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初三语文总复习

初三语文总复习——八年级学案答案

桃花源记复习纲要

一、文学常识

作者   陶渊明      ,名   潜   ,字元亮, 东晋   (朝代)著名诗人。

 

二、重点词语

1.通假字               便要还家       要通邀,邀请

2.词类活用         渔人甚异之  以……为异

               欲穷其林   到……尽头

               复前行   向前

3.古今异义(掌握古义,了解今义)     

①交通:

 交错相通               ②妻子:

妻子儿女

  ③绝境:

 与世隔绝的地方          ④无论:

更不用说

  ⑤鲜美:

  鲜嫩美丽               ⑥不足:

不值得

4.一词多义   

①舍  便舍船     舍弃   

   屋舍俨然   房屋

②遂  遂与外人间隔/后遂无问津者     于是

    遂迷,不复得路/然操遂能克绍        终于

③属  有良田美池桑竹之属/此忠之属也   类

   属予作文以记之          属通嘱,嘱咐

          神情与苏、黄不属                 类似

          属引凄异                               连接

④乃  陈胜、吴广乃谋曰/乃行卜/乃丹书帛曰   于是

    乃悟前狼假寐/乃入陈/凡三往,乃见    才

    见渔人,乃大惊/乃不知有汉         竟然 

当立者乃公子扶苏                 是

⑤志  寻向所志/处处志之               做标记

   志虑忠纯                       志向

   然志犹未已                     志向

⑥间  时时而间进                    间或、偶然

    又间令吴广之次所旁丛祠中         暗地

    中间力拉崩倒之声               夹杂

    又何间焉               参与

    遂与外人间隔            隔断

⑦之  忘路之远近              的 

   有良田美池桑竹之属        这

   具答之                  代词

5、重点实词

缘溪行 顺着、沿着 仿佛若有光 隐隐约约   屋舍俨然整齐的样子   悉如外人全、都

皆叹惋  感叹惋惜   余人各复延至其家  邀请       此中人语云告诉

便扶向路 顺着、沿着  旧的   欣然规往 计划 寻病重  不久   后遂无问津者访求

6、出自本文的成语:

       ①世外桃源②豁然开朗③落英缤纷④无人问津

       ⑤与世隔绝⑥怡然自得

组成语

既出:

 已经   既来之,则安之   既往不咎

复前行:

再   周而复始、死灰复燃、

不足为外人道也:

值得   不足挂齿、微不足道

三、重点译句:

1、忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

 忽然遇到一篇桃花林,生长在溪水两岸,长达几百步,中间没有其他的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷。

 2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

土地平坦宽广,房屋整整齐齐,有肥沃的土地美丽的池塘桑树竹子这一类的东西。

3、阡陌交通,鸡犬相闻。

田间小路交错相通村落间鸡鸣狗叫的声音处处可以听到。

4、黄发垂髫,并怡然自乐。

老人小孩个个都安闲快乐。

5、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不用说魏晋了。

   6、此人一一为具言所闻,皆叹惋。

这个人把自己听说的事一一详细的向村里人说出。

   7、不足为外人道也。

    不值得向外面的人说起。

四、内容要点:

1、具体概述作者笔下的桃源生活。

自然环境优美、富饶:

“土地平旷……鸡犬相闻”

     社会环境安定、祥和:

“其中往来种作……并怡然自乐”

     人们生活富足、自由、快乐。

2、体会作者的理想社会应是怎样的?

是一个世外桃源。

在这个社会里,没有压迫,没有剥削,没有战争;和平、安宁、幸福、人人都能各尽所能,安居乐业。

3、体会作者为什么虚构这样一个世外桃源?

(1)与现实社会形成鲜明对比,表达了对当时黑暗社会的批判;

(2)寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的美好愿望。

4、理解首段描写桃花林景色的特点和作用:

特点:

优美而神奇。

作用:

暗示将会出现奇景,为桃花源的出现作铺垫,为渔人进入桃源渲染气氛。

5、理解世外桃源得而复失,复寻未果的结局。

暗示桃花源只是作者虚构的一个理想社会,在当时现实社会中是不存在的,也是不会实现的。

同时也流露出作者对现实的不满和叹惋之情。

6、由“此人一一为具言所闻,皆叹惋”推想一下,渔人对桃源人说了些什么?

