届江苏省南京市溧水区第三高级中学等三校高三上学期期中联考语文试题解析版Word文件下载.docx

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这并不是说真与美是对立的,而是把美的价值提高,达到与真的程度。

A.观点内含劳燕分飞同日而语

B.观念涵义天南海北平分秋色

C.理念涵养南辕北辙相提并论

D.心目内涵分道扬镳分庭抗礼

【答案】D

【解析】

试题分析：

本题主要考查词语和成语的正确运用。

正确理解词语的意思,结合语境选择合适的选项。

如由“这并不是说真与美是对立的”可知,前面主要讲两者的不同发展方向,第三个横线上可用“分道扬镳”；

“达到与真”地位相当,可用“分庭抗礼”,综合可知D项正确。

2.依次填入下面一段文字横线处的语句,前后衔接最为恰当的一组是

中国人民抗日战争的胜利,充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族复兴的核心力量。

今天,我们纪念抗日战争胜利70周年,就是要_________,_________,_________,_________,_________。

铭记这段历史,是因为它惨烈悲壮与不屈抗争应当成为中华民族的集体记忆,更是希望从中汲取沉痛的历史教训,获得开创未来的精神力量。

①永远铭记参加抗日战争的老战士、抗日将领、爱国人士

②永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人

③永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞

④永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女

⑤永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士

A.⑤④③②①B.①②④⑤③

C.③⑤①④②D.④③②①⑤

【答案】C

本题考查学生的语句连贯的能力。

这段话是围绕“纪念抗日战争胜利70周年”展开,内容上前后呼应。

故这一段的排序要注意内容的前后照应,文段后面说到铭记这段历史的原因是“它惨烈悲壮与不屈抗争应当成为中华民族的集体记忆”,其中“惨烈悲壮与不屈抗争”是对前面内容的小结,应与前面的内容一一照应,那么前面的内容应是先说“惨烈悲壮”,再说“不屈抗争”；

