第四章写作行为过程汇总Word文档格式.docx

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写作行为的发生，对个体来说，是从感性认识开始的。

思，因感而起；

情，因感而生；

文，因感而发。

（一）个体的差异性 

感知不仅是感官所获得的被动刺激，它更是渗透了主体情感、意志、文化、经历等因素的主动行为。

由于参与感知的主体因素因人而异，各不相同，由此所感知到的内容则会千差万别，异彩纷呈，主体对对象的这种不同感知即是感知的差异性。

感知的个体差异性与一个人的社会环境、思想文化素养、情感爱好等密切相关，这些因素渗入感知领域，必将带来记忆表象存储的不同，影响写作信息的接纳、积累，决定写作思路、文字表达的个性以及表情达意的特色。

当写作感知以主体心灵相感应，以独特视角相观照时，所获得的感知就因强调个性而具有差异性。

（二）对象的选择性 

受写作意识的影响，当客观外物在主体感官所涉及的范围内产生对应关系时，主体对感知对象的接纳或排拒，即是写作感知的选择性。

“熟视无睹”、“视而不见，听而不闻”是感知的排拒；

“见仁见智”、“见其所见而不见其所不见”是感知的选择。

（三）感知的审美性 

写作感知所表现出来的差异性和选择性，归根结底是由写作感知的审美性所决定的。

写作感知不同于一般的感性知觉，它往往排除对对象的功利性考虑，在对事物的各种属性的选择、对比之中尤其关注事物的形象特征，以及客体事物在人类心灵所引起的反响和感应。

这种在主体和客体之间所形成的无功利的、形象的和情感的关系状态即是感知的审美性。

二、写作感知的过程 

由于写作感知始终是在人的主观思维活动的积极参与下发生的，因此它并非是固定呆板，一成不变的，而是色彩纷呈、景象万千，包含了一个不断选择、不断变化和不断深入的矛盾统一过程。

其具体表现为：

（一）三级选择 

客观世界会以各种方式作用于人的感官，但写作主体并非都能对此引起注意和反应，而是有所选择的。

写作感知在由生理层面向心理层面转换推进时，表现为“三级选择”的过程。

1．目标选择 

任何感知都要有特定的对象，这种发生在生理层面的第一级选择叫“目标选择”。

如登高山而远眺，推窗而观望。

2．定性选择 

这种由客观物体和主体心理双重作用下的第二级选择叫 

“定性选择”。

不同的人对不同的对象会表现出程度不一的兴趣，如画家往往关注于图像信息，而音乐家则可能对声音信息更为敏感与关注。

3．抽提选择 

当以“目标选择”为基础的“定性选择”完成后，由神经生理过程的层面便开始了向心理过程层面的过渡与转换，这时，原始信息被“简化”，与写作无关的信息被舍弃，只选择和保留对写作意图有一定作用的信息，这种围绕写作目的所进行的第三级选择叫“抽提选择”，这一层面的选择对写作感知领域有着直接推动的意义。

三级选择分别描述着生理的感觉和心理的知觉过程，也即描述着写作感知的过程，是写作行为的重要开端。

（二）三种趋向 

写作主体在具体的感知活动中，表现出三种趋向。

1．由模糊趋向清晰 

写作主体对对象的感知，是一个由模糊到清晰、由不确定到确定的过程。

一方面，感知对象的存在形态往往不是单纯划一，而是相互交错、复杂多变的模糊集合。

作家的感知也经历了从讲不清楚到了然于胸，从混沌模糊到清晰明白的演变和渐进。

2．由无序趋向有序 

感知对象常常是以各自独立、杂乱无序的状态作用于主体感官，而一旦感知物被写作主体选择和接纳，积极活跃的感知主体就会对流动易变、混杂并陈的表象按照写作意向进行归纳和整合，事物的无序状态，就能在感知过程中逐步趋向序列化、条理化、系统化，从而为运思的进一步加工提供有用的依据，为行文表达的明晰畅达、层次分明创造条件。

