小学二年级语文名言警句知识点四篇Word格式文档下载.docx
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这句话表明，犯了错误并不可怕，只要能够认识和改正错误，就能从中获得长进。
4、见善则迁，有过则改。
——《周易·
益·
象》
见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正。
这句话提倡见善就学、知错就改的美好品德。
不断地学习别人的长处，改正自己的错误，才能进步。
篇二：
为人处世
1、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。
——《管子·
五辅》
人一定要懂得“礼”以后才能产生恭敬之心，产生恭敬之心以后才能有所尊敬，有所礼让。
这句话表述了“知礼”的重要性，指出它与“恭敬”和“尊让”的关系。
“知礼”是前提，“恭敬”是内心产生的反应，“尊让”则变而为行动。
2、老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子·
梁惠王上》
尊敬自己家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；
爱护自己家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。
这句话表达了一种美好的愿望。
人们应当不分亲疏，对每一位老人和儿童都像自己的亲人一样。
3、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
——《晏子春秋》
人之所以比禽兽尊贵，是因为人懂得“礼”啊。
后人常用这句话说明“礼”在我们生活中的重要性。
讲究“礼”，是有修养、有道德的表现。
4、谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》
大意：
谁说小草的心意，能够报答得了春天的阳光呢？
这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大，又表达了子女对母亲的无限感激之情。
5、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。
人不孝其亲，不如禽与兽。
——《劝孝歌》
小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃，羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢；
人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！
这是劝导人们行孝的歌谣。
一个人从出生到长大成人，不知凝聚了养育者的多少心血与艰辛！
孝敬养育过自己的亲人，是每个人都应该做的。
6、与朋友交，言而有信。
学而》
同朋友交往，说话要诚实守信。
这句话强调，讲究信用，才能得到别人的依赖，从而结交下真正的朋友。
7、一言既出，驷马难追。
一句话已经说出口了，就是用四匹马拉车去追也难追回。
这是对信守承诺的形象说法。
一个人，一旦对别人做出了承诺，无论遇到多么大的困难，都有责任去兑现。
8、诚者，天之道也；
诚之者，人之道也。
——《礼记·
中庸》
诚，是天道；
对别人讲诚信，是做人之道。
诚指真实、实在。
这句话是说，天地自然是真实实在的，做人也要像天地自然一样真实，不要弄虚作假，自欺欺人。
9、躬自厚而薄责于人。
卫灵公》
多多要求自己而少要求别人。
这是孔子关于如何待已待人的原则，他认为只要做到这一点，人与人之间就可以减少怨恨，增加和睦。
10、人之有德于我也，不可忘也；
吾之有德于人也，不可不忘也。
——《战国策·
魏策》
解释大意：
别人对我有恩德，是不能忘记的；
而我对别人有恩德，则是不可不忘记的。
这是我国古人推崇的一种与人交往的原则：
从受恩的角度说，应该“有恩必报”；
从施恩的角度说，却要“施恩不图报”。
11、爱人者，人恒爱之；
敬人者，人恒敬之。
离娄下》
爱别人的人，别人总会爱他；
尊敬别人的人，别人总会尊敬他。
这两句话意在说明人们之间的感情是互动的，关爱、尊敬别人，也就能得到别人的关爱、尊敬。
12、海不辞水，故能成其大；
山不辞土石，故能成其高。
形势解》
大海不嫌弃任何水流，因此能成就它的大；
高山不拒绝任何泥土石块，因此能成就它的高。
这两句话说明，想成就一番大事业，就不能计较细微小事，要有大海一样的胸怀和高山一样的气度。
13、独柯不成树，独树不成林。
——北朝乐府名歌《紫骝马歌》
一根枝条成不了树，一棵树成不了树林。
后人引用这两句诗，说明个人的力量是有限的，要想成就伟大的事业，必须善于团结人，发挥群体的智慧和力量。
14、水至清则无鱼，人至察则无徒。
——《大戴礼记·
子张问入官》
水太清了就不会有鱼，人过分苛求就没有同伴了。
这句话说明，与人相处，要有宽容的态度。
过于苛求，就难以发现别人的优点，不能与别人合作，最终导致自我孤立。
15、乐人之乐，人亦乐其乐；
忧人之忧，人亦忧其忧。
——白居易《策林》
以别人的快乐为快乐，别人也会以你的快乐为快乐；
对别人担心的事感到担忧，别人也会担忧你所担心的事。
这句话表明，关心别人，对人对己都很重要。
