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人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

说道春来好，狂风太放颠。

吹花随水去，翻却钓鱼船。

击水鱼头痛，穿林宿鸟惊。

黄昏不击鼓，日午打三更。

黄昏鸡报晓，半夜日头明。

惊起雪师子，瞠开红眼睛。

晓风杨柳岸，春色杏花墙。

暑雨琴棋润，熏飚枕簟凉。

枯树云充叶，凋梅雪作花。

击桐成木响，蘸雪吃冬瓜。

碧落静无云，秋空明有月。

林下道人幽，相看情共悦。

烟收山谷静，风送杏花香。

永日萧然坐，澄心万虑忘。

萧萧木叶落，湛湛露珠悬。

嘹唳冲云雁，凄清抱树蝉。

兴来美独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

吾心似秋月，碧潭清皎洁。

无物堪比伦，教我如何说！

泥佛不渡水，神光照天地。

立雪如未休，何人不雕伪？

七言禅诗

闲居无事可评论，一炷清香自得闻。

睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。

手把青秧插满田，低头便见水中天。

身心清净方为道，退步原来是向前。

一树春风有两般，南枝向暖北枝寒。

现前一段西来意，一片西飞一片东。

尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。

归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

金鸭香炉锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。

少年一段风流事，只许佳人独自知。

佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。

大抵还他肌骨好，不涂红粉也风流。

二八佳人刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。

可怜无限伤春意，尽在停针不语时。

莺逢春暖歌声歇，人遇平时笑脸开。

几片落花随水去，一声长笛出云来。

静听凉飚绕洞溪，渐看秋色入冲微。

渔人拨破湘江月，樵父踏开松子归。

西河师子九州闻，抖擞金毛众兽宾。

哮吼一声天地静，五湖四海奉明君。

枯木花开劫外春，倒骑玉象乘麒麟。

而今高隐千峰外，月皎风清好日辰。

万象丛中独露身，唯人自肯乃方亲。

昔时谬向途中觅，今日看如火里冰。

落叶已随流水去，春风未放百花舒。

青山面目依然在，尽日横陈对落晖。

烟暖土膏农事动，一犁新雨破春耕。

郊原渺渺青无际，野草闲花次第生。

劝君不用苦劳神，唤作平常转不亲。

冷淡全然没滋味，一回举起一回新。

青山门外白云飞，绿水溪边引客归。

莫怪坐来频劝酒，自从别后见君稀。

两岸芦花一叶舟，凉风深夜月如钩。

丝纶千尺慵抛放，归到家山即便休。

世路风波不见君，一回见面一伤神。

水流花落知何处，洞口桃源别是春。

几回沾水又拖泥，年老心孤不自知。

游子不归空怅望，一溪流水落花随。

一重山了一重云，行尽天涯转苦辛。

蓦紥归来屋里坐，落花啼鸟一般春。

风萧萧兮木叶飞，鸿雁不来音信稀。

还乡一曲无人吹，令余拍手空迟疑。

常居物外度清时，牛上横将竹笛吹。

一曲自幽山自绿，此情不与白云知。

冰雪佳人貌最奇，常将玉笛向人吹。

曲中无限花心动，独许东君第一枝。

去年别我龙沙岸，今日逢君楚水滨。

相别相逢两无语，落花啼鸟又残春。

土面灰头不染尘，华街柳巷乐天真。

金鸡唱晓琼楼梦，一树华开浩劫春。

金鳞透网欲吞舟，一向冲波逆水流。

却被渔翁闲引钓，随波逐浪漫悠悠。

亲到桃源景物幽，一壶明月湛如秋。

反思洞口春残日，无数红英逐水流。

碧波深处钓鱼翁，抛铒牵丝力已穷。

一棹清风明月下，不知身在水晶宫。

