浅谈《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运文档格式.docx

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二．促成祥子悲剧发生的重要因素…………………………………………………5

参考文献…………………………………………………………………………………………9

【内容摘要】《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。

祥子来自乡间，日益凋敝衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。

他试过各种工作，最后选中拉洋车。

这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。

他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。

买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。

”这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。

“他没了心，他的心被人家摘去了。

”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

老舍《骆驼祥子》中的祥子形象，堪称中国现代市民个性主义形象的典型代表，祥子从开始的个人奋斗到最终沦丧为“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，无不深深刻上社会影响的烙印。

作品通过祥子个人生活中三起三落的悲惨遭遇，真实地反映了一个人力车夫的悲剧命运，并且深刻地揭示出其社会根源，形象地告诉人们：

只有一场深刻的社会革命才能改变祥子及其伙伴的悲惨命运。

造成祥子悲剧的三个重要因素：

社会、情感及自身性格。

【关键词】骆驼祥子贫民个人奋斗悲剧命运

老舍是中国现代文学史上一位卓越的现实主义作家。

他一生创作了众多作品，作品内容均取材于现实生活，尤以贫民生活为主要内容。

长篇小说《骆驼祥子》是老舍的代表作，写于1936年，是老舍先生前期作品中的一部力作。

作品通过塑造祥子这一悲剧人物，尖锐地提出了城市贫民如何摆脱悲剧命运的社会课题。

《骆驼祥子》写的是旧中国北平一个人力车夫----“祥子”的悲剧。

祥子是一个破产的青年农民。

他的生活习性和内在心态都保留着农民的烙印：

诚实、质朴、木讷、保守。

祥子认为农村没有生活出路，渴望在城市里创立新的生活。

进城之后祥子认准了拉车这一行，他渴望拥有一辆自己的车子，“可以不再受拴车人的气”于是，祥子开始了他“三起三落”的生活。

第一次，经过三年奋斗，祥子终于买上了自己的车子，但才拉了半年，车子被大兵抢去了。

第二次，车还没买上，省吃俭用积下的钱又被特务敲诈走了。

第三次，用虎妞的钱买了车，拉了没多久，又因埋葬虎妞，被迫把车卖掉了。

祥子承受着一次又一次的打击，他努力使自己振作起来，反复与生活搏斗，显示了其执著的态度与坚韧的个性，而这种个性也反映了生活在社会底层的个体劳动者对于美好生活的强烈渴望及他们所付出的艰辛努力。

然而，祥子经过“三起三落”最终还是失败了，祥子的失败告诉人们：

在那种时代单凭个人的努力是无法改变其悲剧命运的。

作品充分展示了祥子在个人奋斗道路上的“希望、奋斗、幻灭”的过程以及性格上的巨大变化；

深刻地揭示了祥子悲剧产生的社会根源----黑暗腐朽的社会制度，并有力地批判和否定了祥子式的个人奋斗的生活道路，启迪人们去思考、探寻解放“祥子”的历史必由之路。

一、祥子的悲剧命运

（1）买车－－丢车（北洋军阀的祸害）

祥子生长在乡间，失去了父母和几亩薄田，十八岁时就跑到城里来了。

他靠什么在城里站住脚呢？

他靠的是健壮和诚实，凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。

不久，他就看上了拉车这一行，认为拉车是更容易挣钱的。

于是，他当上了人力车夫。

开始，他是租别人的车拉，赚到的钱，除了交车租外所剩无几。

后来，他想，一定要自己买一辆新车，顶漂亮的新车！

买车成为他至高无上的理想，甚至是宗旨。

他坚信自己的愿望一定能实现。

他年纪正轻，有铁扇面似的胸，直硬的背，宽阔而威严的肩膀，倒立起来，就很像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。

