完整版中建史有关Word格式.docx

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瓮城（2013专）：

古代城市主要的防御设施之一。

是为加强城堡或关隘的防守,而在城门外（亦有在城门内侧）修建的半圆形或方形的护门小城,属于中国古代城市城墙的一部分.瓮城两侧与城墙连在一起建立，设有箭楼、门闸、雉堞等防御设施。

瓮城城门通常与所保护的城门不在同一直线上，以防攻城槌等武器的进攻.

考工记（2012。

2011）：

成书于春秋战国时期，书中记述了关于周代王城建设的空间布局以及按照封建等级、级别的不同确定不同城市在用地面积、道路宽度、城门数目、城墙高度等方面的级别差异，此外还有关于城外的郊、田、林、牧地的相关关系的论述。

《周礼·

考工记》对中国古代的城市规划实践活动产生了深远的影响，反映了中国古代哲学思想开始进入都城建设规划,是中国古代最早形成的城市规划思想。

都城（2010.2003）:

指封“邑”之城,大城为“都"

小城为“邑”，古代指国家（含诸侯国）的首都或较大的城市。

后人又称国都为都城。

多为古代封建中央集权国家的政治、军事中心,往往也是经济中心之一,大多按规划营建,遵照封建社会的城制及都城规划的传统，规模宏伟，布局严整，有几重城墙，为全国最高一级的政权机构所在地，与州城、府城、县城分别代表着不同级别的封建统治机构。

元大都（2010。

2006）：

元代都城，位于北京小平原,忽必烈命汉人刘秉忠主持规划建设。

元大都规模宏大，规划整齐，是当时世界著名的大城市。

城市形制为三套方城，采用宫城居中、中轴对称的传统布局手法.元大都的营建以《周礼·

考工记》为规划指导思想，是“旁三门，左祖右社,前朝后市”的充分体现,也是我国封建社会历代都城中最接近周礼城制的都城，其后被明清北京城继承并加以发展，最终奠定了近代北京城的雏形.

陪都计划（2010。

2005）：

《陪都十年建设计划》是抗战胜利后国民政府迁回南京,当局针对战后重庆城市衰退、为安抚人心而进行的规划,也是重庆历史上第一次对未来城市建设所作的全面规划，但由于对人口主观臆测、生搬硬套国外的卫星城，邻里单位等理论而缺乏实际意义。

未央宫（2009）:

西汉长安城宫殿，西汉初年汉高祖刘邦利用一处秦代名长安宫扩建为长乐宫，后在其旁建未央宫，汉时又称西宫,位于长安城西南角，由杨城延主持修建，未央宫利用龙首山地形，因地制宜先建造前殿，舍弃以前将大殿建在人工夯筑的工程浩大的土台上的做法。

闾里（2009.2007）：

中国古代城市的居住区，里是一个封闭的居住单位，闾是里的门,里四周有墙，每面有门,里内为排列整齐的住宅院落，里内设“弹室”,专管弹压平民，闾里属于严格管制的居住形式。

在曹魏邺城及以前称为“里”，而到东魏、北齐的邺南城开始称“坊”。

宇文恺（2009）：

隋朝规划专家、建筑工程师，主持规划隋长安,东都洛阳二城,还从事过水利、长城、桥梁等方面的工程,也亲自设计过一些房屋.其主持修建的长安城不仅是我国古代历史上最大的城市，也是古代世界上最大的城市。

唐长安作为我国严整布局的都城的典型，对后世的都城规划有着极其深远的直接或间接影响，同时也是当时国外一些城市建设效仿的范本。

平江图（2009。

2008.2007）：

为宋代平江（今苏州城）城市地图.系南宋绍定二年（公元1229年）郡守李寿明主持刻绘.是中国最早、最详细准确的古代碑刻城市地图。

是在继承中国古代城市地图的传统画法的基础上加以创新,采取了平面与立面相结合的形式，兼顾了地图的平面精度和建筑物的立体效果。

城市范围。

道路河流。

桥梁以及重要建筑物的位置相对准确，整个城市以及图内标列的位置，按一定比例绘成，具有很高的测绘水平.这张宋代城市的实录，正确地反映了当时中国城市的面貌，为我们提供了研究古代政治、经济、军事、文化的重要依据,更是研究古代城市建设和建筑历史方面的珍贵资料.

