高考湖南卷语文试题解析文档格式.docx

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高考湖南卷语文试题解析文档格式.docx

前者突出不屈服,后者强调不动摇。

对应“矢志不渝”应用“坚定不移”;

自强不息:

自己努力向上,永不松懈。

生生不息:

指群体变化或新生事物的发生没有终止。

前者突出自身的努力,后者突出新生事物的发生,根据“中华民族固有的精神基因”应选“自强不息”;

百废俱兴:

许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。

百废待兴:

许多被搁置的事情等着要兴办。

“新中国成立之初”应是“待兴”;

奋起直追:

指鸟类振翅起飞,紧紧的追赶上去。

奋发图强:

振作精神,谋求富强。

此处写“中国人民”宜用“图强”。

试题分析:

本题结合语境考查近义成语的辨析,恢复新课标卷的成语考法。

语料出自电视政论片《百年潮·

中国梦》第四集《中国力量》与第一集《百年逐梦》,贴近“中国梦”。

原文是“没有梦想的民族是可悲的,对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。

自强不息、坚韧不拔是中华民族固有的精神基因。

对于我们老百姓来说,立足今天、立足本职,努力工作、尽心本职,也算是为中国梦作出自己的贡献!

”“回望历史,面对列强的坚船利炮,中华民族奋起抗争;

面对新中国成立之初的百废待兴,中国人民奋发图强;

面对现代化征程中的困难与挑战,中华儿女怀揣中国梦,一路高歌前行。

”“梦想的太阳,不再像一个半世纪前那样遥远,甚至也不像一甲子前可望而不可即,它已经在东方地平线上喷薄而出,万道朝霞正光耀在我们的眼前……”

考点:

正确使用词语(包括熟语)。

能力层级为表达运用E。

2.下列选项对语段主要运用的修辞手法的判断,正确的一组是

A.比喻排比B.对偶比喻

C.排比夸张D.夸张对偶

【答案】A

【解析】三个“面对……”构成排比,一组“梦想的太阳”与“灿烂的朝霞”构成比喻。

这是湖南卷12年来首次在前四题中考修辞手法的辨析,虽了无新意,但“语言文字运用部分”规定的9个考点至此已全部考了个遍。

正确运用常用的修辞方法。

说着,进入石洞来,只见佳木茏葱,奇花熌灼,一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之下。

皆隐于山坳树影之间。

俯而视之,则清溪泻雪,石磴穿云,白石为栏,环抱为沿,石桥三港,兽面衔吐。

桥上有亭。

3.语段中加点的字,读音全都正确的一组是

A.熌灼shuò

曲折qŭ山坳à

o石磴ché

ng

B.熌灼shuò

曲折qū山坳yò

u石磴dè

C.熌灼zhuó

曲折qŭ山坳yò

u石磴ché

D.熌灼zhuó

曲折qū山坳à

o石磴dè

【答案】D

【解析】熌灼shǎnzhuó

闪耀。

《红楼梦》第十八回:

“只见苑内各色花灯熌灼,皆系纱绫扎成。

”曲折qūzhé

形容弯曲。

也形容事情进行得不顺利,有阻碍或受到挫折。

山坳shānà

o:

通常指在跨越分水岭山脉高处的要隘,山间平地、两山间的低下处。

石磴shí

ng:

石级;

石台阶。

此题仍在语境中考查字音,考的仍是多音读次音,形声莫套读两大误区。

识记现代汉语普通话常用字的字音。

能力层级为识记A。

4.下列语句填入语段中划横线处,衔接最恰当的一项是

A.再进数步,渐向北边,两边飞楼插空,平坦宽豁,雕甍绣槛

B.渐向北边,再进数步,雕甍绣槛,两边飞楼插空,平坦宽豁

C.再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕甍绣槛

D.渐向北边,雕甍绣槛,再进数步,平坦宽豁,两边飞楼插空

【答案】C

【解析】瞻前:

先进再向北;

顾后:

“皆隐于”必须是两者,所以选“飞楼插空,雕甍绣槛”。

结合语境最后选定C项。

此题在语境中考查连贯,语料出自《红楼梦》第十七回“大观园试才题对额”,原文是“说着,进入石洞来。

只见佳木茏葱,奇花熌灼,一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之下。

再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕甍绣槛,皆隐于山坳树杪之间。

俯而视之,则清溪泻雪,石磴穿云,白石为栏,环抱池沿,石桥三港,兽面衔吐。

语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。

二、文言文阅读(22分,选择题12分,每小题3分;

翻译题10分)

阅读下面的文言文,完成5-9题。

《三事忠告》二则张养浩

治官如治家

治官如治家,古人尝有是训矣。

盖一家之事,无缓急巨细,皆所当知;

有所不知,则有所不治也。

况牧民之长,百责所丛,若庠序,若传置,若仓廥,若囹圄,若沟洫,若桥障,凡所司者甚众也。

相时度力,弊者葺之,污者洁之,堙者疏之,缺者补之,旧所无有者经营之。

若曰彼之不修何预我事瞬夕代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣。

前辈谓:

公家之务,一毫不尽其心,即为苟禄,获罪于天。

禁家人侵渔

居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。

中既不给,其势必当取于人,或营利以侵民,或因讼而纳贿,或名假贷,或托姻属,宴馈征逐,通室无禁,以致动相掣肘,威无所施。

己虽日昌,民则日瘁,己虽日欢,民则日怨。

由是而坐败辱者,盖骈首纚踵也。

呜呼!

使为妻妾而为之,则妻妾不能我救也;

使为子孙而为之,则子孙不能我救也;

使为朋友而为之,则朋友不能我救也。

妻妾、子孙、朋友皆不能我救也,曷若廉勤乃职,而自为之为愈也哉!

