移民社会对美国政治文化的影响Word文档格式.docx
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图表 1 美国大熔炉ﻩ4
图表 2移民在各区域占比ﻩ5
图表３I－８29申请批复率6
图表 ４I-８29申请批复率柱状图ﻩ６
图表５I-82９申请批复率图表７
图表６美国自由女神像及白宫ﻩ8
【摘要】美国是个名副其实的移民国家。
来源于世界各地的移民在美国这个大熔炉中经过碰撞、整合，对美国的经济,政治产生的重大的影响，实现了多姿多彩的移民文化的“美国化”;
同时,又使得经过“美国化”的移民文化呈现出“多元”的特点。
这种“一体多元”的美国文化真正构成了美国移民文化的特征和内核。
【关键词】美国;
移民政治；
移民文化；
移民经济；
一体多元
第一章移民社会对美国政治的影响
第一节美国移民社会的发展历程
在美国这块年轻的土地上,生活着来自几乎世界上所有国家的移民，移民把自己国家和民族的文化带到了美国。
各种异质文化在美国社会发展的进程中不断相互交流和融合,铸造出独具特色的美国民族精神和文化特质。
图表1 美国大熔炉
综观美国历史，出现过三次大的移民浪潮。
1）第一次移民高潮（1６80—1８8０）:
移居北美的清教徒把北美视为上帝恩赐的“希望之乡”,把新大陆描绘成地肥水美的人间天堂,吸引了大批欧洲移民。
他们主要来自英国,还有其他西欧和北欧国家的人。
移民的主要语言是英语，主要信仰新教。
除了欧洲人,这一时期的另一主要移民群体是非洲黑人。
自１６19年首批黑人奴隶被贩卖到北美,在几个世纪的大西洋奴隶贸易中,共有1０0０万黑人被贩卖到西半球,其中有40万人到了今天美国境内的各个殖民地。
第二次移民高潮（190０—1920）：
南北战争结束后,美国进入大规模工业化和城市化阶段,需要大量劳力。
数量占比
EB-5NewYork ＳtateReｇｉｏnalCｅnter
6%
New YｏrｋＳｔatｅRｅgionａlＣenter（NＹＣＲC）
CiviｔasCapital Gｒｏｕp
６%
M&
DRｅgionａlCenter
６％
Ａmericanlife,Inｃ.
１9%
ＣMＢＲegｉonaｌCｅnter
19%
CanＡｍEnteｒｐrises, LLC
图表 2移民在各区域占比
2）第二次移民浪潮中的移民主要来自南欧、中欧和东欧，以意大利、匈牙利、波兰和俄国移民为主体。
这些移民多数来自乡村,他们使用的语言不是英语,大多数是天主教徒、东正教徒和犹太教徒,这对WASP文化为主导的美国无疑是一个冲击。
20世纪20年代中期，由于美国经济的衰退,联邦政府限制移民数量。
1９29年政府实施移民配额制,使移民人数急剧下降。
到３0年代大萧条时,第二次移民浪潮基本结束。
3）第三次移民浪潮（１９６5—）:
1965年美国通过了移民和归化法,1９6１—１9８4年之间还通过了一系列难民法,移民政策的放宽带来了第三次移民浪潮。
这一时期的移民来自更广阔的领域、更多的国家。
据统计,34%来自亚洲,34%来自拉丁美洲,16%来自加拿大和世界其他地区，来自欧洲的移民所占比例下降到１6%。
美国是在近２0０年里发展起来的世界上最大的一个移民国家。
与其他移民国家相比,美国移民具有数量大、种类多、来源多样性和连续性的特点。
美国移民每年都达几十万，20世纪60年代的移民为250万,7０年代为４５0万,占人口总增长的19%［3]（P3９）。
来自不同大陆、不同国度的移民构成了美国人口的主体，而且每年的新移民仍然在不断改变着美国人口的种族、民族构成。
直到今天，美国仍然是一个名副其实的移民国家。
美国投资移民理念I-8２9申请批复率统计
年度季度
核准数
核准率
拒绝数
拒绝率
20１2年