东街柳色拖烟翠，西巷桃华相映红。

左顾右盼看不足，一时分付与春风。

山花如锦春长在，涧水如蓝碧湛然。

信步白云深处去，须知别有洞中天。

山花似锦水如蓝，突出乾坤不露颜。

曾踏武陵溪畔路，洞中春色异人间。

雨前不见花间叶，雨后浑无叶底花。

胡蝶纷纷过墙去，不知春色落谁家。

百尺竿头不动人，虽然得入未为真。

百尺竿头须进步，十方世界是全身。

一拳拳倒黄鹤楼，一趯趯翻鹦鹉洲。

有意气时添意气，不风流处也风流。

东涧水流西涧水，南山云起北山云。

前台花发后台见，上界钟声下界闻。

知心非心意非意，八风伤逼岂怀愁。

随风东西无我所，独脱逍遥不系舟。

云收空阔天如水，月载亘娥四海流。

惭愧牛郎痴爱叟，一心犹在鹊桥头。

雨洗淡红桃萼嫩，风摇浅碧柳丝轻。

白云影里怪石露，绿水光中古木清。

烦恼海中为雨露，无明山上作云雷。

镬汤炉炭吹教灭，剑树刀山喝使催。

春深不放白牛闲，依旧随群入乱山。

拽杷牵犁偿宿债，尾巴再露与人看。

荷叶团团团似镜，菱角尖尖尖似锥。

风吹柳絮毛球走，雨打梨花蛱蝶飞。

身世悠悠不系舟，得随流处且随流。

今朝有酒今朝醉，明日无钱明日愁。

斜风细雨到来时，我本无家何处归。

仰看云天真箬笠，旋收江海入蓑衣。

黄独将看炊作饭，白牛今已牧来纯。

镢头活计时时用，物外家风处处亲。

劫火洞然宜煮茗，岚风大作好乘凉。

四蛇同箧看他弄，二鼠侵藤不自量。

月兔影沉云母地，海禽梦卧珊瑚枝。

端坐环中虚白处，纵经尘劫个难移。

色见声求也不妨，百花影里绣鸳鸯。

自从识得金针后，一任风吹满袖香！

散尽浮云落尽花，到头明月是生涯。

天垂六幕千山外，何处清风不旧家？

闻见觉知非一一，山河不在镜中观。

霜天月落夜将半，谁共澄潭照影寒？

蚌含玄兔旨何深，体用明来绝古今。

雪曲唱高和还寡，不知何处是知音？

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。

若言声在指头上，何不于君指上听？

言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。

空花哪得兼求果，阳焰如何更觅鱼？

僧家亦有芳春兴，自是禅心无滞境。

君看池水湛然时，何曾不受花枝影？

四大无主复如水，遇曲逢直无彼此。

触境但似水无心，在世纵横有何事？

禅诗佛偈名言集锦

忏悔感恩．修己善群

◎人生四大乐：

久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。

◎天恩师德报不完，无地自容愧般般，前人成全费心田，粉身碎骨表自虔。

◎天道明白说，只是一个「无我」；

王道明白说，只是一个「爱人」。

◎日日行善，福虽未至，祸自远矣；

日日行恶，祸虽未至，福自远矣。

为善如春天之草，不见其

长，日有所增；

作恶如磨刀之石，不见其缺，日有所损。

◎世人若修道，一切尽不妨；

常自见己过，与道则相当。

（坛经）

◎多些关怀，世间那来残障；

教养得宜，天无枉生之才。

（郑武俊校长）

◎自我的觉悟，胜过他人的规劝；

良心的谴责，重于任何的惩罚。

◎自见昔时罪过，除却五欲疮疣，解脱自在逍遥，随方贱卖风流，谁是发心买者，亦得似我无忧。

（志公禅师）

◎自家有病自家知，既知须要早时医，倘若忌医终讳病，无常临头悔追迟。

◎但愿众生得离苦，不为自己求安乐。

◎别人骑马我骑驴，看看眼前我不如，回头乍见推车汉，比上不足下有余。

◎找人家好处，就是寻着了天堂路；

认自己不是，就是关闭了地狱门。

◎事不三思终有悔，幸能一忍永无虑；

诸事随时皆流水，此怀无日不春风。

◎往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

（忏悔诗）

◎是非终日有，不听自然无；

来说是非者，便是是非人。

◎施财犹如井中水，一边吊打一边生，三日五日不打水，何曾淹到井槛边。

