基于后标准时代背景下海岛农村小规模小学课程建设的思考Word格式文档下载.docx

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现象一:

教学意识等同于课程意识。

在任校长之初,我几乎把教材当作课程资源的代名词,不够重视或觉得无能为力开发或拓展。

在这种状态下,有效教学意味着传达教材内容的忠实性和高效性。

其结果就是学生的学习主动性没有被激活而导致丧失学习兴趣,“读书之乐乐何如,绿满窗前草不除”的光景无从感悟。

现象二:

事务管理等同于学校领导

也在刚任之初,我只是满足能守住这“一亩三分地”,其结果就是常常因为忙于事务管理而疲于应付,身心倦怠,学校发展也缓慢,本人也“狠狠”地撞在校长的“新秀墙”上。

我开始问自己,校长何以纲举目张?

何以无为而至?

通过几年的成长,我开始懂得校长的领导角色,是体现于思想的引领、文化的管理、课程的领导和精神的感召。

现象三:

调研抽测排位等同于教育质量

就在刚任之初,我只意识到,我们是被“小化”的农村小学,留住学生成为我校长工作的唯一指向,而这一指向的物化结果就是在每年的县教学质量调研和抽测中获得较高排位。

于是我通过学生阅读和“雅正”教育的协调结合,学生的行为习惯规范了,也爱阅读了。

但学生开始沉默,看不到童年的“诗意”和快乐,我越来越感觉到,应该让儿童成为儿童,开始思索教育本真和质量标准。

我的四点粗浅思考:

思考一、明确课程价值取向,这是课程领导力的关键

“如果说课程是学校教育的核心,那么价值取向就是学校课程的关键。

”我们承认农村孩子的视野不够开阔,但我们坚信每一个孩子都会发光,每一个孩子都散发着不同的光芒。

因此,我们要努力让教育回归人性的关怀,着眼于农村孩子的未来,做好当下事,给“桂花学子”一片蔚蓝的天空,让每一位农村的孩子都成为“最好的我”。

基于以上对教育的理解,我校课程的价值指向是“让学校成为孩子成长的乐园”,就是让我们的学生身体健康,人格健全,学业进步,学有所长。

但在实际开发的过程中,我们的老师会说,我们已经在安安静静地教书了,你校长还“折腾”啥。

他们在看着我,是不是蜻蜓点水,会不会昙花一现;

再看看你校长有几般“武艺”,这么多课程,怎么去消化。

再者,课程建设,并不是简单的事。

不是增加一些自主教学内容,就是课程改革了;

也绝不是自编几篇教学资料、开展一些自主活动就形成校本课程了。

为此,我扎根课堂教学第一线,在取得话语权的同时,丰富自己的课程理念和理论基础,就国家基础教育课程改革纲要,以及什么是国家、地方、学校三级课程,为什么要进行校本课程建设等相关问题进行了系统学习,努力做到能基本回答老师提出的问题需求,与教师研讨时能走上台前,聚人心,形共识:

课程建设,是以发展学生素质为根本,是促进教师专业成长的内驱力,更是提升我们工作幸福指数的有效途径。

课程建设,也不是新事物,我们以前就在做,只是很碎。

接下来我们要不断地补充、完善,拓展、整合,以形成课程体系。

思考二:

把握、开发课程资源,这是课程领导力的生成基础。

课程资源包含了课程实施需要的一切有用的资源。

基础性课程、拓展性课程从某种程度上是应该糅合在一起的,任何国家课程和地方课程都可以加以延伸拓展探究,因此,我们采用“1+X”课程体系。

“1”是指基于国家、地方课程实施的基础性课程

基础型课程是完成国家和地方课程标准规定的有关基本知识、基本技能的训练,必须牢固和扎实的掌握,要求不能降低,它是整个课程体系的基本要求,是学校的基本功,也是规范办学的底线。

“X”是指基于学校地域文化的拓展课程

我们有大海、青山、绿水、盐场;

有风电、渔船、渔网;

有衢山民歌、民谣、民间故事、瀛州艺术节;

有海钓、渔家乐;

还有植物命名的“桂花”校名。

它们对于学生感受和表达美的功能是同质的,关键在于我们怎么运用它们。

因此,我们在基础课程上进行整合、拓展,并根据课程框架,在“课程群”上开发自己的微课程。

1、基于校园文化建设与沉淀的隐性课程

“学校无闲处,处处熏陶人“。

把那些隐蔽在学校各种环境和氛围中的,难以预期的、对学生起潜移默化影响的教育内容,通过各种有形、无形的内容的呈现,对学生的感官、情感、心灵进行持久的、反复的刺激,以达到润雨无声的教育目的。

桂花小学隐性课程开发表

形态

项目

目标

物质形态

学校整体布局、环境布置、班级布置、绿化卫生、各功能室、体育活动场所、教学生活设施

为学生提供身心愉悦的各种感官刺激,为知识的传播创造良好的条件。

制度形态

组织制度、管理制度、生活制度、活动制度、考核评估制度、行为规章等。

形成学生健康成长的“土壤”和“气候”,自觉约束自己,改正不文明、不规范的言行。

精神形态

学校历史传统、一训三风、师表形象、学生素质、人际关系和交往礼仪、课外活动等

陶冶学生情操、净化内心世界、磨练意志品质、培养良好的道德行为习惯。

2、基于雅正文化的德育校本行为课程。

雅正教育是我校的提炼文章,要做好这篇文章必须立足要高,立意要新,动作要细;

