浅谈对中国古代礼仪文化观的认识Word文件下载.docx

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在现代社会，随着历史的发展和科技的进步,中国的礼仪流淌着中国千年文化的血液,更加的熠熠生辉。

礼仪，是人类社会为了维系社会的正常生活秩序，而所需要共同遵循的一种行为规范。

它既表现为外在的行为方式——礼貌、仪节；

又表现为更深层次的精神内涵——道德修养。

在古代“礼”和“仪”，实际是两上不同的概念。

“礼”是制度、规则和一种社会意识观念；

“仪”是“礼”的表现形式，它是跟据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。

而在现代礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，并涉及穿着、交往、沟通、等内容。

实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。

政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。

生活类礼仪包括诞生礼、成年礼、飨燕饮食礼仪、宾礼、五祀、傩仪。

由于当时礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。

就比如酒，古代的如大家知道的觖、蛊，我们都说觥筹交错，这些形成的酒具文化很大程度上都跟先秦时期形成的礼有关。

中国人讲究礼只是约束自己的行为的准则，规范自己的行为准则，我们在古代社会中，人和人之间的交往没有今天这么随意，做得都比较庄重。

在中国古代，到现在，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，我们必须舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等，加以改造与承传。

这对于修养良好个人素质，协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社会主义精神文明建设，具有现代价值。

但是，随着社会的不断进步与发展，我们逐渐迈入了现代化发展的步轨中，随着人们生活和思维的逐渐西化现代人忽视了礼仪文化的存在作用，礼仪文化的缺失日益严重，人们对中国传统国学开始渐渐的淡化而且有蜕变的趋势。

特别是在历史上的一个时期，随着一些中国人在政治上的的觉悟，中国发生了翻天覆地的变化，在社会进步的同时，中国的传统文化也作为一个副产品逐渐在人们的思维中渐渐淡化甚至消失。

直到现代，中国人的思想开始完全西化，无论从社会形态、生活方式、思维方式，中国人都失去了原屹立于世界东方古中国给我们留下的宝藏。

比如过去，最简单的是贺卡，汉代中国人就开始写贺卡，那个时候叫谒，今天说叫拜谒，比如名片，今天这个还保留下来，生人见面一般递名片，人家对你有了解，一般你说叫什么，人家不知道你的名字。

中国人名重音很多，有时候不知道你的名字是哪个字，不知道你是什么身份，有个名片好一点。

这个在中国汉代就开始有了，当时叫名刺，就是扎一根刺，是木头。

名刺，这个名字至今日本人还叫这个名刺，日本的名片至今还叫名刺，都是当时文化很具体的现象，我们在介绍的时候不是说我是张三，而是说我是谁，这是我的名片，而且很恭敬。

我们简单地去说名片的递放方式不一样，中国人和日本在名片交换当中，日本人是非常严格的，递名片是以你看为正向以对方，我给你的时候，我看是反向的，一定是你拿过来就是正向的。

这时每看到日剧韩剧中他们对中国传统文化的优良的使用，心里不禁一阵心酸，为什么我们的文化是有其他国家表现出来的，明明我们才是真正的炎黄子孙，龙的传人，中国传统文化不能断送在我们的手中，不能让它失去生它养它的沃土，弘扬传统文化，是每一个正直的中国人义不容辞的责任。

礼仪教育的形势不容乐观，礼仪教育的重要性告诉我们，加强礼仪教育势在必行。

礼对现代社会的借鉴意义中国古代的昌盛繁荣与礼的发展是分不开的。

中国古代礼仪虽然历经变革，但其主旨却是不变的。

“礼”对于现代社会来说，仍然有很多值得借鉴的地方。

我们应该摒弃旧礼中的等级观念，学习古代礼仪中的秩序意识，这对建设社会主义和谐社会有着相当重大的意义。

社会只有有了良好的秩序，人们才能和谐相处。

用礼来规范社会，不但是一种文化文明的体现，而且相对于以法律约束的方式有很大的积极意义，也更如意贯彻。

制定社会主义新礼仪，用礼来规范和约束现代社会，也有助于贯彻以德治国战略，发扬我国传统礼仪文明。

今后，着社会的进步、科技的发展和国际交往的增多，礼仪必将得到新的完善和发展。

而随着礼仪的发展，可以更好的展示中国人民的精神风貌，增强民族自尊、自信、自强的精神，加深与世界各国人民的友谊和交流，提高我国的国际地位和威望，使中华民族的优秀文化传统得以弘扬，使中国以泱泱大国之风自立于世界民族之林。