他系紧自己的腰，拉起车来姿势非常好看，跑得又快又稳。

他不抽烟，不喝酒，不赌钱，从风里雨里的咬牙，从茶里饭里的自苦，整整地积攒了三年，他凑足了一百块钱，买上了自己的车。

祥子高兴极了，他把买车的这一天定为自己的生日。

从此，再不要交车租，拉多少钱全是自己的。

他想，再干二年，又可以买一辆新车，一辆，两辆……，他可以开个车厂子了。

可是，希望多半落空，祥子也不例外。

就在他买了新车后不久，北京城外打起仗来，兵慌马乱，拉车的都不大出城。

一天，祥子拉车到西城，有几个学生上清华，出了两块钱请他跑一趟。

于是他冒险出城，没走多远，连人带车被兵们抢了去。

祥子的衣服鞋帽，洋车，甚至系腰的布带都被兵们抢了去，只留给他青一块紫一块的一身伤，和满脚的泡。

祥子这时心疼如刀搅，“以前的一切辛苦困难都可以一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车。

”坚强的祥子流下了辛酸的眼泪。

这是祥子的一起一落，买车－－丢车。

这一次沉重的打击，来自北洋军阀。

我们从这里，看到了那个军阀混战的年代；

看到了劳动人民朝不保夕的动荡生活，也看到了人民群众对反动军阀是如何地深恶痛绝。

在这样动荡不安，灾难深重的年代里，祥子的这场厄运，不过是连年战乱给人民造成的浩劫中一个小小的插曲而已。

（2）攒钱－－丢钱（国民党特务的祸害）

祥子在痛定思痛后，他想，丢了车算了，逃命要紧。

在一个漆黑的夜晚，祥子逃出来了，他刚逃出几步，看到黑暗中有三匹骆驼。

他想，士兵们要逃回山中去，骆驼不能上山，也许士兵们不会要它们了吧，他在骆驼身边呆了会，果然没人来管它。

祥子就牵着三匹骆驼逃出来了。

天亮了，他想到应赶快把骆驼卖掉，再买上一辆车。

但由于急于出手，只卖了三十五块钱。

这件事后来传开了，大家即称他为“骆驼祥子”。

三十五块钱买不到车，他只好又去租人家的车拉。

他灰心丧气，决心再买一辆车。

为了再买上车，别的车夫在大热天一般都买上十个铜子一包的茶叶，或者喝一碗白糖水，而祥子则只喝一个子儿一包的碎末，糖水就更谈不上了。

每天他非拉过一定的钱数不收车，有时连拉一天一夜。

为了有固定收入，他拉上了包月。

先是在杨先生家里拉。

杨先生和杨太太有个习惯，“总以为仆人就是家奴，非把穷人的命要了，不足以对得起那点工钱。

”所以，他们“不准仆人闲一会儿，甚至不让仆人吃饭”。

祥子一天到晚忙着，送了老爷上衙门，又送太太上街，还要送小孩上学。

还要挑水，扫地，抱孩子，忙得吃饭的时间都没有，最后还是在街上自己花钱买了两个烧饼吃。

他忍无可忍，只好辞职不干。

后来，他又到了曹先生家里拉包月。

曹先生可是个好人，他把祥子当个人看。

有一天祥子把曹先生拉得栽了跟头，两个人都跌得鲜血直流，他没扣祥子的工钱。

曹先生是个有点新思想的人。

他也知道他的这点新思想是如何不彻底，但是竞被政府看成是革命党。

有一天，祥子拉着曹先生在街上走，却被国民党特务孙侦探跟踪上了。

曹先生叫他把车拉到黄化门左先生家去。

然后又叫祥子去接曹太太，但就在祥子回到曹宅时，孙侦探一把揪住他，要他拿钱买命。

祥子不得已交出那个装着他的所有积蓄的闷葫芦罐儿。

卖骆驼得来的三十五块钱，加上最近一段时间赚的钱，约有四五十块钱，全部被孙侦探敲诈去，而且连被子也一起被他卷走。

又一次打击落到祥子的头上。

祥子想哭都哭不出声来。

买车丢车，攒钱丢钱，他觉得自己的命太苦了。

这是两起两落，这一次的打击来自国民党特务。

孙侦探跟踪的对象是曹先生，对祥子的讹诈只不过顺手一击，就得到意外收获。

而祥子则遭到致命打击。

正象孙侦探所说“把你放了像放了个屁；

把你杀了像抹个臭虫！

”在那个强取豪夺的社会里，穷人没有立足之处，反动派随时都可以置穷人于死地。

（3）买车－－卖车（畸形婚姻的祸害）

