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1、作者为什么“伤”仲永？因为方仲永天资非凡而“受于人者不至”，最终“泯然众人”。但这不是仲永自身造成的，不能怪仲永，因为他毕竟是个孩子，不能掌握自己的命运；这是他贪财短视的父亲造成的。文章在首段叙事中详写仲永才能初露时的情形，有两条线索：一条从叙述方仲永才能的突然显露到声誉日隆；另一条叙述仲永父亲从发现儿子才能到以儿子才能为谋利手段。这样写的用意：一是说明“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下才能衰退的种子，即“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”，说明仲永未能受到正常的后天教育。至于仲永长大后才能衰退以至丧失殆尽，则是“不使学”的必然结果，当然不

2、必多说。叙事部分已经蕴含了所要说明的道理，因此议论部分也不必多说了。、“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用？本文叙事采用了见闻录的方式，第一段是“闻”，第二段是先“见”后“闻”，依次写方仲永五岁时才能初露时的情形、十二三岁时才能衰退时的状况和又过七年后“泯然众人”的结局，表明方仲永才能变化的三个阶段。叙事一气贯通而又层次分明，详略有致而又结构紧凑，内容集中而又意旨鲜明。这种见闻录的方式还使方仲永与“我”发生了联系，富有生活气息，给人以真切之感。文章叙事部分按时间顺序把“闻”“见”“闻”三个片断结为一个整体，其中的过渡句就是“余闻之也久”这句话。此句中的“之”字承前，指仲永才能初露时期的情

3、形；“闻”“久”二字则表明作者长期不在家乡，仅从传闻中得知，尚未见到仲永这最后一点是暗含在全句话中的。如果把这一点意思明说出来，则全句应是“余闻之也久而未见其人”。这样，下文再说“见”就十分自然了。由此可见，“余闻之也久”这句话，是用一明一暗的两层意思来实现上下文的过渡的。、怎样认识“受之天”与“受之人”的关系？结尾的议论部分就事说理。作者认为“仲永之通悟”是“受之天”，他的才能衰退的原因是“受于人者不至”，并引发天赋不如方仲永的人如果不“受之人”，结果将更不可设想的感慨。这段话论说事理，步步推进，辨明了“受之天”与“受之人”的关系，令人深感“受之人”的重要。作者所说的“受之天”，是指人的天资

4、；“受之人”，是指后天教育。作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑是正确的。这里要注意，“受之人”是说人所受到的后天教育，而不是说人自身的后天学习和主观努力（方仲永因其父“不使学”而根本无从学习，无从努力），这是两个不同的问题，而后者并不在本文的议题之内。但我们却可以从中受到启发，对我们认识人的天资与后天学习和主观努力的关系不无裨益。伤仲永课文背景知识 中国语文网 、作家作品：王安石（），字介甫，晚号半山，临川（现江西省临川市）人，北宋政治家，文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。、文学常识：这是一篇随笔。随笔，是散文的一种，意思是随手笔录，不拘一

5、格。我国古代的随笔常常借一件事来抒发作者的感情或阐明某种观点。随笔的特点是：形式多样，短小活泼，意境隽永，值得玩味。伤仲永生字注音 隶（l） 邑人（y） 扳（pn） 环谒（y） 泯然（mn） 贤（xin） 耶（y） 伤仲永多音字辨析 识：（sh）未尝识书具 与：（y）借旁近与之 夫：（f）今夫不受之天 （zh）默而识之 （y ）参与 （f）夫妻 耶：（y）得为众人而已耶 （y）耶路撒冷（用于译音） 伤仲永形近字辨析 啼：（t）啼哭 泯：（mn）泯灭 谛：（d）谛听 抿：（mn）抿嘴 仲：（zhng）仲裁 谒：（y）环谒 泯：（mn）泯然 悟：（w）悔悟 冲：（chng）冲锋 葛：（g）纠葛 岷

6、：（mn）岷山 捂：（w）捂住 肿：（zhng）肿胀 揭：（ji）揭发 抿：（mn）抿嘴 晤：）晤面 伤仲永通假字 【日扳仲永环谒于邑人】 “扳”同“攀”：牵，引。【贤于材人远矣】“材”通“才”：才能。伤仲永解词中国语文网世隶耕：属于。未尝识书具：曾经。稍稍：渐渐。宾客其父：以宾客之礼相待。忽啼求之：要。父异焉：这件事。借旁近与之：给。即书诗四句：马上。其诗以养父母、收族为意：把赡养作为中心。自是指物作诗立就：（古是一个词）从此。其文理皆有可观者：文采和道理。邑人奇之：意动用法“以为奇”或以钱币乞之：（书）、乞求。、乞丐。、给；施与。有的。父利其然也：以为利。日扳仲永：同“攀”。环谒：四处拜访

7、。不使学：让（他）。还自扬州：从。称前时之闻：相当。泯然众人矣：完全。贤于材人：胜过、超过。卒之为众人；最终 成为。固众人：本来。受之天也：承受。卒之为众人：最终到底。如此：这样。伤仲永字词活用【之】它，指书具，代词。他，指仲永，代词。余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。不能称前时之闻：的，助词。语气助词，不译。【于】环谒于邑人：到，介词。于舅家见之：在，介词。贤于材人远矣：比，介词。爱于人者不至：从，介词。【稍稍宾客其父】名词作动词，以宾客之礼相待。【邑人奇之】以为奇，形容动词作动词。【利其然】以为利，名词作动词。【伤仲永】哀伤，感伤，形容词作动词。伤仲永多义词辨析

8、【书】书写工具写【然】这种情况的样子【就】完成蒙乃始就学：开始做事日扳仲永环谒于邑人：向比【自】并自为其名：自己从伤仲永文言知识、通假字：日扳仲永环谒于邑人（同“攀”，牵、引）、古今异义：自是指物作诗立就（代词，此；今义为判断词）其文理皆有可观者（文采和道理；今义为文章内容和词句方面的条理）、词类活用：稍稍宾客其父（名词的意动用法，“以其父为宾客”）、判断句：金溪民方仲永，世隶耕（全句表判断）、省略句：还自扬州（应为“吾还自扬州”，省略主语）伤仲永课文翻译 金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给

9、他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。”王先生说：仲永的通晓

10、、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？伤仲永中心意思 本文寓理于事，通过方仲永五岁到二十岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。文章先叙事，详写方仲永幼年才能出众，而略写此后的情况，先扬后抑，对比鲜明，表达了作者的惋惜之情；然后就事说理，提出了作者的见解。本文意在以方仲永的故事为典型的反面事例，强调后天的教育和培养对发展才能的重要性，使人们领悟人的天资和后天成才的关系。这一立意无疑是十分深刻的。伤仲永结构分析 【结构分析】第一部分（段），详述方仲永的事例。第二部分（第段），就事说理表明作者的观点。【结构示意图】伤仲永表现手法