桃源人为什么叹惋?

渔人向桃源人介绍了自秦以来的历史。

桃源人为世间社会的动荡,百姓的痛苦生活而叹惋。

7、今天我们应当怎样看待陶渊明的理想社会?

一方面,陶渊明的理想社会具体表现是没有压迫,没有剥削,没有纷扰;人人都能各尽所能,老人孩子生活幸福、快乐,人与人之间团结和睦。

这与当时现实社会形成鲜明对比,表达了他对当时黑暗社会的不满与批判之情,寄托了作者的政治理想,客观上反映了广大人民的美好愿望,具有一定的积极意义;另一方面,它又带有一定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。

《陋室铭》《爱莲说》复习纲要 

一、文学常识

《陋室铭》作者是  唐   (朝代) 刘禹锡   ,体裁  铭   。

《爱莲说》作者是 宋   (朝代) 周敦颐   ,体裁 说   。

二、重点词语

1、词类活用:

⑴无案牍之劳形   使……劳累   

         ⑵不蔓不枝     生枝蔓长枝节

2、一词多义:

⑴名  ①有仙则名    出名

               ②不能名其一处  说出

               ③则题名其上   名字

(2)之  ①水陆草木之花  的

                ②久之,目似瞑  音节助词,无义

                ③何陋之有    宾语前置的标志

                ④渔人甚异之    代词

                ⑤又间令吴广之次所旁丛祠中  到

                ⑥予独爱莲之出淤泥而不染/无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

主谓间助词,无义。

3、重点实词

斯是陋室  这       惟吾德馨 只是           谈笑有鸿儒大   

调素琴   调弄       无案牍之劳形 官府的公文      无丝竹之乱耳主谓间助词,无义

可爱者甚蕃  多      濯清涟而不妖   妖媚       不蔓不枝生枝蔓长枝节

亭亭净植  立       可远观而不可亵玩 亲近而不庄重   鲜有闻少   宜乎众矣 应该

三、翻译句子

1、斯是陋室,惟吾德馨。

这是简陋的屋子,只是我的品德好。

2、苔痕上阶绿,草色入帘青。

苔痕碧绿长到阶上,草色青葱,映入帘里。

3、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累。

4、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

从淤泥里生长却不被沾染,在清水里洗涤过却不显得妖媚。

5、可远观而不可亵玩焉。

可以远远的观赏却不可近处玩弄。

6、莲之爱,同予者何人?

对莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?

四、问答题

1、《陋室铭》描写了“陋室”环境,极力形容“陋室不陋”,

表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

2、“山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵”在文中起什么作用?

采用比喻和类比的方法,引出文章中心,同时突出了陋室主人品德高尚。

3、概括本文主旨的句子:

斯是陋室、惟吾德馨。

4、文章从哪些方面表现“陋室不陋”?

  ①“苔痕上阶绿”二句写环境之清幽宁静

  ②“谈笑有鸿儒”四句写室内生活情趣之高雅

  ③“无丝竹之乱耳”二句写室主人超凡脱俗的气质

5、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”及引用孔子的话在文中的作用?

以古代名贤自况,表明自己有和古代圣贤一样的志趣和抱负。

再引孔子的话作结,回应中心句,说明陋室不漏,雄辩有力的突出中心,发人深思。

6、理解“莲”的形象:

①“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写莲

不同流和污,庄重质朴而不哗众取宠。

②“中通外直,不蔓不枝”写它特立独行,正直不苟,豁达大度。

③“香远益清,亭亭净值”写它的香气远播,姿态美好。

7、文章写莲,为什么写菊和牡丹?

