部编新教材八年级语文下古诗文翻译Word文档下载推荐.docx
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渔人详细地回答了他的问题,有人便邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。
村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方,不再出去了,于是就与外面的人断绝了来往。
桃花源里的人问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,村中的人都感叹惋惜。
其余的人又各自把渔人请到自己的家中,都拿出酒饭来款待他。
渔人逗留了几天后,告辞离开了。
这里的人对渔人说:
“这里的情况不值得对外边的人说啊!
”
渔人出来以后,找到了他的船,就顺着先前的路回去,处处都做了标记。
到了郡城,拜见了太守,说了自己的这番经历。
太守立即派人跟随他前往,寻找以前做的标记,竟然迷了路,再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥,是志向高洁的隐士,听说了这件事后,很高兴地计划前往。
没有实现,不久就病死了。
此后就再也没有人访求桃花源了。
小石潭记柳宗元
从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相互碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。
砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水尤其清澈。
小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。
成为了坻.屿.堪.岩等各种不同的形状。
青翠的树木,碧绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有任何依靠。
阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。
鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷的样子,好像在和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静凄清很少有人来。
使人心情凄凉,寒气入骨,寂静而且幽深,弥漫着忧伤的气息。
因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是就把当时的情景记下来便离去了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。
跟着同去的有姓崔的两个年轻人。
一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
核舟记魏学洢
明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能够用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,甚至于飞鸟走兽、树木石头,全都是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象,各有各的神情和姿态。
他曾经赠送给我一只用桃核制成的小船,(刻的)应当是苏轼游赤壁(的情景)。
船从头到尾大约八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。
中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着。
旁边开着小窗,左边右边各有四扇,共计八扇。
打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。
关上窗户,就看见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子胡须浓密的是苏东坡,佛印位于右边,黄庭坚位于左边。
苏东坡、黄庭坚共同看着横幅的书画卷子。
东坡右手拿着画幅的右端,左手轻按在鲁直的背上。
鲁直左手拿着画幅的左端,右手指着画幅,好像在说什么似的。
东坡露出右脚,鲁直露出左脚,都略微侧转身子,他们互相靠近的两膝,各自隐藏在卷子下边的衣褶中。
佛印和尚极像弥勒佛,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情跟苏、黄两个人不相类似。
佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠靠在左膝上------念珠可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。
船桨的左右两旁各有一名撑船的人。
位于右边的撑船的人梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子。
位于左边的撑船的人右手拿着一把蒲葵扇,左手抚摸着火炉,炉上有一把水壶,眼睛正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
船的顶部较平,就在上面刻上名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细得像蚊子脚,勾画清楚明白,颜色是黑的。
还刻着一方刻图章,文字是“初平山人”,颜色是红的。
总计一只核舟上,刻了五个人;
刻了八扇窗户;
刻了竹篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件;
对联、题名和图章的篆字,刻的字共三十四个,可是计算它的长度竟然不满一寸。
原来是挑选长而窄的桃核刻造的。
嘻,这技艺也真是神奇啊!
《诗经》二首
关雎
雎鸠鸟儿关关地在歌唱,在那河中的沙洲上。
文静美好的姑娘啊,是小伙子理想的对象。
水中长短不齐的荇菜啊,姑娘顺着船的两边在捞取。
文静美好的姑娘啊,我日日夜夜都想把你追求。
追求的愿望没能实现,我日夜都把你思念。
长夜漫漫不到头,翻来复去难成眠。
水中长短不齐的荇菜啊,姑娘在船的左右两边采摘。
文静美好的姑娘啊,我弹琴鼓瑟向你表示亲近。
水中长长短短的荇菜啊,姑娘在船的两边仔细挑选,文静美好的姑娘啊,我敲击钟鼓希望使你快乐。
蒹葭
大片的芦苇青苍苍,清晨的白露结成霜。
我所思念的心上人啊,就在河水对岸一方。
我逆流而上去追寻她,道路险阻又漫长。
顺流而下去寻觅她,她仿佛就在水的中央。
芦苇茂盛一片,清晨的露水还未干。
我那魂牵梦萦的人啊,她就在河那边的岸上。
我逆流而上去追寻,道路又险又高而难攀。
顺流而下去寻觅她,她好像就在水中的高地上
芦苇茫茫连成片,清晨白露还未干。
我那苦苦追求的人,就在河对岸的水边。
逆流而上去追寻她,道路险阻又弯曲难走。
顺流而下追寻,她好像就在水中的陆地上。
《庄子》二则
北冥有鱼
北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。
鲲的体积,真不知道大到几千里;
变化成为鸟,它的名字就叫鹏。
鹏的脊背,真不知道长到几千里;
当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。
这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。
南方的大海是个天然的大池。
《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:
“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空,离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。
春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所导致的。
天空湛蓝,是它真正的颜色吗?
