议论文《谈骨气》阅读以及答案汇总.doc
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八年级《谈 骨 气》练习二
①我们中国人是有骨气的。
②战国时代的孟子，有几句很好的话：
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
④当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
⑤南宋末年，首都临安被元军攻入。
丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗。
失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?
他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。
⑥孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
⑦另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：
“嗟!
来食!
”（喂，来吃!
）饿人拒绝了“嗟来’’的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!
”这个味道是不好受的。
⑧不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
⑨还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。
在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。
明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。
毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：
‘‘许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。
闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。
”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
⑩孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。
当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气。
这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进!
问题：
一、引论部分：
二、本论部分:
三、结论部分:
1、标题有什么作用？
2、第一段的作用？
3、第二段文字通过引用古语来。
4、第二段引用孟子的话的作用？
5、第三段主要从的角度指出，从论据的角度考虑，是论据。
6、第四段分论点？
论述角度？
7、第四段中一句起引出下文的作用。
8、第五段论证方法？
有何作用？
9、第五段从哪个角度印证了孟子的话？
10、五、六两段的表达式分别是、。
11、五、六两段印证了孟子的话，进而证明。
12、第七段论证方法？
有何作用？
13.第七段写了的事实，从的角度证明论点。
14、从论证方法上看，七段用，接着用八段这一段加以小结。
15、用横线划出“贫贱不能移”中“移”的后果。
16、第八段从哪个角度印证了孟子的话？
17、第九段论证方法？
有何作用？
18、九段中对闻一多之例的叙述采用了的记述顺序，是为了突出。
19、九段先叙述的事实，再，使说理充分。
20、闻一多的事例印证了。
21、引用毛主席的话有何作用？
22、三个例子位置可否调换？
23、第十段的作用？
24、末段是对全文的，主要阐述了。
25、结构划分？
26、结构方式？
27、主题？
28、这篇文章有着一般议论文的结构，即，，。
29、就整个文章来看，以的表达方式为主，也穿插了，主要是为了。
谈骨气练习二一．引论部分：
开篇提出论点：
我们中国 人是有骨气的。
接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
”
二．本论部分 ：
用三个事例分别证明论点：
文天祥 的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。
三．结论部分：
解释当今无产阶级的骨气并发出号召。
1.点名论题，点名文章论述的内容与骨气有关。
2.开门见山，提出中心论点，统领全文 3.阐释“骨气”的含义
4.具体鲜明有力的什么叫骨气
5.历史；有骨气是中国人的传统；事实
6.我们祖先有许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
继承角度。
7.“我们祖先的许多有骨气的动人事例”
8.举例论证，具体鲜明有力的论述了文天祥的民族气节，进而论证了中国人是有气节的。
9.富贵不能淫
10.记叙；议论
11.富贵不能淫；中国人是有骨气的
12.举例论证，具体鲜明有力的论述了饿人不吃嗟来之食的精神，进而论证中国人是有气节的。
13.古代穷人饿死不吃嗟来之食；贫穷不能移 14.举例论证，议论
15.显然；他不会„„替他办事 16.贫贱不能移
17.举例论证，道理论证。
具体鲜明有力的论述了闻一多先生威武不能屈的精神，进而论证了中国人是有气节的。
18.倒叙；闻一多不畏强暴的光荣结局
19.闻一多怒对敌人的暗杀；引毛泽东的评价 20.威武不能屈
21.具体鲜明有力的论述了闻一多先生威武不能屈的精神，进而论证了中国人是有气节的。
22.不可以。
三个例子和孟子的话序一致，猎狗严禁，条理分明，一一应对，不能调换。
23.鼓励人们有气节，战胜困难奋勇前进。
24.总结；无产阶级所谓骨气的具体表现25.①--④/⑤--⑨/⑩
一、提出中心论点，解释骨气的含义
二、举三个例子，论证中心论点：
中国人是有骨气的。
三、结论：
我们应该有气节，战胜困难奋勇前进。
26.总分式
27.通过举例论证的方法，举了三个例子论证了中国人是有气节的中心论点，号召人们应该有骨气，战胜困难奋勇前进。
28.引论（提出问题）；本论（分析问题）；结论（解决问题） 29.议论，记叙；为议论服务。
谈骨气练习二一．引论部分：
开篇提出论点：
我们中国 人是有骨气的。
接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
”
二．本论部分 ：
用三个事例分别证明论点：
文天祥 的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。
三．结论部分：
解释当今无产阶级的骨气并发出号召。
1.点名论题，点名文章论述的内容与骨气有关。
2.开门见山，提出中心论点，统领全文 3.阐释“骨气”的含义
4.具体鲜明有力的什么叫骨气
5.历史；有骨气是中国人的传统；事实
6.我们祖先有许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
继承角度。
7.“我们祖先的许多有骨气的动人事例”
8.举例论证，具体鲜明有力的论述了文天祥的民族气节，进而论证了中国人是有气节的。
9.富贵不能淫
10.记叙；议论
11.富贵不能淫；中国人是有骨气的
12.举例论证，具体鲜明有力的论述了饿人不吃嗟来之食的精神，进而论证中国人是有气节的。
13.古代穷人饿死不吃嗟来之食；贫穷不能移 14.举例论证，议论
15.显然；他不会„„替他办事 16.贫贱不能移
17.举例论证，道理论证。
具体鲜明有力的论述了闻一多先生威武不能屈的精神，进而论证了中国人是有气节的。
18.倒叙；闻一多不畏强暴的光荣结局
19.闻一多怒对敌人的暗杀；引毛泽东的评价 20.威武不能屈
21.具体鲜明有力的论述了闻一多先生威武不能屈的精神，进而论证了中国人是有气节的。
22.不可以。
三个例子和孟子的话序一致，猎狗严禁，条理分明，一一应对，不能调换。
23.鼓励人们有气节，战胜困难奋勇前进。
24.总结；无产阶级所谓骨气的具体表现25.①--④/⑤--⑨/⑩ 一、提出中心论点，解释骨气的含义 二、举三个例子，论证中心论点：
中国人是有骨气的。
三、结论：
我们应该有气节，战胜困难奋勇前进。
26.总分式
27.通过举例论证的方法，举了三个例子论证了中国人是有气节的中心论点，号召人们应该有骨气，战胜困难奋勇前进。
28.引论（提出问题）；本论（分析问题）；结论（解决问题） 29.议论，记叙；为议论服务。
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