知识学习高考语文复习文言文虚词教案Word文档格式.docx

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  《项脊轩志》②远指代词彼、夫、其那、那个予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

  《岳阳楼记》③无定指代词或、莫有的、有的人;

没有谁、没有哪一个或师焉,或不焉。

《师说》。

时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。

《张衡传》④辅助性代词所、者吾尝终日而思矣,不如顺臾之所学也。

《劝学》顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

《劝学》(3)疑问代词代人谁、孰谁、哪一个吾孰与徐公美?

代事物何、胡、奚、曷、盍什么、哪里彼且奚适也?

  《逍遥游》

  盍不为行?

《庄子·

盗跖》蹈死不顾,亦何故哉?

《五人墓碑记》表处所安、恶(乌)、焉在哪里、哪里彼且恶乎待哉!

  《逍遥游》且焉置土石?

  《愚公移山》2.副词

(1)时间副词①表过去既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡已经、过去、刚才适得府君书。

《孔雀东南飞》寻向所志,遂迷,不复得路。

《桃花源记》②表现在方、会、适正、正好如今人方为刀俎,我为鱼肉。

《鸿门宴》③表将来且、将、欲、方、行、垂将、将要彼且奚适也?

《逍遥游》④表短暂斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何,猝、乍、暴、忽不久、一会儿;

突然坐须臾,沛公起如厕。

《鸿门宴》银瓶乍破水浆迸。

  《琵琶行》⑤表持久常、雅、素经常、时常、平素、一向千里马常有,而伯乐不常有。

《杂说》安帝雅闻衡善术学。

《张衡传》素昧平生、素不相识。

(成语)

(2)否定副词①表否定不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微不、没有三岁为妇,靡室劳矣。

  《氓》曰:

“毋从俱死也。

  《鸿门宴》微斯人,吾谁与归?

  《岳阳楼记》②表禁止毋、勿、莫、无不要、别将子无怒,秋以为期。

  《氓》多谢后世人,戒之慎勿忘。

《孔雀东南飞》(3)范围副词①表全部俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率全、都,凡是、大凡,总共、共,大都、大致村中闻有此人,咸来问讯。

《桃花源记》余人各复延至其家,皆出酒食。

《桃花源记》悉以咨之。

《出师表》或曰:

“六国互丧,率赂秦耶?

”《六国论》②表部分或个别但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直只、仅、只是,几乎、将近、差不多达到但见悲鸟号古木。

《蜀道难》技止此耳。

《黔之驴》而彭祖乃今以久特闻。

《逍遥游》君第重射,臣能令君胜。

《孙子吴起列传》(4)程度副词①表深度少、殊、很、极、甚、绝、至、良、酷、孔、稍、微、略、颇很、太、极、特别、非常、分外,稍微、略微于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。

《赤壁赋》吾至爱汝。

《与妻书》②表比较益、弥、尤、愈、加、滋更加、尤其、更、越圣益圣,愚益愚。

(《师说》)入之愈深,其进愈难。

(《游褒禅山记》(4)情态副词。

①表方式俱、并、闲、微、窃、固一起、暗中、坚决宫中府中,俱为一体。

《出师表》窥父不在,窃发盆。

《促织》②表速度暂、遽、卒(猝)、立、即、旋、稍、渐、益匆忙、急迫、急促如听仙乐耳暂明。

《琵琶行》乱花渐欲迷人眼。

《钱塘湖春行》③表频率数、亟、累、屡、仍、辄、每、复多次、重复、任何一次范增数目项王。

《鸿门宴》每冒风驰行,未百步辄返。

《满井游记》(5)语气副词①表确认即,必、定,诚、信,果就是,一定,实在、的确,果真即此爱汝。

《与妻书》臣诚知不如徐公美。

《邹忌讽齐王纳谏》烟涛微茫信难求。

《梦游天姥吟留别》②表委婉的测度、商榷或论议语气其、盖、殆,盖大概、恐怕盖余所至,比好游者尚不能十一。

《游褒禅山记》殆有神护者。

《项脊轩志》③表意外的惊异曾竟然老臣病足,曾不能疾走。

《触龙说赵太后》④表祈使其可、要汝其善抚之。

《与妻书》⑤表反诘岂、其、庸、巨、宁难道、哪里、怎么岂若吾乡邻。

《捕蛇者说》其可怪也欤。

《师说》夫庸知其年之先后生于吾乎?

