学年高中语文选修中国文化经典研读阶段质量Word文档格式.docx

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D项,介词,“在”/介词,表比较,“比”。

3.下列句子中,没有通假字的一项是(3分)(  )

A.知之为知之,不知为不知,是知也

B.虽有舟舆,无所乘之

C.衮职有阙,惟仲山甫补之

D.励其匪躬之节,盖亦难矣

选B A项,“是知也”中的“知”同“智”。

C项,“阙”通“缺”。

D项,“匪”同“非”。

4.下列句子中的加点词语,与现代汉语中意思相近的一项是(3分)(  )

A.灭文章,散五采,胶离朱之目

B.少私寡欲,绝学无忧

C.夫人禀五常

D.不忘恭敬,民之主也

选D D项,“恭敬”古今意义相近,都为“端庄有礼”。

A项,“文章”古义为“文辞”“文饰”,今义为“著作”。

B项,“绝学”古义为“抛弃学问”,今义为“失传的学问”或“高明而独到的学问”。

C项,“夫人”古义为两个词,“夫”是句首发语词,不译,“人”指人们,今义是丈夫对妻子的称呼或尊称一般人的妻子。

5.默写下列名篇名句。

(8分)

(1)君子坦荡荡,________________。

(《论语·

述而》)

(2)未有仁而遗其亲者也;

____________________。

(《孟子·

孟子见梁惠王》)

(3)人谁无过,____________,善莫大焉!

(《左传·

晋灵公不君》)

(4)盖烈士徇名,壮夫重气,________________,不作瓦砾长存。

(《史通·

直书》)

答案:

(1)小人长戚戚 

(2)未有义而后其君者也 (3)过而能改 (4)宁为兰摧玉折

二、阅读提升(55分)

(一)课内阅读(16分)

阅读下面的文言文,完成6~9题。

(16分)

夫人禀五常,士兼百行,邪正有别,曲直不同。

若邪曲者,人之所贱,而小人之道也;

正直者,人之所贵,而君子之德也。

然世多趋邪而弃正,不践君子之迹,而行由小人者,何哉?

语曰:

“直如弦,死道边;

曲如钩,反封侯。

”故宁顺从以保吉,不违忤以受害也。

况史之为务,申以劝诫,树之风声。

其有贼臣逆子,淫君乱主,苟直书其事,不掩其瑕,则秽迹彰于一朝,恶名被于千载。

言之若是,吁可畏乎!

夫为于可为之时则从,为于不可为之时则凶。

如董狐之书法不隐,赵盾之为法受屈。

彼我无忤,行之不疑,然后能成其良直,擅名今古。

至若齐史之书崔弑,马迁之述汉非,韦昭仗正于吴朝,崔浩犯讳于魏国,或身膏斧钺,取笑当时;

或书填坑窖,无闻后代。

夫世事如此,而责史臣不能申其强项之风,励其匪躬之节,盖亦难矣。

是以张俨发愤,私存《嘿记》之文;

孙盛不平,窃撰辽东之本。

以兹避祸,幸获两全。

足以验世途之多隘,知实录之难遇耳。

6.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)(  )

A.苟直书其事,不掩其瑕 瑕:

缺点

B.恶名被于千载被:

遭受

C.韦昭仗正于吴朝仗:

依仗

D.窃撰辽东之本窃:

私下里

选B B项,“被”的意思是“遮覆”“流传”的意思。

7.下列六句话分别编成四组,全部表现“直书之难”的一项是(3分)(  )

①若邪曲者,人之所贱

②不违忤以受害也

③秽迹彰于一朝,恶名被于千载

④为于不可为之时则凶

⑤或身膏斧钺,取笑当时

⑥或书填坑窖,无闻后代

A.①④⑤B.②③⑥

C.①③④D.②⑤⑥

选D ①是说人们痛恨邪曲小人,与“直书之难”无关。

③是说如果“直书”,许多贼臣逆子、淫君乱主的罪行就会被公开,被万代责骂。

排除这两句即可。

8.下列有关文意的理解与分析,不正确的一项是(3分)(  )

A.作者认为史书以劝惩为目的,好事则褒之,坏事则贬之,以此来树立好的风气,惩恶扬善,使那些乱臣贼子不敢轻易做坏事。

B.作者引用了东汉末年流行于京都洛阳的童谣:

”以此来说明行君子之德的不易。

C.作者认为董狐是幸运的。

他因受到孔子的赞扬,赵盾虽然不同意他对自己弑君的记载,但也没有刁难他,伤害他。

D.作者用张俨著《嘿记》,秘藏不宣;