写句话运用了衬托手法,写牡丹运用反衬手法,突出了莲花洁身自好,不慕名利的精神。

8、最后,作者运用感叹的方式含蓄的表明自己的人生态度:

他既不愿象陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,

他要在污浊的世间独立不移,永远保持洁白的操守和正直的品德。

9、本文运用托物言志的写法

以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”衬托莲的不慕名利,洁身自好的形象和品质。

《核舟记》复习要点

一、文学常识

作者:

魏学洢     , 明   (朝代)人。

文章选自 涨潮     编写的《 虞初新志     》。

体裁是 记   。

二、重点词语

1、通假字:

①诎右臂支船          诎通屈,弯曲

       ②左手倚一衡木        衡通横

   ③虞山王毅叔远甫刻      甫通父,男子美称

   ④八分有奇           有通又,连接整数和零数

2、词类活用:

①箬蓬覆之   用箬篷

②石青糁之   用石青

3、一词多义:

(1)为        为宫室、器皿   做,雕刻

                       中轩敞者为舱   是

(2)罔         罔不因势象形   无

学而不思则罔   迷惑而无所得

(3)属         神情与苏、黄不属   类似         

有良田美池桑竹之属   类                                       

属引凄异    连接

(4)语       如有所语       说      

此中人语云    告诉

     (5)盖       盖大苏泛赤壁   表推测,大概

                   盖一癞蛤蟆    表原因,原来是

(6)绝        绝类弥勒    极

哀转久绝   消失

来此绝境   与世隔绝

4、重点实词

石青糁之   涂       其两膝相比者   靠近     其船背稍夷  平 

勾画了了   清楚明白       曾不盈寸   满     盖简桃核修狭者为之 挑选

矫首昂视   举       神情与苏、黄不属  类似   珠可历历数也分明可数的样子

三、翻译句子

1、罔不因势象形,各具情态。

全都是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象。

2、舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。

船从头到尾长度大约八分多一点,有两个黄米粒那么高。

3、启窗而观,雕栏相望焉。

打开窗户往里看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。

4、苏黄共阅一手卷。

苏东坡和黄庭坚共看一幅书画卷。

5、各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

他们略微侧转身子,他们互相靠近的两膝,各自隐藏在卷子下面的衣褶里。

6、盖简桃核修狭者为之。

原来是挑选了长而窄的桃核刻成的。

四、问答题

1、说明对象:

核舟

2、事物特征:

“奇巧”具体体现:

体积小,用料少;雕刻景物多,容量大;刻物情态必备,构思精巧,技术高超。

3、核舟反映的“主题”:

“大苏泛赤壁云”

4、说明结构:

总——分(空间顺序:

船舱——船头——船尾——船背)——总

5、中心:

赞扬王叔远高超的雕刻技艺。

6、王叔远精湛的技艺表现在哪?

从文中哪些语句中可以看出来。

举一例分析。

提示:

启窗而观,雕栏相望焉/ 各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中/

珠可历历数也/ 细如蚊足,勾画了了/  通计一舟,为人五,……而计其长曾不盈寸

等等,只要结合恰当语句分析即可。

《大道之行》复习纲要

一、文学常识

本文选自《礼记.礼运    》儒家经典之一。

西汉戴圣编纂,共49篇。

二、重点词语

1、通假字  ①选贤与能   与通举,推举

②矜寡孤独、废疾者 矜通鳏,老而无妻的人

2、词类活用 ①不独亲其亲:

以……为亲

②不独子其子:

以……为子

3、重点词语

大道之行也政治上的最高理想施行 男有分,女有归  女子出嫁 货恶其弃于地憎恶

是故谋闭而不兴因此发生     盗窃乱贼而不作兴起       是谓大同 叫做

三、翻译句子

1、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,培养和睦气氛。

2、故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。

因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长。

3、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生,所以家家户户都不用关大门了,这就叫做“大同”社会

4、货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。

5、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

同上

四、问答题

1、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?

(1)人人都能受到全社会的关爱。

(2)人人都能安居乐业。

(3)货尽其用,人尽其力。

2、“大同”社会跟陶渊明所描绘的“世外桃源”有没有相似之处

启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会,例如从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和小孩生活极其幸福、快乐,这就是“大同”社会中“老有所终,幼有所长”,由此推知鳏寡孤独者这五种人同样受到全社会的关爱。

八年级上册第六单元学案

《三峡》

 一.文学常识:

作者:

   郦道元   

二.文言知识点:

1、通假字:

两岸连山,略无阙处

2、词类活用    猛浪若奔

3、一字多义

⑴自 a自三峡七百里中(从)

    B自非亭午夜分,不见曦月(如果)

⑵绝  a沿溯阻绝\\空谷传响,哀转久绝\\(断、消失)

