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看见读书心得五篇优质文章

看见读书心得五篇优质文章

  《看见》的二十个章节里,散落着几十个柴静所经历的故事,什么非典、两会、山西煤矿等等,许多故事单独拎出来都很值得人深思和反省。

下面由小编来给大家分享看见读书心得,欢迎大家参阅。

  看见读书心得1

  花了一周的时间,断断续续地读完了柴静的《看见》,感触良多。

看书之前,在网上看了很多介绍、书评,反映甚好。

我曾以为这不过是一部介绍一个优秀的记者如何成长的书,是一本出入职场的心路历程。

然而令我始料未及的是,这本书很沉重,以致于我无法一目十行,速读完成。

  柴静在书中引用了她在工作中的采访新闻和事件,但她并不是在简单的去描述这些片段,用这些片段去展示她的辉煌与荣耀。

正如她自己所说,她试着尽可能诚实地写下着不断犯错、不断推断、不断重建的事实和因果。

她在写的,其实是自己这十年中走过的路,她自身的成长。

柴静在十年中探索着逻辑,有一天她懂了,于是有了自己认识事物的坐标系。

正如她在序言中写道:

“要想看见,就要从蒙昧中睁开眼来。

这才是最困难的地方,因为蒙昧就是我自身,像石头一样成了心里的坝。

”我的第一个感触便是思考,独立的思考,摆脱“自我”影响的思考。

何谓成功,在我看来便是平和,宠辱不惊。

如何能够平和,这是建立在自知的基础之上,自知自己是个普通人,尊重自己的内心学会平和得制定目标和计划、判断得失。

“不要因为走得太远,而忘了我们为什么出发。

”平和很难达到,至少目前的我做不到,这需要时间的历练,需要过程,不知十年后能否做到?

  同样柴静的敬业令我折服,为了记者的职业道德,不断压抑着自己的情绪、打磨着自己的冷静和理智,但她热爱这份工作,她心甘情愿。

我的第二个感触便是责任感。

在非典面前,她不甘于只做一个旁观者,没有设备记录,没有同事陪伴,独自一人进入病区,承受着被传染的风险,和病人面对面交流。

在山西采访时,一位官员带着讥笑的说:

“你怎么不给山西办点好事儿?

”“我办的就是。

”她可以在不断的余震中走入地震灾区,冒着生命危险走入非典病区,顶着各种压力采访敏感话题,凭的就是一份责任感。

在采访两会时,有个编导说柴静“看你采访,眼睛里都放着光,攫取的光”,这种“光”正是她的热情的所在。

责任感是一个有职业道德的人必不可少的。

我是一名教师,我的职业是教书育人,传道授业解惑意味着改变别人的思想,这不是一件简单的事情。

责任感在我看来就是不愧对每一节课,不敷衍,对学生和家长负责任,能让我的学生从每节课中学到一点内容,也许这种看法比较肤浅,但这也是我目前致力于达到的目标。

  《看见》中还令我深有感触的就是包容。

包容建立在尊重与理解的基础之上,尊重不等于礼貌,理解也不是可怜。

存在即合理,我们往往只看见受害方,一味的去谴责侵害方,却缺少对于他们的谅解。

“一个人他的心在硬,也有自己心底一角的温柔”这是《沉默中的尖叫》一章中小梅的话,即使她父亲经常殴打她母亲,她仍然相信父亲会温柔,只是没有被发现。

Kim对孩子说“可以恨爸爸错误的行为,不要恨爸爸这个人”。

我们缺少的就是这颗包容的心。

包容不同于容忍和宽容。

容忍还有个“忍”字,表示造成了不悦但没有改变侵害。

宽容有个“宽”字,表示一方的大度,不是平等的“容”,唯有包容是全方位的容。

理解,站在孩子的角度去看待他们的行为,可以对他们的行为提出合理的建议,但表示对他们错误行为的理解,这是我要去学习的。

  胡适说:

“给你自由,你不独立,仍是奴隶。

”学会独立思考,可以表达看法,但不偏激。

能了解事件背后的本质,能包容别人的观点,客观公正的评价。

学会反思,在反思中去建立属于我自己的认识事物的坐标系,这也许就是我从这本书中学到的。

  看见读书心得2

  对柴静第一次印象深刻的是网上她演讲的那个视频《认识的人了解的事》,整个演讲一气呵成,是一个很平静的叙述,但对于我却有一种非常震撼的感动,是故事里人做的事情,也是她非常合适的表述。

平静、坚定、有个性、有力量。

后来看到网上说这个视频感动了成千上万的人。

  第二次,记不得是哪里看到了柴静调查某个事件说自己可能会有危险,但是自己也要去追寻事实。

当时在想做新闻是这样吗?

