的：

一味地忍让是退缩，只会纵容恶势力让是有底线的：

一味地忍让是退缩，只会纵容恶势力不断膨胀，并不能换来安定与和谐。

不断膨胀，并不能换来安定与和谐。

12.12.这种行为无疑是对人格尊严的侮辱，民族尊严的抹黑。

这种行为无疑是对人格尊严的侮辱，民族尊严的抹黑。

我们应该向这种不合理的规则说我们应该向这种不合理的规则说“不不”。

13.13.而我说，司机与售票员的行为，表现了一个大国公民而我说，司机与售票员的行为，表现了一个大国公民的气度和修养。

中国有句古话：

宰相肚里能撑船。

而的气度和修养。

而华兹华斯说过华兹华斯说过“宽容是我们最完美的所作所为宽容是我们最完美的所作所为”。

一。

一个宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。

个宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。

15.15.雨果曾说过；

雨果曾说过；

“最高贵的复仇是宽容。

最高贵的复仇是宽容。

”司机和售票司机和售票员没有以暴制暴而是宽容，不仅展现了其高尚的品格，员没有以暴制暴而是宽容，不仅展现了其高尚的品格，也达到了对道德的震动。

试想一下，如果两方都暴力也达到了对道德的震动。

试想一下，如果两方都暴力相对，必然会造成人员的受伤。

得不偿失。

对错自然相对，必然会造成人员的受伤。

对错自然有旁观者来评价，如果用暴力解决，恐怕对的一方都有旁观者来评价，如果用暴力解决，恐怕对的一方都会有一些错吧！

会有一些错吧！

16.16.拒绝墨守成规，在自身权益受到侵犯时进行适当的维拒绝墨守成规，在自身权益受到侵犯时进行适当的维护，是对自己的保护也是对邪恶势力的制止。

护，是对自己的保护也是对邪恶势力的制止。

17.17.那位外国乘客辱骂司机和售票员，按一般来讲，是要反驳的那位外国乘客辱骂司机和售票员，按一般来讲，是要反驳的。

然而他们却笑脸相迎，把宽容深刻地诠释，要说报仇，这应。

然而他们却笑脸相迎，把宽容深刻地诠释，要说报仇，这应该是高贵的报仇。

该是高贵的报仇。

18.18.我们不应太过忍让，忍让也需有底线。

我们不应太过忍让，忍让也需有底线。

19.19.太过忍让即纵容，我们不能一味忍让，该忍让时忍让，不该忍太过忍让即纵容，我们不能一味忍让，该忍让时忍让，不该忍让时应勇敢站立出来抗争，这样方能活出自己的一片精彩生活。

让时应勇敢站立出来抗争，这样方能活出自己的一片精彩生活。

20.20.在我看来，这样的在我看来，这样的“守则守则”实则是违反了人生的守则。

面对他实则是违反了人生的守则。

面对他人侮辱性的谩骂，实则是面对尊严的被践踏。

员工这样的忍耐人侮辱性的谩骂，实则是面对尊严的被践踏。

员工这样的忍耐是破坏了做人的底线。

是破坏了做人的底线。

21.21.尊严不容践踏，遵守的是尊严不容践踏，遵守的是员工守则员工守则，保住的是工作岗位，保住的是工作岗位，失掉的却是人高贵的尊严。

失掉的却是人高贵的尊严。

22.22.我认为，作为一名中国人，当人格受辱时，应向不合理的规我认为，作为一名中国人，当人格受辱时，应向不合理的规则说不。

则说不。

23.23.司机和售票员的纵恶行为消弭了正气，助长了邪恶。

一个人在司机和售票员的纵恶行为消弭了正气，助长了邪恶。

一个人在遭受欺辱后不反抗，选择忍声吞气，这样的做法无疑助长了邪遭受欺辱后不反抗，选择忍声吞气，这样的做法无疑助长了邪恶风气。

恶风气。

24.24.在他们身上，我看到了作为一名工作人员应有的服务态度和懂在他们身上，我看到了作为一名工作人员应有的服务态度和懂的忍让的高贵品质。

仍然是一种人格的魅力，司机和售票员的的忍让的高贵品质。

仍然是一种人格的魅力，司机和售票员的忍让是值得我们点赞的。

忍让是值得我们点赞的。

25.25.良好的社会秩序固然要用规则来维护，但面对不合理良好的社会秩序固然要用规则来维护，但面对不合理的规则是，学会反抗才是正道。

的规则是，学会反抗才是正道。

26.26.遵守规则是一个人有责任心的体现。

但这并不代表可遵守规则是一个人有责任心的体现。

但这并不代表可以被人随意蹂躏，因为任人践踏不是我们的责任。

以被人随意蹂躏，因为任人践踏不是我们的责任。

27.27.可正是他们严格遵守了公交公司的可正是他们严格遵守了公交公司的员工守则员工守则，用，用微笑去化解外国乘客的怒火，才能和谐相处。

微笑去化解外国乘客的怒火，才能和谐相处。

28.28.就社会而言，这样的现象会助长其更多员工们的忍气就社会而言，这样的现象会助长其更多员工们的忍气吞声，让更多的外国乘客甚至中国乘客不遵守交通规吞声，让更多的外国乘客甚至中国乘客不遵守交通规则，导致交通的混乱，甚至危害到社会的安全。

