桐城嬉子湖蟠龙文化旅游产业调研报告Word文档格式.docx

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石头路窄苔痕补，花眼墙低燕剪穿，春水屋如船。

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桐城概述

桐城——

位于安徽省中部偏西南，地处长江北岸、大别山东麓，东邻庐江、枞阳两县，西连潜山县，北接舒城县，南抵怀宁县和安庆郊区。

桐城春秋时属桐国，汉置枞阳县、舒县，南朝置吕亭左县，隋改为同安县，唐改为桐城县。

1996年设县立市。

桐城系对外开放城市，全国商品粮基地，国家级科技工作先进市，全国农村能源综合建设县（市）和全国乡镇企业百强（县）市，市区为省级历史文化名城，全国卫生城，设有国家星火密集区和经济技术开发区。

桐城，是中国文学史上最大的散文流派——桐城派的发祥地，表表演艺术家严凤英的故乡。

历代英杰名士群星璀璨，素称文化之乡。

桐城境内，绵延百余里的龙眠山，峰峦叠翠，风光旖旎。

历史胜迹，瑰丽多姿。

人文景观与自然风光交相辉映，是人们旅游观光的胜地。

桐城交通便利，合（肥）九（江）铁路，206国道和沪蓉高速公路纵贯全境。

桐城历史悠久，文风昌盛，为江淮文化圈的发祥地和集中地。

早在春秋时代，即称桐国；

公元757年正式建县，历时1200余年。

其间人文勃兴，代有英才。

特别是明末以来桐城文化更是异峰突起，声誉高涨，域内产生了一大批影响卓著的大家名流，有被誉为“十七世纪罕无伦比的百科全书派”大学者方以智，有以方苞，刘大魁、姚鼐为代表，拥有600人之众，称霸文坛200多年的作家集团──桐城派；

近代又诞生了京师大学堂总教习、清末大儒吴汝伦，中国美学的奠基人朱光潜，新儒家代表方东美，辛亥革命滦州起义军总司令施从云，前国家文化部长黄镇，围棋大师刘棣怀，黄梅戏艺术家严凤英等杰出人物。

桐城也因此而成为安徽省历史文化名城，享有“文都”盛誉。

桐城是省级历史文化名城之一，新中国成立特别是改革开放以来，文化工作坚持“两为”方向和“双百”方针，开拓进取，取得了显著的成绩。

这里有国家标准文化馆，和“江北第一庙”的桐城文庙，以及在建的3000平方米的图书大楼、桐城派陈列馆，张迁玉墓修复工程、文庙大成殿、圣四公十二哲塑像等一大批基础设施，全市乡乡建有文化站；

珍藏文物

4000多件，发掘地面文物161处，每年有３万多人参观文物展览，使传统历史文化得到发扬光大，博物馆荣获“全国文化工作先进集体”和“全国优秀地县级博物馆”光荣称号；

培育了300多家门类齐全的文化市场；

每年专业作者发表在国内各级报刊的各类作品1000余篇；

文化机构健全，其中群众机构200多个；

专业文化队伍250人，培养业余文艺骨干700多人；

每年举办文艺演出等活动1000多场次，有20多万人参与；

专业文艺团体多次参加省地（市）文艺调演并获奖；

桐城文化

中国传统文化强调以人为本、天人合一，强调见利思义、推己及人，强调与人为善、诚信待人。

桐城文化虽然糅合了一些地方性因素，但同样包含了上述关于社会和谐的重要思想。

1、从六尺巷的由来看桐城文化和谐与中庸

“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨；

长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

”

这便是著名的六尺巷的由来，而这封家书便出自清朝著名的、有着“父子宰相”之说的张姓家族。

在桐城流传着这样说法：

“父子宰相府”、“五里三进士”、“隔河两状元”，指的是清朝桐城的张氏家族。

其父指的是康熙时期文华殿大学士兼礼部尚书张英，其子便是大名鼎鼎的张廷玉，康熙时进士，官至保和殿大学士、军机大臣，乾隆时加太保，为官康、雍、乾三代，历半个世纪，为二千年封建官场之罕见。

