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议论文《谈骨气》阅读以及答案汇总.doc

1、 八年级谈骨气练习二我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。南宋末

2、年,首都临安被元军攻入。丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗。失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1283年被杀害了。孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的正气歌,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟!

3、来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在别了,司徒雷登一文中指出:许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗

4、国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。孟子的这些话,虽然是在两千多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气。这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进!问题:一、引论部分: 二、本论部分: 三、结论部分:1、标题有什么作用? 2、第一段的作用? 3、第二段文字通过引用古语来 。 4、第二段引用孟子的话的作用? 5、第三段主要从 的角度指出 ,从论据的角度考 虑,是 论据。 6、第

5、四段分论点?论述角度? 7、第四段中 一句起引出下文的作用。 8、第五段论证方法?有何作用? 9、第五段从哪个角度印证了孟子的话? 10、五、六两段的表达式分别是 、 。 11、五、六两段印证了孟子的话 ,进而证明 。 12、第七段论证方法?有何作用? 13.第七段写了 的事实,从 的角度证明论点。 14、从论证方法上看,七段用 ,接着用八段这一 段加以小结。 15、用横线划出“贫贱不能移”中“移”的后果。 16、第八段从哪个角度印证了孟子的话? 17、第九段论证方法?有何作用? 18、九段中对闻一多之例的叙述采用了 的记 述顺序, 是为了突出 。 19、九段先叙述 的事实,再 ,使说理充分。

6、 20、闻一多的事例印证了 。 21、引用毛主席的话有何作用? 22、三个例子位置可否调换?23、 第十段的作用? 24、末段是对全文的 ,主要阐述了 。 25、结构划分? 26、结构方式? 27、主题? 28、这篇文章有着一般议论文的结构,即 , , 。29、就整个文章来看,以 的表达方式为主,也穿插 了 , 主要是为了 。谈骨气练习二一引论部分:开篇提出论点:我们中国人是有骨气的。接着,用孟子的话解释论点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”二本论部分:用三个事例分别证明论点:文天祥的富贵不能淫;穷人不食嗟来之食的贫贱不能移,闻一多的威武不能屈。三结论部分:解释当今无产阶级的骨气并发出号

7、召。1.点名论题,点名文章论述的内容与骨气有关。2.开门见山,提出中心论点,统领全文3.阐释“骨气”的含义4.具体鲜明有力的什么叫骨气5.历史;有骨气是中国人的传统;事实6.我们祖先有许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。继承角度。7.“我们祖先的许多有骨气的动人事例”8.举例论证,具体鲜明有力的论述了文天祥的民族气节,进而论证了中国人是有气节的。9.富贵不能淫10.记叙;议论11.富贵不能淫;中国人是有骨气的12.举例论证,具体鲜明有力的论述了饿人不吃嗟来之食的精神,进而论证中国人是有气节的。13.古代穷人饿死不吃嗟来之食;贫穷不能移14.举例论证,议论15.显然;他

8、不会替他办事16.贫贱不能移17.举例论证,道理论证。具体鲜明有力的论述了闻一多先生威武不能屈的精神,进而论证了中国人是有气节的。18.倒叙;闻一多不畏强暴的光荣结局19.闻一多怒对敌人的暗杀;引毛泽东的评价20.威武不能屈21.具体鲜明有力的论述了闻一多先生威武不能屈的精神,进而论证了中国人是有气节的。22.不可以。三个例子和孟子的话序一致,猎狗严禁,条理分明,一一应对,不能调换。23.鼓励人们有气节,战胜困难奋勇前进。24.总结;无产阶级所谓骨气的具体表现25.-/-/一、提出中心论点,解释骨气的含义二、举三个例子,论证中心论点:中国人是有骨气的。三、结论:我们应该有气节,战胜困难奋勇前进

9、。26.总分式27.通过举例论证的方法,举了三个例子论证了中国人是有气节的中心论点,号召人们应该有骨气,战胜困难奋勇前进。28.引论(提出问题);本论(分析问题);结论(解决问题)29.议论,记叙;为议论服务。谈骨气练习二一引论部分:开篇提出论点:我们中国人是有骨气的。接着,用孟子的话解释论点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”二本论部分:用三个事例分别证明论点:文天祥的富贵不能淫;穷人不食嗟来之食的贫贱不能移,闻一多的威武不能屈。三结论部分:解释当今无产阶级的骨气并发出号召。1.点名论题,点名文章论述的内容与骨气有关。2.开门见山,提出中心论点,统领全文3.阐释“骨气”的含义4.具体鲜明

10、有力的什么叫骨气5.历史;有骨气是中国人的传统;事实6.我们祖先有许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。继承角度。7.“我们祖先的许多有骨气的动人事例”8.举例论证,具体鲜明有力的论述了文天祥的民族气节,进而论证了中国人是有气节的。9.富贵不能淫10.记叙;议论11.富贵不能淫;中国人是有骨气的12.举例论证,具体鲜明有力的论述了饿人不吃嗟来之食的精神,进而论证中国人是有气节的。13.古代穷人饿死不吃嗟来之食;贫穷不能移14.举例论证,议论15.显然;他不会替他办事16.贫贱不能移17.举例论证,道理论证。具体鲜明有力的论述了闻一多先生威武不能屈的精神,进而论证了中国人

11、是有气节的。18.倒叙;闻一多不畏强暴的光荣结局19.闻一多怒对敌人的暗杀;引毛泽东的评价20.威武不能屈21.具体鲜明有力的论述了闻一多先生威武不能屈的精神,进而论证了中国人是有气节的。22.不可以。三个例子和孟子的话序一致,猎狗严禁,条理分明,一一应对,不能调换。23.鼓励人们有气节,战胜困难奋勇前进。24.总结;无产阶级所谓骨气的具体表现25.-/-/一、提出中心论点,解释骨气的含义二、举三个例子,论证中心论点:中国人是有骨气的。三、结论:我们应该有气节,战胜困难奋勇前进。26.总分式27.通过举例论证的方法,举了三个例子论证了中国人是有气节的中心论点,号召人们应该有骨气,战胜困难奋勇前进。28. 引论(提出问题);本论(分析问题);结论(解决问题)29.议论,记叙;为议论服务。

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