◎若不回头，谁替你救苦救难；

如能转念，何须我大慈大悲。

（南海古佛）

◎财如水来法如船，助道办道两兼全，各有能力尽表现，寸功不昧注天盘。

◎堂上有佛二尊，懊恨世人不识，不是金彩装成，亦非梅檀雕刻，即今现在父母，就是释迦弥陀。

（弥勒祖师）

◎眼睛要长在心里，观察自己；

嘴巴要放在心上，评论自己。

事事肯放过别人，则德日宏；

时时

　不放过自己，则学日益。

（济公活佛）

◎现在之福，譬如点灯，随点随竭；

将来之福，譬如添油，愈添愈光。

◎慈悲喜舍入圣门，功德多少莫计分，回报之心不必有，乐善自然天堂存。

◎感恩就是福，了愿就是慧。

◎圣人过多，贤人过少，凡夫无过。

◎道在圣传修在己，德由人积命由天。

◎尘网依依三十春，昨非今是不须论；

息交岂独忘知己，为爱无庐夏木阴。

（明．莲池大师）

天时道运．把握良机

◎了悟犹如月明灯，无窗暗室忽开明，此身不向今生渡，更向何时渡此生？

◎人身难得今已得，佛法难闻今已闻；

此身不向今生渡，更向何生渡此身？

◎千年铁树开花易，错过普渡再遇难，奉劝善信三期子，趁机速修上天庭。

◎天雨虽大，不润无根之草；

佛门虽广，难渡无缘之人。

◎今世不修后世难，佳期错过实堪叹，得成道诀无贵贱，一体同登极乐班。

◎打铁趁热莫误机，少年修道正当时。

◎世间美景非长久，沉迷不觉实堪愁，急早寻个安身法，一失人身想修无。

◎非上上智，无了了心。

◎春夏秋凉又严冬，朝出暮归不停休，堪叹人生寿几秋，速登觉路把道修。

◎待有余而后济人，永无济人之时；

待有暇而后修道，终无修道之日。

◎修道如登百尺竿，下来容易再上难。

◎莫因容易得，便作等闲看。

◎莫待老来方学道，孤坟都装少年人。

（良芥禅师）

◎闭住你的双眼，细想人生多久，何不趁早修行，了脱人间因果。

◎万劫千生得此身，须知先世种来因，此生不向今生渡，更待何时渡此身。

◎万贯家财带不去，一双空手见阎王，劝君及早寻门路，光景无多易散场。

◎智者利用时间行功德，巧者争取时间求名利，懒者等待时间候机会，愚者浪费时间造罪业。

◎智者握机而行，愚者失机而悔。

◎过了这个村就没有那个店，船开不等后来客。

◎树欲静而风不止，子欲养而亲不待，万金空奠思亲酒，一滴何曾到九泉。

◎劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时；

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

（唐．杜秋娘）

宿清远峡山寺

　　（唐）宋之问

　　香岫悬金刹飞泉界石门

　　空山唯习静中夜寂无喧

　　说法初闻鸟看心欲定猿

　　寥寥隔尘市何疑无陵源

　　[注释]

（1）清远峡山寺:

在湖南武陵山区的石门

（2）岫（xiu）:

山洞

　　（3）武陵源:

陶渊明在《桃花源记》中描绘的世外之地

　　[赏析]

　　首联栩栩如生地描绘了古刹屹然与巅峰峭壁的雄姿，和飞泉划破石门的壮景。

颔联极力渲染了禅师与空山深夜修习静虑，心住正定的静寂场景。

而“说法初闻鸟”又说明了静寂不是一潭死水，习静不是进入死寂，而是有着活泼的妙用。

同时该句也以鸟鸣不外说法来告诉我们禅师已悟达佛性。

只有悟达了佛性，了知佛性遍一切处，才能于鸟鸣花开处皆闻到佛法。

“看心欲定猿”，进一步说明了禅师习静的方法。

这是典型的北宗禅师参禅法。

他们用猿来比喻散动不定的心。

习静就是要将这个心猿看好，叫它不乱动，进入禅定；

有定生静，了知佛性。

尾联的文意是讲古刹高远偏僻，远离尘世，如同桃花源一般。

也可以进一步了解到心寂才是隔于尘世的真正原因，才是入住桃花源的惟一途径。

所谓“心远地自偏”是也。

酬晖上人秋夜独坐山亭有赠

　　（唐）陈子昂

　　钟梵经行罢香床坐入禅

　　岩庭交杂树石濑泻鸣泉

　　水月心方寂云霞思独玄

　　宁知人世里疲病苦攀缘

（1）晖上人:

大云寺僧圆晖。