女大学生参政意识状况调研报告Word文档格式.docx

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非常关注

一般关注

有一点关注

不关注

14.22%

53.18%

29.01%

3.60%

3、了解国家时事的主要途径

广播电视

报纸刊物

网络信息

其他

73.14%

55.19%

36.75%

2.93%

4、对全国人民代表大会关注情况

5.34%

36.50%

43.59%

16.73%

从以上的调查结果可以看出：

整体上当代女大学生的参

政初始意识尚可，处于萌芽状态。

有关政治参与的活动情况：

5、女大学生参政的主要方式

行使普通公民的政治权利参与社会管理，如参加选举、集会等

加入政党，参与政治活动

愿意作为候选人参与人民代表的选举

76.07%

50.43%

38.46%

3.41%

6、对于自身参政行为的意义认识

影响很大

影响一般

没有一点影响

不清楚

61.17%

15.87%

9.89%

13.07%

7、政治面貌状况

中共党员

入党积极分子

共青团员

其他民主党派党员或一般群众

13.61%

33.87%

48.46%

4.05%

从该调查结果可以窥见当代女大学生行使普通公民的政治权利参与社会管理的积极性是比较高的，如参加选举、集会等的占到了76.07%，加入政党，参与政治活动的占到了50.43%,由此所引发的一系列参政意识如对于参政行为意义的认识上，61.17%的人已经认识到自身参政行为对政府行为有很大影响，这种认识对促进女性积极参政议政争取和维护自身的合法权利有很积极的进步意义。

女大学生加入政党目的调查：

对于加入政党目的的调查，可以看出入党动机的非纯粹

性仍然存在，理想信念有待加强。

影响女性从政的观念和原因的调查情况：

9、“男主外、女主内”的家庭模式

同意

不同意

25.70%

74.29%

10.相对于我们女性而言，政治生活离我们很远

14.73%

85.27%

11.女性的从政状况是人类社会现代文明的标志之一

80.03%

19.97%

12、对当代女性从政的态度

非常支持

比较支持

支持也有一些担心

不支持

44.57%

38.83%

17.34%

0.61%

13、阻碍女性从政的主要因素

性别歧视

社会评价

女性自身因素

家庭因素

40.42%

33.58%

35.16%

23.57%

为了更进一步了解影响女性从政的观念和原因，笔者列

了5个选项，在五个选项中女大学生已有74.29%冲破了传统

的“男主外、女主内”的观念，并有80.03%的女性认识到女

性的从政是人类社会现代文明的特点之一，同时，调查中的大多数女大学生都表现出了很强的政治独立意识，自身对政治的影响有着很高的评价，女大学生中支持女性从政的比例占了绝大多数，这都表明女性非常希望女性同胞在政治舞台上占有一片天地，从而为女性争取更多的政治权利，提高女性的实际政治地位。

女大学生政治愿景的调查情况：

从女大学生的从政愿景来看,18.44%的人选择把从政当

作自己的职业追求是值得我们欣慰的，从政是直接进行政治

参与的最有效途径之一。

在从政队伍中的职业女性比例增多将有利于制定保护妇女的合法权益的政策，有利于提高女性的政治地位，为实现男女平等提供更为有效的支持。

结果综合分析，从整个调查的内容及其结果综合来看，

当代女大学生参政现状存在以下特点：

女大学生从政愿景的选择受到家庭因素的影响尤为明

显,特别是父母职业的影响。

在调查中有90姒上选择把从政作为职业追求的人，其父母一方或双方职业为公务员，可以

明显看出,父母对于自身职业选择的影响重要性很大，女大

学生参政也同样如此，她们在家庭的熏陶下对从政的认识比其他家庭而言更加深刻。

同时，女大学生的政治参与呈现高低层次的不均衡。

低层次的政治参与面广人多，这些低层次的参政表现为关心国家时事，通过电视、报纸等媒体了解国家的政治情况，加入政党，投票选举，参加一些集会、游行等方面；

而较高层次的政治参与水平相对较低，高层次的参政表现在作为候选人参加竞选公职，参加政府管理，监督政府机构运行等方面。

二、影响女大学生参政的因素透析

女大学生政治参与的状况，包括女大学生政治参与中存

在的问题，是多种因素作用的结果。

传统男权政治对女性的排斥

由于政权的极端重要性，传统文化都将政治领域划分为女性的禁区，严防死守。

西方哲学家从亚里士多德到康德、卢梭、黑格尔，却一脉相承地认为，女性天生缺理性，不适合参与政治。

中国传统性别文化也认为，女性天生智力和体力都比男性弱，故其地位比男性低下，应从属于男性，不能享受与其平等的权利，尤其不可参政，否则会祸国殃民，倾国倾城。

所以在漫长的中国封建社会里，女性一直被排斥在政治之外，其活动范围被严格地限制在家庭之内，其价值也只能通过相夫教子来实现，即使机关算尽的慈禧太后，也只能“垂帘听政”。

这种男公女私、男外女内的性别本质，通过家庭、社会习俗、文学作品、媒体等各种途径，润物无声地内化成了中华民族共同的社会心理和集体无意识，使得不仅一般的社会观念认为女性不宜参政，连许多女性自己也对此认同，认为自己不适合、不应该也没有能力参与政治而自动放弃。