必须要融入师生、家长的心坎,见效于学生言行品质的雅正上。

我们主要通过铸造传统文化环境,挖掘校名赋予的内蕴,提升学生的传统文化素养,从微事迹入手,解读雅正文化新视角,使之成为学校传承中华文明,弘扬和践行社会主义核心价值观的助推器。

雅正德育校本行为课程

项目

雅正传统含义

雅正必修项目

系列活动

五雅

雅道

立纯洁高尚的人生理想,

走光明磊落的康庄大道;

【“静如处子,动如脱兔”准则】

【“一二三八”细则】

一声问候,两个轻声,三处整洁,八个自觉文明习惯:

【路队细则】走直线;

转直角;

前后距离一米;

上下楼梯自觉排队靠右行;

保持安静。

【学生“雅正”常规训练要点】学习习惯;

行为习惯;

我是“小公民”

①天天系列活动;

②开展以“雅正行”为主题的践行活动;

③组织“雅正教育”工作经验交流会;

④组织“扬雅正”评选表彰活动。

雅言

语言标准文明,说话诚实守信,谈吐彬彬有礼,待人真诚亲切;

雅观

高贵的精神气质,和谐美观的仪表,大方得体的举止;

雅趣

高雅的审美情趣,高尚的生活志趣,高品质的学习乐趣;

雅量

胸怀宽广,海纳百川,善于合作,乐于助人,谦恭待人,公正对人。

两正

刚正

刚直方正

纯正

纯洁淳正

另一层含义则为“谦恭、好学、助学、共同进步”。

3.基于个性爱好的社团课程。

我们只有20名教师。

国学斋、琴之韵、棋之舞、书之香、画之美、动之律,这些社团课程主要是根据学校的教师人力资源、设施资源及学生的需求等设置的,经过一年年的不断完善,由碎片型走向集约型,由随意性走向目的性,逐渐形成了一个整体。

桂花小学社团课程

社团课程

分社

适合年级

活动时间

国学斋

1-6年级

周三7:

30-8:

00

琴之韵

葫芦丝

3-6年级

周三14:

45-15:

55

笛子

棋之舞

象棋

1-2年级

跳棋

五子棋

书之香

硬笔

周一、三、五12:

30-12:

50

软笔

周二、四12:

画之美

美工

电脑绘画

剪纸

折纸

编织

拼图模型

钻石绣

4-6年级

段段绣

立体绣

5-6年级

动之律

烘焙

课本剧

2-6年级

乒乓

开心农场

园艺

4.基于实践体验的活动课程

学校把校园活动纳入课程,就是让活动课程化,让每次阶段性活动都按照课程实施的规划来实行。

(1)基于时间的活动课程

就是将学生在校的六年时间中的活动,进行整体的安排。

桂花小学半日考察、实践活动系列

年级

第一学期

第二学期

一年级

衢山敬老院

中心渔港

二年级

浙江美达风电发展有限公司

东邦船厂

三年级

田涂渔家乐

海防营

四年级

衢山法庭

污水处理站

五年级

外高涂农家乐

桂花盐场

六年级

罗家岙派出所

衢山专职消防中队

目标

这些场所的选择是根据学生的年龄特点和学习能力而定,学生参观带有浓厚的家乡文化物质的场所,增长见识,从而更加热爱自己的家乡。

(2)基于校园节日的活动课程

在学校正常的教育教学工作中,每年都会有系列的主题活动,目前学校几大节日的创立是面向学生成长的活动课程。

校园节日活动课程一览表

时间

节日名称

活动构成

基本目标

9月

弘扬和培育民族精神月

1、爱国主义教育;

2、中华传统美德教育;

3、革命传统教育;

4、民族精神教育及创新精神教育;

5、《开学第一课》系列活动

大力弘扬爱国主义精神,弘扬和践行社会主义核心价值观,进一步增强民族自尊心、自信心、自豪感,立志为实现中华民族伟大复兴做出贡献。

10月

校园桂花节

“写一写”---撰写征文;

“出一出”—设计墙报;

“拍一拍”---摄影比赛;

“秀一秀”---酿制桂花蜜或制作桂花糕;

“做一做”---制作成手工制品展出;

“颂一颂”---“班级桂花颂”比赛。

以“桂花濡染心灵”为切入点,把开展“寻找桂花文化、感悟桂花文化、实践桂花文化”活动与学生修身养性教育有机整合,让我们的学生既有深厚的文化底蕴,又有良好的品德修养,两者相得益彰。

11月

校园海洋节

1、“海之韵”美术作品比赛;

2、配乐诗文朗诵比赛;

3、课本剧比赛;

4、海洋知识竞赛

让孩子亲近海洋,赞美海洋,树立海洋中国意识,培养海洋型的自由人格

12月

校园体育节

1、竞技运动会;

2、趣味运动会;

3、亲子运动会。

4、大课间活动展示。

以国家体育健康素质测试为标准,营造健身氛围。

3月

校园科技节

1、科技创新小制作;

2生活中的小发明;

3、科普小报评

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