高三第一次模拟考试 语文烟台一模Word文档格式.docx

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C．揖让意向书克尽职守人以群分，物以类聚

D．装帧发刊词望风披靡国家兴亡，匹夫有责

3．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是

（1）近年来，山东省扎实推进耕地质量建设与管理工作，在加强农田基础设施建设的同时，狠抓秸秆还田，稳步提高耕地和产出能力，打牢了粮食持续稳定增产的基础。

（2）在探索建设半岛蓝色经济区的过程中，烟台市积极尝试海域有偿使用制度，调整资金投入方向，有力地促进了全市海洋经济的健康持续发展。

（3）对三亚在黄金周期间出现的乱收费现象，市委书记姜斯宪表示将会彻查到底，对“害群之马”实行“零容忍”，一经查实，决不。

A．地力推行姑息B．地利推行迁就

C．地利推广姑息D．地力推广迁就

4．下列各句中，加点的成语使用正确的一句是

A．上半场比赛，面对小牛队内线的包夹防守，林书豪外线强行切入，效果不错；

下半场比赛关键时刻，林书豪故伎重演，突破后再度滞空拉杆上篮得手，并造成奥多姆犯规。

B．“你信或不信，政策就在那里；

你认或不认，事实就在那里；

你想或不想，亲人就在那里，望穿秋水，只盼君归。

”这一人性化的“清网行动”通告，引来众多网友围观。

C．中国人并不缺少道德基因，2011年“小悦悦事件”终于让中国刮起了一场“道德风暴”，“拒绝冷漠，传递温暖”的呼喊不绝如缕。

D．食品安全方面的电视节目收视率日新月异，但如果缺少专业知识和调查研究，就会误导观众，甚至会毁掉一个企业。

5．下列各句中，没有语病的一句是

A．我国是一个食品生产和食品消费大国，但食品产业的规模化、规范化水平和行业诚信道德体系完善程度还有待改善。

B．在打击知识产权和伪劣商品犯罪的“亮剑”行动中，市公安局经侦大队顺藤摸瓜，及时破获了一起制售假冒“南山牌”铝合金案。

C．那些独具特色的老房子遍布青岛的大街小巷，犹如青岛的枝与叶，使得青岛这座别具风情的城市散发着浓郁的文化气息。

D．因希腊政府无力应对主权债务清偿而引发的危机，像是一团山边野火，迅速蔓延到欧盟核心地带，甚至殃及法国等欧盟核心成员卷入风暴之中。

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成6～8题。

文以人重还是人以文重？

罗志田

中国古人重立功甚于立言，两者兼具的读书人，或文以人重，或人以文重，却未必是自己的选择。

中国古人对历史人物的地位，有一评价次序，主张太上立德，其次立功，最后立言。

所以《史记》中列传的首篇是《伯夷传》，讲述伯夷和他的弟弟叔齐的故事。

两人反对周武王以方伯的身份领兵攻打其君主商纣王，到周武王灭商而成为君主后，他们遂不食周粟而饿死。

这样在事功上没有多少表现之人，仍可因其人格力量体现的意义而纳入历史记载，并领衔《史记》之列传，可知古代的历史意义，不尽取决于事功。

历史记忆的重要，体现在《易经》所说的“君子以多识前言往行，以蓄其德”。

不过，“德”既有跨越时空的通达一面，往往又是与时俱进、随地而异的。

能历久不衰而长传的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。

加以中国历代皇帝都想要作之君作之师，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。

大体上，真能两者兼具的读书人，重立功仍胜于立言。

吴稚晖曾论历史人物说，“如以司马迁、司马光为譬，一是全靠一部《史记》，一是全不在乎什么《通鉴》不《通鉴》。

又以苏轼、王安石为譬，一则有诗文集大见轻重，一则有同样的诗文集，丝毫在其人是非不加轻重”。

简言之，司马迁和苏轼，更多是人以文重；

而司马光和王安石，则其事功足以传世，其立言方面的卓绝，便不起决定作用。

吴氏一生历经求学、革命、为官、著书，立功亦复立言。

观其于历史人物的见解，大致本乎立功、立言次序的古训，揭示出向以反传统自居的他，在安身立命处也深受传统浸润。

复因其阅历丰富，老于江湖，故论事论人，眼光老辣，常能见人所未见，言人所未言。

与吴稚晖关系不错的胡适，少时不仅有意“立功”，且也有“立言”之意，留学时即拟在诗文上下功夫。

而其安徽同乡梅光迪，则希望胡适像韩愈、欧阳修一样不“以文士自居”。

梅先生甚至说，“文以人重。

文信国、岳忠武诸公，文章皆非至者，而人特重其文”；

若事功不足甚至“大节有亏”者，其当世文名虽盛，却难为后人所记忆。

故希望胡适“抱定为学之旨，读尽有用之书，而通其意，将来学问经济，必有可观’。

只要坚持“以文、岳二公为师，不必求以文传，而文自传”。

立功与立言之间那种略带竞争的紧张，虽近代新人物亦不能免。

史家蒋廷黻出身教会学校，又是留学生，然“上进”之心不弱。

北伐后他曾以清华教授身份晋见外交部长，在办公室外静候数小时，而其兴不衰（若是他的清华同事陈寅恪，必早已拂袖而去）。

据毛子水说，蒋氏晚年时李济曾问他：

“廷黻，照你看是创造历史给你精神上的快乐多，还是写历史给你精神上的快乐多？

”蒋没直接回答，反问李济：

“济之，现在到底是知道司马迁的人多，还是知道张骞的人多？

”