3．由残缺趋向完形 

写作感知过程中，受着情感和理性双重制约的主体，为着写作的需要，总是从有机的整体的心理结构出发去感知客观事物。

然而被感知物却不一定能够满足写作的需要，很可能以一种不连续的、残缺甚至支离破碎的形式出现。

主体这时会产生一种追求完整、完形、完美的感知兴奋，整合破碎、补充残缺、弥合断痕，试图将感知物修补为“完形”，使感知达到理想而饱满的状态。

（三）三层递进 

写作感知过程存在着对象主体化、主体对象化的双向同构现象。

金圣叹曾说：

“人看花，花看人。

人看花，人到花里去；

花看人，花到人里来。

”可见，感知是人与物的相互观照。

在这一过程中，感知产生于主体，引起主体一系列生理和心理的反应；

感知作用于客体，引起主体对客体不同层面的概括和认识。

1．主体对事物外在层面的感知 

对事物外在层面的写作感知处在初级阶段，由生理上的反应引发对事物现象的描述。

人们常用“细描”、“白描”、“描述”、“描写”、“绘形绘色”、“情景宛见”、“形神毕肖”等类词语，或概括写作方法，或形容作品的成功之处。

其实，用描写法所展示的画面或形像，多是停留在对事物外在层面的感知上，所传达的美感信息或理性的蕴含，也多是写作主体受客观外物刺激后所产生的生理性的反馈。

如：

在黎明前的薄雾之中，第聂伯河隐隐约约地闪动着。

（《钢铁是怎样炼成的》） 

哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。

（《秋夜》） 

庞太太自己的眼睛也非常亮，黑眼眶，大眼睛，两盏灯似地照亮了黑瘦的小脸。

（《等》） 

他觉得自己的大拇指和第二指有点古怪：

仿佛比平常滑腻些。

（《阿Q正传》） 

这些形象的描绘，都有赖于感官的细致观察和体会。

主体对于真实存在的客观事物所产生的生理反应尽管鲜活能动，但外在层面的感知必然还要向前发展，浅层感知与深层感知相结合并渗入理性因素，才更加真切感人。

2．主体对事物的浅层感知 

对事物浅表层面的写作感知处在由初级向高级发展的过渡阶段，生理与心理反应相互融合。

在写作意识上，由对感知物现象的描述向感知物的浅表层推进，试图剖析感知物。

在由浅入深的过渡阶段，理解是初步的，有一定限度，对事物的最初印象和没有理解、不完全理解或理解到的内容混杂并陈，等待主体进一步梳理。

浅层感知已经有理性参与，并向着科学理解和审美理解两个不同的向度发展。

当感知朝审美方向发展时，作者在孕育形象、传递美的信息的同时也包裹着理性的种子。

如看到空中的彩虹，会有一种色彩的美感；

听到《国际歌》的悲壮旋律，会产生音响的美感；

巍巍高山使人感到壮丽之美；

滔滔江河令人感到力量之美等等。

但是当主体感到事物美时，对美感的力量和意义并不能一下子全部理解，那些审美的和非审美的，必将在交叉混合的心理描述中向着事物的深层推进。

3．主体对事物的深层感知 

对事物的深层感知处于高级阶段。

这种感知不是孤立被动地去接纳信息，而是在浅表层感知的基础上积极进行联想和想象、分析和综合，从而获得对事物的理性认识和把握。

深层感知是一个充满了认识、心理、审美、情感、理性的活动过程，这个过程既有审美的，也有非审美的。

三、写作感知的方法 

写作感知是主体有意识的自觉心理和行为活动。

无论是自发的或诱发的，随意的或有意的，审美的或非审美的，凡是成功的感知都离不开成功的感知事物的方法和渠道。

（一）开放感官 

观察体验 

观察体验是写作感知的最基本方法。

观察是主体通过感官获得直接经验的有意识的思维行动；

体验是主体通过实践获得感受的认知方法。

观察体验最重要的是抓住事物的特征，有独特的发现。

所谓抓住事物的特征就是要把握此一事物有别于彼一事物的特殊性。

观察体验只有着重于审美发现，才能最终表现因差异的存在而丰富万千、生机盎然的大千世界。

