美学第四讲自然美PPT课件PPT推荐.pptx

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我深深地被海南所吸引、陶醉的正是整个海南岛充满着生机盎然的绿，焕发着质朴、自然的美，这种美就是生态美。

生态美是自然之美，是天人合一之美，是宇宙之大美。

啊！

大海、长空、阳光、沙滩、五指山、万泉河、槟榔树、三角梅所有的生物种群都与我脉动相连，所有的自然万物都与我浩然同流，我常常沉浸在大自然之中，充实着自己蓬勃的生命力，享受着自然造化之,一.自然美的类型1.奇险美2.壮丽美3.幽静美4.秀丽美,1、奇险美奇美,奇在于与众不同，少见多怪，物以稀为奇。

奇是自然界中很吸引人的一种美，比如：

云南昆明的石林风景区；

广西桂林的七星岩、芦笛岩；

黄山“四绝”：

奇峰、奇石、奇松、云海长白山的天池；

澳大利亚的海湾奇景-,云南昆明石林,奇形怪状的石林,奇美的桂林山水,星岩,芦笛岩,黄山四绝之一奇石,黄山四绝之二云海,黄山四绝之三奇松,神奇的长白山天池,澳大利亚海湾奇景,澳大利亚海湾奇景,1、奇险美险美,悬崖峭壁，惊涛骇浪，,雷鸣电闪，狂风暴雨，瀑布高悬-,自古华山路一条,探险攀爬,探险挑战沙漠,云南丽江的虎跳峡,2、壮丽美,壮丽美的因素是高大、辽阔、浩瀚。

比如巍峨的高山；

辽阔的大海；

浩瀚的沙漠；

无边的草原；

连绵不断的林海、云海,刺勒歌,刺勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。

泰山,泰山美杨辛,高而可登，雄而可亲。

松石为骨，清泉为心。

呼吸宇宙，吐纳风云。

海天之极，华夏之魂。

海南壮丽自然景象五指山,海南壮丽自然景象吊罗山,海南壮丽自然景象尖峰岭,海南壮丽自然景象博鳌玉带滩,椰子树，大王棕图片,海南热带植物园里高大、挺拔的大王棕,海南岛的卫士椰子树,辽阔的大西洋海（澳大利亚）,3、幽静美,幽静是静的极致。

安静清静宁静幽静。

幽静美的自然环境会给人安心、平静、安详、愉悦澄明的美感。

“到乡村去，到树林中去，感受甜美的宁静。

”贝多芬城里人特别需要到郊外去，到湖边去，到森林公园去，到乡村荒野中去，给自己的心灵“放个假”。

曲径通幽处，心安即是家。

香格里国家拉森林公园,香格里拉国家森林公园,香格里拉国家森林公园,大自然的天然监测物,幽静的荒野,清晨的橡胶林,清晨的橡胶林,章汝先彭佩云,天刚拂晓，我推开窗户，一股清风伴着淡淡的花香扑面而来。

我精神为之一振，不由深吸几口醉人的气息。

-四周万籁俱寂，东方露出微微的晨曦，给万物罩上一层薄薄的白纱，像雾像诗。

我心里充满了喜悦，有一种要融入这一片诗境的欣然。

于是，我转过身，轻轻打开寝室门，走下楼梯，走出宿舍区，来到一片橡胶林里。

晨风温柔地吹起我的长发，轻吻着我的脸颊。

橡胶林里，浓郁的树叶上不时滴落下大颗大颗的露珠，在宁静的林子间能听出那声声悦耳的叭嗒叭嗒声。

树影摇曳，树姿婆娑，像一支轻歌，像一曲曼舞，整个橡胶林显得格外的清静、美丽。

-东方渐渐露出片片霞光，天色越来越亮了。

橡胶林的一切变得越加明朗清晰起来，整个胶林像是沐浴在一片静谧、圣洁的光辉中。

太阳出来了，放出万丈金色的光芒。

树枝、绿叶、花儿、碧草，在阳光中反射出,4、秀丽美,花红柳绿，彩蝶飞舞，泉水叮咚，雨后彩虹，雨后青山，山清水秀-秀丽美的风景区一般是浓荫绿树，花草茂盛，并伴有一定水面，造成山青水秀的美景。

