岳麓版历史高考一轮复习 课后限时集训17 新潮冲击下的社会生活和交通与通讯的变化Word文档下载推荐.docx
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C.清政府顺应近代化潮流
D.清末政府迫令放足
C [世俗偏见与材料中“清廷颁布《劝行放足歌》诏书”不符,故A项错误;
普遍放足与材料中“劝行放足”不符,故B项错误;
根据材料中“照得女子缠足,最为中华恶俗”可得出清政府移风易俗的政策,故C项正确;
政府迫令放足与材料中“劝行”不符,故D项错误。
]
2.(2017·
江苏南京、盐城一模)民国初年,参议院公布的男女礼服分为中西两类,中式即长袍马褂。
民间衣着更为自由,上海《申报》称:
帝制取消后,“人士趋改洋服洋帽,其为数不知凡几”。
由此可知民国初年( )
A.服饰文化颠覆了传统
B.崇洋媚外之风开始盛行
C.民众普遍接受西式服饰
D.服饰变革带有时代色彩
D [材料信息“参议院公布的男女礼服分为中西两类,中式即长袍马褂”表明服饰文化并未颠覆传统,故A项错误;
崇洋媚外之风开始盛行是伴随着外国的侵华战争,故B项错误;
“人士趋改洋服洋帽,其为数不知凡几”发生地是在上海,广大农村依然是传统的服饰,故C项错误;
材料信息“民国初年,参议院公布的男女礼服分为中西两类,中式即长袍马褂。
民间衣着更为自由”表明服饰的变化受时代的影响,故D项正确。
3.(2017·
无锡高三期末)以妇女放足为例,早在1897年,上海便设立了全国性的不缠足总会,入会者多达三十万人,天足成风;
而作为首都北京直至庚子以后,放足之风“仍未大开”。
导致这一现象的原因是( )
A.经济发展的不平衡 B.先进知识分子的倡导
C.百日维新法令的推动D.自然经济占主导地位
A [上海“天足成风”,北京直到庚子年以后,放足之风“仍未大开”,体现了不同地区的经济差异造成思想意识的差异,故A项正确;
先进知识分子的倡导在上海和北京都存在,故B项错误;
百日维新法令的推动对两地影响是一致的,故C项错误;
自然经济占主导地位也是上海和北京相同的原因,不是两地的差异,故D项错误。
4.(2017·
盐城高三期中)20世纪30年代,郁慕侠《上海鳞爪》记述:
“现下上海所谓一般新时代的女子,她必穿了短旗袍,着了高跟皮鞋和肉色丝袜,烫了水波式的头发,画了笔直细长的眉毛……可惜头发不金黄,鼻子不高大,眼睛不深陷,和真正地道的外国摩登女子相形之下,还差一些,也是她们的遗憾。
”由此可以看出近代上海( )
A.女性生活受外来因素影响较大
B.开始出现西化现象和崇洋心理
C.西方的生活方式得到普遍认同
D.社会生活已经发生了根本变化
A [短旗袍、高跟皮鞋、肉色丝袜、水波式的头发、眉毛等女性着装发饰的流行很大程度上受到外来西洋流行文化的影响,故A项正确;
上海地区社会习俗的西化伴随着西方资本主义侵略而不断加深,故B项错误;
根据材料“现下上海所谓一般新时代的女子”可知,指的是部分女性追求西方文化潮流走在时代前沿,不能说是普遍认同,故C项错误;
上海地区女性着装发饰发生深刻变化,但不等于近代上海地区的整体性变化,故D项错误。
5.清末的上海,“无论其为官为商为民为士,但得稍有赢余,即莫不竞以衣服炫耀为务,即下至娼优隶卒,就其外貌观之,俨然旺族之家。
”民国初年,这种现象较之清末更是有过之而不及。
这种变化表明当时( )
75740109】
A.服饰的西化开始风靡上海
B.上海社会等级观念已消失
C.经济发展促进了社会进步
D.政治变革消弭了贫富差距
C [材料中“即莫不竞以衣服炫耀为务”并非指的是服饰的西化,故A项错误;
材料中“下至娼优隶卒”说明当时仍存在社会等级差别,故B项错误;