观察体验的前提是开放感官，竖耳张目；

设身处地，感悟生活。

只有当主体思维活动积极参与，投入身心、进入角色、勇于实践、用心动情地对观察对象进行体验，才能在宏观上鸟瞰全局；

微观上洞察幽微。

宏观侧重于事物的“面”，微观关注的是“点”，点面结合就能从不同的方位反映事物的特征和状貌。

观察体验的具体方法很多，如选好角度、纵横比较、持久锻炼、勤于记录等。

（二）走向社会 

调查采访 

调查采访是感知生活、集纳写作信息的重要方式，它与观察体验不能截然分开。

调查采访离不开观察体验；

观察体验往往伴随着调查采访进行。

作为快捷地获取信息材料、真切地感知事物的手段，调查采访对于新闻和调查报告之类文体的写作尤为重要。

调查采访的方法很多，有文献调查、实地调查、问卷调查、访谈调查等。

调查采访的步骤可以概括为三步：

一是调查采访前的准备。

包括思想准备、政策准备、方法准备、资料准备以及进程设想。

二是调查采访活动的展开。

调查采访不仅要带上“眼睛”和“耳朵”，还应该带上“头脑”，对收集到的信息作出迅速反应；

同时不仅要用脑，还要动手作好记录，以保证信息的准确详实，易于整理和记忆。

三是调查采访后的梳理。

主要是对所得信息材料进行分析研究、整理归类、提炼并逐渐纳入写作需要的范畴。

（三）手脑并用 

阅读集录 

阅读集录是间接地感知生活，了解社会和人生，汲取文学艺术营养，获得科学信息，进行写作借鉴的有效手段。

阅读集录可以开阔思路，引起文思，了解写作规律、方法，丰富写作积累的仓库。

散文家秦牧说：

“一个作家应该有三个仓库：

一个直接材料的仓库装生活中得来的材料；

一个间接材料的仓库装书籍和资料中得来的材料；

另一个就是日常收集的人民语言的仓库。

有了这三种，写作起来就比较容易了。

”1可见阅读集录对写作的重要。

阅读就形式而言，或朗读或默读；

就方式而言，或一目十行式的粗读，或咬文嚼字式的精读，或了解文意、查核资料、学习语言、借鉴技巧，介于粗读与精读之间的细读。

此三种读书法可交替，可递进，可取其一而应用。

阅读的关键在于用脑，要思索、消化。

朱熹在《训学斋规》中说：

“余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到„„三到之中，心到最急。

”这话是很中肯的。

读书不仅要眼看，口念，脑子想，还应动手记。

所谓“不动笔墨不读书”，动笔墨是为了集录，这是阅读的继续和深入。

集录的主要方法有做资料卡片和写读书笔记。

卡片有篇目索引式、内容摘要式或提要式等。

读书笔记有四种记法：

略记、详记、摘记、印象记。

第二节 

写作运思 

一、写作运思的特性 

运思即是思维的运行。

写作从本质上说就是物化思维，即用语言文字表现作者的思维活动和结果。

清代李渔说：

“袖手于前始能疾书于后。

”就是指只有运思成熟之后才能顺畅地执笔行文。

所以写作运思作为一种创造性的思维活动，它是我们升华认识、疏通思路、理清材料、设计文章蓝图的必由之路。

写作运思以感知为基础，为行文创造条件，并与感知、行文相互渗透，交错行进，贯穿于写作的始终。

尽管运思不能与感知、行文截然相分，但在它集中运行的阶段，其特性仍然十分鲜明。

（一）运思的广阔性 

所谓广阔性，是就思维的对象而言。

写作运思并不局限于当下正在思维着的特定对象，而是能够由此生发联想，让记忆敞开大门，使那些在意识中甚至是潜意识中与当下思维对象有某种关联的事物都浮上意识表层，成为运思丰富而广阔的内容。

在写作运思阶段，思维活动往往十分活跃，正如刘勰在《文心雕龙》中所言：

“文之思也，其神远矣。

故寂然凝虑，思接千载；

悄然动容，视通万里。

吟咏之间，吐纳珠玉之声；

眉睫之前，卷舒风云之色。

”这正是对写作运思的广阔性的描写。

要