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诗词主旨一览Word格式文档下载.doc

8.《春夜洛城闻笛》表达了作者因闻折柳曲而引发出的对故乡的思念之情。

9.《逢入京使》写于作者赴安西的途中,表达了诗人远涉边塞的思乡之情。

10.《江南逢李龟年》用美景反衬年迈风烛的凄凉,表达了诗人对唐王朝盛衰变化的苍凉之情以及诗人与李龟年彼此的飘零之感。

11.《归园田居》描写了诗人从事田间劳动的切身感受。

他早起晚息,不辞劳苦,表现了诗人对田园的热爱和保持自己的清高节操,不与世俗同流合污,终生隐居的意愿。

12.《使至塞上》叙述了作者出使塞上的艰苦行程,以传神的笔墨描述了塞外壮阔奇丽的景象及到达边塞访问的情况,表达了诗人漂泊天涯的悲壮情怀和难以排遣的孤寂之情。

13.《渡荆门送别》表达了诗人出行在外思念家乡的一腔深情。

14.《早寒江上有怀》是一首怀乡思归的抒情诗歌,借鸿雁南飞,引起客居思归之情。

15.《送友人》是首送别诗歌,充满诗情画意,抒发了送别的依依惜别之情。

16.《浣溪沙》表现了诗人对人生抱着乐观的态度,没有因为仕途受挫而消极沉沦。

17.《水调歌头》先以小序交代作词缘由,领起全篇;

词的上阕“问天”,写自己欢饮时的想象,词人因思亲情切而生寂寞之感,也表达了对美好生活的向往与追求;

下阕“问月”,写无眠时对人生哲理的探求,表达了对亲人的思念和旷达胸襟。

18.《饮酒(其五)》这首诗通过对田园生活中自然景色的悠闲欣赏,表现了作者厌倦官场腐败,决心归隐自洁,超脱世俗的人生追求。

19《行路难(其一)》这首诗表现了诗人感情的激荡起伏,同时又表现出了诗人对理想的追求和自信。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,这是何等的气势!

这两句诗流传千古,成为不朽的名句。

20.《茅屋被秋风所破歌》一诗描述了茅屋遭受风卷雨淋,作者由个人的痛苦想到了饱经战乱,至今仍流离失所的广大人民,唱出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的强音,即使自己冻死也心甘情愿,表现出了诗人的伟大胸怀和理想。

