议论文写作思维训练(一).ppt

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议论文写作思维训练(一).ppt

高中议论文写作思维训练

(一),议论文的教学,不能只重视论证方法、论证结构而忽视思维训练。

思维才是议论文的核心。

议论文重在“说理”,写议论文必须学会“讲理”。

像堆砌积木一样堆砌论据,或者车轱辘话翻来覆去地说,结果自然是“理屈词穷”、“言不成理”或“强词夺理”。

不会“讲理”的根源,在于认识模糊,思想肤浅,思维混乱。

因此,必须深化认识,提升思维能力。

写作者认识事物、分析现象、思考问题的能力与水平,是决定议论文质量的关键因素。

一、思维四性,一、议论文一般是“局部的真理”,重在自圆其说思维逻辑性训练二、议论文要力求把理说深讲透,最好条分缕析思维条理性训练三、“观点事例”不能令人信服,须要严密论证思维严密性训练四、议论文的使命是以理服人,必须注重“思辨”思维辩证性训练,二、思维四型,一、问渠那得清如许,为有源头活水来因果思维训练二、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞对比思维训练三、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟横向思维训练四、飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷纵向思维训练,近日,喜力啤酒发布了一条为低卡淡啤酒设计的促销广告:

一个酒保看上了远处的年轻女郎,打算把一瓶喜力啤酒滑到她的面前。

一路上,啤酒看到了不少风景,它首先经过了一个黑人女子,又经过了一个黑人男子,又经过了一个黑人女子,最后,才滑到了白人女主角的面前。

这时,画面中弹出一句广告词:

“有时候,越淡越好。

”,种族歧视!

原本明摆着是指淡啤酒的广告词,却因为那瓶啤酒“由深到浅”的经历,变得复杂起来。

要知道,淡啤酒的“淡”(light)字,也有指人肤色浅之意。

视频被传开后,引发了网友激烈的议论。

他们分成了两派,有人忿忿不平地斥责,“这绝对就是种族歧视”。

尽管众说不一,喜力还是决定将广告从电视和网络上撤下。

随后,他们还派出了发言人公开道歉:

“虽然我们觉得广告说的就是喜力啤酒,但我们没有注意到它还有其他暗示意义。

我们会将反馈铭记于心,并在以后的营销中避免再次发生此事。

”,难于自圆其说!

(一)议论文一般是“局部的真理”,重在自圆其说思维逻辑性训练,自圆其说,你看见了什么?

自圆其说,英国东伦敦大学研究发现,对于口渴的人来说,喝水后大脑反应速度会比之前快。

人在口渴时,大脑处理口渴感觉的信息占用了大脑部分资源。

补水后,这部分资源就释放了,提高了大脑的整体反应速度。

所以,美女们,如果你男朋友对你说“多喝热水“,说明他觉得你脑子不好使。

所以,如果你正因为伏案工作而疲惫不堪、效率降低,喝杯水或许是个好办法。

谈失败与成功的关系,1、失败是成功之母。

2、成功是失败之母。

3、成功是成功之母。

4、失败是失败之母。

成功是失败之母,1、成功之后有可能被胜利冲昏了头脑,不再有清醒的认识。

2、成功之后可能把过时的经验当成真理。

3、成功之后有可能不再敢于冒险。

成功是成功之母,1、成功增强新尝试的信心。

2、取得第一步成功后,通过分析成功的原因,总结其经验,已经初步探索出其内在的固有的规律性。

对于自己而言,则为新的尝试奠定了理论基础,在此高度上取得更深层次的成就较为顺利;对于他人,则提供了可以借鉴的经验教训但是必须注意两个方面“要克服取得成就后的骄傲松懈情绪”,“还须充分发挥人的主观能动性”。

一步与一生,关键一步影响一生。

当代著名作家柳青说:

“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当一个人年轻的时候。

”所以,关键的“一步”走对了,“一生”受益;关键的“一步”走错了,一生蹉跎,一生后悔。

一失足成千古恨。

“一步”未必会影响、制约“一生”。

一步再重要,也仅仅是一生的一部分,不能完全取代一生。

走错一步不要紧,只要退步抽身走出误区,就不致葬送美好的人生。

不要因为“一步”之错,就断言人家没有光明前途。

自圆其说,两种看法,前者能够警醒人们要走好人生每一步,后者有利于鼓励走错一步的人改过自新,都有意义。

两种看法,皆是“局部的真理”,关键是要能够自圆其说。

读书必须“咬文嚼字”,朱光潜咬文嚼字主张咬文嚼字,锱铢必较,“无论阅读或写作,我们必须有一字不肯放松的谨严”。

单就阅读说,就是要求精读,不放过一字一句,要细细咀嚼文字的意味。

精读,就是古人说的,做到“字训其义,句贯其意,文寻其脉,篇会其旨”,逐步进入“字会、意会、情会、理会、神会”的境界。

读书不要“咬文嚼字”,马南邨在不求甚解一文中,则说读书“不要固执一点,咬文嚼字”,认为读书主要在于“会意”,就是领会书的精神。

像读经典著作,就是要领悟它的精神实质,而不能只死抠它的一些字句。

陶渊明说:

