江西省南昌三中届高三第三次月考语文试题Word格式文档下载.docx
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参差（）
篡夺
（cun）
稍纵即逝（j）
D．蹩脚（bi）
教诲
（hu）
孱头（）
残羹冷炙（gn）
2．下列词语中，书写规范正确的一组是（
A．恓惶
佳节
天遣
躁动不安
B．短筹
亢旱
错戡湛湛青天
C．自诩
决别
罪孽
前合后偃
D．驽才
倨傲
国粹
繁文缛节
3．下列句子中，加点成语使用恰当的一句是（）
A．由于竞争激烈，一些公司出现了优秀员工跳槽的现象，这对那些人力资源本不丰厚的公司来说，无异于釜底抽薪，必将影响到公司的发展。
B．项羽被困垓下，兵少食尽，外面汉兵层层包围，其处境之危险真是如履薄冰，想起西楚霸王之威名，让人不禁感慨万千。
C.由于家乡雨水不足，土地贫瘠，全村人经过多次讨论，最后决定要安土重迁到另一个地方。
D.有些革命意志衰退的人,只一味地求田问舍,为自己打算,这是最没出息的。
4.
下列句子中标点符号的使用，正确的一句是（
A．查韦斯赠给奥巴马的《拉丁美洲：
被切开的血管》一书迅速风靡，并且位列亚马逊在线书店《畅销书排行榜》第二名。
B．中核集团郑重承诺：
将努力推进国防建设和核产业经济的协调发展，推进人与核事业的和谐发展，推进核工业的可持续发展。
C．如何避免水利工程有人修没人管的现象？
从一些地方经验看，推进农民水产权改革是一个好办法。
D．金，原泛指一切金属，如金就砺则利（《荀子劝学》），现在则专指黄金。
5．下列各句中没有语病、句意明确的一句是
（）
A．初始阶段，由于对滩海地区的地质条件整体认识存在误区，导致了勘探队多次与遇到的油层擦肩而过。
B．北京奥运会火炬接力的主题是和谐之旅，它向世界表达了中国人民对内致力于构建和谐社会，对外努力建设和平繁荣的美好世界。
C．我们一定能在奥运之际展现出古老文明大国的风范，那时我们的城市不仅会变得更加美丽，每一个人也会更讲文明。
D．粮食不同于其他产品，其生产环节明显的季节性决定了它不能像工业产品流通一样可以零库存周，因而储备粮食以备不时之需十分重要。
6．下列关于名著的说明，不正确的一项是（
A．克洛德利用甘果瓦把爱斯梅拉达骗出了巴黎圣母院，带到格雷沃广场，指着绞刑架要爱斯梅拉达在死亡和爱他之间选择一个。
爱斯梅拉达宁死不屈，让他陷入疯狂之中，又哭又恳求又威胁，最后他绝望了，将爱斯梅拉达交给隐修女看管，叫来了军警。
（《巴黎圣母院》）
B．朵拉患重病离开了人世。
大卫满怀悲痛，出国旅行，其间，艾妮斯始终与他保持。
当他三年后返回英国时，发觉艾妮斯始终爱着他。
他俩终于结成良缘，与姨婆贝西、女仆佩葛蒂愉快地生活在一起。
（《大卫·
科波菲尔》）
C．拉斯蒂涅从外省到巴黎来上大学，雄心勃勃，想成为一个大法官，经亲戚介绍，他结识了贵妇雷斯多伯爵夫人。
舞会上拉斯蒂涅又结识了鲍赛昂夫人，并到她家里做客。
（《高老头》）
D．林黛玉不说要贾宝玉读书求功名的话，相反，她还曾与宝玉在花园里共读《西厢记》。
（《红楼梦》）
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
笑声中的雅俗之辨
蒋慧明
最近重读朱自清先生写于1947年的文章《论雅俗共赏》，颇有感触。
文中提到：
中唐的时候，比安史之乱还早些，禅宗的和尚就开始用口语记录大师的说教。
用口语为的是求真与化俗，化俗就是争取众。
这其实讲的就是曲艺史中的古代说唱形式——俗讲。
文章的主旨其实可以归纳为一句话，即雅俗共赏体现的是自然而然的趋势。
回顾整个文艺史，我们不难发现，但凡能够传世的作品，无不是遵循了雅俗共赏的原则。
而雅俗共赏也早已成为创与欣赏者的共识。
雅俗共赏不是高雅与通俗的混合，而是深刻的思想、高尚的艺术追求与时代精神、众的审美需求的辩证统一。