材料主要强调的是当时上海社会各个阶层都崇尚服饰,说明当时经济发展促进了社会进步,故C项正确;
材料没有涉及政治变革,故D项错误。
]
6.(2016·
南充一模)“女学生已经开始觉悟,抵制学校开设的列女传(修身课)……她们常常聚在一起,争得面红耳赤,后来由争论变成抗婚、逃婚,以实际行动反抗旧礼教,争取婚姻自由。
”这则材料反映了( )
A.近代学校广泛开展女权运动
B.维新启蒙思想开始传播
C.民主科学思想冲击封建礼教
D.自由平等思想深入人心
C [题干体现了当时的女学生思想发生变化,但不能推断出女学生的思想变化是由于学校广泛开展了女权运动,故A项错误;
维新启蒙思想主要涉及学习西方的政治制度,故B项错误,根据题干可知,当时女学生的思想发生了深刻变化,用实际行动反抗“三纲五常”,抵制封建礼教,这是受到新文化运动的影响,而新文化运动的口号就是民主与科学,故C项正确;
材料中强调的是女学生对封建礼教的抵制,不能得出自由平等思想深入人心的结论,故D项错误。
7.(2017·
北京海淀高三期末)下图描绘了中国近代社会生活的场景。
画面能够明确、充分体现的是( )
A.经济发展导致妇女地位提高
B.社会政治运动带来男女平等
C.社交方式和社交礼仪的变化
D.西方文化和生活方式的影响
D [经济发展导致妇女地位提高,但画面内容无法明确体现该内容,故A项错误;
男女平等在画面内容中无法体现,故B项错误;
从画面内容中无法看出社交方式和礼仪的变化,故C项错误;
女性走出家庭,集体聚会是受西方文化和生活方式的影响,故D项正确。
8.(2017·
株洲一模)下图是对某报1890年至1912年“报纸”一词出现频率的统计情况。
据此判断正确的是( )
75740110】
A.近代报业发展总体上较为缓慢
B.晚清报业与政治局势关联紧密
C.清末政府大力支持报刊业发展
D.戊戌变法导致出现第一次舆论高峰
B [从曲线图上可以看出近代报业总体上呈迅速发展态势,故A项错误;
根据曲线图可知,维新变法期间维新思想的宣传推动报业兴办出现一个小高潮,1900年后受辛亥革命及新文化运动的影响,推动报业迅速发展,由此可见报业发展与政治局势联系密切,故B项正确;
因近代报刊大多宣传民主民权思想,因而清政府不可能大力支持报业发展,故C项错误;
根据材料可知,1898年戊戌变法前即已兴起舆论高潮,因而并不是戊戌变法导致的第一次舆论高峰,故D项错误。
9.(2017·
滨州高三期末)1914年4月,民国政府公布的《报纸条例》,要求各报刊“每发行日送报警署存查”,而且不得登载“淆乱政体者”、“妨碍治安者”等共8条之多,对违反者轻则罚款,重则收监。
这说明当时政府( )
A.极力维护辛亥革命的既得成果
B.限制和扼杀进步报刊以厉行专制
C.通过法律手段维护社会的治安
D.加强政治审核以对媒体进行规范
B [根据材料“要求各报刊‘每发行日送报警署存查’,而且不得登载‘淆乱政体者’、‘妨碍治安者’等共8条之多,对违反者轻则罚款,重则收监”得出当时政府限制和扼杀进步报刊以厉行专制,故B项正确。
10.20世纪30年代,有西方人这样说:
“很多人不理解上海何以会这样迅速地成为一个大工业城市,因为从环境来看,上海并非理想之地,这里地价贵、房租高、工资昂、水源不洁。
其中一个重要原因是,中国其他地方常动荡不安,上海则不然。
”这说明( )
A.近代上海的工业发展取决于安定的环境
B.社会动荡是近代中国经济滞后的根本原因
C.近代上海因生活成本高并非理想的居住地
D.近代上海的发展受到特殊的社会环境影响
D [安定的环境是上海发展的重要因素而非决定因素,故A项错误;
材料强调近代上海发展的原因而非近代中国经济滞后的原因,故B项错误;