浏览所给的句子,可以发现,③是惨烈,⑤是悲壮,①④②是不屈抗争。

【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。

能力层级为表达运用E。

3.下列对古代文化常识的解说,不正确的一项是

A.古代的很多地名和现在是不同的,如关中,它是指函谷关以西的地区；

山东,指的是崤山以东,也就是函谷关以东的地区。

B.古时座次尊卑有别,十分严格。

宴席中室内最尊的座次是坐西朝东,“项王、项伯东向坐”,体现了项羽、项伯尊贵的地位。

C.古代人乘车,主帅居中,驭手居左,称车左；

参乘（陪侍或保卫人员）又称车右,“沛公之参乘樊哙者也”,参乘即为此义。

D.《诗经》是我国最早的诗歌总集,共收录诗歌305篇,分为“风”“雅”“颂”三大类,“风”主要是民间歌谣,“雅”是宗庙祭祀乐歌,“颂”是宫廷乐歌。

【详解】本题考查识记古代文化常识的能力。

古代文化常识考查包括人的称谓、古代职官、天文历法、古代地理、科举制度、风俗礼仪、饮食器用、音乐文娱、文史典籍等方面。

解答本题时考生应先明确题目要求,然后根据已学知识,联系课本内容,对选项做出判断。

D项,“‘雅’是宗庙祭祀乐歌,‘颂’是宫廷乐歌”表述错误,应改为“‘颂’是宗庙祭祀乐歌,‘雅’是宫廷乐歌”。

故选D。

4.相关研究机构进行了“中日两国高中生使用电脑功能”的调查,根据下面表格信息,回答问题。

（1）与日本高中生相比,我国高中生电脑使用呈现出怎样的特点？

请简要概括。

（不得出现具体数字）

（2）根据上表情况,请对我国高中生的网络学习提出一条建议。

【答案】

（1）（示例）我国高中生电脑看娱乐新闻、聊天、看小说或漫画明显高于日本高中生,但收集学习信息、进行学习却远低于日本学生。

（2）（示例）减少上网看新闻、聊天、看小说的时间,增加网络学习的时间。

（言之成理即可）

【详解】本题考查学生图文、表文转换的能力。

考生解答本题时要抓住图文的构成要素,如果是表,还要注意它的变化趋势,用文字叙述,当然,还要抓住图文所表达的主旨,是表的还要总结变化的规律。

（1）本题图表是“中日两国高中生使用电脑情况”。

从图表内容横向比较可知,日本“上网查询收集相关学习的信息”“使用电脑的学习软件上讲座学习”数据高于中国,电脑看娱乐新闻、聊天、看小说或漫画方面低于中国,这就可以概括出电脑使用率的情况,中国学生利用电脑用于学习的较少,而进行娱乐的较多。

回答时把这些信息分点表述出来即可。

（2）本题考查观点表述的能力。

考生解答本题时应认真阅读图表,根据表中信息提出建议。

针对上面的信息应建议多络等。

不能把大量的时间放在看新闻、聊天、看小说上,要增加网络学习时间。

二、文言文阅读（20分）

阅读下面的文言文,完成各题。

贞观六年,太宗谓尚书左仆射房玄龄曰：

“比有山东崔、卢、李、郑四姓,虽累叶陵迟①,犹恃其旧地,好自矜大,称为士大夫。

每嫁女他族,必广索聘财,以多为贵,论数定约,同于市贾,甚损风俗,有紊礼经。

既轻重失宜,理须改革。

”乃诏吏部尚书高士廉、御史大夫韦挺、中书侍郎岑文本、礼部侍郎令狐德棻等,刊正姓氏,普责天下谱牒,兼据凭史传,剪其浮华,定其真伪,忠贤者褒进,悖逆者贬黜,撰为《氏族志》。

士廉等及进定氏族等第,遂以崔干为第一等。

太宗谓曰：

“我与山东崔、卢、李、郑,旧既无嫌,为其世代衰微,全无官宦,犹自云士大夫,婚姻之际,则多索财物；

或才识庸下,而偃仰自高,依托富贵,我不解人间何为重之？

且士大夫有能立功,爵位崇重,善事君父,忠孝可称,或道义清素,学艺通博,此亦足为门户,可谓天下士大夫。

今崔、卢之属,宁比当朝之贵？

公卿已下,何暇多输钱物,兼与他气势？

向声背实,以得为荣。

我今定氏族者,诚欲崇树今朝冠冕,何因崔干犹为第一等,卿等不贵我官爵耶？

不论数代已前,只取今日官品人才作等级,宜一量定,用为永则。

”遂以崔干为第三等。

至十二年,书成,凡百卷,颁天下。

又诏曰：

“氏族之美,实系于冠冕,婚姻之道,莫先于仁义。

自有魏失御,齐氏云亡,市朝既迁,风俗陵替。

燕、赵古姓,多失衣冠之绪,齐、韩旧族,或乖礼义之风。

名不著于州闾,身未免于贫贱,自号高门之胄,不敦匹嫡之仪,问名②惟在于窃赀,结褵③必归于富室。

乃有新官之辈,丰财之家,慕其祖宗,竞结婚姻,多纳货贿,有如贩鬻。

或自贬家门,受辱于姻娅；

或矜其旧望,行无礼于舅姑。

积习成俗,迄今未已,既紊人伦,实亏名教。

朕夙夜兢惕,忧勤政道,往代蠹害,咸已惩革,唯此弊风,未能尽变。

自今以后,明加告示,使识嫁娶之序,务合礼典,称朕意焉。

”