2、桐城派的“载道”思想和“义法”理论

“桐城派”是清代中叶最大的散文流派。

代表作家有方苞、刘大櫆、姚鼐，他们都是安徽桐城人，故称“桐城派”,在清代文坛上影响极大。

时间从康熙时一直绵延到清末；

地域超越桐城，遍及国内，以至在当时有“天下文章出桐城”一说，桐城派的“载道”思想和“义法”理论对后世也产生了深远的影响。

3、从方家月山看桐城文化中的风水学精义

对“风水”的解释，古书中历来有众多论述，如：

“气乘风则散，界水则止，聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。

又云“深浅得乘，风水自成”、“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成”。

在桐城，由于这里历来出名人，故“风水”在桐城人和桐城文化中素来被重视。

在桐城城北，龙眠山口的外方，求雨顶的对面，有一座小小的山峦，从正面看，宛如一弯新月卧在长渠北岸，这就是月山。

又因山上有方氏祖坟，所以常称方家月山。

据马通伯先生的《桐城耆旧传》所载，桂林方氏早先从休宁迁池口，宋末始迁桐城。

至明初，第五代出了四川都指挥使司断事方法。

他因不满成祖杀侄自立，不肯署表归降，而被逮投江。

时当十五世纪初年，方法长子方懋字自勉，与里人金腾高、史仲宏结为莫逆之交。

史会看风水，他相中月山这块“吉壤”，既不敢私有，也不肯明珠暗投，便先后来到金、方二家察看其子孙德行好坏。

到金家，只见人声喧嚷，孩子们有的在猜拳行令，有的在吆五喝六地赌博，便摇头默退。

而到了方家，只听东边纺绩声，西边读书声。

两家气氛迥异。

便兴奋地告诉自勉说：

“将来你的子孙必定富贵”，于是便把月山这块“宝地”指给他，并说这是上天的意旨，谁也不能违背。

于是月山就成了方家祖坟山。

山虽小，名气却大，而它也作为桐城县明清两代族旺丁繁的大姓“桂林方”的发祥地，而留名于史传之中。

而到清朝，桐城出张氏宰相父子之后，这种对名人的崇拜也慢慢转化为对于“风水”宝地的膜拜心理。

清桐城父宰相张英、张廷玉的祖茔地，坐落于桐城市嬉子湖镇境内，名之“落凤窝”。

由于其背依雄山，形似凤凰；

近旁两山相峙，状若凤翼，故名“落凤窝”。

面临松湖，松山为“笔架”，松湖作“砚池”，湖中左有一大一小水岛，称之为“印墩”。

湖上则小船来来往往，夜则渔火星星点点，张氏祖茔因之拥有“日有千人唱喏（作揖，指双手划桨），夜有万盏明灯（指渔火）”之胜景，游人来此揽胜，络绎不绝。

张氏祖茔海拔为24米，墓地长18米，宽9.5米，面积为171平方米，大坟隆起，高达1.1米。

高碑耸立出土高为1.07米,宽0.2米,厚0.04米.碑正中阴刻大字云：

“明张氏四世妣慈寿胡太君之墓”，上款阴刻“陕西布政司参政孙淳立”，下款阴刻“保和殿大学士十世孙张廷玉重修”。

桐城嬉子湖镇蟠龙

元和七年六月丁亥朔，舒州桐城梅天陂内，有黄白二龙，自陂中乘风雷跃起，高二百尺，行六里，入浮塘陂。

——蟠龙地名出处（待考）

出《旧唐书·

本纪第十五宪宗下》

一、嬉子湖镇简介：

嬉子湖镇地处桐城市东南，呈半岛状，三面环水，东邻菜子湖、白兔湖，西邻嬉子湖，总面积134.7平方公里，水面11.4万亩，辖9个行政村，总人口25000人。

其中，蟠龙村位于嬉子湖中西部，东临白兔湖，西临嬉子湖，桐双公路穿境而过，中间是丘陵高岗，东、西属沿湖低凹地区，全境约3.5平方公里。

其中耕地面积为2121亩，山林面积191亩，水面面积为1930亩，村辖28个村民组，530户，总人口2080人。

嬉子湖水域辽阔，水质优良，无污染，湖汊众多，水产业发达，为桐城市水产大镇，盛产螃蟹、青虾、甲鱼、淡水白鲳等“嬉子湖”牌淡水鱼类。

嬉子湖山水相依，风光旖旎，景色宜人，众多的自然景观和人文景观为游人所仰叹，如桐城古八景之一的“松湖落雁”、堪称一绝的“嬉子夕照”。

注：

嬉子湖生态旅游区是桐城继“文庙、六尺巷”后的又一“国家3A级旅游区”