  读《看见》这是第三次感触她。

  书的撰写让我看到了柴静的文字功底,确实了得,汉字这门语言她的使用让自己感觉到真的是相差十万八千里。

从这点也让我对提高自己的汉语知识和文字表达能力有了更强的动力。

  回到书的内容,我不是新闻人,但能感觉到柴静的新闻是她自己找到的一种新闻表达,是自己的我就很欣赏。

所以看到这本书中描写的人和事我感悟《看见》名符其实。

从书中我看见了如下:

  1、部分新闻工作者的生活方式

  寻找、发现、参与、了解、分析、追寻、思考、真相、展现,每个新闻工作者都用自己的生命追求着这些,他们的生活方式并不平静,也并不轻松,对某个新闻事件的追求可能会翻山越岭、困难重重,但他们在行动,在努力让这些事情真实的展现。

  他们的生活更有社会的责任感、有社会主人翁精神,“与我无关”这样的词语感觉他们说出来就像是犯了错误。

  他们的生活是一种高效的工作和彻底的放松相结合的时间分配,有探寻的繁重也有安静的思考,这个是我这个行业主流节奏不给予的。

  他们的生活“看见”的更多,是工作的需要,也是敏锐的捕捉,更多的是行动带来的收获。

  2、书中人物对我的触动

  书中讲了20个人和事,相信不同的读者触动肯定也不同。

  “我只是讨厌屈服”——看到我真的想问自己是公民吗?

  自己也常遇到权益受损的事情,或者是看到其他人权利受损的事情,很多时候心底里发出的是“把这个自己问题解决掉,要保障自己的利益”可能通过关系、可能通过自己的能力,但大多数就是享用自己的“神通”去搞定这些事情,那些跟我无关的多一事不如少一事。

仿佛大环境已经是这样,经常听到身边抱怨社会的环境是多么的世风日下,发达国家是多么多么的高素质,但自己在事中时又还是做着那些没素质的事情,为什么?

答大家都这么做……

  过马路的时候你知道红灯停、绿灯行,身边的人不这样做你能制止吗?

为什么会有中国式过马路?

前些天我好想听到说对于中国式过马路某个地方交通规定处罚前三个人,真实⊙﹏⊙b汗。

为什么要处罚,教育难道不是第一位的吗?

教育又是谁的责任呢?

只有管这个事情的人才能教育吗?

这个逻辑不通的事实,在我们身边却成了公理。

教育靠的是我们每个公民一起行动,让法律为我们保驾护航,但是道德要靠全面来梳理行为准则,让那些陋习成为全民公敌,这样我们才会有大环境。

  从自己做起不是只是自己不去做,更应该是去做榜样、去做监督者,让这样的正气传播、正气壮大。

  “无能的力量”——学会承受的力量。

  卢安克——向他致敬。

  从小我们接受的教育都是英雄主义,一直想着自己要是英雄,要是英雄就要有非凡的能力,要有能力就不能无能。

这个逻辑从小就有,活了三十多岁近几年才开始能够说“我不会,我需要帮助”。

  以前只要有事情我必须得会啊!

无论任务多么艰巨自己就是要给老板一个满意的答卷。

自己很辛苦,答卷交的越漂亮,活也就越来越多,一天24小时谁也无法改变,老板的“期望”也越来越高,最终是自己不堪重负。

还好自己意识到这一点不算晚,所以学会了去做哪些自己能做的事情,但这个认识还只是表面。

  一次做项目,新来的一位大学生一起参与,由于不是她熟悉的业务,看到项目组的人都忙得很辛苦,她自己非常不好意思,帮忙又常帮倒忙。

无意一次加班我分配任务,分工时我说后勤保障工作交给她来负责,她满口说“好的,请大家放心”果然,那72个小时我们封闭工作,但是每顿伙食生活起居都非常的舒适到位。

项目结束后,她对我说“谢谢您,让我感觉到了我存在的价值”。

这对我又是一次触动,每个人一生都在寻找自己的的价值,在任何一个环境中如果自己没有感受到价值,内心都是一种折磨。

像往常一样自己做完每个事情,自己亲力亲为大伙是不是会感觉到自己的不信任,感觉不到他们自己的价值,那这样的合作,不也相当于自己在浪费旁人的时间。

这是我认识的更深一层。

  看了卢安克的故事,自己不禁感慨,承受的力量!