东晋孙盛写了两个不同版本的《晋阳秋》,以此来逃避灾祸,说明直书之难。

选C C项,理解分析错误。

董狐是幸运的,但不是因为孔子的赞扬,赵盾才不刁难他、伤害他的。

9.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

(7分)

(1)正直者,人之所贵,而君子之德也。

(2分)

译文:

__________________________________________________________________

________________________________________________________________________

(2)夫为于可为之时则从,为于不可为之时则凶。

________________________________________________________________

(3)足以验世途之多隘,知实录之难遇耳。

(3分)

______________________________________________________________

(1)句是判断句,注意翻译出判断语气。

(2)句重点是虚词的用法。

第(3)句是一个长句,“足以”统辖到句末。

(1)那些正直的人,是人们所尊重的,以为那是君子的做法。

(2)如果环境允许这么做就去做(直笔记史),如果环境不允许这么做却做了就会凶险。

(3)(人们从中)足够用来得知世道的艰辛,也了解了实录的难能可贵了。

(二)课外阅读(39分)

阅读下面的文字,完成10~13题。

(20分)

老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。

孔子适周,将问礼于老子。

老子曰:

“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。

且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。

吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。

去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。

吾所以告子,若是而已。

”孔子去,谓弟子曰:

“鸟,吾知其能飞;

鱼,吾知其能游;

兽,吾知其能走。

走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。

至于龙吾不能知,其乘风云而上天。

吾今日见老子,其犹龙邪!

老子修道德,其学以自隐无名为务。

居周久之,见周之衰,乃遂去。

至关,关令尹喜曰:

“子将隐矣,强为我著书。

”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。

或曰:

老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。

盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。

自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:

“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。

”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。

老子,隐君子也。

老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。

宗子注,注子宫,宫玄孙假,假仕于汉孝文帝。

而假之子解为胶西王卬太傅,因家于齐焉。

世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。

“道不同不相为谋”,岂谓是邪?

李耳无为自化,清静自正。

10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)(  )

A.老子修道德       修:

修饰

B.君子盛德,容貌若愚盛:

高尚

C.因家于齐焉家:

安家,居住

D.世之学老子者则绌儒学绌:

排斥

选A A项,修:

研究。

11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)(  )

A.

B.

C.

D.

选C A项,①介词,向;

②介词,在。

B项,①助词,无实义;

②代词,指代后面所说的内容。

C项,连词,表修饰。

D项,①连词,和;

②介词,和。

12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(  )

A.孔子前往周地向老子问礼,老子告诉孔子要抛弃骄气和过多的欲望,抛弃做作的情态神色和过大的志向,这体现了老子的无为思想。

B.孔子问礼归来,告诉自己的弟子,老子是一条龙,钦佩之情溢于言表。

C.老子的学说以隐匿声迹、不求闻达为宗旨。

他在周都住了很久,见周朝衰微了,就离开周都。

D.《史记》上记载说周太史儋会见秦献公时,曾预言说:

“当初秦国与周朝合在一起,合了五百年而又分开了,分开七十年之后,就会有称霸称王的人出现。

选D D项,原文“而史记周太史儋见秦献公曰”中的“史记”一词应理解为“史书记载”,而不能理解为司马迁的《史记》。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(11分)

(1)走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。

(4分)

_________________________________________________________________

(2)子将隐矣,强为我著书。

_______________________________________________________________

(3)“道不同不相为谋”,岂谓是邪?

(5分)

(1)会跑的可以织网捕获它,会游的可制成丝线去钓它,会飞的可以用箭去射它。

(2)您就要隐居了,勉力为我们写一本书吧。

(3)“主张不同的人,彼此说不到一块儿去”,难道就是说的这种情况吗?

老子认为,无为而治,百姓自然趋于“化”;

清静不挠,百姓自然会归于“正”。

(新课标全国卷Ⅰ)阅读下面的文言文,完成14~17题。

(19分)

于休烈,河南人也。

至性贞悫,机鉴敏悟。

自幼好学,善属文。

举进士,授秘书省正字。

转比部员外郎,郎中。

杨国忠辅政,排不附己者,出为中部郡太守。

值禄山构难,肃宗践祚,休烈迁太常少卿,知礼仪事,兼修国史。

肃宗自凤翔还京,励精听受,尝谓休烈曰:

“君举必书,良史也。

朕有过失,卿书之否?

”对曰:

“禹、汤罪己,其兴也勃焉。

有德之君,不忘规过,臣不胜大庆。

”时中原荡覆,典章殆尽,无史籍检寻。

休烈奏曰:

“《国史》《实录》,圣朝大典,修撰多时,今并无本。

伏望下御史台推勘史馆所由,令府县招访。

有人别收得《国史》《实录》,如送官司,重加购赏。

”前修史官工部侍郎韦述陷贼,入东京,至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。

休烈

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