还是因为天空太高远而没法看到尽头呢?
大鹏从高空往下看,不过也就像我们在地上看天一样罢了。
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。
庄子说:
“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。
”惠子说:
“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?
”庄子说:
“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?
“我不是你,固然就不知道你(的想法);
你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。
“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。
现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。
《礼记》二则
虽有佳肴
虽然有好菜摆在那里,如果不吃,也就不能知道它的美味;
虽然有至善的道理(最好的义理),如果不去学习,也不能知道它的美好可贵。
所以说:
学习过后才知道自己的知识不足,教人之后才发现自己的学识不通达。
知道自己的不足,然后才能反省。
知道有困难不通达,然后才能发奋图强。
教与学相辅相成的。
《尚书·
兑命篇》说:
“教别人是学习的一半”,就是这个意思。
大道之行也
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。
所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
男子有职务,女子有归宿。
对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;
人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。
因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。
所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
马说
世界上有了伯乐,然后才会有千里马。
千里马经常有,但伯乐不是经常有。
因而即使有了千里马,也只是屈辱地被埋没在平凡马夫的手里,和普通马一同死在马厩里,不能以千里马的名声让世人了解。
能日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。
饲养马的人不知道它能日行千里把它当普通马来喂养。
这样的马,虽然有日行千里的才能,但因吃不饱,而力不足,才能和优点不能显现出来,想要和平常马一样尚且办不到,怎么能够要求它日行千里呢?
不用驾驭千里马的正确方法来驾驭它,没有按照千里马的食量来喂饱它从而发挥它的才能,不能明白它鸣叫的意思,拿起马鞭面对千里马说:
“天下没有千里马!
”唉!
难道真的没有千里马吗?
恐怕是不识千里马吧!
唐诗二首
茅屋为秋风所破歌
八月秋深,狂风怒号,风卷走了我屋顶上好几层茅草。
茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边。
飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。
南村的一群儿童欺负我年老没力气,居然忍心在我眼前做出盗贼的事来,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。
我喊得唇焦口燥也没有用,只好回来,拄着拐杖感叹自己的不幸和世态悲凉。
一会儿风停了,天空中乌云黑得像墨,深秋天色阴沉迷蒙,渐渐黑下来。
布被盖了多年,又冷又硬,像铁板似的,孩子睡相不好,胡蹬乱踢,把被子蹬破了。
(因为)屋顶漏雨,床头都没有一点干的地方。
像线条一样的雨点下个没完。
自从战乱以来,睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮!
怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地遮蔽天下贫寒的穷苦人(读书人),让他们个个都开颜欢笑!
房子不为风雨所动摇,安稳得像山一样。
唉!
什么时候眼前出现这样高高的房屋,即使唯独我的茅屋被吹破,自己受冻而死也甘心!
卖炭翁
有位卖炭的老翁,整年都在南山里砍柴烧炭。
他满脸灰尘,显现出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭熏得很黑。
卖炭得到的钱用来干什么?
买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天再寒冷一点。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?
是皇宫内的太监和太监的手下。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。