教师招聘考试教育学笔记及教师招聘考试热点知识总结Word文件下载.docx

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　　教育是人类社会特有的活动，社会性是人的教育活动与动物所谓教育活动的本质区别。

　　教育活动的本质：

　　教育活动是人类社会独有的活动

　　教育活动是培养人的社会活动

　　教育活动是一种专门的培养人的社会实践活动

　　教育的定义：

　　提到“教育”，实际上是指“学校教育”，因而学校教育又被称为“狭义的教育”。

　　学校教育是由专业人员承担的，在专门机构——学校中进行的目的明确、组织严密、系统完善、计划性较强的以影响学生身心发展为直接目标的社会实践活动。

　　学校教育的特点：

　　1、学校教育具有可控性

　　2、学校教育具有专门性

　　3、学校教育具有相对稳定性

　　■近年来，随着社会对教育要求的提高，出现了各种教育思潮，其中影响最大、意义最深远的数“终身教育”。

　　■1965年，法国教育家保罗•朗格朗在《终身教育引论》中指出，教科文组织应赞同“终身教育”的原则。

　　■1972年，埃德加•富尔在《学会生存》中对“终身教育加以确定”，并提出未来社会是“学习化社会”。

　　■“终身教育”概念以“生活、终身、教育”三个基本术语为基础，带来了一个学习化的社会，带来了教育观念的变革。

　　■大教育观就是基于“终身教育”思潮和“教育社会”“学习化社会”设想之上的一种教育观。

　　第二节教育的历史形态

　　依据教育的正规化程度、实施机构和在不同历史阶段的存在方式，可以将教育的形态进行不同类型的划分。

　　1、依据教育的正规化程度划分的教育形态。

在教育发展史上，教育的形态经历了从非形式化到形式化，再到制度化教育的演变。

　　2、依据实施教育的机构划分的教育形态。

按照教育的实施机构可以分为学校教育、家庭教育和社会教育。

　　3、根据教育在不同历史阶段的存在方式划分的教育形态。

可以将教育划分为原始社会的教育、古代社会的教育和现代社会的教育。

　　原始社会教育是起始阶段教育，是处于较低级阶段的教育，显得非常简单和原始，大致具有以下几个方面的特点：

　　1、教育和生产劳动、社会生活具有融合性

　　2、教育具有原始性

　　3、教育具有同一性（内容的同一、对象的同一、目的的同一）

　　学校的产生

　　学校的产生，是人类社会发展到一定阶段的产物，具有必然性。

　　第一，生产的发展，社会生产力水平的提高，为学校的产生提供了物质上的准备。

　　第二，统治阶级对人才的需求，为学校的产生提供了社会条件。

　　第三，文字的产生和文化的发展，为学校的产生提供了现实条件。

　　古代社会教育的特点：

　　1、学校教育与生产劳动相脱离，成为一种相对独立的社会活动。

　　2、学校教育为统治阶级所垄断，具有鲜明的阶级性和森严的等级性。

　　3、学校教育的内容主要是古典人文学科和治世之术，有明显的保守性。

　　4、教学的组织形式主要是个别教学，教学方法主要是灌输与死记，同时也注重在实践中学习。

　　5、教育的象征性功能占主导地位

　　6、出现专科教育和职业技术教育的萌芽，但尚未形成自己的体系。

　　■我国古代奴隶制时期，教育内容主要是“六艺”即礼、乐、射、御、书、数

　　■欧洲奴隶社会中，斯巴达主要进行的就是军事训练，重视军事体育。

雅典则一向被看成“文雅教育”的发源地，不仅使其弟子们进行军事和体操训练，而且也要到文法学校、琴弦学校进行学习，并且更注重后者。

　　■我国最早的专科学校要追溯到东汉末年的“鸿都门学”，一所文艺专科学校。

　　■西欧最早的则要算雅典时期的琴弦学校。

　　现代教育的特点：

　　第一、现代教育具有鲜明的生产性质

　　第二、现代教育逐步走上了大众化道路

　　第三、现代教育内容日益科学化

　　第四、班级授课制成为教学的基本组织形式

　　第五、现代教育形成了比较完备的教育系统

　　■夸美纽斯在提出把“一切知识教给一切人”的教育目标的同时，也找到了一种有效的实施途径，那就是班级教学。