《师说》王后将相,宁有种乎?

《陈涉世家》(6)指代性的副词相互指、偏指相互,我、他……久久莫相忘。

  《孔雀东南飞》叶叶相交通。

  《孔雀东南飞》见动作行为的接受自己、我生孩六月,慈父见背。

《陈情表》君既若见录。

  《孔雀东南飞》(8)谦敬副词表敬请、敬、谨、幸、惠、辱、猥、垂、蒙承蒙、有幸、请让我……请为王吹竽。

《滥竽充数》猥自枉屈。

《出师表》大王亦幸赦臣。

《廉颇蔺相如列传》辱收寡君,寡君之愿也。

《左传》表谦敢、窃、忝、猥、伏私下地、伏在地上想……猥以微贱,当待东宫。

《陈情表》伏惟启阿母。

《孔雀东南飞》臣忝当大任,义在安国。

《三国志》注意动词“请”和表敬副词“请”的用法。

作动词时表示“请求对方做”;

作副词时表示“请允许我做”。

如:

“请京,使居之。

”“欲与大叔,臣请事之。

”前句是动词,后句是表敬副词。

3.助词①音节助词有、其(词头);

然、焉、如、乎(词尾)不译;

……的样子乃不知有汉,无论晋魏。

  《桃花源记》或师焉,或不焉。

  《师说》②句首助词夫、盖、维、惟、唯表要发议论等,不译夫庸知其年之先后生于吾乎?

  《师说》盖儒者所争,尤在于名实。

  《答司马谏议书》③句中语气盖、也、与表停顿,不译知幸与不幸,则其读书也必专。

《黄生借书说》④句末助词陈述语气:

也、矣、焉、耳、已不译;

罢了,了下江陵,顺流而东也。

  《赤壁赋》疑问语气:

乎、诸、与(欤)、邪(耶)夫、兮呢、吗而又何羡乎?

《逍遥游》感叹语气:

哉、乎、也、夫、兮呢、啊距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。

《鸿门宴》沛公不先破关中,公岂敢入乎!

  《鸿门宴》语气助词“也”和“矣”的区别也都表陈述语气,但二者分工明确。

表对事物固定状态的肯定或确认。

(表静态)其意常在沛公也。

  (《鸿门宴》)矣表事物发展变化的过程,断定事物的“已然”“将然”或“必然”。

(表动态)脱身独去,已至军矣。

  《鸿门宴》4.连词

(1)表并列与、及、暨/且、而、以/且…且…,载…载…和/又/又…又…/一边…一边…河汉清且浅,相去复几许。

《迢迢牵牛星》既见复关,载笑载言。

《氓》四体康且直。

《孔雀东南飞》

(2)表承接而、则、因、乃、遂/而后/若夫于是、就、便/然后/至于项王即日因留沛公与饮。

《鸿门宴》(3)表递进而、且并且、而且君子博学而日参省乎已。

《劝学》(4)表因果以、为、因、由、缘/故、是故、是以、以故由于、因为/因此、所以白发三千丈,缘愁似个长。

《秋浦歌》是故弟子不必不如师。

《师说》(5)表假设向、向使、使、而、即、若、必、今/即、纵、纵使、纵令、藉第令如果、假如/即使使六国各爱其人,则足以拒秦。

《阿房宫赋》纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。

《山中留客》藉第令毋斩,而戍死者固十六七。

《陈涉世家》(6)表转折而、然、则、然则、可却、可是、但是、但于其身也也,则耻师焉。

《师说》虽然,犹有未树也。

《逍遥游》然视其左右,来而记之者已少。

《游褒禅山记》连词“以”与“而”连接的前后两项间有对动词谓语的修饰关系,易与承接关系混淆,要注意辨别。

尉剑挺,广起,夺而杀尉(《陈涉世家》)举所佩玉玦以示之者三(《鸿门宴》)前例的“夺”与“杀”,后例的“举”与“示”,在时间上行动上有明显的先后,属承接关系。

吾尝终日而思矣(《劝学》)木欣欣以向荣(《归去来兮辞》)前例的“终日”与“思”,后例的“欣欣”与“荣”,是同时发生的,前后有修饰关系。

表修饰的“而”“以”可译作“地”“着”,也可不译。

5.介词①引出行动的工具、方法、凭借以、因拿、凭借、依据入见。

问:

“何以战?