九边重镇（2009。

2007）：

明朝统治者为加强对长城的防守,在长城内侧修筑大量的军事卫所城市和边防城堡，并划分防区，形成长城沿线的“九边重镇”：

辽东、蓟州、宣化、大同、山西、延绥、甘肃、宁夏和固原，是明朝同蒙古残余势力防御作战的重要战线。

九边重镇的城市多数为边境地区的中心,除军事防御职能外,同时也具有较强的政治、经济职能.

金中都（2008）：

金国都城，金灭辽后，将都城迁至辽南京，改称中都。

金中都参照宋代都城形制进行规划建设.两套方城,每边三门,城内中部偏西为皇城.道路从城门引伸直交,呈井字形。

宫城南面中轴线长达2公里，沿轴线两旁布置官府寺庙。

历代都城中轴线的布置在金中都得到进一步发展。

规整的坊市制布局以及长巷式布局两种规划形式共同出现于一座城市之中，成为金中都规划的特点。

阿房宫（2007）：

秦代宫殿，一直在今陕西西安市西郊阿房村一带,秦始皇统一六国后，为防止叛乱，将各国富户集中在咸阳，在渭水南岸新建阿房宫，阿房宫规模宏大、穷奢极侈。

阿房宫与渭水北岸宫殿群及咸阳城有大桥联系,有架空栈道链接各个宫殿，从阿房宫直至南面的终南山均为皇帝专用禁苑，其中尚分布不少离宫。

后被项羽焚毁，遗址被列为全国重点文物保护单位.

刘秉忠（2007）：

元代城市规划专家，借鉴《考工记》中关于都城建设的营建思想规划建设元大都。

元大都规模宏大、规划整齐，是当时世界著名的大都市，在此之前，他曾受命主持规划元上都,在中国古代建筑规划史上有很很大贡献。

铁路附属地（2007）：

俄国及日本在其管理的中东铁路和南满铁路两侧取得的附属用地，拥有行政、驻军、警察等诸多种权利，中国在此区域内的主权受到限制.铁路附属地的性质类似租界，但范围远比租界大.

都城与王城（2003）：

王城：

指周代天子所在的城市，其他诸侯国首都称为都城。

汉长安与唐长安（2003）:

汉长安：

西汉都城，由杨城延主持修建,前后历经20年建成。

为配合地形及现状，城市形制为不规则的斗形,故又称“斗城”。

汉高祖建都时，先营宫室,至惠帝时始筑城垣。

汉长安是我国早期大统一帝国新建的第一个都城，也是中国历史上第一座规模庞大、居民众多的城市。

其总体空间结构沿袭秦代遗留的建设基础，城北以市为主，结合手工作坊和居住闾里等聚集区，为集中的经济区；

城南则以宫室以主，联系相关的官署、府库及贵族达官府邸,形成政治区。

城市布局采用旁三门的城制，城中大部分为宫殿所占，闾里与宫殿相参。

唐长安:

是继曹魏邺城后,第一个平地新建的都城。

城市平面布局整齐划一，形制为长方形.全城由宫城、皇城、外郭城三部分组成，城市以宫城为中心，全城采用中轴对称布局,两横轴、一竖轴,两次丁字相交，城门数量、位置、道路格局、市的分布、坊的大小划分均严格对称以衬托中轴线-—朱雀大街，通过中轴线突出占城市统治地位的宫殿。

将城市作为一个构图整体，其布局的整体性超越了以往任何城市；

作为古代世界上最大的城市，唐长安以其宏大的规模、棋盘式的街道、规整的坊里、左右严谨对称的轴线布置闻名，是中国古代都城建设的典范,同时也对当时邻近其他国家的城市规划产生了重要影响.