　　现代教育的发展趋势：

　　教育终身化；

教育社会化；

教育生产化；

教育民主化；

教育国际化；

教育现代化

　　教育多元化（终、社、生、民、国、现、多）

　　第三节教育的基本要素

　　1、教育基本要素之间的静态联系，即作为“状态”的系统要素。

　　构成教育活动的基本三要素：

教育者、受教育者、教育中介。

　　2、教育基本要素之间的动态联系，即作为“活动”的系统运行要素。

第二章：

教育学的形成和发展

　　第一节教育学的研究对象和任务

　　教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。

教育现象是教育的外部表现形式；

教育问题是人们对某些教育现象所进行的思索；

教育规律是指教育与其他社会现象之间以及教育内部个要素之间的本质联系和发展变化的必然趋势。

　　普通教育学的两大任务：

理论建设和实践应用

　　第二节教育学的产生和发展

　　中国古代的教育学思想

　　1、孔子《论语》一书汇集了他关于哲学、政治、教育方面的言论。

注重后天的教育，其学说以“仁”为核心，其教学思想重视因材施教，基本方式是“不愤不启，不悱不发”，“启发”一词由此来。

　　2、墨翟以“兼爱”“非攻”为教，认为“亲知”“闻知”“说知”是获得知识理解的三种主要途径，强调依靠推理的方法来追求理性知识。

　　3、道家则根据“道法自然”的哲学，主张回归自然。

　　4、战国后期，《礼记》中的《学记》是我国古代教育经验和儒家思想的高度概括，可算是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作。

　　西方古代的教育学思想

　　1、西方古代最具有代表性的教育学思想应推古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的教育思想。

　　2、苏格拉底是以其雄辩和青年智者的问答法而著名的教育家。

苏格拉底问答法分三步：

第一步称苏格拉底讽刺；

第二部叫定义；

第三步叫助产术（产婆术）该方法强调教师要引导学生自己进行思索，自己得出结论。

　　3、柏拉图的思想体现在《理想国》中，他以“理念说”为核心。

　　4、亚里士多德是古希腊百科全书的哲学家，他的思想体现在《政治学》中，追求理性就是追求美德，追求美德就是教育的最高目的。

　　5、在这个时期，西方也有少数论著开始把教育作为一种独立形态来加以思考，古罗马——昆体良的《论演说家的教育》，就是西方历史上最早专门论述教育问题的著作。

　　教育学的建立和变革

　　1、被人称为“教育学之父”的捷克教育家夸美纽斯发表的《大教学论》是近代最早的一部教育学专著。

（强调教师的作用）

　　2、法国启蒙思想家卢梭的《爱弥尔》中，（从教育对象的角度思考教育问题）

　　3、德国哲学家康德，在哥尼斯堡大学开始教育学讲座，第一次将教育学列入大学课程，其学生编纂《康德论教育》。

　　4、英国哲学家洛克在《人类理智论》中提出著名的“白板说”，人类之所以千差万变，便是由于教育之故；

另外他认为绅士教育是最重要的，绅士教育应当把德行的教育放首位。

　　规范教育学的建立

　　1、德国教育家赫尔巴特在1806年出版的《普通教育学》被教育史上誉为第一部规范形态的教育学，它标志着教育学已开始成为一门独立的学科。

他把教育理论建立在心理学的基础上，把道德教育理论建立在伦理学基础上。

　　2、赫尔巴特的教育思想被看成是传统教育学的代表，传统教育学主张：

教育的目的是传授知识；

传统教育的特点是以“教师为中心；

教材为中心；

课堂为中心”，形成传统教育“三中心”特点。

　　3、美国哲学家和教育学家——杜威的实用主义教育理论，代表作《民本主义与教育》，他的教育思想与赫尔巴特的教育思想针锋相对。

主张：

教育的目的是促进学生发展；

强调儿童在教育中的中心地位；

（杜威关于学生在教学中的地位的主张，称为儿童中心主义）认为教学是儿童通过亲自实践探索经验的过程，他强调“三中心”是“学生中心、生活中心、活动中心”