”《曹刿论战》又因厚币用事者臣靳尚。

《屈原列传》②引出动作的对象于、与、因、为、乎同、跟、给、替、对、对于、向、通过于其身也,则耻师焉。

《师说》欲呼张良与俱去。

《鸿门宴》③引出动作的原因于、以、为由于、因为业精于勤荒于嬉。

《劝学解》不以物喜,不以已悲。

《岳阳楼记》④引出动作的时间、处所于、乎、自、从、缘在、从、到、沿着辞楼下殿,辇来于秦。

《阿房宫赋》生乎吾前。

《师说》缘溪行,忘路之远近。

《桃花源记》“以”“与”“因”在句中作介词与连词的辨别:

  以①以+名词(名词性短语)具以沛公言报项王。

《鸿门宴》以乡人子谒余。

《送东阳马生序》充当句中唯一动词的状语或补语,为介词②以+动词必以分人。

《曹刿论战》以刀劈狼首。

《狼》前面没有动词或动词性短语,为介词③动词(动词性短语)+以+动词(动词性短语)余与四人拥火以入。

《游褒禅山记》为连词与

  名词(名词性短语)+与+名词(名词性短语)

  ①独卿与子敬与孤同耳。

《赤壁之战》②而吾与子之所共食。

《赤壁赋》③沛公军霸上,未得与项羽相见。

《鸿门宴》无主次之分,即“与”前后之名词或名词性词组互换,意义没有改变,即为连词。

①(前一个“与”连接的“卿”和“子敬”是并列关系,故是连词;

后一个“与”连接“卿与子敬”和“孤”,有主次之分,故是介词)③(不可互换,介词)②(可以互换,连词)因

  ①因+名词(名词性短语)然后践华为城,因河为池。

《过秦论》因地制宜、因人而异。

(成语)因利乘便,宰割天下,分裂河山。

《过秦论》“因”与名词或名词性短语组成介宾结构,为介词②因+动词后因伐木,始见此山。

《雁荡山》为连词注意:

“因”、“以”、“与”后省略代词,会误为连词,其实其为介词。

望今后有远行,必以(之)告妾。

  《与妻书》

  是岁大旱,无野草,农以(之)告谌。

《段太尉逸事状》具告以事,欲呼张良与(之)俱去。

  项王即日因留沛公与(之)饮。

《鸿门宴》驴不胜怒,蹄之。

虎因(之)喜,计之。

《黔之驴》6.叹词唉、嘻唉、哎唉!

竖子不足与谋!

《鸿门宴》呜呼、嗟乎、噫吁嚱啊、哎呀嗟乎!

一人之心,千万人之心也。

《阿房宫赋》噫吁嚱!

危乎高哉!

《蜀道难》

(二)考纲要求掌握18个文言虚词例析:

“而”1.本义阐析:

“而”的意思很抽象,但它本来是个实词,指整个胡须,它的甲骨文就是胡须的形象。

后来,“而”字用作虚字,那是属于假借。

(1)连词1)表并列,今译为:

而且、又。

例释:

①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)注:

并列关系连词两侧的词语可以调换,调换后语意不发生变化。

2)表顺承,今译为:

就、才、接着。

①人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)②置之地,拔剑撞而破之。

(《鸿门宴》)3)表递进,译为:

并且、而且。

①君子博学而日参省乎己《师说》。

②亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之。

《鸿门宴》。

4)表转折,今译为:

却、但。

①青取之于蓝而青于蓝。

《荀子·

劝学》。

②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)。

5)表假设,今译为:

如果、假使。

①而无信,不知其可也。

《论语·

为政》②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)。

③秦以城求璧而赵不许,曲在赵《廉颇閵相如列传》6)表目的因果,今译为:

来。

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)。

②缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)7)表修饰,今译为:

着、地。

①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)

(2)代词第二人称,今译为:

你(们)、你(们)的。

它与“尔”是同源字,在上古之时音近义通。

例:

妪每谓予曰:

“其所,而母立于兹。

”《项脊轩志》。

(3)与“而”有关的复合虚词。

【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。

①我

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