假如人人都能以别人的快乐为快乐，以别人的忧愁为忧愁，人与人之间会相处得更融洽。
16、取之有度，用之有节，则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四
有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
这句话说明了节俭的意义。
物质财富和资源总是有限的，不能挥霍滥用。
只有精打细算，量入为出，才不会有后顾之忧。
17、人必其自爱也，而后人爱诸；
人必其自敬也，而后人敬诸。
——扬雄《法言·
君子》
人一定要自爱，而后才能被他人所爱；
人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。
这句话强调了人要自尊自爱。
自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。
篇三：
修身养德
1、不以规矩，不能成方圆。
离娄上》
不用圆规和曲尺，就不能画出方形和圆形。
这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实，比喻我们在生活中要遵守一定的规范。
2、贫而无谄，富而无骄。
虽然贫穷却不谄媚，虽然富贵却不骄横。
这是孔子的学生子贡所赞誉的为人态度。
孔子认为做到这一点就很不错了，如果能“贫而乐，富而好礼”就更好了。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
滕文公下》
参考大意：
富贵不能使心志迷乱，贫贱不能使节操改变，武力不能使人格屈服。
这是孟子心目中有气节的人的形象。
人不管是处在顺境还是逆境，都要有刚正不阿的精神，有自己的独立人格，能够经受住各种考验。
4、源洁则流清，形端则影直。
——王勃《上刘右相书》
源头干净，水流就清；
身形正，影子就直。
这句话告诉我们，一个人只要品格高尚，清白无瑕，就能时刻把握自己，堂堂正正地做人。
5、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》
（莲花）虽生长于淤泥之间，却能保持洁净不污；
虽洗涤于清水之中，却风姿天然，不显得妖媚。
这是歌咏莲花高洁清白的名句。
我们做人也要有莲花一样的品格，那就是在任何环境中，都坚守美好的情操，不随波逐流。
6、君子坦荡荡，小人长戚戚。
述而》
君子胸怀坦荡，小人则总是忧虑不安。
这句话表明，道德高尚的人心底无私，自然生活得坦荡；
品格低下的人被各种私心牵绊着，就不可能过得轻松愉快。
7、满招损，谦受益。
——《尚书·
大禹谟》
自满会招来损害，谦虚则会获得益处。
这句话点明自满和谦虚的弊与利。
自满使人沾沾自喜，裹足不前；
谦虚才能让人不断进步，不断有所得。
8、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。
——《老子》第二十二章
不自我表现，所以高明；
不自以为是，所以显著；
不自我夸耀，所以能建立功勋；
不骄傲自满，所以能够长久。
这段话告诫人们不要自以为是、自高自大，这样才能真正有所成就。
9、它山之石，可以攻玉。
——《诗经·
小雅·
鹤鸣》
别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。
这句诗多用来说明，胸襟开阔，善于取他人之长，是提高自己、发展自己的好办法。
10、尺有所短，寸有所长。
——屈原《卜居》
尺虽比寸长，但也有它的短处；
寸虽比尺短，但也有它的长处。
这句话是说任何人都各有所长，也各有所短。
我们要善于取人之长，补己之短。
篇四：
志存高远
1、天行健，君子以自强不息。
乾·
天体运行刚健不息，有才德的人应该像天体运行那样自强不息。
这是鼓励人奋发有为，努力进取的警句。
一个人要想事业有成，就要不畏困难，时刻自我激励，永远自强奋进。
2、志不强者智不达。
——《墨子·
修身》
志向不坚定的人智慧就得不到充分的发挥。
这句话强调立志的重要性，坚定的志向能给人无穷的动力。
3、会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫《望岳》
终当要登上泰山之巅，到那时，看那周围的群山都显得矮小了。
这两句诗抒发了诗人的豪情壮志，也是对志在高远的广阔胸怀的形象写照。
4、天下兴亡，匹夫有责。
国家的兴旺与衰亡，即使是普通人，也负有责任。
这句话号召人们以天下为己任，一旦国家和民族处于危难关头，每个人都应该挺身而出，奉献个人的力量乃至生命。
5、风声、雨声、读书声，声声入耳；
家事、国事、天下事，事事关心。
风声、雨声、读书声，各种声音都进到耳朵中；
家事、国事、天下事，各种事情都要关心。
这是一副对联。
它告诫人们不要“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，要时时关心国家大事，处处想到人民利益。
6、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》
在普天下人忧虑之前，自己首先忧虑了；
在普天下人都快乐之后，自己才快乐。
这两句话抒发了吃苦在前、享乐在后的高尚情怀和以天下为已任的博大胸襟，一直给后人以激励。
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