21.《白雪歌送武判官归京》是边塞诗中的名篇佳作。

全诗从塞外冰天雪地的绮丽风光着笔,通过对特殊的背景环境的描绘,衬托出送别之情,从一个侧面反映出西北边塞军旅生活的情景,烘托出边塞将士和诗人自己的豪迈气概与胸怀。

22.《送元二使安西》是诗人送一位朋友去安西所作的一首诗歌,表达了作者与友人依依惜别的深情。

23.《宣州谢朓楼饯别校书叔云》作者借着几分酒意,宣泄心中的抑郁,作者怀才不遇,功业无成,理想不能实现,精神的苦闷难以解脱。

24.《清平乐村居》描绘了一幅动人的农村风物图,抒发了作者对农村生活的喜爱心情。

25.《江城子·

密州出猎》表达了作者希望得到朝廷重用的愿望和杀敌报国建功立业的雄心壮志。

26.《武陵春》一词写于国破家亡之中,运用了夸张的比喻,表达了悲愁的心情。

27.《破阵子》反映作者念念不忘少年时期抗金的战斗生活以及坚持恢复祖国山河、建功立业的壮志。

28.《观刈麦》诗人以切身的体验,拿农民的悲苦与官员的安逸做鲜明的对比,表现了对农民的同情,同时对自己不事农桑而俸禄优厚而感到十分内疚。

29.《浣溪沙》描绘了一幅温馨、祥和、恬淡、清新的农村生活画面,使人感到亲切自然、余韵无穷。

30.《醉花阴》写词人在白昼悠悠,秋夜漫漫的时节的孤寂之感,表现了她在重阳节思念丈夫的心情。

31.《月下独酌》写诗人在月夜花下独酌,无人亲近冷落的情景,表现了诗人怀才不遇的寂寞与孤傲,也表现了他放浪形赅、狂荡不羁的性格。

32.《羌村三首》这首歌描写诗人回到羌村,父老乡亲携酒慰问的情景,有对父老盛情的深挚的谢意,又有对动荡时局的悲叹。

33.《登楼》表达了自己效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概。

34.《走马川行奉送封大夫出师西征》描写了边关风沙遮天蔽日的恶劣环境以及戍边的将士们不畏天寒地冻,严阵以待,令敌人闻风丧胆的豪情。

35.《望月有感》描写了战乱中与家人分离的悲伤之情,作者以望空中明月阐述自己的思乡之情。

36.《浣溪沙山下兰芽》整首词以乐观的态度对待生活中的变故,抒写自己为当地山川景物所吸引的喜悦心情。

全词语浅意深,情景理交融,表现了苏轼执着的生活态度和旷达乐观的性格。

37.《望岳》诗人热情赞美了泰山雄伟高大的气势和神奇秀丽的景色,流露出对祖国河山的热爱之情。

“会当凌绝顶,一览众山小”直抒胸臆,表现了诗人年轻时代的远大抱负和蓬勃朝气。

38.《春望》形象地描述了诗人困居长安之情,颈联抒发诗人对亲人的思念牵挂之情,尾联总写忧国思家的感情。

抒发了诗人忧国思家的情感,反映了诗人热爱国家,眷恋亲人的美好情操。

39.《石壕吏》是一首杰出的现实主义的叙事诗,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,表现了诗人对人民遭受苦难的同情心。

文言文主旨一览

《童趣》 

记述童年趣事,表现儿童丰富的想象力和天真烂漫的童趣。

《山市》 

 

本文历历如画地再现了“山市”由产生到消失的过程,表现了“山市”这种自然景观的奇异。

《口技》 

本文记述了一场精彩的口技表演,展现了一家人由睡到醒又由醒到睡,以及失火、救火的三个场景,表现了口技艺人技艺的高超,令人深切感受到口技这一传统民间艺术的魅力。

《两小儿辩日》短文写两小孩因太阳早午远近争执不下,连孔子也不能作出判断的故事,说明人懂得的东西总是有限度的,知识无穷尽,即使是博学多闻的孔子也会有说不知,还反映了古人为认识自然探求客观事理而独立思考,大胆质疑的精神。

《伤仲永》通过方仲永5岁到20岁之间才能发展变化的故事,说明了人的天资和后天成材的关系,告诉了一个深刻的道理:

一个人即使有很高的天赋,如果后天不好好学习,也会变成平庸无才的人。

《孙权劝学》本文记叙了孙权劝学,吕蒙治学,鲁肃叹学,说明了刻苦治学,不断提高自己的学识修养,对于治果、治军、治天下的重大意义。

《狼》通过屠户途中遇狼、惧狼、御狼、杀狼的故事,揭露了狼的贪婪、凶狠、奸诈的本性,赞扬了屠户的机智、勇敢,启迪人们对待像狼一样的恶势力,必须敢斗争,善于斗争,才能取得胜利。

《桃花源记》:

通过写渔人探访桃源的故事,描绘了一个和平,安乐,平等,自食其力,自给自足,没有压迫,没有剥削,没有战乱的世外桃源,寄托了作者的政治理想和人民大众的社会理想,表达了对黑暗现实的不满,以及对美好生活的向往。

《陋室铭》 

通过对陋室居住环境描绘,极力表现陋室不陋,表现作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的志趣。

《爱莲说》用精练的笔墨描绘了莲花清逸脱俗的特色,歌颂了莲花坚贞不阿的气节,表现了作者洁身自好的情操和对追名逐利世态的厌恶。

《大道之行也》的中心思想是天下为公。

作者认为一个为公的理想社会首先是推选贤能的人作领导者,其次是社会成员都讲求诚信,彼此之间要建立和睦友爱的人际关系。

《核舟记》 

本文细致地描绘了一件民间艺人雕刻的精美工艺品,充分表现了艺人的高超技艺,显示了我国古代工艺美术的卓越成就。

《三峡文中以凝练生动的笔墨,写出了三峡的雄奇险拔,清幽秀丽景色。

表现了作者热爱美好自然的深厚感情。

《记承天寺夜游》作者鄙弃人世的喧扰,在清寂中追求心灵的宁静和纯洁的境界。

《观潮》生动形象地描写了钱塘江的雄伟景象和江潮中的水军演习。

《湖心亭看雪》描述了作者雪后夜晚游赏西湖所见的景色以及赏雪的情趣,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。