司马迁和张骞的知名度，在不同的人中间是不同的。

也不知道蒋氏心中究竟倾向于何人。

或许他自己也是犹疑的，但他的选择是明确的——他不重快乐，而希望知道他的人多。

从蒋氏的后半生看，他更多已弃司马迁而就张骞。

不过，今日大家记得的蒋廷黻，恰是他或不看重的史作；

而他曾向往的事功，则久已淡出我们的历史记忆。

一个期望文以人重的人，最后仍不出人以文重之类，或许这就是庄子所说的吊诡？

（文字有删改）

6．下列关于文中“文”与“人”的关系的解说，不正确的一项是

A．中国古代既重立功又重立言的读书人，最终会以“文”还是“人”而被世人看重，往往不以他们的选择为转移。

B．在王安石身上，“人”足以传世，“文”也堪称卓绝，但他名留青史的原因中，“人”的作用远大于“文”的作用。

C．“人”和“文”表现出的略带竞争的紧张关系，不仅体现在古人身上，就是那些近代新人物也难以摆脱。

D．在作者看来，创造历史是为“人”，写历史是为“文”，前者所获得的精神上的快乐当然要比后者多一些。

7．下列能证明“真能两者兼具的读书人，重立功仍胜于立言”这一观点的一项是

A．伯夷和他的弟弟叔齐因其人格力量体现的意义而被纳入历史记载，并领衔《史记》之列传。

B．吴稚晖评论历史人物认为，司马迁靠一部《史记》，苏轼凭借诗文集而扬名立万，更多的是人以文重。

C．吴稚晖一生立功亦复立言，因其阅历丰富，老于江湖，故论事论人，眼光老辣，常能见人所未见，言人所未言。

D．史家蒋廷黻出身教会学校，又是留学生，然“上进”之心不弱；

他的后半生更是弃司马迁而就张骞。

8．下列说法不符合文意的一项是

A．“德”既有跨越时空的通达一面，往往又是与时俱进、随地而异的，因此能历久不衰而长传的道德典范不多。

B．最终的结果是“文以人重”还是“人以文重”往往取决于当事人“重立功”还是“重立言”的主观愿望，也受制于史学家的解读。

C．梅光迪认为，若事功不足甚至“大节有亏”者，其当世文名虽盛，却难为后人所记忆。

他的观点很好地诠释了“文以人重”的观点。

D．蒋廷黻属于那种可以牺牲快乐、期望创造历史的人，与他的清华同事陈寅恪有着不同的人生追求。

三、（12分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成9～12题。

读《江南录》

王安石

故散骑常侍徐公铉奉太宗命撰《江南录》，至李氏亡国之际，不言其君之过，但以历数①存亡论之。

虽有愧于实录，其于《春秋》之义②，箕子之说③，徐氏录为得焉。

然吾闻国之将亡必有大恶，恶者无大于杀忠臣。

国君无道，不杀忠臣，虽不至于治，亦不至于亡。

纣为君，至暴矣，武王观兵于孟津，诸侯请伐纣，武王曰：

“未可。

”及闻其杀王子比干，然后知其将亡也，一举而胜焉。

季梁在随，随人虽乱，楚人不敢加兵。

虞以不用宫之奇之言，晋人始有纳璧假道之谋。

然则忠臣国之与也，存与之存，亡与之亡。

予自为儿童时，已闻金陵臣潘佑以直言见杀，当时京师因举兵来伐，数以杀忠臣之罪。

及得佑所上谏李氏表现之，词意质直，忠臣之言。

予诸父中旧多为江南官者，其言金陵事颇详，闻佑所以死则信。

然则李氏之亡，不徒然也。

