《藤野先生》优秀ppt---副本PPT文件格式下载.ppt

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《藤野先生》优秀ppt---副本PPT文件格式下载.ppt

在这段经历中在这段经历中,作者所写的事作者所写的事情都发生在那里?

情都发生在那里?

请找出文中请找出文中表明地点转换的语句。

表明地点转换的语句。

重点写重点写发生在哪里的事情?

发生在哪里的事情?

表明地点转换的语句:

“东京也无非是这样东京也无非是这样”;

“我就往仙台的医学专门学校去我就往仙台的医学专门学校去”;

“我离开仙台之后我离开仙台之后”.东京东京仙台仙台北京北京相识相处离别理清文章段落结构理清文章段落结构:

第一部分:

第二部分:

第三部分第三部分:

在东京在东京在仙台在仙台相识相识相处相处离别离别在北京,怀念在北京,怀念(1-3)(4-35)(36-38)长文短读:

1划分层次划分层次2明确写作重点明确写作重点速读课文,思考速读课文,思考:

2.你认为课文是你认为课文是以什么为中心以什么为中心记叙的记叙的,叙述线索叙述线索又是什么又是什么?

文章标题是对全文思想内容文章标题是对全文思想内容鲜明精炼的概括。

鲜明精炼的概括。

围绕表现藤野先围绕表现藤野先生的崇高品质这一中生的崇高品质这一中心组织材料。

心组织材料。

选材:

双线结构:

明线:

作者与藤野先生的作者与藤野先生的交往(相识交往(相识相处相处离别离别怀念)怀念)暗线:

暗线:

作者的思想感情的作者的思想感情的变化(作者的爱国情感变化(作者的爱国情感弃医从文)弃医从文)长文短读:

1划分层次划分层次2明确写作重点明确写作重点3分析理解重点分析理解重点藤野先生是藤野先生是鲁迅最敬重的鲁迅最敬重的老师;

叙老师;

叙事散文藤野先生是鲁迅最事散文藤野先生是鲁迅最看重看重的作品。

鲁迅回答:

的作品。

“一切随意,一切随意,但希望能把藤野先生选录进去。

但希望能把藤野先生选录进去。

”他的目的是借此打听藤野先生的他的目的是借此打听藤野先生的下落,同时委托增田涉先生代为寻下落,同时委托增田涉先生代为寻找。

第二年,鲁迅选集出版,找。

第二年,鲁迅选集出版,增田涉又到上海送样书,鲁迅再次增田涉又到上海送样书,鲁迅再次问起藤野先生的下落,增田涉说没问起藤野先生的下落,增田涉说没有打听到。

有打听到。

鲁迅先生叹息说:

“藤藤野先生大概不在人世了吧!

野先生大概不在人世了吧!

”但不知怎地,我总还时时记起他,但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。

有时我我感激,给我鼓励的一个。

有时我常常想:

他的对于我的热心的希望,常常想:

他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;

大而言就是希望中国有新的医学;

大而言之,是为学术,就是希望新的医学之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。

他的性格,在我的眼传到中国去。

他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。

并不为许多人所知道。

课文如何描写初见藤野先生的形象?

藤野严九郎藤野严九郎外貌外貌黑瘦、八字须、戴着眼镜黑瘦、八字须、戴着眼镜举止举止挟着一叠大大小小的书挟着一叠大大小小的书声调声调缓慢而很有顿挫缓慢而很有顿挫白描白描文中具体写了与藤野先生相处的哪几个典型文中具体写了与藤野先生相处的哪几个典型事例事例,分别表现了藤野先生的什么思想品质分别表现了藤野先生的什么思想品质?

添改讲义添改讲义纠正解剖图纠正解剖图关心解剖实习关心解剖实习了解裹脚了解裹脚请结合请结合具体词具体词句句谈谈,你读谈谈,你读到了一个怎样到了一个怎样的藤野先生?

的藤野先生?

文中具体写了与藤野先生相处的哪几个典型文中具体写了与藤野先生相处的哪几个典型事例事例,分别表现了藤野先生的什么思想品质分别表现了藤野先生的什么思想品质?

添改讲义添改讲义正直热忱、工作认正直热忱、工作认真负责、一丝不苟真负责、一丝不苟纠正解剖图纠正解剖图严格要求、循循严格要求、循循善诱、尊重科学善诱、尊重科学关心解剖实习关心解剖实习真诚关怀、正真诚关怀、正直无私、热情直无私、热情了解裹脚了解裹脚认真求实的精神认真求实的精神严谨的治学态度严谨的治学态度正正直直热热诚诚没没有有民民族族偏偏见见治治学学严严谨谨“我我”对藤野先生怀有一种什么感情对藤野先生怀有一种什么感情?

引用课引用课文内容简要回答文内容简要回答.“我我”对藤野先生的感情对藤野先生的感情:

首先是首先是感激感激、怀念怀念,体现在体现在:

装订收藏讲义装订收藏讲义悬挂先生的照片悬挂先生的照片多写文多写文章把怀念之情化为斗争和力量章把怀念之情化为斗争和力量然后是因然后是因“状况无聊状况无聊”对没有寄信和照片的对没有寄信和照片的愧疚之情。

愧疚之情。

“伟大伟大”?