7３6
９2%
60
８%
2０11年
１067
9６％
4６
4％
2０1０年
27４
83%
56
17%
2009年
３4７
８6％
５6
14%
2008年
1５9
7０%
68
30%
2007年
１1１
69%
４９
31%
2006年
106
6４％
5９
36%
2005年
1８4
62%
１12
38%
图表3I-829申请批复率
图表 4Ｉ-829申请批复率柱状图
图表5I-82９申请批复率图表
第二节移民社会对美国政治的影响
１．2.１个人主义的移民社会渊源
个人主义是美国政治文化的一个主旨和特色，个人主义构成了美国文化模式的基本特征和主要内容。
它最雄辩地、实在地、直接地表述了美国思想。
它所包含的内涵与外延真正扎根于美国本土,既不同于希伯来和希腊传统,也不同于1８世纪的欧洲思想,个人主义在美国政治文化中占有重要地位。
作为美国主流社会意识形态的个人主义,其要义是：
“个人先于社会而存在。
个人是本源,社会是派生的。
社会、国家是个人为了保障自己的某种权利或利益而组成的人为的机构。
除了个人的目的之外,社会或国家没有任何其他目的。
在英属殖民地时期,各种教会誓约和殖民地誓约都充斥着个人主义的理念。
美国《独立宣言》提出的不言而喻的“真理”，开始也是讲个人主义的价值观:
“人人生而平等，造物主赋予他们某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权以及追求幸福的权利”;
建立政府的目的就是“为了保障这些权利”。
个人主义能够在美国生根开花结果，有着深刻的社会历史根源。
无论是最早移民新大陆的清教徒，还是后来开拓西部的美国人，都以个人奋斗为精神支柱。
美国资本主义经济迅速发展，又很快后来居上超越西欧，在很大程度上得益于个人主义政治文化。
在个人主义指导下，个人的利益和权利得到保障，个人的才智和创造力得以被充分发挥出来。
美国的成功反过来又强化了个人主义，使之成为美国身份认同的主要特征之一和美国社会的最高理想。
图表 6美国自由女神像及白宫
1.２.2平等主义的移民社会渊源
与英国的贵族和绅士文化不同，美国人更崇尚平等，对平等的追求和喜爱深深地渗透于美国人的骨子中。
托克维尔在《论美国的民主》中写道：
“在新英格兰海岸定居的移民，彼此之间极为平等。
即使是贵族制度的萌芽，也从未被引进合众国的这一部分。
”他进而分析了这种普遍的平等存在的原因：
首先是继承制度使平等迈出了决定性的一步。
托克维尔认为继承制度对国家的社会情况有异常重大的影响,在继承法以长子继承权为基础的国家,地产总是代代相传而不加分割,结果是把财产和权力置于某一个人的手中,使地上冒出贵族。
而如果继承法规定一个人的财产由其子女均分继承时,它就会促进平等。
“第一代人逝去了，土地开始被分割。
随着时间的推移，分割的速度越来越快。
今天,只过了六十年多一点，社会的面貌已经全部改观,大地主家族几乎全部进入大众的行列。
这些富裕公民的儿子,现今都是商人、律师或医生了。
他们大部分已经默默无闻。
世袭等级和世袭特权的最后痕迹已经消失,继承法到处都在发挥其平均化的作用。
第二是宗教对平等的保障作用。
托克维尔认为，“在基督教的不同派别中,天主教反而是最主张身份平等的。
在天主教的宗教社会里只有两种成分,神职人员和普通教徒。
只有神职人员高于教徒，而全体信徒虽然居于神职人员之下,但都是平等的。
”
“在教义方面,天主教认为人的资质都处于同一水平,它要求智者和愚夫、天才和庸人一律遵守同一教规的细节，它使富人和穷人都一律履行同样的宗教仪式，它令强者和弱者都一律实行同样的苦修；
它对一切坏事绝不妥协，对每个人都一视同仁;
它主张所有的社会阶级都混在一起做弥撒,这就好象是把所有的社会阶级都领到神的面前。