简述题

1.两种中国传统城市规划思想对城市建设的影响（2014）

答：

中国历史城市规划建设上始终交错着“匠人营国思想”和“管子城市建设思想”两种城市规划思想，两者交错衔接，相辅相成。

（一）《周礼·

考工记》城市营建思想：

相对而言，占主导地位的匠人营国思想最早见于春秋战国时写成的《周礼·

考工记》。

书中论述了关于周代王城建设空间布局：

“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经途九轨，左祖右社，前朝后市,市朝一夫。

”证明这一规划的主导思想是突出天子为中心，强调都城方正对称，宫城居中.

1、思想根源

a、《周礼·

考工记》将国家制度中严格的等级制度运用到城市的规划和建设中，体现封建制度中君臣、父子、上下尊卑，导致古代城市严整、有韵律、程式化.还包括“礼乐”思想观的建立，本质既是城市的物质环境的创造要为精神世界—政治制度的建设而服务；

b、《周礼·

考工记》所体现的营国制度是我国古代城市规划思想较早成形的制度,体现了完整的社会等级制度和宗教礼法关系，体现的是以儒家为代表的维护礼制、皇权至上的理念。

2、城市形制：

a、城为重城环套形制，规模为方九里；

b、据井田制规划概念,将全城划分为面积相等之九分,按方位主次，分别布置不同性质的分区;

c、宫城是全城规划结构的重心,宫城位于王城中心，以宫城之南北中轴线，作为全盘规划结构的主轴线；

d、宫城前方为外朝，后面为市。

宗庙、社稷则据主轴线对称设置和祖配关系；

e、全城道路网及其他各区均环绕宫廷区，沿主轴线对称罗列,以突出宫廷区的核心地位和主轴线之间的主导作用；

f、宫城是按前朝后寝之制规划的.外为朝，内为寝。

3、影响：

①《周礼·

考工记》记述的城市营建思想对我国古代城市建设影响深远.其中记载的关于周代城市营造的空间布局制度是主导中国古代城市规划与建设的准则,“王城”模式的严谨规矩，方正对称成为重要的规划设计原则;

②“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨。

左祖右社,前朝后市，市朝一夫。

”为大多数都城布局所遵循.如唐长安，宋汴梁、元大都、明北京等；

③其营建思想中反映出尊卑、上下、秩序和大一统的理想城市模式,与中国古代所主张的儒家思想结合，广泛而深刻地影响着其后历代城市设计路线,特别是都、郡和府城的设计建设。

如北京、西安、开封等。

（二）管子城市营建思想：

战国时期，《周礼》的城市规划思想受到各方挑战，向着多种模式发展，其中《管子》城市建设思想影响最大。

管仲最早以科学、系统的观点论述了城市营建问题,形成了较先进的城市营建思想体系,对我国古代城市建设有着深远的影响.其城市营建思想散见于《管子》各篇当中，主要包括以下七个方面：

1、关于城市功能问题：

管仲提出“士农工商四民，国之石民也”等主张。

反映出其城市营建思想强调城市经济功能,认为城市不仅是作为政治中心，更是经济生产中心。

城市的主体不应是少数统治者，而应是广大从事经济生产的市民。

城市功能由“筑城以卫君”转化为“城以盛民”；

2、关于城市分级问题：

管仲在乘马中提出“干室之都，万室之国”,主张按城市人口的多寡作为分级标准.按人口来划分城市等级，即按城市经济繁荣程度来体现“城以盛民”的分级方法，这对礼法至上的中国古代社会而言,是非常具有革命性的观念。

目前我们划分城市等级一般以人口和经济作为标准的，验证了管仲思想的先进性与科学性；

3、关于城市密度问题:

管仲在乘马中指出“上地方八十里万室之国一，干室之都四。

中地方百里万室之国一，千室之都四。

下地方二百里，万室之国一千室之都四”，提出根据土地等级安排城市、控制城市密度的新主张，重视城市与农村的配合关系。

他此外他还指出要根据具体的用地条件，科学地确定城市开发强度，处理好“人一城市一环境”三者的有机关系，使之和谐发展.当前我国城市规划界推崇与追求的可持续发展观可以在此找到思想的滥筋;

4、关于城市选址问题：

管仲在徕马中提出