      B绝谳多生怪柏//佛印绝类弥勒//以为妙绝( 极、非常)

(3)虽   a虽乘奔御风不以疾也/ 虽人有百手,手有百只(即使)

     B虽然,受地于先王/虽然,公输盘为我为云梯(虽然)

(4)或  a则或千或百,果然鹤也/或王命急宣(有时)

b或以钱币乞之/或凭或立,不一状。

(有人)

c予尝求古仁人之心,或异二者之为(或许)

4、重点词语:

曦(  太阳 )           绝谳(  极高的山峰   )

属引( 接连不断  )        虽乘奔御风,不以疾也。

(即使、认为   )

三.翻译重点句子。

a自非亭午夜分,不见曦月。

  ——如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。

B其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

——这中间相距一千二百里,即使骑着快马驾着风,也不认为快。

c清荣峻茂,良多趣味 。

——水清,树荣,山高,草盛,实在很有情趣。

d属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

——声音接连不断,凄凉怪异,在空荡的山谷中传响,悲哀婉转,很久才消失。

四.内容理解 

1.作者从哪些方面描写三峡自然景观的?

写景有何特点?

抒发了作者怎样的感情?

——写山:

连绵不断,高峻挺拔;写水:

不同季节不同的景象

夏天——奔放美   春冬——清悠美   秋天——凄婉美

▲中心:

抒发了作者对三峡之美无尽赞叹,对祖国壮丽山河的热爱。

 2.本文写三峡四时风光,为什么从“山”写起?

写水不按照春夏秋冬的顺序写?

为写水势,先写山势,这既能揭示水速快的原因,又能使急流和峻岭相互映衬,更能形成一副险峻奇壮的图画。

作者是为江水作注,重点是写水,而水以夏季为胜,故将“夏水”为首来写。

 3.本文以渔歌收尾,有何作用?

衬托三峡深秋的清幽寂静,说明人们感伤的程度。

《记承天寺夜游》

一.文学常识:

作者:

( 苏轼   ),号(东坡)居士, 唐宋散文八大家之一。

二.文言知识:

1、古今异义:

闲人 古:

清闲的人   今:

没有事情要做的人(含贬义)

2.重点词语:

念无与为乐者   念:

 考虑,想到   

但少闲人如吾两人者耳   但:

 只是     闲人:

       

相与步中庭   相与:

 共同,一起     

庭下如积水空明   空明:

 形容水的澄澈        

欣然起行   欣然:

高兴地样子     行:

   走        

三、重点语句翻译

1、怀民亦未寝,相与步于中庭。

张怀民也还没有睡觉,我们一起在庭院散步。

2、庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。

月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇。

3、何夜无月?

何处无竹柏?

但少闲人如吾两人耳。

哪一夜没有月光?

哪里没有竹子和松柏?

只是缺少像我俩这样清闲的人啊。

4、月色入户,欣然起行。

清冷的月光照进门里,(十分美丽),我高兴的起来走到户外。

                              

四、内容理解

1、赏析写景句:

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

——用比喻,把月光比作积水、竹柏影比作水中藻荇交横。

“积水空明”突出月光的澄澈透明“藻荇交横”竹柏影子的清丽淡雅给人空灵、幽静的感觉。

创造出一个空明澄澈、清冷皎洁的美妙境界。

2、如何理解“闲人”的含义?

“闲人”指具有闲情雅致的人;

“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。

“闲人”赏月时的自得不过是被贬后的自慰罢了。

3、中心:

  文章记述与友人漫步赏月之事,创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境。

4、情感的复杂、微妙

(“何夜无月,何处无竹柏?

但少闲人如吾两人耳。

”一句蕴含了作者怎样的复杂情感?

赏月的欣喜、散步的悠闲、贬谪的悲凉孤寂、人生的感慨,自我排解的达观。

5、全文以“月光”为线索,依据作者的行踪,以诗的笔触描绘了夏夜月光图,创设了一种清冷皎浩的意境,表达了作者旷达心境。

《答谢中书书》(2010年中考)

一、常识积累:

作者(  陶弘景 )南朝梁代。

二、基础知识:

1、重点字词:

  五色交辉(色彩斑斓)  晓雾将歇( 消散 )夕日欲颓(  太阳快要落山了     )

2、多义词

与:

未复有能与其奇者(   欣赏   )  

选贤与能(  同举  选拔   )

   相与步于中庭(  一起    )    

所识穷乏者得我与(  同欤 吗 )

3、重点语句翻译:

自康乐以来,未复有能与其奇者。

——自从谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏到这种奇丽的景象了。

三、内容理解:

1、最能体现作者思想感情的语句是哪句?