近如海大的东坡湖，起点草坪；

白沙门公园，万绿园，定安的南丽湖，还有现代许多绿化很好的花园小区，如江南城等都属于秀丽美。

远如著名的杭州西湖，云南的丽江，都是秀丽美的典型。

陶渊明的田园诗，王维的山水诗是描绘自然景象秀丽美的佳作。

苏轼赞美杭州西湖的名诗,水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇，若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

西湖翠柳醉游人,结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？

心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

陶渊明,山居秋瞑,王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

山水画图片,美丽的澳大利亚葡萄园秀丽美,小结：

自然美四种类型的区别,奇险美奇在于与众不同，物以稀为奇；

险指带有危险因素的自然景观。

壮丽美具有高大、辽阔、浩瀚等特征。

幽静美指极其清净、宁静的自然环境。

秀丽美指浓荫绿树，山青水秀的美景。

人的生活需要秀丽、清静的自然环境,人对这四种类型的自然美都会喜欢欣赏，但更多，更经常，更普遍的是喜欢欣赏秀丽美，幽静美，对于壮丽美和奇险美只能是作为陶冶或好奇偶尔欣赏、历险体验一下。

人所居住的生活环境（人工自然）主要是秀丽、清静即可，因为人需要平静、宁静的心态和安静、清净的环境，人不可能也不会喜欢天天生活在奇险壮丽的自然环境之,美丽的海大儋州校园,远让我们难以忘怀忘怀,二.人对自然美欣赏的三个层次,1、欣赏客观自然美：

奇险、壮丽、幽静、秀丽等。

2、欣赏主客观相统一的自然美（获双重美感）。

3、享受人与自然的默契忻合，物我同一。

（这是对自然美欣赏的高峰体验）,1、人对客观自然美的欣赏,客观自然美包括两大类型：

人对自然界奇险美、壮丽美、幽静美、秀丽美的欣赏，是对自然景象客观属性美的概括；

人对自然景物的颜色、声音、线条和形体的欣赏，是对自然景物客观形态、状态美的概括；

这些客观自然美是自然界本身所具有的，不依人的意志为转移的美。

人类对这些客观自然美的欣赏，其特征是：

没有思想内容，主要是一种悦耳悦目，悦心悦意的欣赏。

天然温泉水,海南霸王岭,正如中国古诗：

“青山清我目，流水静我耳”。

“杨柳散和风，青山淡吾虑”。

爱微风以其凉爽，爱花以其气香色美，爱鸟声泉水以其对听官愉快，爱青天碧水以其视官愉快。

朱光潜,2、人欣赏主客观相统一的自然美,提问：

（1）什么是主客观相统一的自然美？

主客观相统一的自然美是指：

人类对自然美的欣赏，不仅仅在于自然景物本身的美，而且还融入人的主观意识、情感、品格、精神，由此形成主客观相统一的自然美。

比如青松的坚贞、梅花的高洁，青竹的孤傲，山鹰的无畏，就是主客观因素构成的。

（2）“岁寒三友”美在哪里？

主客观相统一的自然美,这种主客观相统一的自然美在文学艺术作品中表现很普遍，如白居易的佳句；

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。

文学作品中屈原的橘颂，高尔基的海燕，茅盾的致白杨，还有很多咏梅诗、咏竹诗、咏菊诗等等，都是主客观相统一的自然美，这种自然美比纯属自然属性的美，更丰富、更深刻、更美。