“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

”这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习。

诸葛亮与徐庶等三人一道读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。

诸葛亮比三人高明,因为他“观其大略”,知识面更广。

宋代陆象山说:

“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。

”这是说不死抠一字一句,不因小失大。

读书不要“咬文嚼字”,1明确题目涉及概念的内涵与外延。

只有明确题目概念的内涵和外延,确定写作的角度,从广阔的写作范围内选择合适的写作点,从而确立鲜明的观点,才能写出主题鲜明、中心突出、内容集中的议论文。

如何“自圆其说”?

1明确题目涉及概念的内涵与外延。

北京2005年高考作文题:

以“说安”为题作文。

“安”字含有安定、安全、安宁、安逸以及“安于”等意思。

要求自行选定角度,写一篇议论文,字数不少于800字。

佳作说“安”开头:

“安”字有很多含义,其中之一便是“安逸”。

“安逸”其实是很多人追求的一种生活态度。

比喻性的题目,如“窗”、“桥”、“路”、“锁”、“镜”、“药”、“雾”、“今年花胜去年红”等,必须明确揭示其本体意义,而后根据这些本体的特征来明确它们的比喻意义,进而选定自己的写作角度。

如上学期期末卷作文命题“驿站”,也是可以这样明确的。

1明确题目涉及概念的内涵与外延。

2弄清题目概念之间的关系。

只有既明确界定了题目涉及的概念,又正确揭示了概念之间的关系,才能清晰明确地论说道理。

如何“自圆其说”?

“自由与纪律”:

对立统一关系,两者相辅相成、和谐统一;“真理与谬误”:

是非取舍关系,有是非、对错,须选择、取舍;“相信自己与听取别人的意见”:

并列共存关系,两者并行不悖。

我们要明确两者各自的内涵与外延,在此基础上,弄清两者之间的关系,进而形成观点或判断,以此构思作文。

2弄清题目概念之间的关系。

例如,以谈学习中的“入”与“出”为题作文,就既要界定“出”与“入”的含义,又要正确揭示二者之间的关系。

【示例1】我把学习新知识称为“入”,把运用知识解决实际问题称为“出”。

学习中的“入”与“出”的关系是辩证的,“入”是“出”的基础,“出”是“入”的延续,两者相互促进,“学”与“用”相结合。

2弄清题目概念之间的关系。

例如,以谈学习中的“入”与“出”为题作文,就既要界定“出”与“入”的含义,又要正确揭示二者之间的关系。

【示例2】“入”是指学者能够沉下心来学得进去,准确理解其内涵;“出”是指头脑灵活能够跳出书本而不被它所局限。

学习中“入”与“出”密不可分,相辅相成。

学习既要认真专注,深入钻研,又要举一反三,融会贯通。

2弄清题目概念之间的关系。

法国哲学家帕斯卡尔说必须“定义那些人们应该根据清楚的定义使用的词”,否则“人们就可能滥用那些词中出现的各种不同意义”。

正是由于对“入”与“出”作出了不同的定义性的解释,上述各自不同的看法也就自圆其说。

把题目中相关概念按照自己的用意进行界定和诠释,才能据题生议。

它是后文“议论”的前提,是“议论”的基础,它起着统领全篇、烛照全篇的作用。

对题目的这种限定性的解释,不但让读者明白作者的主张,而且也为自己的论述在范畴上作出明确的界定,便于自己论述,避免天马行空,满世界乱跑。

2弄清题目概念之间的关系。

3对自己确立的观点作必要的解说。

吴晗谈骨气开头两段:

我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子,有几句很好的话:

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。

大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。

文章开门见山亮出中心论点:

“我们中国人是有骨气的。

”什么是骨气?

作者进行解说。

如何“自圆其说”?

4在论证过程中,把表述自己主张、看法的话语加以通俗解说。

如何“自圆其说”?

作者要把自己概括性较强的理论表述作进一步的通俗解释,以便于读者理解。

这样做容易使读者明白并接受其内在的道理。

解说时常用“所谓”、“也就是说”、“通俗一点儿说”、“是指”、“就是”、“换句话说”等词语。

这种态度,就是有的放矢的态度。

“的”就是中国革命,“矢”就是马克思列宁主义。

我们中国共产党人所以要找这根“矢”,就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。

这种态度,就是实事求是的态度。

“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。

我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们的行动向导。

4在论证过程中,把表述自己主张、看法的话语加以通俗解说。

课后作业,1、以“论欲望”为题,写一段开头,为“欲望”下定义,点明论点。

2、以“竞争与合作”为题,写一段开头,为“竞争”“合作”下定义,明确二者之间的关系,点明论点。

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