虽然天主教要求信徒服从,但它不准许信徒之间的不平等。
第三是教育的作用。
托克维尔观察到，在当时的美国,人们受教育是平等的，初等教育人人都可以受到，而高等教育却很少有人问津,因此在美国并不存在使求知的爱好随世袭的财富和悠闲而代代相传。
１.2.3自由主义的移民社会渊源
自由主义与个人主义相辅相成。
从一定意义上说,“自由主义是一种代表个人主义的政治语言”。
西方政治学家认为：
“自由主义是这样一种信念，即社会能够安全地建立在个性的这种自我指引力之上。
只有在这个基础上,才能建立起一个真正的社会。
……其基础深厚广阔,其范围无法予以限制。
”因此，自由主义与个人主义是一对孪生姐妹。
决定个人主义在美国生根的因素同样也作用于自由主义。
最早移居北美新大陆的清教徒就是为了追求个人自由才远涉重洋、历尽艰辛。
清教教义本身含有自由主义的思想观念，崇尚自由、民主和共和。
美国立国时期的思想家全盘接受并发扬了欧洲的自由主义思想和传统。
后来，美国资本主义的发展又为自由主义思想的传播和发展创造了良好条件。
不过与个人主义相比，自由主义带有更为浓厚的政治色彩。
在北美独立战争时期,它曾作为革命的意识形态和口号;
在美国建国以后,它则成为美国官方和主流社会的意识形态。
《独立宣言》所阐述的“不言而喻的真理”，实际上就是自由主义的理论:
人人生而平等，被造物主赋予各种权利;
于是，人有权选择政府。
就是说，人首先是自由的。
为了保障自由，人们需要民主，需要共和、宪政和法治。
可见,自由是美国人的第一价值观。
平等、民主、共和、宪政、法治等都是自由主义的应有之义和基本原则。
自由主义是美国政治文化的核心内容。
美国政治学家罗伯特·
达尔说:
“美利坚是一个高度注重意识形态的民族。
只是作为个人，他们通常不注意他们的意识形态。
因为他们都赞同同样的意识形态,其一致程度令人吃惊。
＂在美国,不同种族之间虽然存在着相当深的矛盾，但无论是有种族优越感的白人，还是曾经受过种族歧视的黑人,或是固守民族传统文化的华人，他们都坚定地崇尚自由、民主、个人主义等价值观,即自由主义。
在这方面，他们有着惊人的一致性。
在美国主流国民看来,自由主义已经成为美国人必有的精神。
“美国人……要证明自己对国家的忠诚，就要表示出对个人主义、自由、机会平等这些价值观念的尊崇。
作为一个美国人，不仅要表现出对这片特殊的土地的忠诚，更要表现出对经典自由主义的无保留的接受。
以个人主义为核心的自由主义在美国社会的意识形态中发挥着举足轻重的作用，占据着统治地位。
第二章 美国的移民文化
文化是历史发展的结果。
“正是历史上那些梦寻人间伊甸园的各族移民在荒芜的北美大陆上塑造了美利坚合众国，创造了绚丽多彩的美利坚民族文化”,“在过去３00年间没有哪一个国家象美国那样接受了文化背景十分庞杂，人数众多的外来移民”。
美国是世界上接纳移民最多、民族成份最为复杂的国家。
在众多澳洲和美洲的移民国家中，美国是一个非常独特的国家，它的移民在种族、民族、文化构成上最为复杂。
当今的美国俨然是地球上最大的人种博物馆,也是世界文化的博览会。
美国是一个移民国家,不同文化背景的移民融合而成的美利坚民族形成了一种整合程度较高的杂交文化,这便是我们通常所说的“美国化”。
与此同时，学多移民又保存了自己母国的民族文化,使得美国的移民文化又体现出多元化的特征。
第一节移民文化“美国化”的历程
美国文化是从欧洲文化那里继承、发展而来的。
当年欧洲移民来到北美大陆，把欧洲文化也带到了北美。
这些欧洲移民和世界各地的移民一起，传承各自原有文化,融合这些文化,最终发展成为所谓的美国文化。
美国文化
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