二、旅游文化资源

1、遗迹遗址资源

余珊墓——

位于嬉子湖中小岛——嬉子墩上，占地面积150平方米。

墓地装饰物有石马、石翁仲等，这些石雕件线条粗犷，雕刻精美，具有典型的明代特征。

墓冢及墓地石雕件掩映于岛上茂林修竹之中，而岛四周环水，远远望去，如一艘绿色游轮荡漾于嬉子湖万顷碧波之上。

1997年桐城市文管所予以整修维修。

2004年，安徽省人民政府公布余珊墓为省级重点文物保护单位。

余珊，字德辉，明正德三年（1508）进士，初授行人，升御史，巡盐长芦。

因揭发宦官罪恶，被诬入狱。

世宗立，升江西佥事，迁四川威茂兵备副使、四川按察使。

嘉靖中，应诏奏“十渐”，计万余言，俱中时弊。

桐安监铸钱遗址——

据专家论证，宋代唯一尚未发现的铸钱之地——舒州同安监，很有可能在嬉子湖一带带。

司马墓——（待考）

施从云墓——（距嬉子湖镇较近）

位于金神镇骑龙村，距桐城市城区东南14公里。

墓地坐西向东，面积为480平方米。

原墓地为扇面形，白石墓圹，墓前有七级台阶，墓坪上有香炉、石香案，左右两侧，有石狮各一，肃穆庄重。

施从云（1879--1912）字燮卿，桐城人，光绪三十年（1904），毕业于保定将弁学堂。

初任督官，继任陆军管带。

武昌起义，革命军遭清军围攻，施从云等为解武昌之围，在滦州率军起义，成立“北方革命政府”。

施任总司令，王金铭任都督，冯玉祥任总参谋长。

滦州起义，震慑清廷，调军转攻滦州，起义军遭镇压。

从云被清军杀害，年仅32岁。

是年，其遗骸由三兄扶柩南归，安葬于此。

1925年，国民政府追赠为上将。

1936年国民党中央，接受冯玉祥等要求，对滦州起义将领举行“国葬”，建塔树碑，北京中山公园，铸施从云铜像，供人瞻仰。

1984年县人民政府拨专款重修，改变原形，乱石垒成方形墓坪，高1米，面积48平方米，北侧砌成五级水泥台阶，可登墓坪。

墓冢突起于墓坪中间，冢高1.96米。

原碑立于冢前，重建墓碑，高1.55米，宽1.07米，立于墓后。

正面镌刻“施从云烈士墓”，下款刻“桐城县人民政府立”。

背后镌刻其简历。

1986年7月，安徽省人民政府公布施从云墓为省级重点保护单位。

张坤安墓——

位于嬉子湖镇蟠龙村。

该墓墓冢完好，墓碑尚存。

张坤安（1607——1655），安元之，又秉贞，崇祯四年（1631）进士，历官都察院右佥都御史、浙江巡抚。

入清后，累官刑、兵部尚书。

著有《即心即佛说》、《石林问答》等书。

顺治十三年（1655）卒于官，御赐祭葬，谥僖和，诰授资政碌碌大夫，乾隆三十六年诰赠老禄大夫。

2、名人文化资源

余珊、张英、张廷玉、施从云、张坤安、张知行等桐城名人

3、桐城派资源及相关延伸

（待考）

4、风水等民俗文化资源

（传说嬉子湖镇胜利村有个名叫落凤窝的地方，相传是张英家的祖坟地，是明朝一个有名的风水先生史仲宏相中的。

史曾经受城里魏姓大财主重托，跑遍全县都没找到好地。

一日来到菜子湖畔，忽见一只五彩缤纷的大鸟落到山冈丛林里。

经打听，其地名叫燕窝地，史说不如就叫“落凤窝”好。

谁知那魏姓财主嫌地不好而放弃。

其时张铁匠（据传是张英之父）也在找地葬母，史见张铁匠为人忠厚老实，便劝其将老母葬于“落凤窝”。

下葬时按史指定位置挖穴，当挖到半人深时，竟挖出一块大石板，上有“前葬出司马，后葬出翰林，只准棺上加棺，不准移棺再葬”刻文。

史仲宏一看高兴地说：

果不出所料，将相之地也。

“落凤窝”地处菜子湖滨，白天渔船舟楫往来，如同打躬作揖，夜晚渔火闪烁，星罗棋布，犹如万盏明灯，有“日有千人唱喏，夜有万盏明灯”之胜。

）

第二章产品建议

由于本项目土地性质比较复杂，同时受到政策、规划等相关因素限制，因而，

建议本项目以种植、养殖业为基础，兼顾农副产品初加工，同时衍生和发展旅游及文化产品。

一、农业示范区、农业产业化基地

无公害水产品养殖基地：

在蟠龙现有的菜子湖养殖业基础上进一步深挖养殖业资源，利用菜子湖的未经污染的先天水源优势，进行无