　　教育学的多元发展与理论深化

　　1、对我国教育理论和实践产生巨大影响的凯洛夫，主编的1939年出版的《教育学》。

这是一本试图以马克思主义的观点和方法阐明社会主义教育规律的教育学。

他吸取了赫尔巴特的教育思想。

　　2、杨贤江于1930年以李浩吾的化名出版的《新教育大纲》，是我国第一本试图马克思主义观点论述教育的著作。

　　3、20世纪60年代以后，美国布鲁纳的课程结构论和科尔伯格的道德发生论，以及前苏联赞可夫的教学发展思想对世界教育的发展产生了深刻的影响。

　　第三节教育学研究在当代的发展趋势

　　1、学科发展的分化和综合

　　2、理论导向上的冲突与融合

　　3、研究方法的多元互补

　　第四节教育学的研究方法

　　基本的科学研究方法

（一）、类比方法、归纳方法与演绎方法

（二）、比较方法与分类方法

　　（三）、分析方法与综合方法

　　（四）、系统方法

　　（五）、自下而上的方法和自上而下的方法

　　常用的教育学研究方法

　　1、观察法2、文献法3、调查法4、实验法5、比较法6、个案研究法

（观、文、调、实、比、个）

补充之十四：

实施教育目的的基本要求

（1）正确领会和把握全面发展

　　一方面，不能把西方传统上的人的全面发展与我国现在所讲的人的全面发展等同起来，西方传统上的人的全面发展局限于人的精神生活和文化生活，而忽视生产劳动领域中人的能力的全面发展，实质在于少数人特别是精神贵族的自我发展问题。

我们所说的人的全面发展问题既包括人在生产领域方面的全面发展，又包括人的精神生活和文化生活的全面发展，而且面向大多数人的全面发展问题。

　　另一方面，全面发展不是人的各方面均衡发展、平均发展，而是指人的各方面素质的和谐发展。

它意味着人的高尚的思想信念、道德品质、审美情趣、智力发展以及物质需要和精神需要的有机结合，使人在工作和生活中体现出力量、能力、热情和需要的完美和谐。

此外，全面发展不是忽视人的个性发展，而是强调人的全面发展与个性发展的辩证统一，德智体等各种素质在人身上的和谐发展正是个性完善发展的表现。

（2）树立全面发展的教育观

　　树立全面发展的教育观，坚持全面发展教育是我国教育目的决定的，不仅是社会发展的需要，也是人自身发展的需要。

从历史发展看，我国既有全面发展教育的正面经验，也有忽视全面发展教育的反面经验。

现代科学特别是现代心理学、生理学等均从不同角度揭示了人的生理与心理、智力与非智力、知识与能力、才能与品德等多方面在构成完整、完美个体中的相互联系性和自觉性。

这些都从人的身心发展的理论基础上证实了人的全面发展的必要性和必然性。

　　（3）正确认识和处理各育之间的关系

　　在全面发展教育中，各育既不可分割，又不能相互替代。

它们是相互联系、相互影响的。

各育都具有特定的内涵，都具有自己特定的任务和独特的社会价值与教育价值，全面发展教育的关系是辩证统一的，它们相辅相成，缺一不可。

这要求我们避免两种片面的倾向：

一是只注重各育之间的联系和相互促进性而忽视各育的独特功能；

二是只注重各育的区别和不可替代性而忽视各育相互促进的作用，甚至把它们割裂开来、对立开来。

　　（4）要防止教育目的的实践性缺失

　　实现全面发展教育目的的要求，固然需要有扎实有效的教育实践，但同时也需要以教育目的的要求来时刻校准教育实践活动的方向