汉语基础形成性考核册作业答案资料Word文档下载推荐.docx
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“周礼八岁入小学,保氏教国子先以六书。
一曰指事,指事者视而可识,察而见意,上下是也。
二曰象形,象形者画成其物,随体诘诎,日月是也。
三曰形声,形声者以事为名,取譬相成,江河是也。
四曰会意,会意者比类合谊,以见指伪,武信是也。
五曰转注,转注者建类一首,同意相受,考老是也。
六曰假借,假借者本无其字,依声托事,令长是也。
”2、如何区分会意字与形声字?
如何区分会意字与形声字?
根本的方法是分析字的构件在字中的关系。
会意字和形声字虽然都是由两个或两个以上的构件组成,但构件之间的关系是不同的。
会意字的构件之间在意义上有联系,构件按照一定的规则连缀起来,形成一个新的概念,这个新的概念,就是新组合起来的字的意义。
如"
竹"
与"
句"
(句是古勾字)组成了"
笱"
字,意义是"
竹子的钩"
,"
耳"
刂"
(刀)组成"
刵"
割耳朵"
(这是古代的一种肉刑)。
形声字则不然,半形半声,各负其则,构件之间在意义上没有联系。
如江、河、湖、海中的形符"
氵"
(水)与声符"
工"
、"
可"
胡"
每"
等等。
3、“词类活用”的类型在古代汉语里,有些词可以按照一定的语言习惯而灵活运用,甲类词临时具备了乙类词的语法特点,并临时做乙类词用,这种语法现象就叫做文言的词类活用。
常见的类型有:
名词、形容词活用为动词,名词作状语,动词、形容词活用为名词,动词、形容词、名词的使动用法,形容词、名词的意动用法。
三、翻译题1、越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻。
邻之厚,君之薄也。
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。
夫晋何厌之有?
既东封郑,又欲肆其西封,不阙秦,将焉取之?
阙秦以利晋,唯君图之。
”秦伯说,与郑人盟,使杞子、逢孙、扬孙戍之,乃还。
翻译:
越过(晋)国来(占有)边远(的郑国),您知道那样很难吗,值得陪邻国来灭郑吗?
邻国实力的加强,(就是)您的实力的削弱啊。
如果(您和您的部下)住在郑国让我们尽东路上的主人,往来的使者,困乏时提供休息的地方,对您也就没什么害处啊。
而且您曾经赐予晋国(粮食),(晋国)许诺给您焦、瑕两邑,(但他们)早上(渡过黄河)上岸晚上就设置筑城墙的板(修筑城墙以防您要那两邑),这是您知道的啊。
晋国,哪里有知足的啊?
既然已经东边占领了郑国,(便)又想肆意侵占它的西边。
如果不攫取秦国(的国土),将取谁的呢?
损伤秦来让晋获利,还请您想想它。
”秦国国王很高兴,跟郑国人结盟。
派杞子、逢孙、扬孙驻防(氾河南岸),(自己率大部队)回国。
2、邹忌修八尺有余,身体昳丽。
朝服衣冠窥镜,谓其妻曰:
“我孰与城北徐公美?
”其妻曰:
“君美甚,徐公何能及公也!
”城被徐公,七国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:
“吾孰与徐公内因?
”妾曰:
“徐公何能及君也!
”旦日客从外来,与坐谈,问之客曰:
“吾与徐公孰美?
”客曰:
“徐公不若君之美也。
”明日,徐公来。
孰视之,自以为不如;
窥镜而自视,又弗如远甚。
暮,寝而思之曰:
“吾妻之美我者,私我也;
妾之美我者,畏我也;
客之美我者,欲有求于我也。
”于是入朝见威王曰:
“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣。
皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;
朝廷之臣,莫不畏王;
四境之内,莫不有求于王。
由此观之,王之蔽甚矣!
”翻译:
邹忌身高八尺多,体形容貌美丽。
有一天早上,他穿好衣服,戴上帽子,照着镜子,对他的妻子说:
“我跟城北的徐公谁漂亮?
”他的妻子说:
“您漂亮极了,徐公哪里比得上你呀!
”原来城北的徐公,是齐国的美男子。
邹忌自己信不过,就又问他的妾说:
“我跟徐公谁漂亮?
”妾说:
“徐公哪里比得上您呢!
”第二天,有位客人从外边来,邹忌跟他坐着聊天,问他道:
“我和徐公谁漂亮?
”客人说:
“徐公不如你漂亮啊。
”又过了一天,徐公来了,邹忌仔细地看他,自己认为不如他漂亮;
再照着镜子看自己,更觉得相差太远。
晚上躺在床上反复考虑这件事,终于明白了:
“我的妻子赞美我,是因为偏爱我;
妾赞美我,是因为害怕我;
客人赞美我,是想要向我求点什么。
”于是,邹忌上朝延去见威王,说:
“我确实知道我不如徐公漂亮。
可是,的我妻子偏爱我,我的妾怕我,我的客人有事想求我,都说我比徐公漂亮。
如今齐国国土方圆一千多里,城池有一百二十座,王后、王妃和左右待从没有不偏爱大王的,朝廷上的臣子没有不害怕大王的,全国的人没有不想求得大王恩遇的:
由此看来,您受的蒙蔽一定非常厉害的。
”汉语基础作业二一、名词解释1、部首:
编字词典时通常将具有同一个偏旁的字汇集在一起,这个相同偏旁置于首位,这个置于首位的偏旁就叫“部首”。
该词最早出现在《说文解字》中。
2、词类活用:
在古代汉语里,有些词可以按照一定的语言习惯而灵活运用,甲类词临时具备了乙类词的语法特点,并临时做乙类词用,这种语法现象就叫做文言的词类活用。
3、句读:
我国古代文章断句的符号和方法的名称,一种是“句”,一种是“读”,合称“句读”,相当于今天标点符号的作用。
二、简答题1、宾语前置的类型
(1)否定句中代词宾语前置这类宾语前置,要具备两个条件:
一是宾语必须是代词;
二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。
在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后。
例如:
“三岁贯汝,莫我肯顾。
”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
《硕鼠》又又如:
“古之人不余欺也。
”“不余欺”就是“不欺余”。
《石钟山记》
(2)疑问句中代词宾语前置文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。
《鸿门宴》:
“良问曰:
‘大王来何操?