即内容上的深入浅出、通俗易懂和形式上的生动活泼、大雅若俗。
作为通俗文艺（又叫大众文艺）的代表形式之一，传统的曲艺艺术，无疑是被列入俗文化阵营中的。
一方面，它以其通俗易懂、生动活泼的表现形式，以及轻松诙谐、幽默风趣的艺术特色，为广大人民众所喜闻乐见；
另一方面，它也不可避免地受到一部分自我标榜为雅文化之代表人士的偏见、歧视与冷落。
事实上，传统曲艺特别是其中的优秀作品，恰恰是具备雅俗兼备的艺术品格的，而雅俗共赏的美学境界，同样也是许多杰出的曲艺人长期以来的艺术追求和自我认同。
譬如相声大师侯宝林先生，便毕生致力于此，他令相声艺术的整体品格得以不断提升。
另如，被誉为一代滑稽戏宗师的周柏春先生，也曾说过有文化的滑稽是幽默，没文化的幽默是滑稽，他同样以其自身的艺术实践为观众奉献了众多高质量的笑声。
所谓雅者得其深，俗者得其浅，真正优秀的经典的曲艺作品，传递给观众的正是雅俗共赏的审美情趣和不可多得的艺术享受。
曲艺之俗，当取其通俗、民俗、俚俗之意，而绝非为人所不耻的陋俗、粗俗、庸俗、媚俗或流俗。
文艺的雅俗之间，似乎并无难以逾越的鸿沟，但曲艺之俗，却始终有着清晰的底线，一旦越界，则很容易滑入无视艺术品格、匮乏审美价值的泥沼。
这一点，从中国曲艺的历史发展进程中其实不难找到例证。
可惜的是，当前的曲艺创演中确实存在着沉渣泛起、拿无聊肉麻当有趣、一味迁就甚至迎合个别观众不良趣味的问题。
认真反思起来，其产生和存在的原因可能更主要的还是部分曲艺从业者的艺术修养与文化品位的欠缺。
笔者认为，作为曲艺的从业者，理应不断提高自身明辨是非、善恶、美丑的能力，努力增强自身认识社会生活、把握事物本质的本领，以高度的责任感和使命感，积极投身于曲艺创演的实践中去，力争使更多的曲艺作品达到雅俗共赏的美学高度，为广大众奉献更多优秀的精神食粮。
7．下列关于雅俗共赏的表述，正确的一项是（
A．雅俗共赏是创与欣赏者的共识，而能够流行的作品都是遵循了雅俗共赏原则的。
B．雅俗共赏是高雅与流俗的混合交融，是深刻的思想、高尚的艺术追求与时代精神、众的审美需求的和谐统一。
C．雅俗共赏是内容上的生动活泼、大雅若俗，与形式上的深入浅出、通俗易懂。
D．真正优秀的经典曲艺作品，表现的是雅俗共赏的审美情趣，传递给观众的是不可多得的艺术享受。
8．下列对文章内容的理解，不恰当的一项是（
A．被列入俗文化阵营的传统曲艺属于大众文艺的代表，它以其通俗易懂、生动活泼的表现形式，以及轻松诙谐、幽默风趣的艺术特色，为广大人民众所喜闻乐见。
B．传统曲艺都是具备雅俗兼备的艺术品格的，而雅俗共赏的美学境界，同样也是所有曲艺人长期以来的艺术追求和自我认同。
C．文艺的雅俗之间并无难以逾越的鸿沟，但曲艺之俗却始终有着清晰的底线，绝非陋俗、粗俗、庸俗、媚俗或流俗，而是通俗、民俗和俚俗。
D．曲艺创演中存在着沉渣泛起、拿无聊肉麻当有趣、一味迁就甚至迎合一些观众不良趣味的问题。
9．从全文看，下列表述不符合观点的一项是（
A．雅者得其深，俗者得其浅。
雅俗共赏的曲艺作品总是能给各类观众带来高质量的笑声的，它不应受到偏见、歧视与冷落。
B．曲艺工应该向相声大师侯宝林、一代滑稽戏宗师周柏春等老艺术家们学习，使更多的曲艺作品达到雅俗共赏的美学高度，为广大众奉献更多优秀的精神食粮。
C．一些曲艺作品的媚俗现象之所以能产生和存在，其主要原因是观众素质低下，趣味低俗，因而提高观众审美情趣乃拯救通俗艺术的根本出路。
D．曲艺的从业者，应该不断提高自身素养，努力增强自身认识社会生活、把握事物本质的能力，明辨是非、善恶和美丑，具有高度的责任感和使命感。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成10～12题。
徐石麒，字宝摩，号虞求，嘉兴人。
天启壬戌进士，授工部主事。
御史黄尊素坐忤魏忠贤，下狱。
石麒为尽力，忠贤怒，诬以赃私，削其籍。