员工则，导致交通的混乱，甚至危害到社会的安全。

员工应拿出自己的正气，理直气壮的同那外国乘客理论，应拿出自己的正气，理直气壮的同那外国乘客理论，将外国乘客的嚣张气焰打压下去。

面对邪恶势力，我将外国乘客的嚣张气焰打压下去。

面对邪恶势力，我们要坚决打击其破坏活动，维护社会治安和社会秩序。

们要坚决打击其破坏活动，维护社会治安和社会秩序。

国家的外貌是由每一个国民决定的。

而被外国人骂为“中国猪”的司机与售票员却以礼相待，这一做法恰恰体现我国之大国风貌。

A506郭水明面对外国乘客的无理要求与责骂，司机和售票员理性对待，依然笑脸相迎，这是一种优秀的品质，他们严格遵守公交公司的员工守则，更是一种职业操守与责任感。

A506刘晓芳依我看来，这不是懦弱，反而是内心坚强的表现，是待人宽容的表现。

中国传统美德之一便是宽容，孔子回答弟子之问：

“有一言而可以终身行之者乎”。

A506刘起文忍让有底线，在自己尊严受辱时要给予回击。

忍让是有底线的，在自尊受到侵犯时，继续无底线的忍让就是懦弱的表现。

A506李洪发坚守底线，拒绝过度忍让，当下的社会，当下的社会，人们在忍让，国家、政府都在忍让，这使得不法行为层出不穷，令人失望，人们的过度忍让成就了商家坑蒙拐骗，大生意大忽悠，小生意小骗局。

国家的过度忍让放纵了贪污腐败以权谋私的不良官场风气。

A506李君豪做一个有底线的人，守住自己的底线，司机和售票员，一昧地低声下气，任由此人胡搅蛮缠，并不会得到人们的谅解，反而会被冠上胆小怕事此类的名号。

A506兰金梅司机和售票员严格遵守了公司的规章制度。

对乘客友好，不与乘客发生冲突这些是公交公司的基本规则，而司机与售票员笑脸相迎，就是在遵守公司的规则。

A506廖娟为了保障乘客的安全，忍辱一时，严格遵守员工守则或许就是司机与售票员当时的想法。

这种对职业的认真以及对乘客的负责，是许多工作者应该学习的。

A506金燕只有捍卫自己和民族的尊严，才会有别人的尊重，才会减少违反规则事件的发生。

A506叶家平倘若公交车的司机与售票员因为外国乘客的几句话而大打出手，这作为国家政治、金融中心的北京的形象会大打折扣。

A506刘妮二、范文赏析逆来顺受不可取（徐水莲）外国乘客要求北京公交车的司机违规停车，被拒绝后，外国乘客要求北京公交车的司机违规停车，被拒绝后，大骂司机与售票员，而司机和售票员却严格遵守所谓大骂司机与售票员，而司机和售票员却严格遵守所谓的的“规则规则”，笑脸相迎对外国乘客的辱骂，这种逆来，笑脸相迎对外国乘客的辱骂，这种逆来顺受的态度是在不可取。

顺受的态度是在不可取。

每个人都有尊严，我们应该维护尊严，当它受到外界的每个人都有尊严，我们应该维护尊严，当它受到外界的侮辱时起身反抗，而不是任人践踏。

也许有人会说，侮辱时起身反抗，而不是任人践踏。

也许有人会说，多一事不如少一事，忍一忍就好了。

但是，当你的尊多一事不如少一事，忍一忍就好了。

但是，当你的尊严被一点一点的剥夺，你还能体会到活着的乐趣吗？

严被一点一点的剥夺，你还能体会到活着的乐趣吗？

除了维护自己的尊严，我们也应尊重他人和谐的人际交除了维护自己的尊严，我们也应尊重他人和谐的人际交往是建立在互相尊重的基础上的，外国乘客在辱骂司往是建立在互相尊重的基础上的，外国乘客在辱骂司机和售票员时，就侵犯了他人的尊严，那么司机和售机和售票员时，就侵犯了他人的尊严，那么司机和售票员不必尊重他了。

票员不必尊重他了。

“以德报怨以德报怨”看起来似乎是宽容看起来似乎是宽容的表现，但是，如果我们把尊重和敬仰给了不尊重我的表现，但是，如果我们把尊重和敬仰给了不尊重我们的人，那么我们该拿什么样的态度面对有道德，会们的人，那么我们该拿什么样的态度面对有道德，会尊重我们的人呢？

尊重我们的人呢？

没有规矩不成方圆。

这个社会确实需要规则，我们也应当遵守该遵没有规矩不成方圆。

这个社会确实需要规则，我们也应当遵守该遵守的规则。

但具体问题具体分析，我们不能永远墨守成规，否守的规则。

但具体问题具体分析，我们不能永远墨守成规，否则我们不会有所改变，社会也不会进步。

规则是用来维护公正则我们不会有所改变，社会也不会进步。

规则是用来维护公正的秩序的方式，而不是束缚正当行为、让人面对侮辱逆来顺受的秩序的方式，而不是束缚正当行为、让人面对侮辱逆来顺受的借口。

况且，此乘客要求违规停车的行为已经违反了规则，的借口。

况且，此乘客要求违规停车的行为已经违反了规则，因此，公交车司机和售票员也没必要再遵循因此，公交车司机和售票员也没必要再遵循员工规则员工规则上的上的“打不还手，骂不还口打不还手，骂不还口”。

“逆来顺受逆来顺受“很可能会助纣为虐，让侮辱他人的人更加猖狂。

他就很可能会助纣为虐，让侮辱他人的人更加猖狂。

他就像一场黑色的风暴，卷起漫天风沙，遮蔽人们探寻真相的双眼，像一场黑色的风暴，卷起漫天风沙，遮蔽人们探寻真相的双眼，抹杀人们起身反抗、维护自身正当利益的想法。

他所及之处，抹杀人们起身反抗、维护自身正当利益的想法。

他所及之处，花草萎靡