伤仲永文档格式.docx

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作者为什么“伤”仲永？

因为方仲永天资非凡而“受于人者不至”，最终“泯然众人”。

但这不是仲永自身造成的，不能怪仲永，因为他毕竟是个孩子，不能掌握自己的命运；

这是他贪财短视的父亲造成的。

文章在首段叙事中详写仲永才能初露时的情形，有两条线索：

一条从叙述方仲永才能的突然显露到声誉日隆；

另一条叙述仲永父亲从发现儿子才能到以儿子才能为谋利手段。

这样写的用意：

一是说明“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；

另一方面，正是在这个时期，就已经埋下才能衰退的种子，即“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”，说明仲永未能受到正常的后天教育。

至于仲永长大后才能衰退以至丧失殆尽，则是“不使学”的必然结果，当然不必多说。

叙事部分已经蕴含了所要说明的道理，因此议论部分也不必多说了。

　　２、“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用？

　　　　本文叙事采用了见闻录的方式，第一段是“闻”，第二段是先“见”后“闻”，依次写方仲永五岁时才能初露时的情形、十二三岁时才能衰退时的状况和又过七年后“泯然众人”的结局，表明方仲永才能变化的三个阶段。

叙事一气贯通而又层次分明，详略有致而又结构紧凑，内容集中而又意旨鲜明。

这种见闻录的方式还使方仲永与“我”发生了联系，富有生活气息，给人以真切之感。

文章叙事部分按时间顺序把“闻”“见”“闻”三个片断结为一个整体，其中的过渡句就是“余闻之也久”这句话。

此句中的“之”字承前，指仲永才能初露时期的情形；

“闻”“久”二字则表明作者长期不在家乡，仅从传闻中得知，尚未见到仲永──这最后一点是暗含在全句话中的。

如果把这一点意思明说出来，则全句应是“余闻之也久而未见其人”。

这样，下文再说“见”就十分自然了。

由此可见，“余闻之也久”这句话，是用一明一暗的两层意思来实现上下文的过渡的。

　　３、怎样认识“受之天”与“受之人”的关系？

　　　　结尾的议论部分就事说理。

作者认为“仲永之通悟”是“受之天”，他的才能衰退的原因是“受于人者不至”，并引发天赋不如方仲永的人如果不“受之人”，结果将更不可设想的感慨。

这段话论说事理，步步推进，辨明了“受之天”与“受之人”的关系，令人深感“受之人”的重要。

　　　　作者所说的“受之天”，是指人的天资；

“受之人”，是指后天教育。

作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑是正确的。

这里要注意，“受之人”是说人所受到的后天教育，而不是说人自身的后天学习和主观努力（方仲永因其父“不使学”而根本无从学习，无从努力），这是两个不同的问题，而后者并不在本文的议题之内。

但我们却可以从中受到启发，对我们认识人的天资与后天学习和主观努力的关系不无裨益。

《伤仲永》课文背景知识

中国语文网

　　１、作家作品：

　　　　王安石（１０２１～１０８６），字介甫，晚号半山，临川（现江西省临川市）人，北宋政治家，文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。