今观徐氏录言佑死，颇以妖妄，与予旧所闻者甚不类。

不止于佑，其它所诛者，皆以罪戾，何也？

予甚怪焉。

若以商纣及随、虞二君论之，则李氏亡国之君，必有滥诛，吾知佑之死信为无罪，是乃徐氏匿之耳。

何以知其然？

吾以情得之。

大凡毁生于嫉，嫉生于不胜，此人之情也。

吾闻铉与佑皆李氏臣，而俱称有文学，十余年争名于朝廷间。

当李氏之危也，佑能切谏，铉独无一说，以佑见诛，铉又不能力诤，卒使其君有杀忠臣之名，践亡国之祸，皆铉之由也。

铉惧此过，而又耻其善不及于佑，故匿其忠而污以它罪。

以佑观之，其它所诛者又可知矣。

噫！

若果有此，吾谓铉不惟厚诬忠臣，其欺吾君不亦甚乎！

【注】①历数：

指帝王继承的次序。

古代迷信说法，认为帝位相承和天象运行次序相应。

②《春秋》之义：

臣子为君亲讳，礼也。

③箕子之说：

周武王克商，问箕子商所以亡，箕子不悉言商恶，以存亡国祚告之。

9．下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A．徐氏录为得焉得：

感恩。

B．然则忠臣国之与也与：

同盟。

C．数以杀忠臣之罪数：

列举。

D．然则李氏之亡，不徒然也徒：

仅仅。

10．下列各句中加点的词，意义和用法完全相同的一项是

A．①然吾闻国之将亡必有大恶②相与枕藉乎舟中，不知东方之既白

B．①一举而胜焉②而听细说，欲诛有功之人

C．①当时京师因举兵来找②因人之力而敝之，不仁

D．①吾以情得之②臣以险衅，夙遭闵凶

11．下面六句话分别编为四组，其中全都属于作者批评《江南录》创作“失实”的一组是

①不言其君之过，但以历数存亡论之

②其于《春秋》之义，箕子之说，徐氏录为得焉

③国君无道，不杀忠臣，虽不至于治，亦不至于亡

④今观徐氏录言佑死，颇以妖妄

⑤吾知佑之死信为无罪，是乃徐氏匿之耳

⑥铉又不能力诤，卒使其君有杀忠臣之名，践亡国之祸

A．①③④B．②⑤⑥C．①④⑤D．②③⑥

12．下列有关原文的鉴赏和分析，不正确的一项是

A．作者认为徐铉的《江南录》在评论李煜亡国这件事时，并没有言及李煜的过错，这有悖于历史创作的“实录”原则。

B．作者直言国君的最大恶行是杀害忠臣，有此恶行必然会导致国破家亡，作者列举历史上的事例证明这一观点，很有说服力。

C．作者以小时候听到过的潘佑直言被杀的相关事实，来说明李氏亡国与杀害忠臣不无关系。

D．作者摆事实、讲道理，指出徐铉的《江南录》歪曲史实，诬陷忠良，欺瞒君主，是为了达到弹劾同僚的目的。

第Ⅱ卷（共114分）

四、（24分）

13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）吾知佑之死信为无罪，是乃徐氏匿之耳。

（3分）

（2）大凡毁生于嫉，嫉生于不胜，此人之情也。

（3）铉惧此过，而又耻其善不及于佑，故匿其忠而污以它罪。

（4分）

14．阅读下面这首唐诗，回答问题。

（8分）

除夜宿石头驿

戴叔伦

旅馆谁相问？

寒灯独可亲。

一年将尽夜，万里未归人。

寥落悲前事，支离笑此身。

愁颜与衰鬓，明日又逢春。

注：

此诗作于诗人晚年任抚州（今