多么的准确,你能承受多少也决定了你的天地有多宽广,你能承受的力量也决定了你的伙伴对你敞开的心扉。

这也许是教育的方式不同,这也许是思考的方向不同,但这承受的力量正是我们自己在成长中积累的能量。

卢安克的承受我看来并不代表逆来顺受,是一种更大的正能量,来改变内心的力量。

  谢谢,卢安克。

  “逻辑自泥土中剥离”——每个面都有他自己的情况。

  公平、公证!

?

谈何容易。

我们一个不算大的公司,处理一件小小的事情,不同当事人各自描述的情况都合情合理,幸好自己现在有给每方面发言的习惯,不然这些小小的事情都很难处理的适度合理。

  看到书中这个章节,不仅感慨谁是牺牲品?

谁又让自己成为牺牲品?

追求利益还是原始动力。

如果一切都是诚信的,我看我们就不用合同了,一切都是信守承诺的,我看也不需要法庭了。

对于利益追求很多人看到好的一面,也看到不好的一面,这两面都是做好充分准备的。

但是这准备是不是能分好情况的准备和坏情况的准备呢?

由终而始,你的终的定义更加重要。

拿书中提到的房地产商,自己的钱打给了政府,政府又没实现承诺,也没有退钱导致了最后的结果,让我看来还是被利蒙了眼。

  天下熙熙皆为利而来,追利没有问题,无非还是想过更好的生活,但是逐利有个大前提就是有命花,要是没了这个前提那一切也等于是雾里看花。

  多一面去体会自然就会多一面的收获多一面的准备。

好的产品经理,设计产品都会有一个场景模拟的过程,要考虑自己产品的各种场景的适用性这样才能出来经典的产品,做任何事情也是这样,多去看到另一面的情况肯定是更好的。

这个说起来容易做起来难,也有很多的障碍出现,但是无论是何种情况,去探寻去了解的心要是都没有,那这个自然也不会有机会获得。

  这三个章节对我的触动很大,书中还有很多让自己看了有感触的章节,“双城故事”、“虐猫事件”、“非典”等等,这一切的“看见”让我有了一种自己很浅薄的感觉,眼前看的好像只有报表,这一切对于柴静的《看见》差太多了,我要看见的更多,要让自己有更多的承受力量,再将这些转化成为更大的行动力量,从而履行一个公民的责任。

  谢谢,柴静《看见》。

  看见读书心得3

  《看见》,没有浮华的封面,没有彩页的铜版纸,没有知名人物的推荐,一如书中的柴静,真实,不矫揉造作。

如果可以抛开现实的种种,如果可以重新选择,我也希望自己像柴静一样,当一名记者,去与那些人相遇,去抽丝剥茧地发现事实真相,去感受理解那些人的悲与喜。

  《看见》记录了柴静的十年,蜕变的十年。

前些年,她的节目风格是做猛题,烈度高,对抗强,再配以尖锐的问答、犀利讽刺的结语,以为这样的她会更受观众的喜欢。

到后来在陈虻的指点下才醒悟过来,明白记者要提供的是事实,而不是情绪。

斯宾诺莎界定“观察”的实质是:

不赞美,不责难,甚至也不惋惜,但求了解认识而已。

真正的记者应该要给对方说话的机会,不应有太多自己的主观评价,要从多方面、多角度地将更深层的真相呈现在观众面前,让观众去做评判,正如那首歌中所唱,你是我的眼,就够了,而不要当观众的心或脑。

虽然我们并不是记者,但是工作中、生活中的我们也需要有记者一样的思维,就事论事,以事实说话,对事不对人。

  《看见》的二十个章节里,散落着几十个柴静所经历的故事,什么非典、两会、山西煤矿等等,许多故事单独拎出来都很值得人深思和反省。

这里我无法一一列举各个故事带给我的冲击和启发,只是想针对“看见”二字谈谈自己的感想。

《看见》在行文中诠释了几个问题,即为什么看,看什么,怎么看。

  首先,为什么看。

有人说柴静采访时,眼睛里放着光,攫取的光。

这种光,我认为是欲望。

虽然柴静心里知道什么样的题能拿奖、被表扬,但她只想做那些打心眼里有欲望的话题,那些能触动她内心的话题。

正是这种欲望,带着她冒着生命危险进入非典病区,带着她从美国返程回国进入汶川地震灾区,带着她顶住人身被威胁的压力探寻真相。

一个记者,是为了奖金、虚荣心、收视率、恐惧而工作,还是为了最简单的东西而工作,这决定了

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