崇祯中，起官南京，历十二年，始入为通政司，升刑部侍郎、署部事。
时帝以刑威驭下，法官引律大抵深文，石麒多所平反。
寻进尚书，论诛兵部尚书陈新甲。
后有熊、姜之狱，卒以执法去位。
江南立国，起右都御史，未至，改吏部尚书。
再疏力辞，举郑三俊自代，不允。
乃入朝，即奏陈省庶官、慎破格、行久任、重名器、严起废、明保举、交堂廉七事，皆褒纳之。
石麒方以进贤退奸为任，而马士英、阮大铖植党树私，货贿公行，权倾中外；
石麒时以祖宗之法裁之。
士英欲得侯封，讽司礼监韩赞周入言之，请加恩定策，五等延世。
石麒奏曰：
世宗以外藩入继，将封辅臣伯爵，而杨廷和、蒋冕谦不受。
今国耻未雪，诸臣遽列土自荣，不愧廷和等耶？
且俟海内清晏之后，议之未晚。
士英恶之，凡所上考选，少所称可。
先是，御史刘宗周秉公甄别，拟庄元辰等十三人为科道；
士英庇其私人，更易殆半。
御史黄耳鼎、陆朗有物议，石麒以例出之；
朗急贿阉人内侍留用。
石麒愤甚，因发朗内通之罪；
朗恚诋石麒，石麒遂称疾乞休。
无何，耳鼎亦两疏劾石麒，士英助之。
石麒益愤，因力请罢斥，卒引疾去。
去后以登极恩，加太子太保。
明年南都亡，石麒移居嘉兴城外，扁舟水宿。
及城守将破，至城下呼曰：
吾大臣，不可野死，当与城俱。
复入居城中，朝服自缢死，时闰六月二十七日也。
僧真实藏之柜中，逾二旬始殓，颜色如生。
仆祖敏、李升从死。
闽中唐王立，谥忠襄。
石麒立朝刚方清介，值权奸用事，郁郁不得志。
中贵田成辈纳赂请属，皆拒不应，且疏劾之。
其博闻强识，尤长于国家典制。
性乐易爱人，与人言移日不倦。
下吏寒士有才者，汲引不遗余力。
（节选自《南疆逸史》，有删改）
【注】深文：
引用法律过于严苛。
（深文周纳：
指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。
也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。
）
10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（
A．论诛兵部尚书陈新甲
论：
判罪
B．讽司礼监韩赞周入言之
讽：
讽谏
C．因发朗内通之罪
发：
揭发
D．中贪田成辈纳赂请属
属：
通嘱请托
11．下
列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（
A．石麒为尽力/皆为陛下所成就
B．皆拒不应，且疏劾之/且庸人尚羞之,况于将相乎?
C．石麒益愤，因力请罢斥/因宾客至蔺相如门谢罪
D.石麒以例出之/斧斤以时入山林
12．以下六句话分别编为四组，全部直接体现徐石麒刚方清介的一组是（
忠贤怒，诬以赃私，削其籍石麒多所平反
石麒以祖宗之法裁之且俟海内清晏之后，议之未晚
朗恚诋石麒，石麒遂称疾乞休去后以登极恩，加太子太保
A．
B．
C．
D．
第卷（共114分）
四、（28分）
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（12分）
再疏力辞，举郑三俊自代，不允。
（4分）
译文：
士英恶之，凡所上考选，少所称可。
衡少善属文,游于三辅,虽才高于世,而无骄尚之情。
14．阅读下面的宋诗，回答后面的问题。
（8分）
游月陂
程颢
月陂堤上四徘徊，北有中天百尺台。
万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开。
水心云影闲相照，林下泉声静自来。
世事无端何足计，但逢佳节约重陪。
【注】程颢（ho）（1032—1085），字伯淳，人称明道先生，原籍河南府（今河南洛阳），生于湖北黄陂县。
宋代大儒，理学家、教育家。
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