　　祥子无路可走，只好又回到那最不愿去的地方－－人和车厂。

原来，人和车厂是他寄身的地方。

他从乡下跑到城里来，开始租车拉就是租人和车厂的车。

人和车厂的老板刘四是只老虎，车夫如果交不上车租，他就扣下铺盖，把人当个水壶似的扔出门外去。

祥子之所以可以长住下去，是因为他从不少交一分车租，而且一有空就帮他擦车，打气，抹油，晒雨布，把院子打扫得干干净净，祥子赚了钱还让刘四存着。

即使祥子买了车，刘四也让他住着，因为他有廉价的劳动力可以供他剥削。

他的女儿虎妞，因为“帮助父亲办事是把好手”，刘四爷打外，虎妞打内，父女把人和车厂治理得铁筒一般。

所以刘四舍不得让她出嫁。

加上她自己长得虎头虎脑，一对虎牙，张口就像个老虎，因此没有人敢娶她做太太，是个三十七八岁的老姑娘。

从虎妞和刘四的关系看，她是受害者，但同时又是剥削阶级的一员。

虎妞对于祥子的爱情实在是一场灾难。

祥子并不爱她，可是虎妞采取了十分卑鄙的手段使祥子上了钩。

前次祥子从杨先生家辞职回来的晚上，虎妞把祥子叫到房里，请他吃酒吃鸡，当祥子吃得醉昏昏的时候，虎妞把祥子留在房里，与他发生了关系。

第二天，祥子非常后悔，他认为只有自己买上车娶上老婆才是光明正大的事。

他恨虎妞，想与他一刀两断，他到处找包月车拉，目的就是要逃避虎妞对他的所谓爱情。

但是虎妞抓祥子就好像猫抓老鼠一样，使祥子逃不出她的情网。

当祥子到曹先生家拉包月时，一天晚上，虎妞去找祥子说“我有了”她指指自己的肚子。

并跟祥子出主意，要他在年二十七刘四爷的七十寿辰那天，买点东西去讨好刘四爷，然后就提出结婚之事。

祥子虽然没有当面拒绝她，但在心里说，他坚决不向老头子去磕头。

他想逃到天津，上海去，但又没有这个本事，他想来想去，觉得一个车夫的命运只是两个字：

倒霉，连娘儿们也会欺负他。

正在思想斗争十分复杂的时候，孙侦探的敲诈这一致命打击又落到他的头上。

他认了命，他只好回到人和车厂去，去见那个塔似的虎姑娘。

他在路上就编好了话“虎姑娘，你瞧着办吧！

”年二十七，老头子七十大寿，祥子忙上忙下，虎妞叫他干什么就干什么。

老头子发现他们俩个很好，心想，一个臭拉车的，怎配做我的女婿。

他和虎妞吵起来了。

虎妞一不做二不休，干脆明说了“我已经有了，祥子的”刘四爷说“有他没我，有我没他”把祥子赶了出去。

虎妞则在城外租了两间屋，坐着花轿过去和祥子结了婚。

他们在婚后也没有改变主与奴之间的关系。

“你要取老婆可是我花的钱，你没往外掏一个钱，想想吧，咱俩是谁该听谁的？

”祥子觉得自己不过是在老婆手里计生活。

他们两人的人生观发生着激烈的冲突。

祥子一直坚持要买辆车自己拉，做独立的劳动者，而虎妞则朝思暮想，想与父亲改善关系，继承父业，继续过剥削者的生活。

她根本不理解祥子。

结婚的第二天，祥子和她商量今后的生活安排，问起她有多少钱，她怀着剥削阶级的偏见与傲慢说“是不是，我就知道你要问这个吗！

你不是娶媳妇呢，是娶那点钱，对不对？

”这使得本来就以在老婆手里讨生活的祥子感到莫大的侮辱。

祥子像被一口风噎住，往下连咽了几口气。

他恨不能双手掐住她的脖子，掐！

掐！

一直到她翻了白眼！

把一切都掐死，而后自己抹了脖子。

大家都不用活着！

从这里可以看出，这不是什么性格冲突，而是阶级冲突，他们之间没有爰情可言，是同床异梦的夫妻。

后来，虎妞听说她父亲已把人和车厂卖了，带着钱跑了，她伤心得呜呜地哭起来，后悔“我这一宝押错了地方。

”最后不得不买了一辆旧车给祥子拉，这时祥子反而“觉出来虎妞也有点好处”。

但是买车后不久，虎妞难产而亡。

难产的原因有：

年纪大，头胎，平时好吃懒动，更可悲的是，她痛得在床上打滚，却叫祥子去叫蛤蟆大仙求神。

祥子给了蛤蟆大仙五块钱，蛤蟆大仙叫他跪在床前，等到祥子抬起头来时，蛤蟆大仙已经溜了，虎妞挣扎一阵，带着个死孩在肚里咽了气。

祥子与虎妞结婚，买了车，虎妞死了，祥子只好卖了车