材料强调近代上海发展的原因而非说明上海的生活环境,故C项错误;
近代上海的发展一定程度上得益于特殊的社会环境,故D项正确。
11.据《19世纪30年代的上海电影业》记载:
“以当时专门放映国产影片的金城电影院为例,该院有座位1653个,从1938年3月26日至4月13日放映新片《古屋行尸记》,前后共放映18天,总计放映54场,累计接待观众41580人次,平均每天接待观众2310人次。
”这表明( )
A.看电影是当时上海人一种娱乐
B.电影已经在全国各地广泛普及
C.电影成为传播进步思想主阵地
D.上海民众更喜欢观看国产电影
A [从材料信息可知,当时观看电影的人很多,可以反映出看电影是当时上海人一种娱乐活动,故A项正确;
材料反映的是上海电影业的状况,据此不能得出电影在全国各地普及,故B项错误;
仅根据材料信息无法得出电影传播进步思想,故C项错误;
材料中没有国产电影与外国电影的观看状况的对比,无法得出上海民众更喜欢观看国产电影,故D项错误。
12.阅读下列近代西方科技在上海、武汉出现的时间表,得出的正确结论是( )
75740111】
技术门类
西方发明
上海
武汉
铁路
1825年
1876年
1906年
天气预报
1856年
1873年
1919年
电话
1882年
1912年
电灯
1881年
汽车
1883年
1901年
1921年
无线电
1896年
1909年
1925年
A.中国近代科技发展呈现地域不平衡
B.中国吸收了三次科技革命的成果
C.中国引进西方科技的时间逐年缩短
D.中国民族工业主导两地的近代化
A [表格中上海与武汉出现近代西方科技的时间不同,反映我国近代引进西方科技由沿海向内地逐步深入的特点,也说明了沿海与内地科技发展的地域不平衡,故A项正确;
表格中的技术门类主要是第一、二次工业革命的成果,故B项错误;
C项是对材料信息的错误解读,故C项错误;
D项表述不符合史实,故D项错误。
二、非选择题(本大题共2小题,第13题25分,第14题12分,共37分)
13.阅读材料,完成下列要求。
(25分)
75740112】
材料一 早在殷末周初,为满足帝王狩猎和通神需求而出现的“囿”和“台”,促成了中国古典园林的产生。
春秋战国时期,吴王修建的姑苏台已是一座以游赏功能为主的园林。
西汉皇家园林规模大、数量多、分布广,实现了通过园林的理水来改善城市的供水条件。
魏晋南北朝后,私家园林和寺院园林异军突起。
隋唐时期,以自然式园林为主,典雅精致、意境深远的东方式园林体系已成型,并影响到亚洲汉文化圈的广大地域。
两宋时期,对于山水、植物、建筑等造园要素的处理技法更加精湛丰富,进一步提升了园林设计的精致程度。
元明清时期,园林出现地域的划分,形成了江南、岭南、北京三大风格的鼎峙局面。
清代中后期,造园理论探索停滞不前,许多精湛的造园艺术仅停留在口授心传的原始水平,未能系统总结提高升华为科学理论,从而造成部分造园文化技艺的失传。
——摘编自周维权《中国古典园林史》等
材料二 1840年以后,人们开始认识到园林是为公众服务的,公园的出现标志着中国近代园林的形成。
这个时期出现的主要公园类型有三种:
租界公园、自建公园、转型公园。
我国最早的一座租界公园建于1868年,其最先不允许华人进入。
19世纪60到90年代,私家园林的主人对自己的宅园尝试使用西洋的管理方法,并出现了私人修建公园的情况。
同时皇家苑囿、旧时衙署园林、孔庙等园林向社会开放,形成大众公园。
辛亥革命后,在一批民主主义者极力倡导和影响下,我国一些主要大城市中相继出现了政府修建或改建的公园。
英国人霍华德的《明日的田园城市》一书,对我国初期的公园建设有一定的影响。
——摘编自