中心句“自康乐以来,未复有能与其奇者。

表达了作者怎样的思想感情?

——表达了作者沉醉山水之美的愉悦之情和能够与古今知音共赏美景的得意之情。

2、本文作者是从哪几个角度描绘山川美景的?

a角度:

仰俯视:

高峰、清流   远近:

两岸石壁、青林翠竹

 b动静结合,调动视觉听觉多种感官角度。

——选取代表性的景物,写出了自己与自然融合的愉悦之情。

《观潮》

一、作者:

(  周密  ),宋代人。

二、文言知识:

1、词类活用 :

皆披发文身   画着纹身

2、一词多义:

①观:

  观潮//予观夫巴陵胜状  (看)

   天下之伟观也//岳阳楼之大观也\\作青云白鹤观(景观、景象)

②而:

则玉城雪岭际天而来  (修饰)

    而旗尾略不沾湿   (转接)

溯迎而上、随波而逝(修饰)

③方:

方其远出海门 \\方出神(当…时)

方七百里(方圆、面积)

三、用现代汉语翻译下面的句子

a浙江之潮,天下之伟观也。

——钱塘江潮,是天下雄伟的景象啊。

b而僦赁看幕,虽席地不容闲也。

——租用看棚的人非常多,即使是一席之地也不会空闲。

四、课文内容理解

1、全文描写了哪些场面?

抒发了什么感情?

钱塘江潮的雄伟景象;水军演习的宏大场面;吴中健儿高超的技巧;观潮者人山人海的盛况。

中心:

赞美潮的奇伟壮丽,表现了人与自然搏斗的勇敢精神。

2、第四段在文中起了什么作用?

写了江岸观潮者的盛况,从侧面烘托江潮之盛和水上表演之精彩。

 《湖心亭看雪》

一、《陶庵梦忆》作者(张岱)明末清初人

二、文言知识:

1、通假字:

余挐一小船(同 桡 撑船        )   

2、多义词:

绝:

a湖中人鸟声俱绝//衰转久绝//群响毕绝(  消失   )

b绝类弥勒//以为妙绝( 极、非常   )

三、内容理解:

1、谈一谈结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴,更有痴似相公者”,“痴”字说明了什么?

作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏,作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅趣,同时这种天涯遇知音的欢愉化解了作者心中的淡淡的愁绪。

文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写手法?

表达了作者怎样的思想感情?

——神态,语言,动作描写。

表现了作者喜悦之情,“强饮”表现了作者豪迈的心情。

八年级下册学案答案

《与朱元思书》

一、常识积累

1.作者 吴均 是南北朝   朝时期著名的 文学  家。

二、文言知识

㈠找出句中的通假字并解释

1.蝉则千转不穷:

啭,鸟叫声    2.窥谷忘反:

返,返回(始一反焉:

往返)

㈡找出句中活用的词语,指明其用法并解释

1.动词作名词 ①猛浪若奔:

奔:

飞奔的马(乘奔御风)              

2.名词作动词 ①任意东西:

向东(漂)、向西(漂)    

②负势竞上:

向上(伸展)

3.形容词作动词①互相轩邈:

往高处和远处伸展

4.名词作状语  ①横柯上蔽:

在上面

㈢多义词辨析

1.负①负势竞上:

凭借

②命夸娥氏二子负二山/负箧曳屣/负者歌于途:

2.从①隶而从者/战则请从/从乡之先达执经叩问/从先人还家:

跟随

②从流飘荡:

顺,随

③民弗从也/从民欲也:

听从,顺从

④从小丘西行百二十步:

㈣解释下列加点词:

1.风烟俱净:

都   2.一百许里:

上下  3.天下独绝:

极   4.急湍甚箭:

厉害

5.猛浪若奔:

好像  6.千转不穷:

尽   7.鸢飞戾天:

至  8.经

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