’”“何操”应理解为“操何”。
(3)介词宾语前置在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语。
在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象。
《岳阳楼记》:
“臆!
微斯人吾谁与归?
”“谁与归”应理解为“与谁归”。
(4)普通宾语前置在一般性的宾语前置中,大家要注意语感。
《邹忌讽齐王纳谏》:
“忌不自信”中“自信”应理解为“信自”。
2、名词用作状语的类型
(1)表示处所。
如“横历天下,廷说诸侯之王”。
“廷”意为“在朝廷”。
(2)表示行为的工具或依据。
如“失期,法皆斩”,“法”意为“依照法律”。
(3)表示对人的态度。
如“秦军降诸侯,诸侯多奴虏使之。
”“奴虏”译为“象对奴虏一样”。
4)表示比喻。
如“嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢”句中,“蛇”译为“象蛇一样”。
再如“天下云集而响应,赢粮而景从。
”句中“云”“响”“景”是名词作状语。
分别译为“象云一样(聚集)”“象回声一样(应和)”“象影子一样(跟从)”。
3、“之”的用法
(一)代词。
1、第三人称代词,他、她、它(们)。
有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①不知将军宽之至此也。
(之:
我)(《廉颇蔺相如列传》)②然语之,又恐汝日日为吾担忧。
你)(《与妻书》)2.指示代词,这,此。
①之二虫又何知。
(《逍遥游》)②均之二策,宁许之以负秦曲。
(前一个“之”,这。
后一个“之”,它,代秦国。
)(《廉颇蔺相如列传》)
(二)助词。
相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
(《季氏将伐颛臾》)②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。
(《勾践灭吴》)2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。
①臣之壮也,犹不如人;
今老矣,无能为也已。
(《烛之武退秦师》)②客之美我者,欲有求于我也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)3、放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。
(《师说》)②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?
(《信陵君窃符救赵》)4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利,筋骨之强。
(《劝学》)②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》)5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。
①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
(《寡人之于国也》)②顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》)(三)动词,到……去。
①奚以之九万里而南为?
(《逍遥游》)②有牵牛而过堂下者,王见之,曰:
“牛何之?
”(《齐桓晋文之事》)三、分析题指出下列句中的词类活用,并说明其意义。
假舟楫者,非能水也,而绝江河。
水,名词活用为动词。
游水。
、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。
前一个“老”,“幼”名词活用为动词,尊敬,爱护。
3、远人不服,则修文德以来之。
来,动词使动用法。
“使……来”。
4、孟尝君客我。
客,名词意动用法,“以……为客人”。
5、文王以万里而臣诸侯。
臣,名词使动用法,“使……为臣子”。
指出下列句中的名词状语并说明其作用1、少时,一狼迳去,其一犬坐于前。
犬,像犬一样。
表示行为的状态。
2、箕畚运于渤海之尾。
箕畚,用箕畚。
表示行为的凭借。
3、吾日三省吾身。
日,每日。
时间名词做状语,表示行为变化的时间。
4、君为我呼入,吾得兄事之。
兄,像兄弟一样对待。
表对宾语的态度。
5、既东封郑,又欲肆其西封。
东,在东边。
方位名词做状语,表示行为的趋向、位置或区域。
四、为下面的文言文增加标点并翻译齐人有一妻一妾而处室者其良人出则必餍酒肉而后反其妻问所与饮食者则尽富贵也其妻告其妾曰良人出则必餍酒肉而后反问其与饮食者尽富贵也而未尝有显者来吾将瞷良人之所之也蚤起施从良人之所之徧国中无与立谈者卒之东郭墦间之祭者乞其余不足又顾而之他此其为餍足之道也其妻归告其妾曰良人者所仰望而终身也今若此与其妾讪其良人而相泣于中庭而良人未之知也施施从外来骄其妻妾由君子观之则人之所以求富贵利达者其妻妾不羞也而不相泣者几希矣标点:
齐人有一妻一妾而处室者。
其良人出,则必餍酒肉而後反。
其妻问所与饮食者,则尽富贵也。
其妻告其妾曰:
“良人出,则必餍酒肉而後反,问其与饮食者,尽富贵也。
而未尝有显者来。
吾将□良人之所之也。
”蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者,卒之东郭□间之祭者,乞其馀,不足,又顾而之他:
此其为餍足之道也。
其妻归,告其妾曰:
“良人者,所仰望而终身也。
今若此!
”与其妾讪其良人,而相泣於中庭。
而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也而不相泣者,几希矣!
齐国有一个人