《五柳先生传》是作者自我形象的写照,体现了陶渊明爱好读书、忘怀得失、清贫自守、不慕名利、崇尚淡泊的志向,表达了作者与统治阶级的决裂以及对当时社会的鄙弃。

《与朱元思书》文中描绘了富春江雄奇秀丽的景致,表现了作者对美好自然的爱好,淡泊名利的情怀和避世退隐的高洁志趣。

《马说》 

本文借千里马被埋灭、摧残的故事,对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺,表现了作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能够充分发挥才能。

《送东阳马生序》 

作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历,勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人。

《醉翁亭记》 

描绘了醉翁亭的景色,表达了寄情山水,借山水之景排解抑郁的感情,表现作者与民同乐的旷达情怀。

《小石潭记》主要记叙了发现小石潭的经过、小石潭的概貌、潭水的清澈、游鱼的静动情态、探索溪水的源头等,由此引出作者寂寞凄凉的心境。

《岳阳楼记》借对洞庭湖的景色和“迁客骚人”登楼观景所触发的感情的描写,发表议论,表达了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

《满井游记》以清丽的文笔描绘了如画的北京近郊满井的初春景色,表达了作者对大自然明媚景色的追求、向往之情和悠然洒脱的情怀。

《唐雎不辱使命》写唐雎奉命出使秦国,与秦王进行外交谈判,经过不屈不挠的斗争,终于维护了国家的尊严,出色地完成了使命。

文章歌颂了唐雎不畏强暴、勇于斗争的精神,揭露了秦王狡诈、凶恶而又虚弱的本质。

《隆中对》记叙了刘备三顾茅庐虚心向诸葛亮请教治乱扶倾、安邦立国大计一事,诸葛亮提出了取荆、益以立国,治蜀联吴,抗曹。

进军北伐,统一全国的政治主张。

《陈涉世家》 

本文以陈胜、吴广的起义为线索,生动描述了陈涉发动起义的经过和起义初期迅猛发展的形势,鲜明地揭示了它的实质:

一场得到广大人民支持的,反对暴力统治的农民运动。

塑造了陈胜的形象,表现了我国历史上第一次农民起义的伟大力量,赞颂陈胜、吴广的反抗精神和历史功绩。

《出师表》本文写出师北伐之前,诸葛亮劝说后主刘禅广开言路,严明赏罚,亲贤远佞,以继承先帝刘备的遗志,表达了对先帝的“感激之情”和“兴复汗室”的决心。

《公输》记叙了墨子止楚攻宋一事,宣扬了“非攻”的思想。

《得道多助,失道寡助》借战争论述施行仁政的重要性。

《生于忧患,死于安乐》揭示了“逆境造就人才”的道理。

《鱼我所欲也》本文提出在“生”与“义”不能兼顾的情况下,应该舍生取义的观点,并进一步指出这是每个人都有的“本心”。

而那些不“义”的人,不过是丧失了他们“本心”罢了。

《曹刿论战》本文记叙了曹刿向鲁庄公献策,并在长勺之战中帮助鲁庄公采取正确的战略,终于战胜了齐的史实。

高度赞扬了曹刿的远见卓识和军事才能,说明了政治上取信与民是战争中取胜的关键这一深刻道理!

《邹忌讽齐王纳谏》文中记述了邹忌讽谏,齐王纳谏,使齐王广开言路,修明政治的故事。

生动地说明了国君只有广泛听取并采纳各方面的批评建议,兴除利弊,才能兴国的深刻道理,同时赞扬了邹忌的政治才能和论辩才能。

《愚公移山》这则寓言通过写愚公移山最终成功,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强的毅力,说明了要克服困难就必须下定决心坚持不懈地奋斗的道理。

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