2、人欣赏主客观相统一的自然美,主客观相统一的自然美有两个含义：

一是自然景物本身属性与形式、状态的美；

二是人们通过移情、象征、比喻、联想、想象，赋予这些自然物的社会意义所产生的美；

由此人对其欣赏可产生双重美感。

橘颂,屈原,后皇嘉树，橘徕服兮。

受命不迁，生南国兮。

深固难徙，更壹志兮。

绿叶素荣，纷其可喜兮。

曾枝剡棘，圆果抟兮。

青黄杂糅，文章烂兮。

精色内白，类任道兮。

纷緼宜修，姱而不丑兮。

嗟尔幼志，有以异兮。

独立不迁，岂不可喜兮？

深固难徙，廓其无求兮。

苏世独立，横而不流兮。

闭心自慎，终不过失兮。

秉德无私，参天地兮。

愿岁并谢，与长友兮。

淑离不淫，梗其有理兮。

年岁虽少，可师长兮。

行比伯夷，置以为像兮。

高尔基散文海燕朗诵,在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。

在乌云和大海之间，海燕象黑色的闪电，在高傲地飞翔。

会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。

在这叫喊声里充满着对暴风雨的渴望！

在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量，热情的火焰和胜利的信心。

矛盾白杨礼赞朗诵,这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！

它没有婆娑的姿态，也许你要说它不美丽，但是它却是伟岸，正直，它是树中的伟丈夫！

我要高声赞美白杨树！

（节选）,2、人欣赏主客观相统一的自然美,有些自然景物，由于人赋予文字，使得这些自然景物成为主客观相统一的自然美，比如三亚的“天崖海角”、“南天一柱”。

在大自然的景观中，很多景点都有前人留下的文字书画，摩崖石刻，诗词题赋，神话传说，这是自然景观的人文化。

这种自然景观与人文景观的相结合，也是属于主客观相统一的自然美。

如云南的石林风景区中心被赋予阿诗玛的传说-,美丽的云南石林阿诗玛的故乡,主客观相统一的自然美来自两个含义：

一是自然景物本身属性与形式的美；

二是人们通过移情、象征、比喻、联想、想象赋予这些自然物的社会意义所产生的美，由此人对其欣赏可产生双重美感。

3、享受人与自然的默契忻合，物我同一,什么是人与自然的默契忻合，物我同一？

（提问）所谓人与自然的默契忻合物我同一是指自然景物的某些属性在人的心中唤起某种特殊的情感，神思。

这种情感、神思与大自然的某些属性相对应，于是就形成了人与自然的默契忻合，进入物我同一的境界。

如：

望秋云，临春风，,神飞扬；

思浩荡。

这是对自然美欣赏的最高层次，最高境界，是人对自然美欣赏的高峰体验，是人与自然在精神上相通相融。

人对自然美欣赏的高峰体验,采菊东篱下，悠然见南山。

俯仰终宇宙,不乐复如何。

陶渊明,“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。

”“与谁同坐，清风明月我”。

-辛弃疾,相看两不厌，只有敬亭山。

水光山色与人亲，说不尽无穷好。

李白与敬亭山,李清照,咏竹,咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。

郑板桥,宁可食无肉，不可居无竹。

郑板桥,十笏茅斋，一方天井，修数竿竹，石笋数尺。

风中雨中有声，日中月中有影。

诗中酒中有情，闲中闷中有伴。

非我爱竹石，即竹石也爱我也。

宋代文学家范仲淹在岳阳楼记中说，遭到谪迁的人在春和景明的日子登上岳阳楼，看到上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，会感到“心旷神怡，宠辱皆忘”。

为什么？

正是因为自然界的美景投合了人的精神情趣，人的心胸变得晴朗开阔，从而进入到“澄怀”，“畅神”的境界之中，于是“心旷神怡，宠辱皆忘”。

如晋代画家、美学家宗炳说：

“人经常置身在大自然，可以澄清心中一切世俗之见，在心无旁鹜的情况下，观照宇宙最幽深，最玄远却又弥沦万物的生命本体”。

中国历史上的文人都非常热爱自然山水，几乎都有过人与自然默契忻合的高峰体验。

感恩植物园,我感恩植物园，是植物园让我感受到了生命的本真状态，一种很美很美的生命状态。

与这种生命本真状态相比，市俗的生活，那种对名利地位的刻意追求，竞争，奋斗，变得索然泛味。

我从植物园获得的这种人与自然默契忻合的美感，改变了我40岁以后的人生，从此我不再刻意追求什么名利地位，不太在意别人对我的评价，我找到了回归自然的人生本味，我开始追求一种既入世又出世，努力回归自然本真的人生。

师生闭目静坐,倾听大自然的声音,看！

学生在认真地在倾听大自然的声音,散文植物园的眷念节选,植物园的空气特别清新。

清晨，每当我们一踏进园内，就会有一股清新空气扑鼻而来，沁入心脾，使人感到格外的心旷神怡，舒畅无比。

植物园的环境特别宁静。

身处植物园，你会觉得自己好象已远离喧嚣的尘世，来到了世外桃园。

没有了纷争，了却了烦恼，仿佛自己真的已回归到大自然的怀抱。

不