（选自《贞观政要·

礼乐第二十九》,有删节）

【注】①累叶陵迟：

指家世衰落。

②问名：

古代婚礼“六礼”之一。

男家请媒人问女方的名字和生辰八字。

③结褵：

成婚。

5.对下列句子中加点字的解释,正确的一项是

A.普责天下谱牒 

责：

责备

B.或乖礼义之风 

乖：

违背

C.不敦匹嫡之仪 

敦：

勉励

D.或矜其旧望 

矜：

同情

6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A.崔、卢、李、郑四个家族在嫁女儿的时候大肆索取聘礼,并根据聘礼的数量决定婚约,唐太宗认为这样做严重败坏社会风俗。

B.唐太宗命高士廉、韦挺、岑文本等人撰写《氏族志》,校正姓氏等级,删除其中的浮夸成分,考订真假,褒奖忠贤,贬黜叛逆。

C.唐太宗认为,士大夫如果能立下功劳,爵位崇高显赫,忠孝两全,或者道德高尚,学问技艺通达渊博,就能称为真正的士大夫。

D.《氏族志》的颁行,彻底革除了燕、赵古姓和齐、韩旧族在嫁娶时贪图钱财、攀附权贵的不良风气,唐太宗对此感到十分满意。

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）不论数代已前,只取今日官品人才作等级,宜一量定,用为永则。

（2）积习成俗,迄今未已,既紊人伦,实亏名教

8.从本文看,唐太宗对士大夫的婚姻有怎样的要求？

【答案】5.B6.D

7.

（1）不管几代以前如何,只按照今天的官品、人才来确定士族的等级,并且应该统一量定等级的标准,作为永久的准则。

（2）这种习惯时间长了就成了风俗,到现在还没有废止,这既乱了人伦,也确实败坏了名声和教化。

8.

（1）婚姻的原则,首先要符合仁义。

（婚姻之道,莫先于仁义。

）

（2）嫁娶的规矩,务必合乎礼法。

（嫁娶之序,务合礼典。

）

【5题详解】

本题考查理解文言文实词含义的能力。

解答本题时考生应先看清题目要求,然后找到各选项在文中的位置,结合上下文语境进行分析。

本题

A项,“普责天下谱牒”中“责：

责备”解释错误,这句话的意思是“广泛寻求全国记录氏族宗族世系的家谱”,“责”在这里解释为“寻求”；

C项,“不敦匹嫡之仪”中“敦：

勉励”解释错误,这句话的意思是“不重视嫁娶的礼仪”,“敦”在这里解释为“重视”；

D项,“或矜其旧望”中“矜：

同情”解释错误,这句话的意思是“有些人夸耀过去的名望”,“矜”在这里解释为“夸耀”。

故选B。

【6题详解】

本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。

解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。

本类题型设陷阱方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。

做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。

A项,见第一段“太宗谓尚书左仆射房玄龄曰：

‘比有山东崔、卢、李、郑四姓,虽累叶陵迟,犹恃其旧地,好自矜大,称为士大夫。

’”选项符合文意。

B项,见第一段“乃诏吏部尚书高士廉、御史大夫韦挺、中书侍郎岑文本、礼部侍郎令狐德棻等,刊正姓氏,普责天下谱牒,兼据凭史传,剪其浮华,定其真伪,忠贤者褒进,悖逆者贬黜,撰为《氏族志》。

”选项符合文意。

C项,见第二段“且士大夫有能立功,爵位崇重,善事君父,忠孝可称,或道义清素,学艺通博,此亦足为门户,可谓天下士大夫。

D项,见第三段“燕、赵古姓,多失衣冠之绪,齐、韩旧族,或乖礼义之风。

名不著于州闾,身未免于贫贱,自号高门之胄,不敦匹嫡之仪,问名惟在于窃赀,结褵必归于富室。

”原文中说的是“燕、赵古姓,后代中很多人失去官爵。

齐、韩旧族,有些人行为违背礼义。

”而在嫁娶时贪图钱财,攀附权贵说的是“新官之辈”。

另外,原文中并未提到“《氏族志》的颁行,彻底革除了……的不良风气”,选项说法属于无中生有。

【7题详解】

本题考查理解并翻译文中句子的能力。

翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每