如何理解伟大如何理解伟大琐记琐记中,鲁迅这样写道:

中,鲁迅这样写道:

“爬爬上天空二十丈和钻下地面二十丈,上天空二十丈和钻下地面二十丈,结果还是一无所能,学问是结果还是一无所能,学问是上上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见了。

所余的还只有一条路:

到了。

到外国去。

外国去。

”他在他在自序自序中中也写道:

也写道:

“我的梦很美我的梦很美满满,预备预备卒卒业业回来,救治像我父回来,救治像我父亲亲似的被似的被误误的病人的疾苦,的病人的疾苦,战战争争时时候便去当候便去当军军医,一面又促医,一面又促进进了国人了国人对对于于维维新的信仰。

新的信仰。

”东京也是这样。

东京也是这样。

东京无非是这样。

东京也无非是这样。

仅仅仅仅八个字,先声八个字,先声夺夺人,一下子道尽了人,一下子道尽了鲁鲁迅内心的极大迅内心的极大愤愤慨、失望、慨、失望、厌恶厌恶等复等复杂杂而沉重的感情。

而沉重的感情。

自己读读第自己读读第44段,你感觉去仙段,你感觉去仙台的路上,鲁迅的心情怎样?

台的路上,鲁迅的心情怎样?

读第读第55段,想一想:

初到仙台的鲁段,想一想:

初到仙台的鲁迅,受到了怎样的优待?

鲁迅的迅,受到了怎样的优待?

鲁迅的心情怎样?

心情怎样?

作者暗示我们:

第一,他的境作者暗示我们:

第一,他的境遇很糟,需要帮助;

第二,他遇很糟,需要帮助;

第二,他到底需要什么,不需要什么。

到底需要什么,不需要什么。

但不知怎地,我总还时时记起他,但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。

第第24243131段段边默读边思考:

这两件事给了鲁迅怎样边默读边思考:

这两件事给了鲁迅怎样的刺激?

这和写藤野先生有什么关系?

的刺激?

1周君来的时候是中日战争之后,又过了相当的年周君来的时候是中日战争之后,又过了相当的年数,很可悲的是,当时的日本人还骂中国人做猪数,很可悲的是,当时的日本人还骂中国人做猪头三。

所以在有恶骂风气的时候,同级生之中也头三。

所以在有恶骂风气的时候,同级生之中也有这样的一群,动不动就对周君加以白眼,另眼有这样的一群,动不动就对周君加以白眼,另眼看待看待。

没有狭隘的民族偏见,对没有狭隘的民族偏见,对一个弱国国民给以应有的一个弱国国民给以应有的尊重、热情的关怀。

尊重、热情的关怀。

后来当有人问及他当年教鲁迅的心情后来当有人问及他当年教鲁迅的心情时,藤野先生说:

时,藤野先生说:

“少年少年时时期,有一期,有一位先生教位先生教过过我我汉汉文,我尊敬中国,也文,我尊敬中国,也就就觉觉得得对对那个国家的人也那个国家的人也应该应该高看的高看的前后外国留学生只有周先生一人。

前后外国留学生只有周先生一人。

因此我帮他因此我帮他寻寻找住找住处处,学,学习习日日语语,虽虽我能力有限,却要尽力关心我能力有限,却要尽力关心我是我是为为了了对对道德的先道德的先进进国家表示敬意,而国家表示敬意,而不不单为单为周先生一人。

周先生一人。

”升华升华“伟大伟大”每当夜每当夜间间疲倦,正想疲倦,正想偷懒时偷懒时,仰面在,仰面在灯光中瞥灯光中瞥见见他黑瘦的面貌,似乎正要他黑瘦的面貌,似乎正要说说出抑出抑扬顿扬顿挫的挫的话话来,便使我忽又良来,便使我忽又良心心发现发现,而且增加勇气了,于是点上,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再一枝烟,再继续继续写些写些为为“正人君子正人君子”之之流所深流所深恶恶痛疾的文字痛疾的文字具体说明哪些事例渗透着鲁迅具体说明哪些事例渗透着鲁迅先生的爱国主义精神。

先生的爱国主义精神。

对对“清国留学生清国留学生”的厌恶的厌恶;

只记得只记得“水户水户”、“日暮日暮里里”两个地名两个地名;

对艰苦的生活不以为意,对艰苦的生活不以为意,发奋学习以救国发奋学习以救国;

对对“爱国青年爱国青年”的愤怒的愤怒;

弃医从文。

归纳本文主题:

1、表现藤野先生在日本举国上下、表现藤野先生在日本举国上下都鄙视中国人的风气下对中国人的都鄙视中国人的风气下对中国人的热情友好和尊重热情友好和尊重;

2、抒发自己强烈的爱国主义精神。

、抒发自己强烈的爱国主义精神。

这两者相辅相成,相得益彰。

问题的再交流讨论问题的再交流讨论2、课文除直接写藤野先生外、课文除直接写藤野先生外,还写了哪还写了哪些内容些内容?

A.在东京清国留学生赏樱花在东京清国留学生赏樱花、学跳舞的恶浊、学跳舞的恶浊、庸俗的生活庸俗的生活;

B.赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象;

C.受到仙台医专的职员的优待受到仙台医专的职员的优待;

D.日本日本“爱国青年爱国青年”的寻衅和看电影事件的寻衅和看电影事件;

E.弃医从文的思想的转变弃医从文的思想的转变.在在东东京京所见所闻所见所闻清国留学生的丑态清国留学生的丑态修辞:

夸张、比喻、反语修辞:

夸张、比喻、反语所所感感厌恶之极,

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