　　２、文学常识：

　　　　这是一篇随笔。

随笔，是散文的一种，意思是随手笔录，不拘一格。

我国古代的随笔常常借一件事来抒发作者的感情或阐明某种观点。

随笔的特点是：

形式多样，短小活泼，意境隽永，值得玩味。

伤仲永》生字注音

隶（lì

）邑人（yì

）扳（pān）环谒（yè

）

泯然（mǐn）贤（xiá

n）耶（yé

）　

《伤仲永》多音字辨析

识：

（shí

）未尝识书具与：

（yǔ）借旁近与之夫：

（fú

）今夫不受之天

　　（zhì

）默而识之　　（yù

）参与　　（fū）夫妻

耶：

（yé

）得为众人而已耶　　

　　（yē）耶路撒冷（用于译音）　

《伤仲永》形近字辨析

啼：

（tǐ）啼哭泯：

（mǐn）泯灭　　

谛：

（dí

）谛听抿：

（mǐn）抿嘴　　

仲：

（zhò

ng）仲裁谒：

（yè

）环谒泯：

（mǐn）泯然悟：

（wù

）悔悟

冲：

（chōng）冲锋葛：

（gé

）纠葛岷：

（mì

n）岷山捂：

（wǔ）捂住

肿：

（zhǒng）肿胀揭：

（jiē）揭发抿：

（mǐn）抿嘴晤：

）晤面

《伤仲永》通假字

【日扳仲永环谒于邑人】

　　“扳”同“攀”：

牵，引。

【贤于材人远矣】

　　“材”通“才”：

才能。

《伤仲永》解词

中国语文网

　　世隶耕：

属于。

　　未尝识书具：

曾经。

　　稍稍：

渐渐。

　　宾客其父：

以宾客之礼相待。

　　忽啼求之：

要。

　　父异焉：

这件事。

　　借旁近与之：

给。

　　即书诗四句：

马上。

　　其诗以养父母、收族为意：

把赡养作为中心。

　　自是指物作诗立就：

（古是一个词）从此。

　　其文理皆有可观者：

文采和道理。

　　邑人奇之：

意动用法“以……为奇”

　　或以钱币乞之：

（书）１、乞求。

２、乞丐。

３、给；

施与。

有的。

　　父利其然也：

以……为利。

　　日扳仲永：

同“攀”。

　　环谒：

四处拜访。

　　不使学：

让（他）。

　　还自扬州：

从。

　　称前时之闻：

相当。

　　泯然众人矣：

完全。

　　贤于材人：

胜过、超过。

　　卒之为众人；

最终成为。

　　固众人：

本来。

　　受之天也：

承受。

　　卒之为众人：

最终到底。

　　如此：

这样。

《伤仲永》字词活用

【之】

它，指书具，代词。

他，指仲永，代词。

　　余闻之也久：

这事。

指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。

　　不能称前时之闻：

的，助词。

语气助词，不译。

【于】

　　环谒于邑人：

到，介词。

　　于舅家见之：

在，介词。

　　贤于材人远矣：

比，介词。

　　爱于人者不至：

从，介词。

【稍稍宾客其父】

　　名词作动词，以宾客之礼相待。

【邑人奇之】

　　以……为奇，形容动词作动词。

【利其然】

　　以……为利，名词作动词。

【伤仲永】

　　哀伤，感伤，形容词作动词。

《伤仲永》多义词辨析

【书】

书写工具

写

【然】

这种情况

……的样子

【就】

完成

　　蒙乃始就学：

开始做事

　　日扳仲永环谒于邑人：

向

比

【自】

　　并自为其名：

自己

从

《伤仲永》文言知识

　　１、通假字：

　　　　日扳仲永环谒于邑人（同“攀”，牵、引）

　　２、古今异义：

　　　　自是指物作诗立就（代词，此；

今义为判断词）

　　　　其文理皆有可观者（文采和道理；

今义为文章内容和词句方面的条理）

　　３、词类活用：

　　　　稍稍宾客其父（名词的意动用法，“以其父为宾客”）

　　４、判断句：

　　　　金溪民方仲永，世隶耕（全句表判断）

　　５、省略句：

　　　　还自扬州（应为“吾还自扬州”，省略主语）

《伤仲永》课文翻译

　　金溪平民方仲永，世代以种田为业。

仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。

父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。

这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。

从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。

同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。

他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。

　　我听到这件事很久了。

明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。

让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。

又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：

“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。

”

　　王先生说：

仲永的通晓、领悟能力是天赋的。

他的天资比一般有才能的人高得多。

他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。

像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；

那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？

《伤仲永》中心意思

　　本文寓理于事，通过方仲永五岁到二十岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。

文章先叙事，详写方仲永幼年才能出众，而略写此后的情况，先扬后抑，对比鲜明，表达了作者的惋惜之情；

然后就事说理，提出了作者的见解。

　　本文意在以方仲永的故事为典型的反面事例，强调后天的教育和培养对发展才能的重要性，使人们领悟人的天资和后天成才的关系。

这一立意无疑是十分深刻的。

《伤仲永》结构分析

【结构分析】

　　第一部分（１～２段），详述方仲永的事例。

　　第二部分（第３段），就事说理．表明作者的观点。

【结构示意图】

《伤仲永》表现手法