长期被排斥在政治权利机制之外，其利益无人代言和力争，而人们视此为天经地义，对女性的发展造成极大障碍。

受传统教育影响，女大学生自我认识不足

在第一点笔者谈到了传统男权对女性的排斥所形成的障碍，这种障碍不自觉地一代一代设置，内化为一种交易模式。

许多从政的女性干部，在传统社会面前得不到社会和家庭的理解，从而使得她们感到种种无形的压力，以至身心疲惫、造成许多说不清的困难。

在对于“男主外，女主内”的观念调查中，有90%以上的女大学生反对这样的一种看法，尽管如此，中国传统的封建观念的影响仍然存在于她们的内心深处，外界的压力使得她们即使反对男性主导的局面但是也觉得心有余而力不足。

家庭因素对于女大学生参政影响很大。

俗话说家庭是每一个孩子成长的第一个老师,父母自身的文化素质，生活经历,职业等等对孩子的发展占据着很重要的地位.对于一个

父母的参政意识强，参政行为频繁的孩子来说他会在不断地潜移默化中,心理上树立一种原始的参政意识，而这种参政

意识对于其成人后的参政行为影响是极其强烈的。

家庭教育在中国这样一个长期以小家庭模式存在的社会来说是具有与其他教育方式所无法比拟的优势，家庭中家长常常情不自

禁地包办剥夺了子女应有的政治上和心理上的成熟。

作为女大学生其内心对父母的认可度比男性则更为强烈，调查显示

有公务员背景的家庭的女大学生愿意从政的比例明显高于其他家庭背景的女大学生。

政治意识缺乏

部分女大学生对于当前国家政治时事及政治体制运作的不清醒的认识，是导致她们形成政治淡漠的突出影响因素。

在调查当中有相当一部分的人在不愿意从政的原因中说明是官场黑暗，勾心斗角，腐败问题等等。

这种对政治的消极评价和认识，导致了她们选择远离官场，远离政治的行为。

在进入改革开放以来，不可否认，在个人主义、拜金主义、享乐主义等思潮的影响下，我们党和政府内部确实有一小部分人经受不起诱惑走向腐败道路，丧失国格人格，给党和人民造成巨大损失，影响相当恶劣，这些消极因素都难免对女大学生造成政治黑暗的错觉。

近年来一些大案要案的相继曝光，藏匿在党和政府里的蛀虫不断被挖出，一些不客观的舆论报道和社会评价也影响对女大学生造成不良的影响。

其次，女大学生对我国现在的政治体制的认识也不够深入，以人大制度为例，在调查中大部分女大学生对人民代表大会制度不甚了解，我国的政体是人民代表大会制度，全国人民代表大会是宪法规定的最高权力机关，享有崇高的任免权和监督权，但是在调查中发现很大一部分女大学生对人大的认识相当缺乏，由此可以看出对女大学生加强政治教育是拓宽女性参政途径是非常必要的。

三、完善当代女大学生政治参与的对策

加强思想政治教育，着力培养女大学生参政意识和能力

XX年10月14日，中共中央、国务院发出《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》简称《意见》指出大学生思想政治教育工作要“紧密结合全面建设小康社会的实际，以理想信念教育为基础，以大学生全面发展为目标，

解放思想、实事求是、贴近学生，努力提高思想政治教育的针对性、实效性和吸引力、感染力，培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。

”学校教育作为女大学生学习政治知识的主要途径，担负着传承知识，引导实践的重任，学校应针对大学生这一特殊群体，要坚持意识形态的正面灌输，大力宣传实现男女平等的观念，宣传一系列与提高女性政治地位相关的政策和措施，从意识形态上消除传统性别歧视观念对于女大学生参政意识的影响，建立良好的校园政治舆论宣传机制，引导学生的政治义趣，培养学生的政治信仰，训练学生的政治能力。

努力完善有利于大学生主动参与政治的氛围和机制。

此外，还应增强家庭教育对于女大学生参政意识的影响作用，从小就应培养起积极主动地参政意识是极为重要的。

借鉴国外公民教育的服务学习方法，将社区服务与课程学习相结合

通过学习思想政治理论课，大部分女大学生已基本地掌握了相关的政治知识，但是“正式的教育容易变成抽象的和书本的，脱离实际，形式呆板。

脱离社会生活的知识，不可能转化成个人的品德。

”[1]所以，在她们具有相关政治认

知的基础上，我们要注意培养女大学生的政治情感。

对这一方面，国外公民教育的服务学习方法可以借鉴。

“服务学习乂称经验学习或以社区为基础的学习、社区参与等。

……服

务学习是提供参与社区的机会，将社区服务与课程学习相结

合，提高合作、交流的社会技能，增强社区意识。

”[2]“服

务学习是在实际背景中学习，需要学生共同合作、共同关注和解决社会实际问题。

所以不少美英学者认为经验学习比公共课的教学更有利于灌输和发展无私、博爱、独立、合作、关心、自尊等美德，增强学生的社会责任感和对他人的关心，促进学生掌握社会的、政治的和个人的技能，理解公民资格的涵义，发展学生与各种不同背景的人一起工作的意愿和能力。

……杜威认为，民主是联合的生活方式，因而民主共同体的形成需要有效地交流和建立与他人的关系。

教育过程就是不断参与的经验过程。

所以学生必须参与实际的社会活动，亲身经历社会生活。

他说“我们认为，心理发展的过程主要是一个社会过程，一个参与过程，……目的在于培养个人和别人的共同生活和合作共事的能力。

”[3]参与生活积

累起来的知识可以转化成品德，参与实际的事务，无论是直接的或是游戏性质的，至少是亲历其境的。

这些特点，在某种程度上，可以补偿参与机会比较狭隘的缺点。

建立健全社会主义民主制度，给予女性群体提供必要的支持

丰富民主参