盖自为虽阖门恒淡泊,而安荣及子孙;

为人虽讙然如可乐,而祸患生几席也。

二者之间,非真知深悟(),未易()言。

有官君子,()审择焉。

(选自《三事忠告》。

文渊阁《四库全书》本)

5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

A.古人常有是训矣训:

斥责

B.况牧民之长,百责所丛牧:

治理

C.相时度力,敝者葺之相:

观察

D.曷若廉勤乃职,而自为之为愈也哉愈:

更好

【答案】A.

【解析】A项“古人常有是训矣”中的“训”是“教导”的意思,根据语境代入检验:

古代的人常常有这样教导。

如果一个文言实词的解释是它最常见的现代汉语的组词,那么它十有八九是错误。

“训”不是“斥责”,是在某方面有经历的总结教导。

理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。

6.将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是

A.之与而B.者与其

C.之所其D.者所而

【解析】“上述两种情况,如果不是真正懂得深切领悟的人,是不轻易与他讲的。

做官的君子,一定要仔细作出选择。

”根据最后一空应选填副词“其(一定)”,第一空是属于“者”字结构。

选B项

结合题目可知这是作者张养浩的为官忠告,“二者之间”是指列出的两种情况,希望做官的君子仔细作出选择。

联系课文“尔其勿忘乃父之志”,了解“其”的这一用法,选出此题不难。

关键是由翻译学会反推。

本题沿袭去年的题型,考查的虚词数量有所减少,本题只考了6个文言虚词。

理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

7.下列用”/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣

B.若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣

C.若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆堕矣

D.若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌,则庶务皆堕矣

【解析】先看四字句,“彼之不修”“何预我事”,排除B、D;

再看主谓句“此念一萌”和固定句式“则庶务皆堕矣”,排除C项。

最后确认A项。

古文断句,最基本的依据还是句子结构,一个分句一般就只一个主谓结构或动宾结构,其次才是其他一些辅助性的技巧和方法,比如对称分析,语法分析,标志分析等。

理解与现代汉语不同的句式和用法。

8.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是

A.治官如治家,凡事当如,而官府所司范围更广,责任更重,因此治官更应尽心。

B.管理若对家人侵吞牟利的“侵渔”行为不加禁止,那就会处处受制,祸生几席。

C.前一则谈如何做事,后一则言如何做人,彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。

D.两则忠告观点鲜明,论证方法则有所区别,前者正反说理,后者重在反面论证。

【解析】根据题目“《三事忠告》二则”这两篇文章都是作者的“为官”忠告。

选项置换为“前一则谈如何做事,后一则言如何做人”,内容分析有误。

故选C。

文言理解归纳题,一看人二看事三看时和地,本文的题目是《三事忠告》,叙说的内容是作者的“为官”忠告。

分析概括作者在文中的观点态度。

能力层级为分析综合C。

9.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)污者洁之,堙者疏之,缺者补之。

(3分)

译文:

(2)居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。

(4分)

(3)使为子孙而为之,则子孙不能我救也。

【答案】

(1)肮脏的清扫它,堵塞的疏通它,缺失的补上它。

(2)(有的人)担任官职之所以不能保持清廉,大都是由于(他的)家人喜好奢侈造成的。

(3)如果为了子孙来做这些事,那么子孙是救不了我的。

【解析】

(1)句中的“洁”“堙”“疏”共三个采分点;

(2)句中的“……者……也”判断句式,“所以”“率”“然”共四个采分点;

(3)句中的“使”“之”“不能我救”(宾语前置句)共三个采分点。

这些采分点要保证翻译到位。

洁:

形作动,清扫;

“堙”:

堵塞;

“疏”:

疏通。

“所以”:

……的原因;

“率”:

大都;

“然”:

这样;

“所以……者……也”是判断句式的固定句式。

“使”:

如果;

“之”:

代这些事;

“不能我救”是宾语前置句,译为“救不了我”,“则”:

那么。

理解并翻译文中的句子。

参考译文:

治理官职好比治理家庭,古人曾经有这样的教诲。

大概一家的事情,不论缓急巨细,都应当知道;

如果有些不知道,就不能治理好。

何况治理百姓的长官,要做的事有那么多,比如学校、驿站、粮库、监狱、农田水利、桥梁堤坝等,凡是要做的事,都要适时努力去做。

破旧的修葺它,肮脏的清扫它,堵塞的疏通它,缺失的补上它,旧的地方没有的把它经营好。

如果认为,那些事情不去做,与我有什么相干?

反正不久我就要卸任,为什么去自找苦吃呢?

这样的念头一旦产生,那么一切政务都会做不成了。

所以,前辈说:

对待公家的事务,只要有一点不尽心思,就是无功而受俸禄,就会得罪了苍天。

(有的人)担任官职之所以不能保持清廉,大都是由于(他的)家人喜好奢侈造成的。

做官的本人不能满足家人的欲望,他的趋势一定是从别人那里获取,有的谋取私利侵扰百姓,有的趁着打官司收受贿赂,有的以借贷为名,有的以婚姻相托,一个接一个宴请接受馈赠,全家人没有禁止,以致于动不动就受到牵制,威力无处施展。

自己虽然一天天兴旺,老百姓却一天天劳累;

自己虽然一天天高兴,老百姓却一天天埋怨。

因为这个而名声败坏,遭受污辱,最后一并被拘禁。

唉,如果为了妻妾来做这些事,那么妻妾是救不了我的;

如果为了子孙来做这些事,那么子

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